مهابهاراتا · أدهيايا 5.128
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.128.1
ततः प्रहस्य दाशार्हः क्रोधपर्याकुलेक्षणः ।
दुर्योधनमिदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ५.१२८.१ ॥
فقال داشارها (كرشنا) ضاحكًا، وعيناه مضطربتان من الغضب، لدرْيودهانا في مجلس الكورو هذه الكلمات.
5.128.2
लप्स्यसे वीरशयनं काममेतदवाप्स्यसि ।
स्थिरो भव सहामात्यो विमर्दो भविता महान् ॥ ५.१२८.२ ॥
ستنال فراش الأبطال، وهذا ما ستبلغه كما تشاء. كن ثابتًا مع وزرائك؛ فسيقع دمار عظيم.
5.128.3
यच्चैतन्मन्यसे मूढ न मे कश्चिद्व्यतिक्रमः ।
पाण्डवेष्विति तत्सर्वं निबोध त्वं नराधिप ॥ ५.१२८.३ ॥
أيها الأحمق، ما تظنه من أني لم أرتكب أي تجاوز في حق البانداويين — فافهم ذلك كله، يا سيد البشر.
5.128.4
श्रियां संतप्यमानेन पाण्डवानां महात्मनाम् ।
त्वया दुर्मन्त्रितं द्यूतं सौबलेन च भारत ॥ ५.१२८.४ ॥
يا بهاراتا، وأنت تتقد غيظاً من ثروة البانداويين العظام، دبرت أنت وابن سوبالا (شكوني) لعبة النرد بمكيدة شريرة.
5.128.5
कथं च ज्ञातयस्तात श्रेयांसः साधुसंमताः ।
तथाऽन्याय्यमुपस्थातुं जिह्मेनाजिह्मचारिणः ॥ ५.१२८.५ ॥
يا بني، كيف يقدم أقرباء نبلاء يحترمهم الأخيار على هذا الظلم؟ إنهم يسيرون في الطريق المستقيم، أما أنت فمعوج.
5.128.6
अक्षद्यूतं महाप्रज्ञ सतां मतिविनाशनम् ।
असतां तत्र जायन्ते भेदाश्च व्यसनानि च ॥ ५.१२८.६ ॥
يا عظيم الحكمة، إن لعب النرد يدمر عقل الأخيار؛ وفي الأشرار ينشأ منه الانقسام والمصائب.
5.128.7
तदिदं व्यसनं घोरं त्वया द्यूतमुखं कृतम् ।
असमीक्ष्य सदाचारान्सार्धं पापानुबन्धनैः ॥ ५.१२८.७ ॥
لقد أحدثتَ هذه النكبة المروعة، متخذاً القمار أصلاً لها، دون أن تنظر في سيرة الأخيار الحميدة، ومتحالفاً مع الآثمين.
5.128.8
कश्चान्यो भ्रातृभार्यां वै विप्रकर्तृं तथार्हति ।
आनीय च सभां व्यक्तं यथोक्ता द्रौपदी त्वया ॥ ५.१२८.८ ॥
ومن غيرك يستحق أن يهين زوجة أخيه هكذا؟ لقد أتيتَ بدراوبدي إلى قاعة المجلس، كما قيل بوضوح، فأهنتَها.
5.128.9
कुलीना शीलसंपन्ना प्राणेभ्योऽपि गरीयसी ।
महिषी पाण्डुपुत्राणां तथा विनिकृता त्वया ॥ ५.१२८.९ ॥
كريمة المحتد، حسنة الخلق، أعزّ عندهم من أرواحهم، ملكةُ أبناء فاندو الأولى — فأهنتَها هكذا.
5.128.10
जानन्ति कुरवः सर्वे यथोक्ताः कुरुसंसदि ।
दुःशासनेन कौन्तेयाः प्रव्रजन्तः परन्तपाः ॥ ५.१२८.१० ॥
يعلم جميع الكورو، كما قيل في مجلس الكورو، أن أبناء كونتي المحرقين لأعدائهم رحلوا إلى المنفى بسبب دوشاسانا.
