مهابهاراتا · أدهيايا 5.129
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.129.1
कृष्णस्य तु वचः श्रुत्वा धृतराष्ट्रो जनेश्वरः ।
विदुरं सर्वधर्मज्ञं त्वरमाणोऽभ्यभाषत ॥ ५.१२९.१ ॥
لما سمع كلام كريشنا، خاطب دهريتاراشترا، سيد البشر، فيدورا العارف بجميع الدهارما بعجلة.
5.129.2
गच्छ तात महाप्राज्ञ गान्धारीं दीर्घदर्शिनीम् ।
आनयेह तया सार्धमनुनेष्यामि दुर्मतिम् ॥ ५.१२९.२ ॥
اذهب يا عزيزي، يا عظيم الحكمة، وأحضر غاندهاري بعيدة النظر إلى هنا؛ ومعها سأهدئ ذا الفكر السيئ.
5.129.3
यदि सा न दुरात्मानं शमयेद्दुष्टचेतसम् ।
अपि कृष्णस्य सुहृदस्तिष्ठेम वचने वयम् ॥ ५.१२९.३ ॥
إن لم تستطع أن تهدئ ذلك الشرير فاسد القلب، فإننا، أصدقاء كريشنا، سنثبت على قوله.
5.129.4
दुर्बुद्धेर्दुःसहायस्य शमार्थं ब्रुवती वचः ।
अपि नो व्यसनं घोरं दुर्योधनकृतं महत् । ॥ ५.१२९.४ ॥
ربما بكلامها الذي تقوله لتهدئة دورyodhana ذي الفكر السيئ والأعوان السيئين، تزول عنا هذه النازلة العظيمة المروعة التي أحدثها دورyodhana.
5.129.5
शमयेच्चिररात्राय योगक्षेमवदव्ययम् ।
राज्ञस्तु वचनं श्रुत्वा विदुरो दीर्घदर्शिनीम् । ॥ ५.१२९.५ ॥
ليقم السلام الذي لا يزول، الذي يجلب الرخاء والأمان، أمدًا طويلًا. ولما سمع فيدورا قول الملك، شرع في أمر غاندهاري بعيدة النظر.
5.129.6
आनयामास गान्धारीं धृतराष्ट्रस्य शासनात् ॥ ५.१२९.६ ॥
بأمر دهريتاراشترا، أحضر فيدورا غاندهاري.
5.129.7
एष गान्धारि पुत्रस्ते दुरात्मा शासनातिगः ।
ऐश्वर्यलोभादैश्वर्यं जीवितं च प्रहास्यति ॥ ५.१२९.७ ॥
يا غاندهاري، هذا ابنك، الخبيث الروح، المتعدي على الأوامر. من شدة الطمع في السلطان سيفقد السلطان وحياته معًا.
5.129.8
अशिष्टवदमर्यादः पापैः सह दुरात्मवान् ।
सभाया निर्गतो मूढो व्यतिक्रम्य सुहृद्वचः ॥ ५.१२९.८ ॥
إنه قليل الأدب، عديم الوقار، رفيق الأشرار، خبيث الروح. وقد تجاوز بجهل كلام الناصحين الأوفياء وخرج من المجلس.
5.129.9
सा भर्तृवचनं श्रुत्वा राजपुत्री यशस्विनी ।
अन्विच्छन्ती महच्छ्रेयो गान्धारी वाक्यमब्रवीत् ॥ ५.१२९.९ ॥
لما سمعت الأميرة الشهيرة غاندهاري كلام زوجها، وهي تبتغي الخير الأعظم، قالت هذه الكلمات.
5.129.10
आनायय सुतं क्षिप्रं राज्यकामुकमातुरम् ।
नहि राज्यमशिष्टेन शक्यं धर्मार्थलोपिना ।
आप्तुमाप्तं तथाऽपीदमविनीतेन सर्वथा ॥ ५.१२९.१० ॥
أحضر الابن سريعًا، المتألم المشتهي للملك. لا يستطيع الملك أن ينال المملكة من كان بلا أدب ويهدم الدهرم والثروة، ولو نالها فإن عديم التهذيب لا يستطيع أن يحفظها بأي حال.
5.129.11
त्वं ह्येवात्र भृशं गर्ह्यो धृतराष्ट्र सुतप्रियः ।
यो जानन्पापतामस्य तत्प्रज्ञामनुवर्तसे ॥ ५.१२९.११ ॥
يا دهريتاراشترا، أنت نفسك هنا أجدر بالذم، المولع بأبنائك. وأنت تعلم شره، ومع ذلك تتبع رأيه.
