مہابھارت · ادھیائے 5.124
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.124.1
भगवन्नेवमेवैतद्यथा वदसि नारद ।
इच्छामि चाहमप्येवं न त्वीशो भगवन्नहम् ॥ ५.१२४.१ ॥
اے بھگوان، آپ جیسا کہتے ہیں، یہ بالکل ویسا ہی ہے۔ میں بھی ایسا ہی چاہتا ہوں، مگر اے بھگوان، میں (ایسا کرنے پر) قادر نہیں ہوں۔
5.124.2
एवमुक्त्वा ततः कृष्णमभ्यभाषत कौरवः ।
स्वर्ग्यं लोक्यं च मामात्थ धर्म्यं न्याय्यं च केशव ॥ ५.१२४.२ ॥
یوں کہہ کر پھر کوروؤں کے سردار نے کرشن سے کہا: "اے کیشو، تم مجھ سے جو کہتے ہو وہ جنت دلانے والا، دنیا کے لیے بھلا، دھرم کے مطابق اور انصاف پر مبنی ہے۔"
5.124.3
न त्वहं स्ववशस्तात क्रियमाणं न मे प्रियम् ।
न मंस्यन्ते दुरात्मानः पुत्रा मम जनार्दन ॥ ५.१२४.३ ॥
مگر اے عزیز، میں خود مختار نہیں ہوں۔ جو کیا جا رہا ہے وہ مجھے پسند نہیں؛ اے جنارдن، میرے بدنیت بیٹے اسے تسلیم نہیں کریں گے۔
5.124.4
अङ्ग दुर्योधनं कृष्ण मन्दं शास्त्रातिगं मम ।
अनुनेतुं महाबाहो यतस्व पुरुषोत्तम ॥ ५.१२४.४ ॥
اے کرشن، شاستروں کی خلاف ورزی کرنے والے میرے احمق دُریودھن کو راضی کرنے کی کوشش کرو۔ اے مہابازو، اے پُروشوتم، کوشش کرو۔
5.124.5
न श्रृणोति महाबाहो वचनं साधु भाषितम् ।
गान्धार्याश्च हृषीकेश विदुरस्य च धीमतः ।
अन्येषां चैव सुहृदां भीष्मादीनां हितैषिणाम् ॥ ५.१२४.५ ॥
اے مہابازو، اے ہرشیکیش، وہ گاندھاری، دانا وِدر، اور بھیشم وغیرہ دوسرے خیرخواہ دوستوں کی اچھی باتیں بھی نہیں سنتا۔
5.124.6
स त्वं पापमतिं क्रूरं पापचित्तमचेतनम् ।
अनुशाधि दुरात्मानं स्वयं दुर्योधनं नृपम् ॥ ५.१२४.६ ॥
تم اس بدذہن، ظالم، برے دل اور بے ہوش دُرآتما بادشاہ دُریودھن کو خود نصیحت کرو اور قابو میں رکھو۔
5.124.7
सुहृत्कार्यं तु सुमहत्कृतं ते स्याञ्जनार्दन ॥ ५.१२४.७ ॥
اے جنارдن، تمہارے لیے ایک خیر خواہ کا سب سے بڑا کام یہی ہوگا۔
5.124.8
ततोऽभ्यावृत्य वार्ष्णेयो दुर्योधनममर्षणम् ।
अब्रवीन्मधुरां वाचं सर्वधर्मार्थतत्त्ववित् ॥ ५.१२४.८ ॥
پھر تمام دھرم اور ارتھ کے راز کو جاننے والے وارشنیہ (کرشن) نے غصیلے دُریودھن کی طرف مڑ کر میٹھی بات کہی۔
5.124.9
दुर्योधन निबोधेदं मद्वाक्यं कुरुसत्तम ।
शर्मार्थं ते विशेषेण सानुबन्धस्य भारत ॥ ५.१२४.९ ॥
اے کُروؤں میں سب سے افضل دُریودھن، میری یہ بات سنو۔ اے بھارت، یہ خاص طور پر تمہارے اور تمہارے ساتھیوں کی بھلائی کے لیے ہے۔
5.124.10
