महाभारत · अध्याय 5.108
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5.108.1
अनुशिष्टोऽस्मि देवेन गालव ज्ञानयोनिना ।
ब्रूहि कामं तु कां यामि द्रष्टुं प्रथममो दिशम् ॥ ५.१०८.१ ॥
देव द्वारा मुझे उपदेश मिला है, हे गालव, जो ज्ञान के उद्गम हैं। बताइए, इच्छानुसार पहले किस दिशा को देखने जाऊँ?
5.108.2
पूर्वां वा दक्षिणां वाहमथवा पश्चिमां दिशम् ।
उत्तरां वा द्विजश्रेष्ठ कुतो गच्छामि गालव ॥ ५.१०८.२ ॥
पूर्व दिशा, या दक्षिण, या फिर पश्चिम दिशा, अथवा उत्तर दिशा — हे द्विजश्रेष्ठ, हे गालव, मैं किस ओर जाऊँ?
5.108.3
यस्यामुदयते पूर्वं सर्वलोकप्रभावनः ।
सविता यत्र सन्ध्यायां साध्यानां वर्तते तपः ॥ ५.१०८.३ ॥
जिस (दिशा) में सब लोकों को उत्पन्न करने वाले सविता (सूर्य) पहले उदित होते हैं, और जहाँ संध्या में साध्यों की तपस्या होती है।
5.108.4
यस्यां पूर्वं मतिर्जाता यया व्याप्तमिदं जगत् ।
चक्षुषी यत्र धर्मस्य यत्र चैष प्रतिष्ठितः ॥ ५.१०८.४ ॥
जिस (दिशा) में पहले (सृष्टि का) विचार उत्पन्न हुआ, जिससे यह जगत व्याप्त है, जहाँ धर्म के दोनों नेत्र हैं, और जहाँ वह (धर्म) स्थित है।
5.108.5
कृतं यतो हुतं हव्यं सर्पते सर्वतोदिशम् ।
एतद्द्वारं द्विजश्रेष्ठ दिवसस्य तथाऽध्वनः ॥ ५.१०८.५ ॥
जहाँ से (सुकृत) कर्म, हवन और हव्य सब दिशाओं में फैलते हैं — यही द्वार है, हे द्विजश्रेष्ठ, दिन का और मार्ग का।
5.108.6
अत्र पूर्वं प्रसूता वै दाक्षायण्यः प्रजाः स्त्रियः ।
यस्यां दिशि प्रवृद्धाश्च कश्यपस्यात्मसंभवाः ॥ ५.१०८.६ ॥
यहाँ पहले दक्ष की पुत्रियाँ, प्रजा-स्त्रियाँ उत्पन्न हुईं, और जिस दिशा में कश्यप के आत्मज (संतानें) बढ़े।
5.108.7
अदोमूला सुराणां श्रीर्यत्र शक्रोऽभ्यषिच्यत ।
सुरराज्येन विप्रर्षे देवैश्चात्र तपश्चितम् ॥ ५.१०८.७ ॥
यहाँ, हे विप्रर्षि, जहाँ इन्द्र को देवताओं के राज्य पर अभिषिक्त किया गया था, वहीं देवताओं ने तप से देवों की निर्दोष मूल वाली श्री संचित की।
5.108.8
एतस्मात्कारणाद्ब्रह्मन्पूर्वेत्येषा दिगुच्यते ।
यस्मात्पूर्वतरे काले पूर्वमेवावृतासुरैः ॥ ५.१०८.८ ॥
हे ब्रह्मन्, इसी कारण यह दिशा 'पूर्व' कहलाती है, क्योंकि अत्यंत प्राचीन काल में यह पहले ही असुरों से आवृत हो गई थी।
5.108.9
अत एव च सर्वेषां पूर्वामाशां प्रचक्षते ।
पूर्वं सर्वाणि कार्याणि दैवानि सुखमीप्सता ॥ ५.१०८.९ ॥
