മഹാഭാരതം · അധ്യായം 5.13
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.13.1
अथ तामब्रवीद्दृष्ट्वा नहुषो देवराट् तदा ।
त्रयाणामपि लोकानामहमिन्द्रः शुचिस्मिते ॥ ५.१३.१ ॥
അപ്പോൾ ദേവരാജനായ നഹുഷൻ അവളെ കണ്ട് പറഞ്ഞു: 'പരിശുദ്ധമായ പുഞ്ചിരിയുള്ളവളേ, മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും ഞാനാണ് ഇന്ദ്രൻ.'
5.13.2
भजस्व मां वरारोहे पतित्वे वरवर्णिनि ।
एवमुक्ता तु सा देवी नहुषेण पतिव्रता ॥ ५.१३.२ ॥
'സുന്ദരമായ അരക്കെട്ടുള്ളവളേ, ശ്രേഷ്ഠവർണ്ണമുള്ളവളേ, എന്നെ ഭർത്താവായി സ്വീകരിക്കൂ.' നഹുഷൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ആ പതിവ്രതയായ ദേവി ...
5.13.3
प्रावेपत भयोद्विग्ना प्रवाते कदली यथा ।
प्रणम्य सा हि ब्रह्माणं शिरसा तु कृताञ्जलिः ॥ ५.१३.३ ॥
ഭയത്താൽ വിറച്ച അവൾ, കാറ്റില്ലാത്തിടത്ത് വാഴ വിറയ്ക്കുന്നതുപോലെ വിറച്ചു. പിന്നെ കൈകൂപ്പി ശിരസ്സു നമിച്ച് ബ്രഹ്മാവിനെ വണങ്ങി.
5.13.4
देवराजमथोवाच नहुषं घोरदर्शनम् ।
कालमिच्छाम्यहं लब्धुं त्वत्तः कंचित्सुरेश्वर ॥ ५.१३.४ ॥
പിന്നെ അവൾ ഭയങ്കര രൂപമുള്ള ദേവരാജനായ നഹുഷനോട് പറഞ്ഞു: 'സുരേശ്വരാ, നിന്നിൽ നിന്ന് കുറച്ചു കാലാവധി ലഭിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.'
5.13.5
न हि विज्ञायते शक्रः किं वा प्राप्तः क्व वा गतः ।
तत्त्वमेतत्तु विज्ञाय यदि न ज्ञायते प्रभो ॥ ५.१३.५ ॥
'പ്രഭോ, ശക്രൻ വന്നുവോ എവിടെ പോയി എന്ന് അറിയുന്നില്ല. ഈ തത്ത്വം അറിഞ്ഞിട്ടും അത് അറിയാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ...'
5.13.6
ततोऽहं त्वामुपस्थास्ये सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ।
एवमुक्तः स इन्द्राण्या नहुषः प्रीतिमानभूत् ॥ ५.१३.६ ॥
'അപ്പോൾ ഞാൻ നിന്റെ അടുക്കൽ വരാം, ഇത് സത്യമായി പറയുന്നു.' ഇന്ദ്രാണി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ നഹുഷൻ സന്തോഷിച്ചു.
5.13.7
एवं भवतु सुश्रोणि यथा मामिह भाषसे ।
ज्ञात्वा चागमनं कार्यं सत्यमेतदनुस्मरेः ॥ ५.१३.७ ॥
അങ്ങനെ തന്നെ ആകട്ടെ, സുന്ദരമായ അരക്കെട്ടുള്ളവളേ; നീ ഇവിടെ പറഞ്ഞതുപോലെ. വന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അറിഞ്ഞ്, ഇത് സത്യമെന്ന് ഓർക്കുക.
5.13.8
नहुषेण विसृष्टा च निश्चक्राम ततः शुभा ।
बृहस्पतिनिकेतं च सा जगाम यशस्विनी ॥ ५.१३.८ ॥
നഹുഷൻ അയച്ച ശുഭവതിയും യശസ്വിനിയുമായവൾ അവിടെനിന്ന് പുറപ്പെട്ട് ബൃഹസ്പതിയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോയി.
