مهابهاراتا · أدهيايا 5.124
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.124.1
भगवन्नेवमेवैतद्यथा वदसि नारद ।
इच्छामि चाहमप्येवं न त्वीशो भगवन्नहम् ॥ ५.१२४.१ ॥
أيها الجليل، إنه كما تقول. وأنا أيضًا أتمنى ذلك، لكنني، أيها الجليل، لست صاحب السلطان على ذلك.
5.124.2
एवमुक्त्वा ततः कृष्णमभ्यभाषत कौरवः ।
स्वर्ग्यं लोक्यं च मामात्थ धर्म्यं न्याय्यं च केशव ॥ ५.१२४.२ ॥
ثم بعد أن قال هذا، خاطب الكوروي كريشنا قائلاً: "يا كيشافا، ما تقوله لي يقود إلى السماء، وهو خير للعالم، وموافق للدharma وعادل."
5.124.3
न त्वहं स्ववशस्तात क्रियमाणं न मे प्रियम् ।
न मंस्यन्ते दुरात्मानः पुत्रा मम जनार्दन ॥ ५.१२४.३ ॥
لكن يا عزيزي، لست سيد نفسي. وما يُفعل لا يرضيني، ويا جاناردانا، فإن أبنائي ذوي النفوس الشريرة لن يقبلوه.
5.124.4
अङ्ग दुर्योधनं कृष्ण मन्दं शास्त्रातिगं मम ।
अनुनेतुं महाबाहो यतस्व पुरुषोत्तम ॥ ५.१२४.४ ॥
يا كريشنا يا عزيزي، جاهد لإقناع دُريوذانا الأحمق الذي يتعدى على الشاستراس. يا ذا الذراعين القويتين، يا أفضل الرجال، ابذل الجهد.
5.124.5
न श्रृणोति महाबाहो वचनं साधु भाषितम् ।
गान्धार्याश्च हृषीकेश विदुरस्य च धीमतः ।
अन्येषां चैव सुहृदां भीष्मादीनां हितैषिणाम् ॥ ५.१२४.५ ॥
إنه لا يصغي إلى الكلام الحسن الذي قالته غاندهاري، والحكيم فيدورا، والأصدقاء الآخرون المحبون الذين يريدون خيره، مثل بهيشما. يا ذا الذراعين القويتين، يا هريشيكيشا.
5.124.6
स त्वं पापमतिं क्रूरं पापचित्तमचेतनम् ।
अनुशाधि दुरात्मानं स्वयं दुर्योधनं नृपम् ॥ ५.१२४.६ ॥
عليك أنت أن تعظ وتكبح ذلك الملك دُريوذانا، ذا العقل الشرير والقلب القاسي والنفس الفاسدة وقلة الإدراك.
5.124.7
सुहृत्कार्यं तु सुमहत्कृतं ते स्याञ्जनार्दन ॥ ५.१२४.७ ॥
يا جاناردانا، هذا سيكون العمل العظيم الذي يقوم به المحب الصادق لك.
5.124.8
ततोऽभ्यावृत्य वार्ष्णेयो दुर्योधनममर्षणम् ।
अब्रवीन्मधुरां वाचं सर्वधर्मार्थतत्त्ववित् ॥ ५.१२४.८ ॥
فالتفت الفارشنيّا، العالم بحقيقة كل دهرما وأرثا، إلى دُريودهانا الغاضب، وقال كلاماً عذباً.
5.124.9
दुर्योधन निबोधेदं मद्वाक्यं कुरुसत्तम ।
शर्मार्थं ते विशेषेण सानुबन्धस्य भारत ॥ ५.१२४.९ ॥
يا دُريودهانا، يا خيرَ الكورو، اسمع كلامي هذا. يا بهارتا، إنه خاصةً لخيرك وخير أتباعك.
5.124.10
महाप्रज्ञकुले जातः साध्वेतत्कर्तुमर्हसि ।
श्रुतवृत्तोपसंपन्नः सर्वैः समुदितो गुणैः ॥ ५.१२४.१० ॥
وقد وُلدتَ في أسرةٍ عظيمة الحكمة، فحَرِيٌّ بك أن تفعل هذا. وأنت متّصفٌ بالعلم وحسن السلوك، كاملٌ بكل الفضائل.