5.128.11
सम्यग्वृत्तेष्वलुब्धेषु सततं धर्मचारिषु ।
स्वेषु बन्धुषु कः साधुश्चरेदेवमसांप्रतम् ॥ ५.१२८.११ ॥
تجاه أقربائه الذين هم دائماً حسنو السلوك، بعيدون عن الطمع، سائرون على الدهرمة، أيُّ رجلٍ صالحٍ يتصرف هذا التصرف غير اللائق؟
5.128.12
नृशंसानामनार्याणां तथा परुषभाषणम् ।
कर्णदुःशासनाभ्यां च त्वया च बहुशः कृतम् ॥ ५.१२८.१२ ॥
كلامٌ فظّ كالذي يتفوّه به القساة وغير الأشراف، قاله كارنا ودوشاسانا مراراً، وقلتَه أنتَ أيضاً مراراً.
5.128.13
सह मात्रा प्रदग्धुं तान्बालकान्वारणावते ।
आस्थितः परमो यत्नो न समृद्धश्च तत्तव ॥ ५.१२८.१३ ॥
بذلتَ جهدًا أقصى مع أمهم لإحراق أولئك الصبية في فاراناواتا، فلم ينجح ذلك لك.
5.128.14
ऊषुश्च सुचिरं कालं प्रच्छन्नाः पाण्डवास्तदा ।
मात्रा सहैकचक्रायां ब्राह्मणस्य निवेशने ॥ ५.१२८.१४ ॥
فأقام البانداويون حينها متخفين زمنًا طويلًا مع أمهم في بيت برهمي في إكاتشاكرا.
5.128.15
विषेण सर्पबन्धैश्च यतिताः पाण्डवास्त्वया ।
सर्वोपायैर्विनाशाय न समृद्धं च तत्तव ॥ ५.१२८.१५ ॥
سعيتَ بالسم وبربط الثعابين، بكل وسيلة، لإهلاك البانداويين، فلم ينجح ذلك لك.
5.128.16
एवंबुद्धिः पाण्डवेषु मिथ्यावृत्तिः सदा भवान् ।
कथं ते नापराधोऽस्ति पाण्डवेषु महात्मसु ॥ ५.१२८.१६ ॥
وأنت بهذا الفكر تجاه البانداويين، وسلوكك دائمًا كاذب، فكيف لا تكون مذنبًا تجاه البانداويين العظماء؟
5.128.17
एवंवृत्तः कथं राज्ये स्थातुमर्हसि पापकृत् ।
स राज्याच्च सुखाच्चैव हास्यसे कुलपांसन ॥ ५.१२८.१७ ॥
كيف تستحق البقاء في المملكة وأنت مذنب بمثل هذا السلوك؟ يا عار العائلة، ستُحرم المملكة والسعادة.
5.128.18
यच्चैभ्यो याचमानेभ्यः पित्र्यमंशं न दित्सति ।
तच्च पाप प्रदाताऽसि भ्रष्टैश्वर्यो निपातितः ॥ ५.१२८.१८ ॥
ما تأبى أن تعطيه لمن يطلبون نصيبهم الموروث، يا شرير، ستكون أنت من يعطيه؛ وقد فقدتَ السيادة وستُطرح أرضًا.
5.128.19
कृत्वा बहून्यकार्याणि पाण्डवेषु नृशंसवत् ।
मिथ्यावृत्तिरनार्यः सन्नद्य विप्रतिपद्यसे ॥ ५.१२८.१९ ॥
لقد ارتكبت أعمالاً كثيرة غير لائقة بحق البانداڤا كرجل قاسٍ، أيها الوضيع ذو السلوك الكاذب، وتسلحت وتسير في الطريق المنحرف.
5.128.20
मातापितृभ्यां भीष्मेण द्रोणेन विदुरेण च ।
शाम्येति मुहुरुक्तोसि न च शाम्यसि पार्थिव ॥ ५.१२८.२० ॥
لقد قالت لك أمك وأبوك وبهيشما ودرونا وفيدورا مراراً: «اهدأ»، ومع ذلك أيها الملك لا تهدأ.
