மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 5.108
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.108.1
अनुशिष्टोऽस्मि देवेन गालव ज्ञानयोनिना ।
ब्रूहि कामं तु कां यामि द्रष्टुं प्रथममो दिशम् ॥ ५.१०८.१ ॥
ஞானத்தின் மூலமான தேவனால் நான் உபதேசிக்கப்பட்டேன், கால்வா. விரும்பியபடி சொல்லுங்கள், முதலில் எந்த திசையைப் பார்க்கச் செல்வேன்?
5.108.2
पूर्वां वा दक्षिणां वाहमथवा पश्चिमां दिशम् ।
उत्तरां वा द्विजश्रेष्ठ कुतो गच्छामि गालव ॥ ५.१०८.२ ॥
கிழக்கா, தெற்கா, அல்லது மேற்கா, அல்லது வடக்கா — த்விஜரில் சிறந்தவரே, கால்வா, நான் எந்தப் பக்கம் செல்வேன்?
5.108.3
यस्यामुदयते पूर्वं सर्वलोकप्रभावनः ।
सविता यत्र सन्ध्यायां साध्यानां वर्तते तपः ॥ ५.१०८.३ ॥
எந்தத் திசையில் எல்லா உலகங்களையும் தோற்றுவிக்கும் சவிதா முதலில் உதிக்கிறாரோ, அங்கே அந்திவேளையில் சாத்யர்களின் தவம் நிகழ்கிறது.
5.108.4
यस्यां पूर्वं मतिर्जाता यया व्याप्तमिदं जगत् ।
चक्षुषी यत्र धर्मस्य यत्र चैष प्रतिष्ठितः ॥ ५.१०८.४ ॥
எந்தத் திசையில் முதலில் எண்ணம் தோன்றியதோ, எதனால் இந்த உலகம் வியாபிக்கப்பட்டதோ, அங்கே தர்மத்தின் கண்கள் உள்ளன, அங்கே அவரே நிலைத்திருக்கிறார்.
5.108.5
कृतं यतो हुतं हव्यं सर्पते सर्वतोदिशम् ।
एतद्द्वारं द्विजश्रेष्ठ दिवसस्य तथाऽध्वनः ॥ ५.१०८.५ ॥
எதிலிருந்து செய்யப்பட்ட கர்மமும், ஹோமமும், ஹவ்யமும் எல்லாத் திசைகளிலும் பரவுகின்றனவோ — இதுவே நாளின் வாயில், த்விஜரில் சிறந்தவரே, வழியின் வாயிலும் ஆகும்.
5.108.6
अत्र पूर्वं प्रसूता वै दाक्षायण्यः प्रजाः स्त्रियः ।
यस्यां दिशि प्रवृद्धाश्च कश्यपस्यात्मसंभवाः ॥ ५.१०८.६ ॥
இங்கே முன்பு தக்ஷனின் மகள்களான பிரஜா-பெண்கள் பிறந்தனர்; எந்தத் திசையில் காசியபரின் ஆத்மஜர்கள் வளர்ந்தனரோ.
5.108.7
अदोमूला सुराणां श्रीर्यत्र शक्रोऽभ्यषिच्यत ।
सुरराज्येन विप्रर्षे देवैश्चात्र तपश्चितम् ॥ ५.१०८.७ ॥
அந்த இடத்தில்தான் இந்திரன் தேவர்களின் அரசில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டான். ஓ முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அங்கேயே தேவர்கள் தவத்தால் குற்றமற்ற வேரையுடைய தேவர்களின் செல்வத்தைச் சேர்த்தனர்.
5.108.8
एतस्मात्कारणाद्ब्रह्मन्पूर्वेत्येषा दिगुच्यते ।
यस्मात्पूर्वतरे काले पूर्वमेवावृतासुरैः ॥ ५.१०८.८ ॥
ஓ பிராமணரே, இதனால்தான் இந்தத் திசை 'பூர்வம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; மிகப் பழங்காலத்திலேயே அசுரர்களால் இது முன்பே மூடப்பட்டிருந்தது.
5.108.9
अत एव च सर्वेषां पूर्वामाशां प्रचक्षते ।
पूर्वं सर्वाणि कार्याणि दैवानि सुखमीप्सता ॥ ५.१०८.९ ॥
இதனால்தான் அனைவரும் இதை கிழக்குத் திசை என்கின்றனர். இன்பத்தை விரும்புபவன் எல்லா தெய்வச் செயல்களையும் முதலில் (கிழக்கு நோக்கி) செய்ய வேண்டும்.