महाप्रज्ञकुले जातः साध्वेतत्कर्तुमर्हसि ।
श्रुतवृत्तोपसंपन्नः सर्वैः समुदितो गुणैः ॥ ५.१२४.१० ॥
تم عظیم دانش مند خاندان میں پیدا ہوئے ہو؛ یہی کام تمہیں زیب دیتا ہے۔ تم علم اور اچھے کردار سے آراستہ ہو اور تمام خوبیوں سے بھرپور ہو۔
5.124.11
दौष्कुलेया दुरात्मानो नृशंसा निरपत्रपाः ।
त एतदीदृशं कुर्युर्यथा त्वं तात मन्यसे ॥ ५.१२४.११ ॥
کمینے خاندان کے، بدنیت، ظالم اور بے شرم لوگ ہی، اے تات، ایسا کریں گے جیسا تم سمجھتے ہو۔
5.124.12
धर्मार्थयुक्ता लोकेऽस्मिन्प्रवृत्तिर्लक्ष्यते सताम् ।
असतां विपरीता तु लक्ष्यते भरतर्षभ ।
विपरीता त्वियं वृत्तिरसकृल्लक्ष्यते त्वयि ॥ ५.१२४.१२ ॥
اس دنیا میں نیک لوگوں کا طرزِ عمل دھرم اور ارتھ سے جڑا ہوا نظر آتا ہے، جبکہ بدکرداروں کا طرزِ عمل اس کے برعکس دکھائی دیتا ہے۔ اے بھرت سردار، تم میں یہی طرزِ عمل بار بار الٹا دکھائی دیتا ہے۔
5.124.13
अधर्मश्चानुबन्धोऽत्र घोरः प्राणहरो महान् ।
अनिष्टश्चानिमित्तश्च न च शक्यश्च भारत ॥ ५.१२४.१३ ॥
یہاں ادھرم کا انجام ہولناک، جان لیوا اور بڑا ہے؛ وہ بدشگون اور بے سبب ہے، اور اے بھارت، اسے ٹالا بھی نہیں جا سکتا۔
5.124.14
तमनर्थं परिहरन्नात्मश्रेयः करिष्यसि ।
भ्रातॄणामथ भृत्यानां मित्राणां च परन्तप ॥ ५.१२४.१४ ॥
اس بربادی سے بچتے ہوئے تم اپنی بہبود کرو گے، اور اے پرنتپ، بھائیوں، خادموں اور دوستوں کی بھی۔
5.124.15
अधर्म्यादयशस्याच्च कर्मणस्त्वं प्रमोक्ष्यसे ॥ ५.१२४.१५ ॥
ادھرم اور بدنامی لانے والے عمل سے تم آزاد ہو جاؤ گے۔
5.124.16
प्राज्ञैः शूरैर्महोत्साहैरात्मवद्भिर्बहुश्रुतैः ।
सन्धत्स्व पुरुषव्याघ्र पाण्डवैर्भरतर्षभ।
तद्धितं च प्रियं चैव धृतराष्ट्रस्य धीमतः ॥ ५.१२४.१६ ॥
اے پُرش ویاگھر، اے بھرت رِشبھ، دانا، بہادر، بڑے حوصلے والے، خودضبط اور بہت علم رکھنے والے پانڈووں سے صلح کرو؛ یہی دانا دھرتراشٹر کے لیے بھلا اور پسندیدہ ہے۔
5.124.17
पितामहस्य द्रोणस्य विदुरस्य महामतेः ।
कृपस्य सोमदत्तस्य बाह्लीकस्य च धीमतः ॥ ५.१२४.१७ ॥
پتامہ، دروݨ، مہامتی ویدر، کرپ، سومدت اور دانا باہلیک کی (صلاح کے ساتھ)۔
5.124.18
अश्वत्थाम्नो विकर्णस्य सञ्जयस्य विविंशतेः ।
ज्ञातीनां चैव भूयिष्ठं मित्राणां च परन्तप ॥ ५.१२४.१८ ॥
اشوتھامن، ویکرن، سنجے اور ویوِنشتی کی (صلاح سے)، اور خاص طور پر رشتہ داروں اور دوستوں کی، اے پرنتپ۔
5.124.19
शमे शर्म भवेत्तात सर्वस्य जगतस्तथा ।
