مہابھارت · ادھیائے 5.109
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.109.1
इयं विवस्वदा पूर्वं श्रौतेन विधिना किल ।
गुरवे दक्षिणा दत्ता दक्षिणेत्युच्यते च दिक् ॥ ५.१०९.१ ॥
پہلے وویسوان (سورج) نے شروتی طریقے کے مطابق گرو کو یہ دکشنا دی تھی، اسی لیے اس سمت کو دکشن کہا جاتا ہے۔
5.109.2
अत्र लोकत्रयस्यास्य पितृपक्षः प्रतिष्ठितः ।
अत्रोष्मपाणां देवानां निवासः श्रूयते द्विज ॥ ५.१०९.२ ॥
یہاں ان تینوں لوکوں کا پتر پکش قائم ہے؛ اے دوِج، یہاں اُشمپ دیوتاؤں کا مسکن سنا جاتا ہے۔
5.109.3
अत्र विश्वे सदा देवाः पितृभिः सार्धमासते ।
इज्यमानाः स्म लोकेषु संप्राप्तास्तुल्यभागताम् ॥ ५.१०९.३ ॥
یہاں وشوے دیوتا ہمیشہ پتروں کے ساتھ رہتے ہیں؛ لوکوں میں پوجے جا کر انہوں نے برابر کا حصہ پایا ہے۔
5.109.4
एतद्द्वितीयं देवस्य द्वारमाचक्षते द्विज ।
त्रुटिशो लवशश्चापि गण्यते कालनिश्चयः ॥ ५.१०९.४ ॥
اسے دیوتا کا دوسرا دروازہ کہا جاتا ہے، اے دوِج؛ تروٹی اور لو کے پیمانوں سے وقت کا تعین شمار کیا جاتا ہے۔
5.109.5
अत्र देवर्षयो नित्यं पितृलोकर्षयस्तथा ।
तथा राजर्षयः सर्वे निवसन्ति गतव्यथाः ॥ ५.१०९.५ ॥
یہاں دیوَرشی ہمیشہ بستے ہیں، اسی طرح پتری لوک کے رشی بھی؛ سب راجرشی بے غم ہو کر بستے ہیں۔
5.109.6
अत्र धर्मश्च सत्यं च कर्म चात्र निगद्यते ।
गतिरेषा द्विजश्रेष्ठ कर्मणामवसायिनाम् ॥ ५.१०९.६ ॥
یہاں دھرم اور ستیہ اور کرم بھی بیان کیے جاتے ہیں؛ اے دوِجشریشٹھ، یہی ان کی گتی ہے جو کرموں کو پورا کرتے ہیں۔
5.109.7
एषा दिक्सा द्विजश्रेष्ठ यां सर्वः प्रतिपद्यते ।
वृता त्वनवबोधेन सुखं तेन न गम्यते ॥ ५.१०९.७ ॥
اے دوِجوں میں افضل! یہی وہ سمت ہے جسے سب پاتے ہیں، مگر نادانی سے گھرے ہوئے لوگ اس تک آسانی سے نہیں جا سکتے۔
5.109.8
नैर्ऋतानां सहस्रामि बहून्यत्र द्विजर्षभ ।
सृष्टानि प्रतिकूलानि द्रष्टव्यान्यकृतात्मभिः ॥ ५.१०९.८ ॥
اے دوِجوں میں بیل! یہاں نیرِرتوں کی ہزاروں اور بہت سی مخالف صورتیں پیدا کی گئی ہیں، جنہیں صرف ناپاک دل والے ہی دیکھتے ہیں۔
5.109.9
अत्र मन्दरकुञ्जेषु विप्रर्षिसदनेषु च ।
गायन्ति गाथा गन्धर्वाश्चित्तबुद्धिहरा द्विज ॥ ५.१०९.९ ॥
اے دوِج! یہاں مندر پہاڑ کے کنجوں میں اور وِپر-رِشیوں کے آشرموں میں گندھرو وہ گاتھائیں گاتے ہیں جو دل اور عقل کو چرا لیتی ہیں۔
5.109.10
अत्र सामानि गाथाभिः श्रुत्वा गीतानि रैवतः ।
गतदारो गतामात्यो गतराज्यो वनं गतः ॥ ५.१०९.१० ॥
یہاں رَیوت نے گاتھاؤں کے ساتھ گائے گئے ساموں کے گیت سنے؛ پھر اس کی بیویاں چلی گئیں، وزیر چلے گئے، سلطنت چلی گئی، اور وہ جنگل کو چلا گیا۔
5.109.11
अत्र सावर्मिना चैव यवक्रीतात्मजेन च ।
मर्यादा स्थापिता ब्रह्मन्यां सूर्यो नातिवर्तते ॥ ५.१०९.११ ॥