5.124.11
दौष्कुलेया दुरात्मानो नृशंसा निरपत्रपाः ।
त एतदीदृशं कुर्युर्यथा त्वं तात मन्यसे ॥ ५.१२४.११ ॥
لا يفعل مثل ما تظنّ يا بُنيّ إلا أهلُ الأصول الدنيئة، أصحابُ النفوس الخبيثة، القساةُ عديمو الحياء.
5.124.12
धर्मार्थयुक्ता लोकेऽस्मिन्प्रवृत्तिर्लक्ष्यते सताम् ।
असतां विपरीता तु लक्ष्यते भरतर्षभ ।
विपरीता त्वियं वृत्तिरसकृल्लक्ष्यते त्वयि ॥ ५.१२४.१२ ॥
في هذا العالم تُرى سيرةُ الأخيار متّصلةً بالدهرما والأرثا، وتُرى سيرةُ الأشرار على خلاف ذلك. يا ثورَ البهارتا، إنّ هذه السيرة تُرى فيك مراراً على خلاف ذلك.
5.124.13
अधर्मश्चानुबन्धोऽत्र घोरः प्राणहरो महान् ।
अनिष्टश्चानिमित्तश्च न च शक्यश्च भारत ॥ ५.१२४.१३ ॥
هنا عاقبة الأدهرما مروعة، مهلكة للحياة وعظيمة؛ وهي مشؤومة بلا سبب، ويا بهارتا، لا يمكن دفعها.
5.124.14
तमनर्थं परिहरन्नात्मश्रेयः करिष्यसि ।
भ्रातॄणामथ भृत्यानां मित्राणां च परन्तप ॥ ५.१२४.१४ ॥
وإذ تتجنب تلك الكارثة ستحقق خيرك، وخير إخوتك وخدمك وأصدقائك، يا محرق الأعداء.
5.124.15
अधर्म्यादयशस्याच्च कर्मणस्त्वं प्रमोक्ष्यसे ॥ ५.१२४.१५ ॥
ستتحرر من فعل غير عادل ومُخزٍ.
5.124.16
प्राज्ञैः शूरैर्महोत्साहैरात्मवद्भिर्बहुश्रुतैः ।
सन्धत्स्व पुरुषव्याघ्र पाण्डवैर्भरतर्षभ।
तद्धितं च प्रियं चैव धृतराष्ट्रस्य धीमतः ॥ ५.१२४.१६ ॥
يا نمر الرجال، يا ثور البهاراتا، اصنع السلام مع البانداڤا، الحكماء الأبطال ذوي العزيمة الكبيرة، المتحكمين في نفوسهم، العالمين؛ فذلك نافع ومُرضٍ للحكيم دهريتاراشترا.
5.124.17
पितामहस्य द्रोणस्य विदुरस्य महामतेः ।
कृपस्य सोमदत्तस्य बाह्लीकस्य च धीमतः ॥ ५.१२४.१७ ॥
بمشورة الجد ودرونا والحكيم فيدورا ذي العقل الكبير وكرپا وسومادهاتا والحكيم بالهليكا.
5.124.18
अश्वत्थाम्नो विकर्णस्य सञ्जयस्य विविंशतेः ।
ज्ञातीनां चैव भूयिष्ठं मित्राणां च परन्तप ॥ ५.१२४.१८ ॥
بمشورة أشفاتامان وفيكارنا وسنجايا وفيفينشاتي، وقبل كل شيء بمشورة الأقارب والأصدقاء، يا محرق الأعداء.
5.124.19
शमे शर्म भवेत्तात सर्वस्य जगतस्तथा ।
ह्रीमानसि कुले जातः श्रुतवानानृशंस्यवान् ।
तिष्ठ तात पितुः शास्त्रे मातुश्च भरतर्षभ ॥ ५.१२४.१९ ॥
في السلام يكمن خير الجميع وخير العالم أيضًا، يا بني الحبيب. أنت حييٌّ، وُلدت في أسرة شريفة، عالمٌ رحيمٌ. فاثبت يا بني على تعليم أبيك وأمك، يا ثور البهاراتا.
5.124.20
एतच्छ्रेयो हि मन्यन्ते पिता यच्छास्ति भारत ।
उक्तमापद्गतः पूर्वं पितुः स्मरसि शासनम् ॥ ५.१२४.२० ॥
يا بهارتا، يرون أن ما يعلّمه الأب هو الأفضل. لقد قلتَ ذلك من قبلُ حين وقعتَ في الشدة؛ أتتذكّر تعليم أبيك؟
5.124.21
रोचते ते पितुस्तात पाण्डवैः सह सङ्गमः ।
सामात्यस्य कुरुश्रेष्ठ तत्तुभ्यां तात रोचताम् ॥ ५.१२४.२१ ॥
يا بني الحبيب، ليَرُقْ لك ولأبيك اتحادُ البانداڤا. يا خيرَ الكورو، لتَرُقْ لكما كليكما تلك المصالحةُ مع الوزراء.