ह्रीमानसि कुले जातः श्रुतवानानृशंस्यवान् ।
तिष्ठ तात पितुः शास्त्रे मातुश्च भरतर्षभ ॥ ५.१२४.१९ ॥
امن ہی میں سب کا اور جہان کا بھلا ہوتا ہے، اے پیارے بیٹے۔ تم باحیا ہو، اونچے خاندان میں پیدا ہوئے ہو، عالم اور رحم دل ہو۔ اے بھرت کے سردار، باپ اور ماں کی نصیحت پر قائم رہو۔
5.124.20
एतच्छ्रेयो हि मन्यन्ते पिता यच्छास्ति भारत ।
उक्तमापद्गतः पूर्वं पितुः स्मरसि शासनम् ॥ ५.१२४.२० ॥
اے بھارت، جو نصیحت باپ دیتا ہے لوگ اسی کو بہتر سمجھتے ہیں۔ مصیبت میں گرفتار ہو کر تم نے پہلے کہا تھا؛ کیا باپ کی وہ نصیحت تمہیں یاد ہے؟
5.124.21
रोचते ते पितुस्तात पाण्डवैः सह सङ्गमः ।
सामात्यस्य कुरुश्रेष्ठ तत्तुभ्यां तात रोचताम् ॥ ५.१२४.२१ ॥
اے پیارے بیٹے، تمہیں اور باپ کو پانڈووں کے ساتھ صلح پسند آئے۔ اے کوروں کے سردار، وزیروں سمیت وہ صلح تم دونوں کو بھائے۔
5.124.22
श्रुत्वा यः सुहृदां शास्त्रं मर्त्यो न प्रतिपद्यते ।
विपाकान्ते दहत्येनं किंपाकमिव भक्षितम् ॥ ५.१२४.२२ ॥
جو آدمی دوستوں کی نصیحت سن کر بھی اسے نہیں مانتا، آخرکار وہ نصیحت اسے یوں جلا دیتی ہے جیسے کمپاک پھل کھانے والے کو۔
5.124.23
यस्तु निःश्रेयसं वाक्यं मोहान्न प्रतिपद्यते ।
स दीर्घसूत्रो हीनार्थः पश्चात्तापेन युज्यते ॥ ५.१२४.२३ ॥
مگر جو فریب کے سبب بھلائی کی بات نہیں مانتا، وہ ٹال مٹول کرنے والا، اپنے مقصد سے محروم ہو کر بعد میں پچھتاوے میں مبتلا ہوتا ہے۔
5.124.24
यस्तु न्निःश्रेयसं श्रुत्वा प्राक्तदेवाभिपद्यते ।
आत्मनो मतमुत्सृज्य स लोके सुखमेधते ॥ ५.१२४.२४ ॥
جو شخص بھلائی کی بات سنتے ہی فوراً اسے قبول کر لیتا ہے اور اپنی رائے چھوڑ دیتا ہے، وہ دنیا میں سکھ کے ساتھ پھلتا پھولتا ہے۔
5.124.25
योऽर्थकामस्य वचनं प्रातिकूल्यान्न मृष्यते ।
शृणोति प्रतिकूलानि द्विषतां वशमेति सः ॥ ५.१२४.२५ ॥
جو شخص مال اور خواہش چاہنے والے کی بات مخالفت کی وجہ سے برداشت نہیں کرتا اور ناموافق باتیں سنتا ہے، وہ دشمنوں کے قابو میں چلا جاتا ہے۔
5.124.26
सतां मतमतिक्रम्य योऽसतां वर्तते मते ।
शोचन्ते व्यसने तस्य सुहृदो नचिरादिव ॥ ५.१२४.२६ ॥
جو شخص نیک لوگوں کی رائے کو چھوڑ کر بدوں کی رائے کے مطابق چلتا ہے، اس کی مصیبت میں دوست جلد ہی غم کرتے ہیں۔
5.124.27
मुख्यानमात्यानुत्सृज्य यो निहीनान्निषेवते ।
स घोरामापदं प्राप्य नोत्तारमधिगच्छति ॥ ५.१२४.२७ ॥