یہاں ساورمی اور یوَکریت کے بیٹے کے ذریعے ایک حد قائم کی گئی، جسے سورج بھی پار نہیں کرتا۔
5.109.12
अत्र राक्षसराजेन पौलस्त्येन महात्मना ।
रावणेन तपः कृत्वा सुरेभ्योऽमरता वृता ॥ ५.१०९.१२ ॥
یہاں راکشسوں کے راجا، پُلستیہ کے بیٹے مہاتما راون نے تپسیا کر کے دیوتاؤں سے امرتا کا وردان مانگا۔
5.109.13
अत्र वृत्तेन वृत्रोऽपि शक्रशत्रुत्वमेयिवान् ।
अत्र सर्वासवः प्राप्ताः पुनर्गच्छन्ति पञ्चधा ॥ ५.१०९.१३ ॥
یہاں آچرن سے ورتر نے بھی اندر کی دشمنی حاصل کی۔ یہاں تمام آسو پہنچ کر پھر پانچ طریقوں سے لوٹ جاتے ہیں۔
5.109.14
अत्र दुष्कृतकर्माणो नराः पच्यन्ति गालव ।
अत्र वैतरणी नाम नदी वैतरणैर्वृता ॥ ५.१०९.१४ ॥
یہاں بُرے اعمال کرنے والے انسان پکائے جاتے ہیں، اے گالو۔ یہاں ویتارنی نام کی ندی ہے جو ویتارنوں سے گھری ہوئی ہے۔
5.109.15
अत्र गत्वा सुखस्यान्तं दुःखस्यान्तं प्रपद्यते ।
अत्रावृत्तो दिनकरः सुरसं क्षरते पयः ॥ ५.१०९.१५ ॥
یہاں جا کر انسان سکھ کا خاتمہ اور دکھ کا خاتمہ پا لیتا ہے۔ یہاں سورج لوٹ کر میٹھے ذائقے والا دودھ بہاتا ہے۔
5.109.16
काष्ठां चासाद्य वासिष्ठीं हिममुत्सृजते पुनः ।
अत्राहं गालव पुरा क्षुधाऽऽर्तः परिचिन्तयन् ॥ ५.१०९.१६ ॥
واسشٹھی سمت پہنچ کر وہ پھر برف چھوڑتا ہے۔ یہاں، اے گالو، پہلے میں بھوک سے بے حال ہو کر غور کر رہا تھا۔
5.109.17
लब्धवान्युध्यमानौ द्वौ बृहन्तौ गजकच्छपौ ।
अत्र चक्रधनुर्नाम सूर्याञ्जातो महानृषिः ॥ ५.१०९.१७ ॥
لڑتے ہوئے دو بڑے ہاتھی اور کچھوے اسے یہاں ملے۔ یہاں چکردھنو نام کے عظیم رشی سورج سے پیدا ہوئے۔
5.109.18
विदुर्यं कपिलं देवं येनार्ताः सगरात्मजाः ।
अत्र सिद्धाः शिवा नाम ब्राह्मणा वेदपारगाः ॥ ५.१०९.१८ ॥
جس کپل دیو کو سگر کے بیٹے دکھی ہو کر جانتے تھے، وہ؛ یہاں ویدوں میں ماہر شو نام کے سدھ برہمن ہیں۔
5.109.19
अधीत्य सकलान्वेदाँल्लेभिरे मोक्षमक्षयम् ।
अत्र भोगवती नाम पुरी वासुकिपालिता ॥ ५.१०९.१९ ॥
تمام ویدوں کا مطالعہ کر کے انہوں نے لافانی نجات حاصل کی۔ یہاں بھوگوتی نام کا شہر ہے جس کی حفاظت واسُکی کرتے ہیں۔
5.109.20
तक्षकेण च नागेन तथैवैरावतेन च ।
अत्र निर्याणकालेऽपि तमः संप्राप्यते महत् ॥ ५.१०९.२० ॥
تکشک ناگ اور اسی طرح ایراوت ناگ کے باعث یہاں موت کے وقت بھی عظیم اندھیرا پایا جاتا ہے۔
5.109.21
अभेद्यं भास्करेणापि स्वयं वा कृष्णवर्त्मना ।
एष तस्यापि ते मार्गः परिचारस्य गालव ।
ब्रूहि मे यदि गन्तव्यं प्रतीचीं शृणु चापराम् ॥ ५.१०९.२१ ॥
سورج سے بھی جو نہ چھیدا جا سکے، یا خود تاریک راستے سے بھی نہ چھیدا جا سکے؛ یہ اس کا بھی راستہ ہے، اے گالو، تمہارے خادم کا راستہ۔ اگر تمہیں مغرب کی طرف جانا ہو تو مجھے بتاؤ، اور دوسری سمت بھی سنو۔