5.129.12
स एष काममन्युभ्यां प्रलब्धो लोभमास्थितः ।
अशक्योऽद्य त्वया राजन्विनिवर्तयितुं बलात् ॥ ५.१२९.१२ ॥
لقد غرّه الشهوة والغضب فتمسك بالطمع. أيها الملك، لا يمكنك اليوم أن تردّه بالقوة.
5.129.13
राष्ट्रप्रदाने मूढस्य बालिशस्य दुरात्मनः ।
दुःसहायस्य लुब्धस्य धृतराष्ट्रोऽश्रुते फलम् ॥ ५.१२९.१३ ॥
سيحصد دھريتاراشترا، الضال الأحمق الخبيث الهوى ذو المعاونين السيئين الطامع، ثمرة إعطائه المملكة.
5.129.14
कथं हि स्वजने भेदमुपेक्षेत महीपतिः ।
भिन्नं हि स्वजनेन त्वां प्रहरिष्यन्ति शत्रवः ॥ ५.१२९.१४ ॥
كيف يهمل الملك الفرقة بين أقربائه؟ فإذا انقسمت عن ذويك، سيضربك الأعداء.
5.129.15
या हि शक्या महाराज साम्ना भेदेन वा पुनः ।
निस्तर्तुमापदः स्वेषु दण्डं कस्तत्र पातयेत् ॥ ५.१२९.१५ ॥
أيها الملك العظيم، في تلك النوائب التي تُتجاوز بالمسالمة أو بالتفريق، من يُنزل العقوبة بذويه؟
5.129.16
शासनाद्धृतराष्ट्रस्य दुर्योधनममर्षणम् ।
मातुश्च वचनात्क्षत्ता सभां प्रावेशयत्पुनः ॥ ५.१२९.१६ ॥
بأمر دھريتاراشترا وبكلمة أمه، أدخل الكشاتا دُريودهانا غير الصابر إلى القاعة مرة أخرى.
5.129.17
स मातुर्वचनाकाङ्क्षी प्रविवेश पुनः सभाम् ।
अभिताम्रेक्षणः क्रोधान्निश्वसन्निव पन्नगः ॥ ५.१२९.१७ ॥
راغباً في كلمة أمه، دخل القاعة مرة أخرى، وعيناه محمرتان شديدتا الحمرة، يتنفس بقوة من الغضب كالأفعى.
5.129.18
तं प्रविष्टमभिप्रेक्ष्य पुत्रमुत्पथमास्थितम् ।
विगर्हमाणा गान्धारी शमार्थं वाक्यमब्रवीत् ॥ ५.१२९.१८ ॥
لما رأت ابنها قد دخل وسلك طريقاً معوجاً، لامته غاندهاري، وقالت من أجل السلام هذه الكلمات.
5.129.19
दुर्योधन निबोधेदं वचनं मम पुत्रक ।
हितं ते सानुबन्धस्य तथाऽऽयत्यांसुखोदयम् ॥ ५.१२९.१९ ॥
يا دُرْيودهانا، يا بُنَيَّ، اسمع قولي هذا. هو نافعٌ لك ولأقاربك، وسيُطلع الفرح في المستقبل.
5.129.20
दुर्योधन यदाह त्वां पिता भरतसत्तम ।
भीष्मो द्रोणः कृपः क्षत्ता सुहृदां कुरु तद्वचः ॥ ५.१२९.२० ॥
يا دُرْيودهانا، يا خيرَ البهاراتا، افعل ما قاله لك أبوك، وقولَ الأصدقاء المحبّين بهيشما ودرونا وكربا وكشّتا (فيدورا).
5.129.21
भीष्मस्य तु पितुश्चैव मम चापचितिः कृता ।
भवेद्द्रोणमुखानां च सुहृदां शाम्यता त्वया ॥ ५.१२९.२१ ॥
ستكون قد أكرمتَ بهيشما وأباك وأيضًا أنا، والأصدقاء المحبّين وعلى رأسهم درونا، إن هدأتَ.
5.129.22
न हि राज्यं महाप्राज्ञ स्वेन कामेन शक्यते ।
अवाप्तुं रक्षितुं वाऽपि भोक्तुं भरतसत्तम ॥ ५.१२९.२२ ॥
يا عظيمَ الحكمة، يا خيرَ البهاراتا، لا يُنال الملك ولا يُحفظ ولا يُتمتع به بمجرد رغبة المرء الشخصية.