इसी कारण सभी लोग इसे पूर्व दिशा कहते हैं। जो सुख चाहता है, उसे सभी दैव कार्य पहले (पूर्व की ओर मुख करके) करने चाहिए।
5.108.10
अत्र वेदाञ्जगौ पूर्वं भगवाँल्लोकभावनः ।
अत्रैवोक्ता सवित्रासीत्सावित्री ब्रह्मवादिषु ॥ ५.१०८.१० ॥
यहीं पूर्व काल में लोकों के पोषक भगवान ने वेदों का गान किया था। यहीं सविता ने सावित्री (मंत्र) कही थी, जो ब्रह्मवादियों में प्रसिद्ध है।
5.108.11
अत्र दत्तानि सूर्येण यजूंषि द्विजसत्तम ।
अत्र लब्धवरः सोमः सुरैः क्रतुषु पीयते ॥ ५.१०८.११ ॥
हे द्विजोत्तम, यहीं सूर्य ने यजुःमंत्र दिए थे। यहीं वरदान प्राप्त करने वाला सोम देवताओं द्वारा यज्ञों में पिया जाता है।
5.108.12
अत्र तृप्ता हुतवहाः स्वां योनिमुपभुञ्जते ।
अत्र पातालमाश्रित्य वरुणः श्रियमाप च ॥ ५.१०८.१२ ॥
यहीं तृप्त हुए हविवाहक (अग्नि) अपनी योनि का उपभोग करते हैं। यहीं पाताल का आश्रय लेकर वरुण ने श्री प्राप्त की।
5.108.13
अत्र पूर्वं वसिष्ठस्य पौराणस्य द्विजर्षभ ।
सूतिश्चैव प्रतिष्ठा च निधनं च प्रकाशते ॥ ५.१०८.१३ ॥
हे द्विजश्रेष्ठ, यहाँ पूर्वकाल में पुराण ऋषि वसिष्ठ का जन्म, प्रतिष्ठा और निधन प्रकट होता है।
5.108.14
ओङ्कारस्यात्र जायन्ते सृतयो दशतीर्दश ।
पिबन्ति मुनयो यत्र हविर्धूमं स्म धूमपाः ॥ ५.१०८.१४ ॥
यहाँ ओंकार की दस-दस धाराएँ उत्पन्न होती हैं, जहाँ धूमपान करने वाले मुनि हविर्धूम का पान करते हैं।
5.108.15
प्रोक्षिता यत्र बहवो वराहाद्या मृगा वने ।
शक्रेण यज्ञभागार्थे दैवतेषु प्रकल्पिताः ॥ ५.१०८.१५ ॥
जहाँ वन के वराह आदि अनेक मृग यज्ञभाग के लिए इन्द्र द्वारा देवताओं के बीच नियत कर अभिषिक्त किए गए।
5.108.16
अत्राहिताः कृतघ्नाश्च मानुषाश्चासुराश्च ये ।
उदयंस्तान्हि सर्वान्वै क्रोधाद्धन्ति विभावसुः ॥ ५.१०८.१६ ॥
यहाँ जो कृतघ्न मनुष्य और असुर स्थापित होते हैं, उदय पाते हुए उन सबको विभावसु (अग्नि) क्रोध से मार डालते हैं।
5.108.17
एतद्द्वारं त्रिलोकस्य स्वर्गस्य च सुखस्य च ।
एष पूर्वो दिशां भागो विशावोऽत्र यदीच्छसि ॥ ५.१०८.१७ ॥
यह तीनों लोकों, स्वर्ग और सुख का द्वार है। यह दिशाओं का पूर्वी भाग है; यहाँ यदि तुम चाहो तो विशाव (तीर्थ) को प्राप्त करो।
5.108.18
प्रियं कार्यं हि मे तस्य यस्यास्मि वचने स्थितः ।
ब्रूहि गालव यास्यामि शृणु चाप्यपरां दिशम् ॥ ५.१०८.१८ ॥
जिसके वचन में मैं स्थित हूँ, उसका कार्य मेरे लिए सचमुच प्रिय है। हे गालव, कहो, मैं जाऊँगा; और दूसरी दिशा भी सुनो।