5.128.21
शमे हि सुमहाँल्लाभस्तव पार्थस्य चोभयोः ।
न च रोचयसे राजन्किमन्यद्बुद्धिलाघवात् ॥ ५.१२८.२१ ॥
في السلام منفعة عظيمة لك ولبارثا، لكليكما؛ ومع ذلك أيها الملك لا يروق لك ذلك. فما عساه يكون سوى خفة العقل؟
5.128.22
न शर्म प्राप्स्यसे राजन्नुत्क्रम्य सुहृदां वचः ।
अधर्म्यमयशस्यं च क्रियते पार्थिव त्वया ॥ ५.१२८.२२ ॥
أيها الملك، بتجاوزك كلام أصدقائك لن تنال السكينة؛ أيها سيد الأرض، إنك ترتكب فعلاً غير عادل ومخزياً.
5.128.23
एवं ब्रुवति दाशार्हे दुर्योधनममर्षणम् ।
दुःशासन इदं वाक्यमब्रवीत्करुसंसदि ॥ ५.१२८.२३ ॥
وبينما كان الداشارها (كريشنا) يتكلم بذلك، قال دُوشاسانا هذه الكلمات لدُريودهانا الغاضب في مجلس الكورو.
5.128.24
न चेत्सन्धास्यसे राजन्स्वेन कामेन पाण्डवैः ।
बद्ध्वा किल त्वां दास्यन्ति कुन्तीपुत्राय कौरवाः ॥ ५.१२८.२४ ॥
أيها الملك، إن لم تصالح البانداڤا بإرادتك، فإن الكورافا سيكبّلونك ويسلّمونك لابن كُنتي.
5.128.25
वैकर्तनं त्वां च मां च त्रीनेतान्मनुजर्षभ ।
पाण्डवेभ्यः प्रदास्यन्ति भीष्मो द्रोणः पिता च ते ॥ ५.१२८.२५ ॥
يا ثور الرجال! فايكارتانا (كارنا) وأنتَ وأنا وهؤلاء الثلاثة — بهيشما ودرونا وأبوك — سيُسلّمون إلى البانداڤا.
5.128.26
भ्रातुरेतद्वचः श्रुत्वा धार्तराष्ट्रः सुयोधनः ।
क्रुद्धः प्रातिष्ठतोत्थाय महानाग इव श्वसन् ॥ ५.१२८.२६ ॥
لمّا سمع سوyodhana، ابن دهريتراشترا، كلام أخيه، نهض غاضبًا ومضى يفحّ كثعبانٍ عظيم.
5.128.27
विदुरं च सोमदत्तं च महाराजं च बाह्लिकम् ।
कृपं च सोमदत्तं च भीष्मं द्रोणं जनार्दनम् ॥ ५.१२८.२७ ॥
فيدورا، وسومادَتّا، والملك العظيم وباهليكا، وكربا وسومادَتّا، وبهيشما ودرونا وجاناردانا (كريشنا) —
5.128.28
सर्वानेताननादृत्य दुर्मतिर्निरपत्रपः ।
अशिष्टवदमर्यादो मानी मान्यावमानिता ॥ ५.१२८.२८ ॥
متجاهلًا هؤلاء جميعًا، سيّئ الفكر، عديم الحياء، غير مؤدَّب، بلا حدود، متكبّر، فأهان المُكرَمين.
5.128.29
तं प्रस्थितमभिप्रेक्ष्य भ्रातरो मनुजर्षभम् ।
अनुजग्मुः सहामात्या राजानश्चापि सर्वशः ॥ ५.१२८.२९ ॥
ولمّا رأوا ذلك الثور بين الرجال يمضي، تبعه إخوته وجميع الملوك مع الوزراء.
5.128.30
सभायामुत्थितं क्रुद्धं प्रस्थितं भ्रातृभिः सह ।
दुर्योधनमभिप्रेक्ष्य भीष्मः शान्तनवोऽब्रवीत् ॥ ५.१२८.३० ॥
ولمّا رأى دوريودانا ينهض غاضبًا من القاعة ويمضي مع إخوته، تكلّم بهيشما، ابن شانتانو.
5.128.31
धर्मार्थावभिसन्त्यज्य संरम्भं योऽनुमन्यते ।
हसन्ति व्यसने तस्य दुर्हृदो नचिरादिव ॥ ५.१२८.३१ ॥
من يترك الدهرما والمنفعة ويقر الغضب، يضحك أعداؤه عليه سريعا في هلاكه.
