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महाभारत · अध्याय 5.107

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अर्थ सहित पढ़ें

5.107.1

एवमुक्तस्तदा तेन विश्वामित्रेण धीमता ।
नास्ते न शेते नाहारं कुरुते गालवस्तदा ॥ ५.१०७.१ ॥

तब बुद्धिमान विश्वामित्र के ऐसा कहने पर गालव तब न बैठता था, न सोता था, न भोजन करता था।

5.107.2

त्वगस्थिभूतो हरिणाश्चिन्ताशोकपरायणः ।
शोचमानोऽतिमात्रं स दह्यमानश्च मन्युना ।
गालवो दुःखितो दुःखाद्विललाप सुयोधन ॥ ५.१०७.२ ॥

त्वचा और हड्डियों मात्र रह गया, चिंता और शोक में डूबा हुआ, अत्यधिक विलाप करता हुआ और क्रोध से जलता हुआ वह गालव, दुःख से पीड़ित होकर, हे सुयोधन, विलाप करने लगा।

5.107.3

कुतः पुष्टानि मित्राणि कुतोऽर्थाः सञ्चयः कृतः ।
हयानां चन्द्रशुभ्राणां शतान्यष्टौ कुतो मम ॥ ५.१०७.३ ॥

मेरे मित्र कहाँ पोषित हुए? मेरे धन का संचय कहाँ हुआ? चाँद जैसे श्वेत आठ सौ घोड़े मेरे कहाँ?

5.107.4

कुतो मे भोजने श्रद्धा सुखश्रद्धा कुतश्च मे ।
श्रद्धा मे जीवितस्यापि छिन्ना किं जीवितेन मे ॥ ५.१०७.४ ॥

भोजन में मेरी रुचि कहाँ? सुख की आशा मुझमें कहाँ? जीवन की आशा भी टूट चुकी, तो मुझे इस जीवन से क्या?

5.107.5

अहं पारे समुद्रस्य पृथिव्या वा परं परात् ।
गत्वाऽऽत्मानं विमुञ्चामि किं फलं जीवितेन मे ॥ ५.१०७.५ ॥

मैं समुद्र के उस पार या पृथ्वी के परे जाकर अपने आप को त्याग दूँगा। मुझे इस जीवन से क्या लाभ?

5.107.6

अदनस्याकृतार्थस्य त्यक्तस्य विविधैः फलैः ।
ऋणं धारयमाणस्य कुतः सुखमनीहया ॥ ५.१०७.६ ॥

जो खाता नहीं, जिसके उद्देश्य पूरे नहीं हुए, जो विविध फलों से त्यागा गया है, और ऋण ढो रहा है, उसे बिना इच्छा के सुख कहाँ?

5.107.7

सुहृदां हि धनं भुक्त्वा कृत्वा प्रणयमीप्सितम् ।
प्रतिकर्तुमशक्तस्य जीवितान्मरणं वरम् ॥ ५.१०७.७ ॥

मित्रों का धन भोगकर और उनका इच्छित प्रेम पाकर, यदि उसका प्रतिकार करने में असमर्थ हो, तो जीने से मरना श्रेष्ठ है।

5.107.8

प्रतिश्रुत्य करिष्येति कर्तव्यं तदकुर्वतः ।
मिथ्यावचनदग्धस्य इष्टापूर्तं प्रणश्यति ॥ ५.१०७.८ ॥

'मैं करूँगा' ऐसा वचन देकर भी जो वह कर्तव्य नहीं करता, असत्य वचन से जला हुआ वह, उसका इष्टापूर्त नष्ट हो जाता है।

5.107.9

न रूपमनृतस्यास्ति नानृतस्यास्ति सन्ततिः ।
नानृतस्याधिपत्यं च कुत एव गतिः शुभा ॥ ५.१०७.९ ॥

असत्य का कोई रूप नहीं होता, असत्य की कोई संतति नहीं होती, असत्य का आधिपत्य भी नहीं होता; तो फिर उसकी शुभ गति कहाँ से होगी?