جو شخص اہم وزیروں کو چھوڑ کر کمینوں کی خدمت کرتا ہے، وہ ہولناک مصیبت میں گرفتار ہو کر اس سے نکلنے کا راستہ نہیں پاتا۔
5.124.28
योऽसत्सेवी वृथाचारो न श्रोता सुहृदां सताम् ।
परान्वृणीति स्वान्द्वेष्टि तं गौस्त्यजति भारत ॥ ५.१२४.२८ ॥
جو بدوں کی خدمت کرتا ہے، بے فائدہ رویہ رکھتا ہے، دوستوں اور نیکوں کی بات نہیں سنتا، غیروں کو چنتا اور اپنوں سے دشمنی کرتا ہے، اے بھارت، اسے زمین چھوڑ دیتی ہے۔
5.124.29
तत्वं विरुद्धा तैर्वीरैस्येतत्राणमिच्छसि ।
अशिष्टेभ्योऽसमर्थेभ्यो मूढेभ्यो भरतर्षभ ॥ ५.१२४.२९ ॥
اس لیے تم ان بہادروں کے مخالف ہو کر یہاں حفاظت چاہتے ہو۔ اے بھرت کے سرداروں میں افضل، تم بدتمیزوں، ناکاروں اور احمقوں سے حفاظت کی امید رکھتے ہو۔
5.124.30
को हि शक्रसमाञ्ज्ञातीनतिक्रम्य महारथान् ।
अन्येभ्यस्त्राणमाशंसेत्त्वदन्यो भुवि मानवः ॥ ५.१२४.३० ॥
اندر کے برابر رشتہ داروں اور مہارتھیوں کو چھوڑ کر، تمہارے سوا زمین پر کون آدمی دوسروں سے حفاظت کی امید کرے گا؟
5.124.31
जन्मप्रभृति कौन्तेया नित्यं विनिकृतास्त्वया ।
न च ते जातु कुप्यन्ति धर्मात्मानो हि पाण्डवाः ॥ ५.१२४.३१ ॥
پیدائش ہی سے کونتی کے بیٹے ہمیشہ تمہارے ہاتھوں ستائے گئے ہیں، مگر دھرماتما پانڈو کبھی غضب نہیں کرتے۔
5.124.32
मिथ्योपचरितास्तात जन्मप्रभृति बान्धवाः ।
त्वयि सम्यङ्भहाबाहो प्रतिपन्ना यशस्विनः ॥ ५.१२४.३२ ॥
اے عزیز، اے مہابازو! پیدائش ہی سے رشتہ داروں کے ساتھ جھوٹا سلوک ہوا، پھر بھی یشسوی لوگوں نے تمہارے ساتھ درست برتاؤ کیا۔
5.124.33
त्वयाऽपि प्रतिपत्तव्यं तथैव भरतर्षभ ।
स्वेषु बन्धुषु मुख्येषु मा मन्युवशमन्वगाः ॥ ५.१२४.३३ ॥
اے بھرت شریشٹھ! تمہیں بھی ویسا ہی برتاؤ کرنا چاہیے؛ اپنے اہم رشتہ داروں پر غصے کے زیرِ اثر نہ آؤ۔
5.124.34
त्रिवर्गयुक्तः प्राज्ञानामारम्भो भरतर्षभ ।
धर्मार्थावनुरुद्ध्यन्ते त्रिवर्गासंभवे नराः ॥ ५.१२४.३४ ॥
اے بھرت شریشٹھ! دانشمندوں کا آغاز تین پرشارتھوں سے جڑا ہوتا ہے؛ جب تینوں ممکن نہ ہوں تو انسان دھرم اور ارتھ کو اپناتے ہیں۔
5.124.35
पृथक्व विनिविष्टानां धर्मं धीरोऽनुरुध्यते ।
मध्यमोऽर्थं कलिं बालः काममेवानुरुद्ध्यते ॥ ५.१२४.३५ ॥
الگ الگ مصروف لوگوں میں ثابت قدم دھرم کی پیروی کرتا ہے، درمیانہ ارتھ کی، اور نادان جھگڑے اور محض خواہش کی پیروی کرتا ہے۔
5.124.36
इन्द्रियैः प्राकृतो लोभाद्धर्मं विप्रजहाति यः ।
कामार्थावनुपायेन लिप्समानो विनश्यति ॥ ५.१२४.३६ ॥