5.128.32
दुरात्मा राजपुत्रोऽयं धार्तराष्ट्रोऽनुपायवित् ।
मिथ्याभिमानी राज्यस्य क्रोधलोभवशानुगः ॥ ५.१२८.३२ ॥
هذا الأمير الشرير ابن دهريتاراشترا، الجاهل بالوسائل الصائبة، المغرور زورا بالمملكة، يتبع سلطان الغضب والطمع.
5.128.33
कालपक्वमिदं मन्ये सर्वं क्षत्रं जनार्दन ।
सर्वे ह्यनुसृता मोहात्पार्थिवाः सह मन्त्रिभिः ॥ ५.१२८.३३ ॥
يا جاناردانا، أرى أن طبقة المحاربين هذه كلها قد نضجت بالزمن، إذ تبعها جميع الملوك من الوهم مع وزرائهم.
5.128.34
भीष्मस्याथ वचः श्रुत्वा दाशार्हः पुष्करेक्षणः ।
भीष्मद्रोणमुखान्सर्वानभ्यभाषत वीर्यवान् ॥ ५.१२८.३४ ॥
لما سمع كلام بهيشما، خاطب الداشارهة ذو العينين كالنيلوفر والقوي (كريشنا) جميع من تقدمهم بهيشما ودرونا.
5.128.35
सर्वेषां कुरुवृद्धानां महानयमतिक्रमः ।
प्रसह्य मन्दमैश्वर्ये न नियच्छन्ति यन्नृपम् ॥ ५.१२८.३५ ॥
هذا تجاوز عظيم من جميع شيوخ الكورو، إذ لا يكبحون الملك الأحمق الذي يمسك السلطة بالقوة.
5.128.36
तत्र कार्यमहं मन्ये कालप्राप्तमरिन्दमाः ।
क्रियमाणे भवेच्छ्रेयस्तत्सर्वं श्रृणुतानघाः ॥ ५.१२८.३६ ॥
يا من يقهرون الأعداء، أرى أن الواجب الذي ينبغي أن يُؤدّى هناك قد جاء في وقته؛ إن أُدّي كان فيه الخير. فاسمعوا ذلك كله أيها الأبرياء.
5.128.37
प्रत्यक्षमेतद्भवतां यद्वक्ष्यामि हितं वचः ।
भवतामानुकूल्येन यदि रोचेत भारताः ॥ ५.१२८.३७ ॥
هذا واضح لكم أيها البهاراتيون: إن كانت الكلمات النافعة التي سأقولها تروق لكم بموافقتكم، فليكن ذلك.
5.128.38
पुत्रो वै भोजराजस्य दुराचारो ह्यनात्मवान् ।
जीवतः पितुरैश्वर्यं हृत्वा मृत्युवशं गतः ॥ ५.१२८.३८ ॥
ابن ملك البهوجا، سيئ السلوك لا يملك نفسه، انتزع السلطان وأبوه ما زال حيًا، فوقع في قبضة الموت.
5.128.39
उग्रसेनसुतः कंसः परित्यक्तः स बान्धवैः ।
ज्ञातीनां हितकामेन मया शस्तो महामृधे ॥ ५.१२८.३९ ॥
كامسا ابن أوغراسينا، المتخلى عنه من أقاربه، قُتل في المعركة العظيمة على يدي، وأنا أريد خير القرابة.
5.128.40
आहुकः पुनरस्माभिर्ज्ञातिभिश्चापि सत्कृतः ।
उग्रसेनः कृतो राजा भोजराजन्यवर्धनः ॥ ५.१२८.४० ॥
أُكرم آهوكا من جديد منا ومن الأقارب، وجُعل أوغراسينا، مُعلي نسب ملوك البهوجا، ملكًا.
5.128.41
संसमेकं परित्यज्य कुलार्थे सर्वयादवाः ।
संभूय सुखमेधन्ते भारतान्धकवृष्णयः ॥ ५.१२८.४१ ॥
من أجل الأسرة، إذ يتخلّون عن واحد، يزدهر جميع اليادافا متّحدين في سعادة، يا بهاراتا — الأندهاكا والفريشني.