5.124.22
श्रुत्वा यः सुहृदां शास्त्रं मर्त्यो न प्रतिपद्यते ।
विपाकान्ते दहत्येनं किंपाकमिव भक्षितम् ॥ ५.१२४.२२ ॥
الفانيُّ الذي يسمع نصيحة الأصدقاء ولا يتبعها، تُحرقه في النهاية كما تحرق ثمرةُ الكيمباكا من أكلها.
5.124.23
यस्तु निःश्रेयसं वाक्यं मोहान्न प्रतिपद्यते ।
स दीर्घसूत्रो हीनार्थः पश्चात्तापेन युज्यते ॥ ५.१२४.२३ ॥
أما من يرفض، بسبب الوهم، القول المفضي إلى الخير الأسمى، فهو المتراخي المحروم من غايته، ثم يقع بعد ذلك في الندم.
5.124.24
यस्तु न्निःश्रेयसं श्रुत्वा प्राक्तदेवाभिपद्यते ।
आत्मनो मतमुत्सृज्य स लोके सुखमेधते ॥ ५.१२४.२४ ॥
من يسمع الخير الأسمى فيأخذ به في الحال ويترك رأيه، يزدهر في السعادة في هذه الدنيا.
5.124.25
योऽर्थकामस्य वचनं प्रातिकूल्यान्न मृष्यते ।
शृणोति प्रतिकूलानि द्विषतां वशमेति सः ॥ ५.१२४.२५ ॥
من لا يحتمل كلام طالب المال والمتعة بدافع المخالفة، ويستمع إلى ما هو مناوئ، يقع في قبضة أعدائه.
5.124.26
सतां मतमतिक्रम्य योऽसतां वर्तते मते ।
शोचन्ते व्यसने तस्य सुहृदो नचिरादिव ॥ ५.१२४.२६ ॥
من يتجاوز رأي الأخيار ويسلك وفق رأي الأشرار، يحزن عليه أصدقاؤه في محنته سريعا.
5.124.27
मुख्यानमात्यानुत्सृज्य यो निहीनान्निषेवते ।
स घोरामापदं प्राप्य नोत्तारमधिगच्छति ॥ ५.१२४.२७ ॥
من يترك كبار وزرائه ويخدم الأدنياء، إذا وقع في محنة هائلة لا يجد للخلاص منها مخرجا.
5.124.28
योऽसत्सेवी वृथाचारो न श्रोता सुहृदां सताम् ।
परान्वृणीति स्वान्द्वेष्टि तं गौस्त्यजति भारत ॥ ५.१२४.२८ ॥
من يخدم الأشرار، وسلوكه باطل، ولا يسمع الأصدقاء ولا الأخيار، ويختار الغرباء ويبغض أهله، يا بهارتا، تتخلى عنه الأرض.
5.124.29
तत्वं विरुद्धा तैर्वीरैस्येतत्राणमिच्छसि ।
अशिष्टेभ्योऽसमर्थेभ्यो मूढेभ्यो भरतर्षभ ॥ ५.१२४.२९ ॥
لذلك أنت، المعادي لأولئك الأبطال، تطلب هنا الحماية. يا ثور البهاراتا، تنتظر الحماية من غير المنضبطين والعاجزين والجهلاء.
5.124.30
को हि शक्रसमाञ्ज्ञातीनतिक्रम्य महारथान् ।
अन्येभ्यस्त्राणमाशंसेत्त्वदन्यो भुवि मानवः ॥ ५.१२४.३० ॥
من على الأرض غيرك يترك أقرباءه المساوين لإندرا والمحاربين العظام، ويرجو الحماية من الآخرين؟
5.124.31
जन्मप्रभृति कौन्तेया नित्यं विनिकृतास्त्वया ।
न च ते जातु कुप्यन्ति धर्मात्मानो हि पाण्डवाः ॥ ५.१२४.३१ ॥
منذ ولادتهم والأبناء الكونتيون مظلومون دائمًا منك، ومع ذلك فإن البانداڤيين ذوي النفوس الصالحة لا يغضبون أبدًا.