5.129.23
न ह्यवश्येन्द्रियो राज्यमश्रीयाद्दीर्घमन्तरम् ।
विजितात्मा तु मेधावी स राज्यमभिपालयेत् ॥ ५.१२९.२३ ॥
من لم تُضبط حواسُّه لا يتمتع بالملك طويلًا، أما الحكيم الذي قهر نفسه فيحسن أن يحكم.
5.129.24
कामक्रोधौ हि पुरुषमर्थेभ्यो व्यपकर्षतः ।
तौ तु शत्रू विनिर्जित्य राजा विजयते महीम् ॥ ५.१२९.२४ ॥
الشهوة والغضب يبعدان الإنسان عن غاياته؛ والملك الذي يقهر هذين العدوين تمامًا يغلب الأرض.
5.129.25
लोकेश्वर प्रभुत्वंहि महदेतद्दुरात्मभिः ।
राज्यं नामेप्सितं स्थानं न शक्यमभिरक्षितुम् ॥ ५.१२९.२५ ॥
إن سيادة سيّد العوالم لعظيمة حقًا عند الأشرار، أما المنزلة المرغوبة المسماة المملكة فلا يستطيعون حمايتها.
5.129.26
इन्द्रियाणि महत्प्रेप्सुर्नियच्छेदर्थधर्मयोः ।
इन्द्रियैर्नियतैर्बुद्धिर्वर्धतेऽग्निरिवेन्धनैः ॥ ५.१२९.२६ ॥
ينبغي لمن يطلب العظمة أن يضبط حواسه فيما يتعلق بالثروة والدهرما؛ وبالحواس المضبوطة ينمو العقل كما تنمو النار بالوقود.
5.129.27
अविधेयानि हीमानि व्यापादयितुमप्यलम् ।
अविधेया इवादान्ता हयाः पथि कुसारथिम् ॥ ५.१२९.२७ ॥
إن هذه الحواس الجامحة قادرة حقًا على الإهلاك، كالخيول غير المروضة في الطريق تُهلك السائق السيئ.
5.129.28
अविजित्य य आत्मानममात्यान्विजिगीषते ।
अमित्रान्वाऽजितामात्यः सोऽवशः परिहीयते ॥ ५.१२९.२८ ॥
من يريد أن يغلب وزراءه دون أن يغلب نفسه، أو يريد أن يغلب أعداءه دون أن يغلب وزراءه، يصير عاجزًا ويهلك.
5.129.29
आत्मानमेव प्रथमं द्वेष्यरूपेण योजयेत् ।
ततोऽमात्यानमित्रांश्च न मोघं विजिगीषते ॥ ५.१२९.२९ ॥
ينبغي أولًا أن يجعل المرء نفسه عدوًا؛ حينئذ لا يذهب سعيه لإخضاع الوزراء والأعداء سدى.
5.129.30
वश्येन्द्रियं जितामात्यं धृतदण्डं विकारिषु ।
परीक्ष्यकारिणं धीरमत्यर्थं श्रीर्निषेवते ॥ ५.१२९.३० ॥
تخدم الثروة الرجل الثابت الصبور بشدة، الذي خضعت حواسه، وقهر وزراءه، ويحمل العصا على المخطئين، ويعمل بعد التدبر.
5.129.31
क्षुद्राक्षेणेव जालेन झषावपिहितावुभौ ।
कामक्रोधौ शरीरस्थौ प्रज्ञानं तौ विलुम्पतः ॥ ५.१२९.३१ ॥
كسمكتين مغطاتين بشبكة ذات عيون صغيرة، فإن الشهوة والغضب الساكنين في الجسد ينهبان التمييز.
5.129.32
याभ्यां हि देवाः स्वर्यातुः स्वर्गस्य पिदधुर्मुखम् ।
बिभ्यतोऽनुपरागस्य कामक्रोधौ स्म वर्धितौ ॥ ५.१२९.३२ ॥
إن الشهوة والغضب هما اللذان نُمّيا، فأغلقت الآلهة بابَ السماء في وجه من يصعد إليها، خشيةً أن يصير زاهداً متجرداً.