5.128.42
अपि चाप्यवदद्राजन्परमेष्ठी प्रजापतिः ।
व्यूढे देवासुरे युद्धेऽभ्युद्यतेष्वायुधेषु च ॥ ५.१२८.४२ ॥
وقد قال أيضًا، أيها الملك، السيد الأعلى للمخلوقات براجاباتي، حين تم تنظيم معركة الآلهة والأسورة ورُفعت الأسلحة.
5.128.43
द्वैधीभूतेषु लोकेषु विनश्यत्सु च भारत ।
अब्रवीत्तु तदा देवो भगवाँल्लोकभावनः ॥ ५.१२८.४३ ॥
يا بهارata، حين انقسمت العوالم إلى قسمين وأخذت تهلك، قال الإله المبارك، حافظ العوالم، حينئذٍ.
5.128.44
पराभविष्यन्त्यसुरा दैतेया दानवैः सह ।
आदित्या वसवो रुद्रा भविष्यन्ति दिवौसकः ॥ ५.१२८.४४ ॥
ستُهزم الأسورا مع الدايتيا والدانافا؛ وسينتصر الأديتيا والفاسو والرودرا وسكان السماء.
5.128.45
देवासुरमनुष्याश्च गन्धर्वोरगराक्षसाः ।
अस्मिन्युद्धे सुसंक्रुद्धा हनिष्यन्ति परस्परम् ॥ ५.१२८.४५ ॥
ستقتل الآلهة والأسورا والبشر والغاندهاروا والثعابين والراكشاسا بعضهم بعضاً في هذه الحرب، وهم في غضب شديد.
5.128.46
वर्तमानं जगत्सर्वं मुहूर्तान्न भविष्यति ।
इति मत्वाऽब्रवीद्धर्मं परमेष्ठी प्रजापतिः ।
वरुणाय प्रयच्छैतान्बद्ध्वा दैतेयदानवान् ॥ ५.१२८.४६ ॥
فكّر هكذا، وقال الرب الأعلى براجاباتي للدهرما: «اربط هؤلاء الدايتيا والدانافا وسلّمهم إلى فارونا، وإلا فلن يبقى هذا العالم القائم لحظة واحدة.»
5.128.47
एवमुक्तस्ततो धर्मो नियोगात्परमेष्ठिनः ।
वरुणाय ददौ सर्वान्बद्ध्वा दैतेयदानवान् ॥ ५.१२८.४७ ॥
وبعد أن أُمر بذلك من الرب الأعلى، ربط الدهرما جميع الدايتيا والدانافا وسلّمهم إلى فارونا.
5.128.48
तान्बद्ध्वा धर्मपाशैश्च स्वैश्च पाशैर्जलेश्वरः ।
वरुणः सागरे यत्तो नित्यं रक्षति दानवान् ॥ ५.१२८.४८ ॥
بعد أن ربطهم بحبال الدهرما وحبال نفسه، يحرس فارونا، سيد المياه، الدانافا دائماً في البحر في يقظة تامة.
5.128.49
तथा दुर्योधनं कर्णं शकुनिं चापि सौबलम् ।
बद्ध्वा दुःशासनं चापि पाण्डवेभ्यः प्रयच्छत ॥ ५.१२८.४९ ॥
وكذلك اربط دورّيودهانا وكارنا وشاكوني ابن سوبالا وكذلك دوهشاسانا، وسلّمهم إلى البانداڤا.
5.128.50
त्यजेत्कुलार्थे पुरुषं ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत् ।
ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत् ॥ ५.१२८.५० ॥
من أجل الأسرة ينبغي التضحية بالفرد، ومن أجل القرية بالأسرة، ومن أجل الإقليم بالقرية، ومن أجل النفس بالأرض.
5.128.51
राजन्दुर्योधनं बद्ध्वा ततः संशाम्य पाण्डवैः ।
त्वत्कृते न विनश्येयुः क्षत्रियाः क्षत्रियर्षभ ॥ ५.१२८.५१ ॥
أيها الملك، بعد أن تقيّد دوريودهانا، اصنع السلام مع البانداڤا، كي لا يهلك الكشاتريا بسببك، يا أفضل الكشاتريا.