حواس کا غلام عام انسان لالچ سے دھرم کو چھوڑ دیتا ہے؛ ناجائز طریقے سے کام اور ارتھ حاصل کرنے کی خواہش میں وہ برباد ہو جاتا ہے۔
5.124.37
कामार्थौ लिप्समानस्तु धर्ममेवादितश्चरेत् ।
न हि धर्मादपैत्यर्थः कामो वाऽपि कदाचन ॥ ५.१२४.३७ ॥
جو شخص کام اور ارتھ حاصل کرنا چاہتا ہے، اسے شروع ہی سے دھرم پر عمل کرنا چاہیے۔ دھرم سے ارتھ یا کام کبھی الگ نہیں ہوتے۔
5.124.38
उपायं धर्ममेवाहुस्त्रिवर्गस्य विशांपते ।
लिप्समानो हि तेनाशु कक्षेऽग्निरिव वर्धते ॥ ५.१२४.३८ ॥
اے بادشاہ، تریورگ کا وسیلہ دھرم ہی کہا گیا ہے۔ اس کے ذریعے طلب گار جلد بڑھتا ہے، جیسے خشک گھاس میں آگ بڑھتی ہے۔
5.124.39
स त्वं तातानुपायेन लिप्ससे भरतर्षभ ।
आधिराज्यं महद्दीप्तं प्रथितं सर्वराजसु ॥ ५.१२४.३९ ॥
اے بھرت شریشٹھ، اس غیر مناسب طریقے سے، اے عزیز، تم تمام بادشاہوں میں مشہور عظیم اور درخشاں آدھی راجیہ کے طلبگار ہو۔
5.124.40
आत्मानं तक्षति ह्येष वनं परशुना यथा ।
यः सम्यग्वर्तमानेषु मिथ्या राजन्प्रवर्तते ।
न तस्य हि मतिं छिन्द्याद्यस्य नेच्छेत्पराभवम् ॥ ५.१२४.४० ॥
کلہاڑی سے جنگل کاٹنے کی طرح، جو نیک رویہ رکھنے والوں کے درمیان جھوٹا رویہ اختیار کرتا ہے، وہ اپنے آپ کو ہی کاٹتا ہے، اے بادشاہ۔ جس کی شکست نہ چاہو، اس کی عقل کو نہیں کاٹنا چاہیے۔
5.124.41
अविच्छिन्नमतेरस्य कल्याणे धीयते मतिः ।
आत्मवान्नावमन्येत त्रिषु लोकेषु भारत ॥ ५.१२४.४१ ॥
جس کی عقل بے خلل ہو، اس کا ذہن بھلائی میں قائم رہتا ہے۔ اے بھارت، خودشناس شخص کو تینوں لوکوں میں کسی کی بھی توہین نہیں کرنی چاہیے۔
5.124.42
अप्यन्यं प्राकृतं कञ्चित्किमु तान्पाण्डवर्षभान् ।
अमर्षवशमापन्नो न किंचिद्बुद्व्यते जनः ॥ ५.१२४.४२ ॥
اگر کوئی عام آدمی بھی عدم برداشت کے قبضے میں آ جائے، تو ان پانڈو سرداروں کا تو کیا کہنا! غصے کے قبضے میں آیا ہوا آدمی کچھ بھی نہیں سمجھتا۔
5.124.43
छिद्यते ह्याततं सर्वं प्रमाणं पश्य भारत ।
श्रेयस्ते दुर्जनात्तात पाण्डवैः सह सङ्गतम् ॥ ५.१२४.४३ ॥
کیونکہ سارا پھیلاؤ کٹ رہا ہے؛ اے بھارت، معیار کو دیکھو۔ اے بیٹے، بدکرداروں سے الگ ہو کر پانڈवों کے ساتھ میل کرنا ہی تمہارے لیے بہتر ہے۔
5.124.44
तैर्हि संप्रीपमाणस्त्वं सर्वान्कामानवाप्स्यसि ।
पाण्डवैर्निर्मितां भूमिं भुञ्जानो राजसत्तम ॥ ५.१२४.४४ ॥
کیونکہ ان سے خوش ہو کر، پانڈवों کی بسائی ہوئی زمین کا لطف اٹھاتے ہوئے، اے راجاؤں میں بہترین، تم تمام خواہشات پاؤ گے۔