5.129.33
कामं क्रोधं च लोभं च दम्भं दर्पं च भूमिपः ।
सम्यग्विजेतुं यो वेद स महीमभिजायते ॥ ५.१२९.३३ ॥
الملك الذي يعرف كيف يغلب الشهوة والغضب والطمع والرياء والكبرياء غلبةً تامة ينال الأرض.
5.129.34
सततं निग्रहे युक्त इन्द्रियाणां भवेन्नृपः ।
ईप्सन्नर्थं च धर्मं च द्विषतां च पराभवम् ॥ ५.१२९.३४ ॥
ينبغي للملك أن يكون دائماً مواظباً على كبح الحواس، راغباً في المال والدِّين، وراغباً في هزيمة أعدائه.
5.129.35
कामाभिभूतः क्रोधाद्वा यो मिथ्या प्रतिपद्यते ।
स्वेषु चान्येषु वा तस्य न सहाया भवन्त्युत ॥ ५.१२९.३५ ॥
من يتصرف بالباطل مغلوباً بالشهوة أو بالغضب، لا يصير له أعوان لا من أهله ولا من غيرهم.
5.129.36
एकीभूतैर्महाप्राज्ञैः शूरैररिनिबर्हणैः ।
पाण्डवैः पृथिवीं तात भोक्ष्यसे सहितः सुखी ॥ ५.१२९.३६ ॥
يا بني، ستنعم بالأرض في سعادة مع البانداڤيين، المتّحدين، العظماء الحكماء، الأبطال، قاهري الأعداء.
5.129.37
यथा भीष्मः शान्तनवो द्रोणश्चापि महारथः ।
आहतुस्तात तत्सत्यमजेयौ कृष्णपाण्डवौ ॥ ५.१२९.३७ ॥
كما قال بهيشما ابن شانتانو والمحارب العظيم درونا، يا عزيزي، وذلك حق: كريشنا والباندافا لا يُقهرون.
5.129.38
प्रपद्यष्व महाबाहुं कृष्णमक्लिष्टकारिणम् ।
प्रसन्नो हि सुखाय स्यादुभयोरेव केशवः ॥ ५.१२९.३८ ॥
الجأ إلى كريشنا، ذي الذراعين العظيمتين، الذي يفعل دون عناء. إن رضي كيشافا فسيجلب السعادة للطرفين.
5.129.39
सुहृदामर्थकामानां यो न तिष्ठति शासने ।
प्राज्ञानां कृतविद्यानां स नरः शत्रुनन्दनः ॥ ५.१२९.३९ ॥
الرجل الذي لا يثبت على تعليم الأصدقاء المخلصين الطالبين للمنفعة والرغبة، وعلى تعليم الحكماء والعلماء، فذلك يُفرح أعداءه.
5.129.40
न युद्धे तात कल्याणं न धर्मार्थौ कुतः सुखम् ।
न चापि विजयो नित्यं मा युद्धे चेत आधिथाः ॥ ५.१२९.४० ॥
لا خير في الحرب يا عزيزي؛ ليس فيها دھرم ولا مال، فمن أين تأتي السعادة؟ والنصر أيضًا لا يدوم أبدًا. لا تجعل قلبك في الحرب.
5.129.41
भीष्मेण हि महाप्राज्ञ पित्र ते बाह्लिकेन च ।
दत्तोंऽशः पाण्डुपुत्राणां भेदाद्भतैररिन्दम ॥ ५.१२९.४१ ॥
أيها الحكيم العظيم، لقد أعطى بهيشما وأبوك وباهليكا نصيبًا لأبناء باندو؛ يا قاهر الأعداء، بسبب الشقاق بين الإخوة...
5.129.42
तस्थ चैतत्प्रदानस्य फलमद्यानुपश्यसि ।
यद्भुङ्क्षे पृथिवीं कृत्स्नां शूरैर्निहतकण्टकाम् ॥ ५.१२९.४२ ॥
وثمرة ذلك العطاء تراها اليوم: أنت تتمتع بالأرض كلها، وقد أزال الأبطال أشواكها.
5.129.43
प्रयच्छ पाण्डुपुत्राणां यथोचितमरिन्दम ।
यदीच्छसि सहामात्यो भोक्तुमर्धं प्रदीयताम् ॥ ५.१२९.४३ ॥
يا قاهر الأعداء، إن أردت أن تتمتع مع وزرائك بنصف المملكة فأعطِ أبناء بانդو نصيبهم المستحق.