5.107.10

कुतः कृतघ्नस्य यशः कुतः स्थानं कुतः सुखम् ।
अश्रद्धेयः कृतघ्नो हि कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः ॥ ५.१०७.१० ॥

कृतघ्न को यश कहाँ, स्थान कहाँ, सुख कहाँ? कृतघ्न अविश्वसनीय है, और कृतघ्न के लिए कोई प्रायश्चित्त नहीं।

5.107.11

न जीवत्यधनः पापः कुतः पापस्य तन्त्रणम् ।
पापो ध्रुवमवाप्नोति विनाशं नाशयन्कृतम् ॥ ५.१०७.११ ॥

पापी और निर्धन जीवित नहीं रह पाता; पापी के लिए रक्षा कहाँ? पापी निश्चय ही विनाश पाता है, वह अपने किए (पुण्य) को भी नष्ट करता हुआ।

5.107.12

सोऽहं पापः कृतघ्नस्य कृपणश्चानृतोऽपि च ।
गुरोर्यः कृतकार्यः संस्तत्करोमि न भाषितम् ॥ ५.१०७.१२ ॥

वह मैं पापी, कृतघ्न, कृपण और असत्यवादी भी हूँ, जो गुरु का कार्य सिद्ध करके भी उसे किया हुआ नहीं मानता, और अपने वचन का पालन नहीं करता।

5.107.13

सोऽहं प्राणान्विमोक्ष्यामि कृत्वा यत्नमनुत्तमम् ।
अर्थिता न मया काचित्कृतपूर्वा दिवौकसाम् ॥ ५.१०७.१३ ॥

मैं अपने प्राण त्याग दूँगा, परम प्रयत्न करके भी; स्वर्गवासियों से मैंने कभी कोई याचना नहीं की है।

5.107.14

मानयन्ति च मां सर्वे त्रिदशा यज्ञसंस्तरे ।
अहं तु विबुधश्रेष्ठं देवं त्रिभुवनेश्वरम् ।
विष्णुं गच्छाम्यहं कृष्णं गतिं गतिमतां वरम् ॥ ५.१०७.१४ ॥

यज्ञ की सभा में सभी देवता मेरा आदर करते हैं; किन्तु मैं देवों में श्रेष्ठ, त्रिभुवन के स्वामी, विष्णु कृष्ण के पास जाता हूँ, जो गतिमानों में सर्वश्रेष्ठ गति हैं।

5.107.15

भोगा यस्मात्प्रतिष्ठन्ते व्याप्य सर्वान्सुरासुरान् ।
प्रणतो द्रष्टुमिच्छामि कृष्णं योगिनमव्ययम् ॥ ५.१०७.१५ ॥

जिनसे सभी भोग स्थापित होते हैं और जो सब देवों और असुरों में व्याप्त हैं, उन अविनाशी योगी कृष्ण को प्रणाम करके देखना मैं चाहता हूँ।

5.107.16

एवमुक्ते सखा तस्य गरुडो विनतात्मजः ।
दर्शयामास तं प्राह संहृष्टः प्रियकाम्यया ॥ ५.१०७.१६ ॥

इस प्रकार कहे जाने पर उनके मित्र विनता-पुत्र गरुड़ ने उन्हें दर्शन कराया; प्रसन्न होकर, प्रिय करने की इच्छा से, उन्होंने यह कहा।

5.107.17

सहृद्भवान्मम मतः सुहृदां च मतः सुहृत् ।
ईप्सितेनाभिलाषेण योक्तव्यो विभवे सति ॥ ५.१०७.१७ ॥

आप मेरे हितैषी हैं और मेरे मत में मित्रों के बीच मित्र हैं; जब धन उपलब्ध हो, तो अभीष्ट इच्छा से आपको मुझसे संयुक्त होना चाहिए।

5.107.18

विभवश्चास्ति मे विप्र वासवावरजो द्विज ।
पूर्वमुक्तस्त्वदर्थं च कृतः कामश्च तेन मे ॥ ५.१०७.१८ ॥

हे विप्र, हे द्विज, मेरे पास भी साधन है; इन्द्र के अनुज (विष्णु) ने पहले आपके लिए कहा था, और उसके द्वारा मेरी इच्छा पूर्ण की गई है।

5.107.19

स भवानेतु गच्छाव नयिष्ये त्वां यथासुखम् ।
देशं पारं पृथिव्या वा गच्छ गालव मा चिरम् ॥ ५.१०७.१९ ॥

वह आप आइए, हम चलें; मैं आपको सुखपूर्वक ले चलूँगा। पृथ्वी के किसी दूर देश की ओर चलिए, हे गालव, देर मत कीजिए।