5.124.32
मिथ्योपचरितास्तात जन्मप्रभृति बान्धवाः ।
त्वयि सम्यङ्भहाबाहो प्रतिपन्ना यशस्विनः ॥ ५.१२४.३२ ॥
يا عزيزي، يا ذا الذراعين القويتين، منذ ولادتهم عومل الأقارب بزيف، ومع ذلك فإن ذوي المجد عاملوك بالحق.
5.124.33
त्वयाऽपि प्रतिपत्तव्यं तथैव भरतर्षभ ।
स्वेषु बन्धुषु मुख्येषु मा मन्युवशमन्वगाः ॥ ५.१२४.३३ ॥
يا ثور البهاراتا، ينبغي لك أنت أيضًا أن تسلك السلوك نفسه؛ ولا تقع تحت سلطان الغضب تجاه أقاربك الكبار.
5.124.34
त्रिवर्गयुक्तः प्राज्ञानामारम्भो भरतर्षभ ।
धर्मार्थावनुरुद्ध्यन्ते त्रिवर्गासंभवे नराः ॥ ५.१२४.३४ ॥
يا ثور البهاراتا، إن سعي الحكماء مقترن بالأهداف الثلاثة؛ وعند تعذر الأهداف الثلاثة يسعى الناس إلى الدهرما والثروة.
5.124.35
पृथक्व विनिविष्टानां धर्मं धीरोऽनुरुध्यते ।
मध्यमोऽर्थं कलिं बालः काममेवानुरुद्ध्यते ॥ ५.१२४.३५ ॥
ومن بين المنصرفين كلٌّ إلى غاية، يتبع الثابت الدهرما، والمتوسط الثروة، أما الأحمق فيتبع الخصام والشهوة وحدها.
5.124.36
इन्द्रियैः प्राकृतो लोभाद्धर्मं विप्रजहाति यः ।
कामार्थावनुपायेन लिप्समानो विनश्यति ॥ ५.१२४.३६ ॥
إن الإنسان العادي الذي تحكمه حواسه فيترك الدهرما طمعًا، ويسعى إلى الشهوة والثروة بوسائل غير مشروعة، يهلك.
5.124.37
कामार्थौ लिप्समानस्तु धर्ममेवादितश्चरेत् ।
न हि धर्मादपैत्यर्थः कामो वाऽपि कदाचन ॥ ५.१२४.३७ ॥
من يسعى لنيل الشهوة والثروة ينبغي أن يمارس الدارما منذ البداية، فالثروة أو الشهوة لا تفارق الدارما أبدًا.
5.124.38
उपायं धर्ममेवाहुस्त्रिवर्गस्य विशांपते ।
लिप्समानो हि तेनाशु कक्षेऽग्निरिव वर्धते ॥ ५.१२४.३८ ॥
أيها ملك البشر، يقال إن الدارما وحدها وسيلة الأهداف الثلاثة؛ فبها يزدهر الساعي بسرعة كما تنمو النار في العشب اليابس.
5.124.39
स त्वं तातानुपायेन लिप्ससे भरतर्षभ ।
आधिराज्यं महद्दीप्तं प्रथितं सर्वराजसु ॥ ५.१२४.३९ ॥
يا ثور البهاراتا، يا عزيزي، بتلك الوسيلة غير المشروعة تسعى إلى السيادة العظيمة الساطعة المشهورة بين جميع الملوك.
5.124.40
आत्मानं तक्षति ह्येष वनं परशुना यथा ।
यः सम्यग्वर्तमानेषु मिथ्या राजन्प्रवर्तते ।
न तस्य हि मतिं छिन्द्याद्यस्य नेच्छेत्पराभवम् ॥ ५.१२४.४० ॥
كما يقطع المرء الغابة بالفأس، يقطع نفسه من يتصرف بالزيف بين من يتصرفون بالحق، أيها الملك. لا ينبغي قطع عقل من لا تريد هزيمته.
5.124.41
अविच्छिन्नमतेरस्य कल्याणे धीयते मतिः ।
आत्मवान्नावमन्येत त्रिषु लोकेषु भारत ॥ ५.१२४.४१ ॥
عقل من لا ينقطع تمييزه يثبت على الخير. يا بهاراتا، لا ينبغي للمتحكم في نفسه أن يحتقر أحدًا في العوالم الثلاثة.