5.129.44
अलमर्धं पृथिव्यास्ते महामात्यस्य जीवितुम् ।
सुहृदां वचने तिष्ठन्यशः प्राप्स्यति भारत ॥ ५.१२९.४४ ॥
يا بهارتا، يكفيك نصف الأرض، ويكفي أيضاً حياة وزيرك الأعظم. إن ثبتَّ على أقوال أصدقائك المخلصين نلت المجد.
5.129.45
श्रीमद्भिरात्मवद्भिस्तैर्बुद्धिमद्भिर्जितेन्द्रियैः ।
पाण्डवैर्विग्रहस्तात भ्रंशयेन्महतः सुखात् ॥ ५.१२९.४५ ॥
يا بني، إن الخصام مع أولئك البانداڤا المجيدين، الضابطين لأنفسهم، الحكماء، المنتصرين على حواسهم، سيُسقطك من سعادة عظيمة.
5.129.46
निगृह्य सुहृदां मन्युं शाधि राज्यं यथोचितम् ।
स्वमंशं पाण्डुपुत्रेभ्यः प्रदाय भरतर्षभ ॥ ५.१२९.४६ ॥
يا خير البهاراتا، كبح غضبك على أصدقائك المخلصين، وأعطِ أبناء بانڈو نصيبهم، وحكم المملكة كما يليق.
5.129.47
अलमङ्ग निकारोऽयं त्रयोदशसमाः कृतः ।
शमयैनं महाप्राज्ञ कामक्रोधसमेधितम् ॥ ५.१२९.४७ ॥
يا عزيزي، لقد طال هذا الظلم بما يكفي: ثلاثة عشر عاماً. يا عظيم الحكمة، أطفئ هذه العداوة التي أشعلتها الشهوة والغضب.
5.129.48
न चैष शक्तः पार्थानां यस्त्वदर्थमभीप्सति ।
सूतपुत्रो दृढक्रोधो भ्राता दुःशासनश्च ते ॥ ५.१२९.४८ ॥
لا هو قادر، ابن السائق ذو الغضب الشديد الذي يريده لأجلك، ولا أخوك دوشاسانا، على هزيمة أبناء بريثا.
5.129.49
भीष्मे द्रोणे कृपे कर्णे भीमसेने धनञ्जये ।
धृष्टद्युम्ने च संक्रुद्धे न स्युः सर्वाः प्रजा ध्रुवम् ॥ ५.१२९.४९ ॥
مع بهيشما ودرونا وكربا وكارنا وبهيمسينا ودهنانجايا والمتغيظ دريشتادياومنا، لن ينجو جميع الخلق بالتأكيد.
5.129.50
अमर्षवशमापन्नो मा कुरूंस्तात जीघनः ।
एषा हि पृथिवी कृत्स्ना मा गमत्त्वत्कृते वधम् ॥ ५.१२९.५० ॥
يا بني، لا تقتل الكورو مغلوباً بالحقد. ولا تُصِب هذه الأرض كلها بالهلاك بسببك.
5.129.51
यच्च त्वं मन्यसे मूढ भीष्मद्रोणकृपादयः ।
योत्स्यन्ते सर्वशक्त्येति नैतदद्योपपद्यते ॥ ५.१२९.५१ ॥
أيها الأحمق، ما تظنه من أن بهيشما ودرونا وكربا وغيرهم سيقاتلون بكل قوتهم، فهذا لا يليق اليوم.
5.129.52
समं हि राज्यं प्रीतिश्च स्थानं हि विदितात्मनाम् ।
पाण्डवेष्वथ युष्मासु धर्मस्त्वभ्यधिकस्ततः ॥ ५.१२९.५२ ॥
فالمملكة والمودة والمكانة متساوية عند العارفين بالذات بين البانداڤا وبينكم؛ لكن الدارما أعظم.
5.129.53
राजपिण्डभयादेते यदि हास्यन्ति जीवितम् ।
न हि शक्ष्यन्ति राजानं युधिष्ठिरमुदीक्षितुम् ॥ ५.१२९.५३ ॥
وإن بذلوا حياتهم خوفاً من دين طعام الملك، فلن يستطيعوا النظر إلى الملك يودهيشثيرا.
5.129.54
न लोभादर्थसंपत्तिर्नराणामिह दृश्यते ।
तदलं तात लोभेन प्रशाम्य भरतर्षभ ॥ ५.१२९.५४ ॥
لا يُرى في هذه الدنيا أن يحصل الناس على الثروة بالطمع؛ فدَع الطمع يا بني، واسكن، يا ثور البهاراتا.