مهابهاراتا · أدهيايا 5.109
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.109.1
इयं विवस्वदा पूर्वं श्रौतेन विधिना किल ।
गुरवे दक्षिणा दत्ता दक्षिणेत्युच्यते च दिक् ॥ ५.१०९.१ ॥
قدّم فيفاسفات (الشمس) في القديم هذه الدكشينا للمعلّم وفق الطقس الفيدي، ولذلك تُسمّى هذه الجهة الجنوب.
5.109.2
अत्र लोकत्रयस्यास्य पितृपक्षः प्रतिष्ठितः ।
अत्रोष्मपाणां देवानां निवासः श्रूयते द्विज ॥ ५.१०९.२ ॥
هنا قام جانب الأسلاف لهذه العوالم الثلاثة؛ وهنا، أيها المولود مرتين، يُسمع أن مسكن الآلهة الأوشمابا.
5.109.3
अत्र विश्वे सदा देवाः पितृभिः सार्धमासते ।
इज्यमानाः स्म लोकेषु संप्राप्तास्तुल्यभागताम् ॥ ५.१०९.३ ॥
هنا يسكن الفيشفيديفا دائماً مع الأسلاف؛ وقد نالوا حصة متساوية بعد أن عُبدوا في العوالم.
5.109.4
एतद्द्वितीयं देवस्य द्वारमाचक्षते द्विज ।
त्रुटिशो लवशश्चापि गण्यते कालनिश्चयः ॥ ५.१०९.४ ॥
يُسمّى هذا الباب الثاني للإله أيها المولود مرتين؛ ويُحسب تحديد الزمن حتى بالتروتي واللافا.
5.109.5
अत्र देवर्षयो नित्यं पितृलोकर्षयस्तथा ।
तथा राजर्षयः सर्वे निवसन्ति गतव्यथाः ॥ ५.१०९.५ ॥
هنا يسكن الحكماء الإلهيون دائماً، وكذلك حكماء عالم الأسلاف؛ وكل الحكماء الملوك يسكنون هنا، متحررين من الألم.
5.109.6
अत्र धर्मश्च सत्यं च कर्म चात्र निगद्यते ।
गतिरेषा द्विजश्रेष्ठ कर्मणामवसायिनाम् ॥ ५.१०९.६ ॥
هنا يُعلن الدهارما والحق والفعل أيضاً؛ هذا، أيها أفضل المولودين مرتين، هو مصير من يُتمّون أعمالهم.
5.109.7
एषा दिक्सा द्विजश्रेष्ठ यां सर्वः प्रतिपद्यते ।
वृता त्वनवबोधेन सुखं तेन न गम्यते ॥ ५.१०९.७ ॥
يا خيرَ المولودين مرتين، هذا هو الاتجاه الذي يبلغه الجميع؛ لكنّ من أحاطه الجهل لا يصل إليه بيسر.
5.109.8
नैर्ऋतानां सहस्रामि बहून्यत्र द्विजर्षभ ।
सृष्टानि प्रतिकूलानि द्रष्टव्यान्यकृतात्मभिः ॥ ५.१०९.८ ॥
يا ثورَ المولودين مرتين، هنا خُلقت آلاف كثيرة من الصور المعادية للنيرؤتيين، لا يراها إلا من لم تتطهّر نفوسهم.
5.109.9
अत्र मन्दरकुञ्जेषु विप्रर्षिसदनेषु च ।
गायन्ति गाथा गन्धर्वाश्चित्तबुद्धिहरा द्विज ॥ ५.१०९.९ ॥
يا مولودَ المرتين، هنا في أدغال جبل مندرا ومساكن حكماء البراهمة، يُنشد الغاندهاروة أناشيد تسلب القلب والعقل.
5.109.10
अत्र सामानि गाथाभिः श्रुत्वा गीतानि रैवतः ।
गतदारो गतामात्यो गतराज्यो वनं गतः ॥ ५.१०९.१० ॥
هنا سمع رايفاتا أناشيد السامان المغناة مع الأشعار، ثم رحلت زوجاته، ورحل وزراؤه، وضاعت مملكته، فمضى إلى الغابة.
5.109.11
अत्र सावर्मिना चैव यवक्रीतात्मजेन च ।
मर्यादा स्थापिता ब्रह्मन्यां सूर्यो नातिवर्तते ॥ ५.१०९.११ ॥
هنا أُقيم حدٌّ من قِبَل سافارمين وابن ياڤاكريتا، لا تتجاوزه الشمس.