5.108.10
अत्र वेदाञ्जगौ पूर्वं भगवाँल्लोकभावनः ।
अत्रैवोक्ता सवित्रासीत्सावित्री ब्रह्मवादिषु ॥ ५.१०८.१० ॥
இங்குதான் முற்காலத்தில் உலகைக் காக்கும் பகவான் வேதங்களைப் பாடினார். இங்குதான் சவிதா சாவித்ரியை உரைத்தார்; அது பிரம்மவாதிகளிடையே (நிலைபெற்றது).
5.108.11
अत्र दत्तानि सूर्येण यजूंषि द्विजसत्तम ।
अत्र लब्धवरः सोमः सुरैः क्रतुषु पीयते ॥ ५.१०८.११ ॥
ஓ இருபிறப்பாளரில் சிறந்தவரே, இங்குதான் சூரியன் யஜுர் மந்திரங்களை அளித்தான். இங்கு வரம் பெற்ற சோமம் யாகங்களில் தேவர்களால் பருகப்படுகிறது.
5.108.12
अत्र तृप्ता हुतवहाः स्वां योनिमुपभुञ्जते ।
अत्र पातालमाश्रित्य वरुणः श्रियमाप च ॥ ५.१०८.१२ ॥
இங்குதான் நிறைவடைந்த ஹவிசுமக்கும் அக்கினிகள் தங்கள் சொந்த மூலத்தை அனுபவிக்கின்றனர். இங்கு பாதாளத்தை அடைக்கலமாகக் கொண்டு வருணன் செல்வத்தைப் பெற்றான்.
5.108.13
अत्र पूर्वं वसिष्ठस्य पौराणस्य द्विजर्षभ ।
सूतिश्चैव प्रतिष्ठा च निधनं च प्रकाशते ॥ ५.१०८.१३ ॥
இங்கே பண்டைய வசிஷ்டரின் பிறப்பும், நிலைப்பும், முடிவும் வெளிப்படுகின்றன, ஓ இருபிறப்பாளர்களில் சிறந்தவனே.
5.108.14
ओङ्कारस्यात्र जायन्ते सृतयो दशतीर्दश ।
पिबन्ति मुनयो यत्र हविर्धूमं स्म धूमपाः ॥ ५.१०८.१४ ॥
இங்கே ஓங்காரத்தின் பத்துப் பத்து ஓடைகள் தோன்றுகின்றன; புகையை உண்ணும் முனிவர்கள் அங்கே ஹவிஸின் புகையைப் பருகுகின்றனர்.
5.108.15
प्रोक्षिता यत्र बहवो वराहाद्या मृगा वने ।
शक्रेण यज्ञभागार्थे दैवतेषु प्रकल्पिताः ॥ ५.१०८.१५ ॥
இங்கே வராகம் முதலிய பல வனவிலங்குகள் யாகப் பங்குக்காக இந்திரனால் தெளிக்கப்பட்டு தேவர்களிடையே நியமிக்கப்பட்டன.
5.108.16
अत्राहिताः कृतघ्नाश्च मानुषाश्चासुराश्च ये ।
उदयंस्तान्हि सर्वान्वै क्रोधाद्धन्ति विभावसुः ॥ ५.१०८.१६ ॥
இங்கே நன்றிகெட்ட மனிதர்களும் அசுரர்களும் நிறுவப்படுகின்றனர்; எழுகின்ற அவர்கள் அனைவரையும் விபாவசு (அக்னி) கோபத்தால் அழிக்கிறார்.
5.108.17
एतद्द्वारं त्रिलोकस्य स्वर्गस्य च सुखस्य च ।
एष पूर्वो दिशां भागो विशावोऽत्र यदीच्छसि ॥ ५.१०८.१७ ॥
இதுவே மூன்று உலகங்களுக்கும், சுவர்கத்துக்கும், இன்பத்துக்கும் வாயில்; இது திசைகளின் கிழக்குப் பகுதி. இங்கே நீ விரும்பினால் விசாவத்தை அடையலாம்.
5.108.18
प्रियं कार्यं हि मे तस्य यस्यास्मि वचने स्थितः ।
ब्रूहि गालव यास्यामि शृणु चाप्यपरां दिशम् ॥ ५.१०८.१८ ॥
யாருடைய சொல்லில் நான் நிலைத்திருக்கிறேனோ, அவருடைய செயல் எனக்கு உண்மையில் இனியது. ஓ கால்வா, சொல்; நான் போவேன்; இன்னொரு திசையையும் கேள்.