5.124.42
अप्यन्यं प्राकृतं कञ्चित्किमु तान्पाण्डवर्षभान् ।
अमर्षवशमापन्नो न किंचिद्बुद्व्यते जनः ॥ ५.१२४.४२ ॥
إن وقع أي إنسان عادي تحت سلطان عدم الصبر، فما بالك بأولئك أبطال البانداڤا! الإنسان الواقع تحت سلطان الغضب لا يدرك شيئًا.
5.124.43
छिद्यते ह्याततं सर्वं प्रमाणं पश्य भारत ।
श्रेयस्ते दुर्जनात्तात पाण्डवैः सह सङ्गतम् ॥ ५.१२४.४३ ॥
فإن كل ما امتد يُقطع؛ فانظر إلى الميزان يا بهاراتا. يا بنيّ، الأفضل لك أن تبتعد عن الأشرار وتتصالح مع البانداڤا.
5.124.44
तैर्हि संप्रीपमाणस्त्वं सर्वान्कामानवाप्स्यसि ।
पाण्डवैर्निर्मितां भूमिं भुञ्जानो राजसत्तम ॥ ५.१२४.४४ ॥
فإنك إذا رضيت عنهم ونعمت بالأرض التي أقامها البانداڤا، يا خير الملوك، نلت جميع رغباتك.
5.124.45
पाण्डवान्पृष्ठतः कृत्वा त्राणमाशससऽन्वतः ।
दुःशासने दुर्विषहे कर्णे चापि ससौबले ॥ ५.१२४.४५ ॥
تجعل البانداڤا وراءك وتلتمس الحماية من غيرهم — في دُحشاسانا الذي لا يُحتمل، وفي كارنا، وكذلك في شكوني ابن سوبالا.
5.124.46
एतेष्वैश्वर्यमाधाय भूतिमिच्छसि भारत ।
न चैते तव पर्याप्ता ज्ञाने धर्मार्थयोस्तथा ॥ ५.१२४.४६ ॥
تضع الحكم في أيدي هؤلاء وتبتغي الازدهار يا بهاراتا؛ غير أنهم لا يكفونك في علم الدهرما والأرثا.
5.124.47
विक्रमे चाप्यपर्याप्तः पाण्डवान्प्रति भारत ।
न हीमे सर्वराजानः पर्याप्ताः सहितास्त्वया ॥ ५.१२४.४७ ॥
وفي الشجاعة ضد البانداڤا لست كافياً أنت أيضاً يا بهاراتا؛ بل إن جميع هؤلاء الملوك المجتمعين معك لا يكفون.
5.124.48
क्रुद्धस्य भीमसेनस्य प्रेक्षितुं मुखमाहवे ।
इदं सनिहितं तात समग्रं पार्थिवं बलम् ॥ ५.१२४.४८ ॥
لكي يُرى في المعركة وجه بهيمسينا الغاضب، يا بنيّ، قد اجتمع هنا الجيش الملكي كله.
5.124.49
अयं भीष्मस्तथा द्रोणः कर्णश्चायं तथा कृपः ।
भूरिश्रवाः सौमदत्तिरश्वत्थामा जयद्रथः ॥ ५.१२४.४९ ॥
هذا بهيشما، وهذا درونا، وهذا كارنا، وهذا كريبا. بهوريشرافاس ابن سوماداتا، وأشفاتامان، وجايادراثا (هم هنا أيضا).
5.124.50
अशक्ताः सर्व एवैते प्रतियोद्धुं धनञ्जयम् ।
अजेयो ह्यर्जुनः सङ्ख्ये सर्वैरपि सुरासुरैः ।
मानुषैरपि गन्धर्वैर्मा युद्धे चेत आधिथाः ॥ ५.१२४.५० ॥
كل هؤلاء عاجزون عن مقاومة دهانانجايا. في المعركة أرجونا لا يُقهر من جميع الآلهة والشياطين والبشر والغاندهاروا. لا تجعل قلبك متعلقا بالحرب.
5.124.51
दृश्यतां वा पुमान्कश्चित्समग्रे पार्थिवे बले ।
योऽर्जुनं समरे प्राप्य स्वस्तिमानाव्रजेद्गृहान् ॥ ५.१२४.५१ ॥
فليُنظر هل يوجد في الجيش الملكي كله رجل واحد يلقى أرجونا في المعركة ثم يعود إلى بيته سالما.
5.124.52
किं ते जनक्षयेणेह कृतेन भरतर्षभ ।
यस्मिञ्चिते जितं ते स्यात्पुमानेकः स दृश्यतां ॥ ५.१२४.५२ ॥
يا ثور البهارات، ماذا ينفعك هلاك الناس هنا؟ فليُرَ ذلك الرجل الواحد الذي بانتصارك عليه تنال النصر.