5.109.12
अत्र राक्षसराजेन पौलस्त्येन महात्मना ।
रावणेन तपः कृत्वा सुरेभ्योऽमरता वृता ॥ ५.१०९.१२ ॥
هنا أدّى راڤانا العظيم النفس، ملكُ الراكشاسا وابنُ بوليستيا، التقشفَ، فنال من الآلهة الخلودَ هبةً.
5.109.13
अत्र वृत्तेन वृत्रोऽपि शक्रशत्रुत्वमेयिवान् ।
अत्र सर्वासवः प्राप्ताः पुनर्गच्छन्ति पञ्चधा ॥ ५.१०९.१३ ॥
هنا، بسلوكه، صار فريترا أيضًا عدوًّا لشاكرا. وهنا يعود جميع الآساف بعد وصولهم، مرة أخرى، بخمسة سبل.
5.109.14
अत्र दुष्कृतकर्माणो नराः पच्यन्ति गालव ।
अत्र वैतरणी नाम नदी वैतरणैर्वृता ॥ ५.१०९.१४ ॥
هنا، يا غالافا، يُطبخ الناس ذوو الأعمال الشريرة. وهنا نهرٌ يُدعى فايتارانيّ، تحيط به الفايتارانات.
5.109.15
अत्र गत्वा सुखस्यान्तं दुःखस्यान्तं प्रपद्यते ।
अत्रावृत्तो दिनकरः सुरसं क्षरते पयः ॥ ५.१०९.१५ ॥
من يذهب إلى هنا يبلغ نهاية السعادة ونهاية الألم. وهنا يرتدّ الشمس ويفيض لبنًا ذا طعم حلو.
5.109.16
काष्ठां चासाद्य वासिष्ठीं हिममुत्सृजते पुनः ।
अत्राहं गालव पुरा क्षुधाऽऽर्तः परिचिन्तयन् ॥ ५.१०९.१६ ॥
إذا بلغ جهة فاسيشثي أطلق الثلج من جديد. وهنا، يا غالافا، في الماضي، وقد أنهكني الجوع، كنتُ أتأمل.
5.109.17
लब्धवान्युध्यमानौ द्वौ बृहन्तौ गजकच्छपौ ।
अत्र चक्रधनुर्नाम सूर्याञ्जातो महानृषिः ॥ ५.१०९.१७ ॥
وجد هناك كائنين عظيمين يتقاتلان، فيلًا وسلحفاة. وهنا وُلد من الشمس الحكيم العظيم المسمّى تشاكرادهانوس.
5.109.18
विदुर्यं कपिलं देवं येनार्ताः सगरात्मजाः ।
अत्र सिद्धाः शिवा नाम ब्राह्मणा वेदपारगाः ॥ ५.१०९.१८ ॥
الإله كابيلا الذي عرفه أبناء ساغارا وهم في الضيق؛ وهنا البراهمة الكاملون المسمّون شيفا، أساتذة الفيدا.
5.109.19
अधीत्य सकलान्वेदाँल्लेभिरे मोक्षमक्षयम् ।
अत्र भोगवती नाम पुरी वासुकिपालिता ॥ ५.१०९.१९ ॥
بعد أن درسوا جميع الفيدات نالوا التحرر الأبدي. وهنا مدينة تسمى بهوغافاتي، يحميها فاسوكي.
5.109.20
तक्षकेण च नागेन तथैवैरावतेन च ।
अत्र निर्याणकालेऽपि तमः संप्राप्यते महत् ॥ ५.१०९.२० ॥
وهنا، حتى عند لحظة الرحيل، يُبلغ ظلام عظيم، من الثعبان تاكشاكا ومثله من آيراڤاتا.
5.109.21
अभेद्यं भास्करेणापि स्वयं वा कृष्णवर्त्मना ।
एष तस्यापि ते मार्गः परिचारस्य गालव ।
ब्रूहि मे यदि गन्तव्यं प्रतीचीं शृणु चापराम् ॥ ५.१०९.२१ ॥
لا يخترقه حتى الشمس، أو الطريق المظلم نفسه؛ وهذا أيضًا طريقه، يا غالافا، طريق خادمك. قل لي إن كان لا بد أن تذهب إلى الغرب؛ واسمع أيضًا الاتجاه الآخر.