5.124.45
पाण्डवान्पृष्ठतः कृत्वा त्राणमाशससऽन्वतः ।
दुःशासने दुर्विषहे कर्णे चापि ससौबले ॥ ५.१२४.४५ ॥
پانڈवوں کو پیچھے چھوڑ کر تم دوسروں سے تحفظ کی امید رکھتے ہو — دُشاسن میں، دُرویشہ میں، کرن میں اور سوبل کے ساتھ۔
5.124.46
एतेष्वैश्वर्यमाधाय भूतिमिच्छसि भारत ।
न चैते तव पर्याप्ता ज्ञाने धर्मार्थयोस्तथा ॥ ५.१२४.४६ ॥
انہی پر سلطنت کا بوجھ رکھ کر تم خوشحالی چاہتے ہو، اے بھارت۔ مگر دھرم اور ارتھ کے علم میں یہ تمہارے لیے کافی نہیں۔
5.124.47
विक्रमे चाप्यपर्याप्तः पाण्डवान्प्रति भारत ।
न हीमे सर्वराजानः पर्याप्ताः सहितास्त्वया ॥ ५.१२४.४७ ॥
اور پانڈवوں کے مقابلے میں پراکرم میں بھی تم کافی نہیں، اے بھارت۔ تمہارے ساتھ جمع یہ سب راجا بھی کافی نہیں۔
5.124.48
क्रुद्धस्य भीमसेनस्य प्रेक्षितुं मुखमाहवे ।
इदं सनिहितं तात समग्रं पार्थिवं बलम् ॥ ५.१२४.४८ ॥
جنگ میں غضبناک بھیم سین کا چہرہ دیکھنے کو، اے بیٹے، یہ تمام شاہی لشکر یہاں جمع ہے۔
5.124.49
अयं भीष्मस्तथा द्रोणः कर्णश्चायं तथा कृपः ।
भूरिश्रवाः सौमदत्तिरश्वत्थामा जयद्रथः ॥ ५.१२४.४९ ॥
یہ بھیشم ہیں، یہ دروݨ ہیں، یہ کرݨ ہیں اور یہ کرپ ہیں۔ بھوری شروا، سومدت کا بیٹا، اشوتھامن اور جیدرتھ (یہ بھی یہاں ہیں)۔
5.124.50
अशक्ताः सर्व एवैते प्रतियोद्धुं धनञ्जयम् ।
अजेयो ह्यर्जुनः सङ्ख्ये सर्वैरपि सुरासुरैः ।
मानुषैरपि गन्धर्वैर्मा युद्धे चेत आधिथाः ॥ ५.१२४.५० ॥
یہ سب دھننجے سے لڑنے سے عاجز ہیں۔ جنگ میں ارجن دیوتاؤں، اسروں، انسانوں اور گندھرووں سے بھی ناقابلِ شکست ہے۔ جنگ میں اپنا دل نہ لگاؤ۔
5.124.51
दृश्यतां वा पुमान्कश्चित्समग्रे पार्थिवे बले ।
योऽर्जुनं समरे प्राप्य स्वस्तिमानाव्रजेद्गृहान् ॥ ५.१२४.५१ ॥
کیا تمام شاہی لشکر میں کوئی ایسا مرد دکھائی دیتا ہے جو جنگ میں ارجن کا سامنا کر کے سلامت گھر لوٹ سکے؟
5.124.52
किं ते जनक्षयेणेह कृतेन भरतर्षभ ।
यस्मिञ्चिते जितं ते स्यात्पुमानेकः स दृश्यतां ॥ ५.१२४.५२ ॥
اے بھرت شریشٹھ، یہاں لوگوں کے ہلاک ہونے سے تمہیں کیا فائدہ؟ جس ایک مرد کو جیت لینے سے تمہاری فتح ہو، وہی ایک مرد دیکھا جائے۔
5.124.53
यः सदेवान्सगन्धर्वान्सयक्षासुरपन्नगान् ।
अजयत्खाण्डवप्रस्थे कस्तं युद्धेय मानवः ॥ ५.१२४.५३ ॥
جس نے کھانڈو پرستھ میں دیوتاؤں، گندھرووں، یکشوں، اسروں اور ناگوں سمیت سب کو جیت لیا تھا، اس سے کون انسان جنگ کرے گا؟
5.124.54