5.124.53
यः सदेवान्सगन्धर्वान्सयक्षासुरपन्नगान् ।
अजयत्खाण्डवप्रस्थे कस्तं युद्धेय मानवः ॥ ५.१२४.५३ ॥
من من البشر يحارب من غلب في خاندافا-براستها الجميع مع الآلهة والغاندهاروا واليكشا والأسورا والثعابين؟
5.124.54
तथा विराटनगरे श्रूयते महदद्भुतम् ।
एकस्य च बहूनां च पर्याप्तं तन्निदर्शनम् ॥ ५.१२४.५४ ॥
وكذلك يُسمع في مدينة فيراطا عن عمل عظيم عجيب. ويكفي ذلك المثال عن واحد ضد كثيرين.
5.124.55
युद्धे येन महादेवः साक्षात्सन्तोषितः शिवः ।
तमजेयमनाधृष्यं विजेतुं जिष्णुमच्युतम् ।
आशंससीह समरे वीरमर्जुनमूर्जितम् ॥ ५.१२४.५५ ॥
أنت تأمل هنا في المعركة أن تغلب أرجونا، البطل القوي الذي أرضى في القتال الإله العظيم شيفا نفسه، الذي لا يُقهر ولا يُقاوم، المنتصر الذي لا يسقط.
5.124.56
मद्द्वितीयं पुनः पार्थं कः प्रार्थयितुमर्हति ।
युद्धे प्रतीपमायान्तमपि साक्षात्पुरन्दरः ॥ ५.१२४.५६ ॥
من يستطيع أن يسأل بارثا مرة أخرى، وأنا ثانيه؟ حتى لو واجهه في القتال بعينه بورندرا، إندرا.
5.124.57
बाहुभ्यामुद्वहेद्भूमिं दहेत्क्रुद्ध इमाः प्रजाः ।
पातयेत्रिदिवाद्देवान्योऽर्जुनं समरे जयेत् ॥ ५.१२४.५७ ॥
من يستطيع أن يرفع الأرض بذراعيه، ويحرق هذه الشعوب بغضبه، ويُسقط الآلهة من السماء، هو وحده يستطيع أن يغلب أرجونا في القتال.
5.124.58
पश्य पुत्रांस्तथा भ्रातॄञ्ज्ञातीन्संबन्धिनस्तथा ।
त्वत्कृते न विनश्येयुरिमे भरतसत्तमाः ॥ ५.१२४.५८ ॥
انظر إلى أبنائك وإخوتك وأقاربك وذوي قرابتك بالمصاهرة؛ لا تهلك هؤلاء خيرة البهاراتا بسببك.
5.124.59
अस्तु शेषं कौरवाणां मा पराभूदिदं कुलम् ।
कुलघ्न इति नोच्येथा नष्टकीर्तिर्नराधिप ॥ ५.१२४.५९ ॥
ليبقَ ما تبقّى من الكورو؛ ولا يُهزم هذا النسل. أيها سيد البشر، لا تُدعَ «مُهلِكَ نسلك»، ولا تفقد سمعتك.
5.124.60
त्वामेव स्थापयिष्यन्ति यौवराज्ये महारथाः ।
महाराज्येऽपि पितरं धृतराष्ट्रं जनेश्वरम् ॥ ५.१२४.६० ॥
سيُقيمك كبار الفرسان على عرش ولاية العهد بنفسك، وفي المملكة العظيمة سيُقيمون أباك دهريتاراشترا، سيد الشعب.
5.124.61
मा तात श्रियमायान्तीमवमंस्थाः समुद्यताम् ।
अर्धं प्रदाय पार्थेभ्यो महतीं श्रियमाप्नुहि ॥ ५.१२४.६१ ॥
يا بني، لا تحتقر الثروة التي تقبل نحوك. أعطِ نصفها لأبناء بريثا تنل ازدهارًا عظيمًا.
5.124.62
पाण्डवैः संशमं कृत्वा कृत्वा च सुहृदां वचः ।
संप्रीयमाणो मित्रैश्च चिरं भद्राण्यवाप्स्यसि ॥ ५.१२४.६२ ॥
بعد أن تصالح مع البانداڤا وتتبع كلام أصدقائك المخلصين، وتسرّ بأصدقائك، ستنال الخيرات زمنًا طويلًا.