तथा विराटनगरे श्रूयते महदद्भुतम् ।
एकस्य च बहूनां च पर्याप्तं तन्निदर्शनम् ॥ ५.१२४.५४ ॥
اسی طرح وراٹ نگر میں ایک بڑا عجیب واقعہ سنا جاتا ہے۔ ایک اور بہتوں کے درمیان وہی مثال کافی ہے۔
5.124.55
युद्धे येन महादेवः साक्षात्सन्तोषितः शिवः ।
तमजेयमनाधृष्यं विजेतुं जिष्णुमच्युतम् ।
आशंससीह समरे वीरमर्जुनमूर्जितम् ॥ ५.१२४.५५ ॥
جس نے جنگ میں براہِ راست مہادیو شِو کو خوش کیا، اُس ناقابلِ شکست، ناقابلِ مزاحمت، فاتح، اچیوت ارجن کو یہاں جنگ میں جیتنے کی تُو امید رکھتا ہے، اُس طاقتور بہادر کو۔
5.124.56
मद्द्वितीयं पुनः पार्थं कः प्रार्थयितुमर्हति ।
युद्धे प्रतीपमायान्तमपि साक्षात्पुरन्दरः ॥ ५.१२४.५६ ॥
میرے ساتھ دوسرے پارتھ سے کون دوبارہ مانگنے کا حق رکھتا ہے؟ جنگ میں سامنے آئے ہوئے ہوں تب بھی، خود پُرندر اِندر ہی کیوں نہ ہوں۔
5.124.57
बाहुभ्यामुद्वहेद्भूमिं दहेत्क्रुद्ध इमाः प्रजाः ।
पातयेत्रिदिवाद्देवान्योऽर्जुनं समरे जयेत् ॥ ५.१२४.५७ ॥
جو اپنے بازوؤں سے زمین کو اٹھا سکے، غصے میں ان رعایا کو جلا دے، آسمان سے دیوتاؤں کو گرا دے، وہی جنگ میں ارجن کو جیت سکتا ہے۔
5.124.58
पश्य पुत्रांस्तथा भ्रातॄञ्ज्ञातीन्संबन्धिनस्तथा ।
त्वत्कृते न विनश्येयुरिमे भरतसत्तमाः ॥ ५.१२४.५८ ॥
اپنے بیٹوں، بھائیوں، رشتہ داروں اور سمبندھیوں کو دیکھ؛ تیری وجہ سے یہ بھرت کے بہترین لوگ ہلاک نہ ہوں۔
5.124.59
अस्तु शेषं कौरवाणां मा पराभूदिदं कुलम् ।
कुलघ्न इति नोच्येथा नष्टकीर्तिर्नराधिप ॥ ५.१२४.५९ ॥
کوروؤں کا باقی رہنے دے؛ یہ خاندان شکست نہ کھائے۔ اے نراَدھِپ، تجھے 'کُل گھاتک' نہ کہا جائے، اور تیری شہرت نہ مٹ جائے۔
5.124.60
त्वामेव स्थापयिष्यन्ति यौवराज्ये महारथाः ।
महाराज्येऽपि पितरं धृतराष्ट्रं जनेश्वरम् ॥ ५.१२४.६० ॥
مہارتھی تجھے ہی یوراج کے منصب پر بٹھائیں گے، اور عظیم سلطنت میں بھی رعایا کے آقا تیرے باپ دھرتراشٹر کو بٹھائیں گے۔
5.124.61
मा तात श्रियमायान्तीमवमंस्थाः समुद्यताम् ।
अर्धं प्रदाय पार्थेभ्यो महतीं श्रियमाप्नुहि ॥ ५.१२४.६१ ॥
اے بیٹے، تمہاری طرف آتی ہوئی اس دولت و شوکت کو حقیر نہ جانو۔ پرتھا کے بیٹوں کو آدھا دے کر عظیم شوکت حاصل کرو۔
5.124.62
पाण्डवैः संशमं कृत्वा कृत्वा च सुहृदां वचः ।
संप्रीयमाणो मित्रैश्च चिरं भद्राण्यवाप्स्यसि ॥ ५.१२४.६२ ॥
پانڈووں سے صلح کر کے اور خیرخواہوں کی بات مان کر، دوستوں سے خوش رہتے ہوئے تم دیر تک بھلائیاں پاؤ گے۔