5.13.9
तस्याः संश्रुत्य च वचो देवाश्चाग्निपुरोगमाः ।
चिन्तयामासुरेकाग्राः शक्रार्थं राजसत्तम ॥ ५.१३.९ ॥
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അഗ്നി മുന്നിലുള്ള ദേവന്മാർ ഏകാഗ്രചിത്തരായി ശക്രന്റെ നന്മയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു, രാജശ്രേഷ്ഠാ.
5.13.10
देवदेवेन शङ्गम्य विष्णुना प्रभविष्णुना ।
ऊचुश्चैनं समुद्विग्ना वाक्यं वाक्यविशारदाः ॥ ५.१३.१० ॥
ദേവദേവനും സർവശക്തനുമായ വിഷ്ണുവിനെ സമീപിച്ച്, അത്യന്തം വ്യാകുലരായ വാക്യവിദഗ്ധരായ ദേവന്മാർ അദ്ദേഹത്തോട് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
5.13.11
ब्रह्मवध्याभिभूतो वै शक्रः सुरगणेश्वरः ।
गतिश्च नस्त्वं देवेश पूर्वजो जगतः प्रभुः ॥ ५.१३.११ ॥
ബ്രഹ്മഹത്യാപാപത്താൽ ബാധിതനായ ശക്രൻ, ദേവഗണങ്ങളുടെ അധിപതിയാണ്; ഞങ്ങൾക്ക് അഭയം നീയാണ്. ദേവേശാ, നീ ലോകത്തിന്റെ ആദിപുരുഷനും പ്രഭുവുമാണ്.
5.13.12
रक्षार्थं सर्वभूतानां विष्णुत्वमुपजग्मिवान् ।
त्वद्वीर्यनिहते वृत्रे वासवो ब्रह्महत्यया ॥ ५.१३.१२ ॥
സർവ ജീവജാലങ്ങളുടെയും രക്ഷയ്ക്കായി നീ വിഷ്ണുത്വം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. നിന്റെ വീര്യത്താൽ വൃത്രൻ വധിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ വാസവൻ ബ്രഹ്മഹത്യയാൽ ബാധിതനായി.
5.13.13
वृतः सुरगणश्रेष्ठ मोक्षं तस्य विनिर्दिश ।
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा देवानां विष्णुरब्रवीत् ॥ ५.१३.१३ ॥
ദേവഗണങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, അവന് മോക്ഷമാർഗം കാണിച്ചുതരണമേ എന്ന് അഭ്യർഥിക്കപ്പെട്ടവൻ പറഞ്ഞു. ദേവന്മാരുടെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ട് വിഷ്ണു പറഞ്ഞു.
5.13.14
मामेव यजतां शक्रः पावयिष्यामि वज्रिणम् ।
पुण्येन हयमेधेन मामिष्ट्वा पाकशासनः ॥ ५.१३.१४ ॥
ശക്രൻ എന്നെത്തന്നെ യജിക്കട്ടെ. വജ്രധാരിയെ ഞാൻ ശുദ്ധീകരിക്കും. പുണ്യമായ അശ്വമേധയാഗത്താൽ എന്നെ ആരാധിച്ച് പാകശാസനൻ (ഇന്ദ്രൻ) ശുദ്ധനാകും.
5.13.15
पुनरेष्यति देवानामिन्द्रत्वमकुतोभयः ।
स्वकर्मभिश्च नहुषो नाशं यास्यति दुर्मतिः ॥ ५.१३.१५ ॥
ദേവന്മാരുടെ ഇന്ദ്രപദവി ഭയമില്ലാതെ വീണ്ടും വരും. ദുർബുദ്ധിയായ നഹുഷൻ സ്വന്തം കർമ്മങ്ങളാൽത്തന്നെ നാശം പ്രാപിക്കും.
5.13.16
किंचित्कालमिदं देवा मर्षयध्वमतन्द्रिताः ।
श्रुत्वा विष्णोः शुभां सत्यां वाणीं ताममृतोपमाम्। ॥ ५.१३.१६ ॥
ദേവന്മാരേ, കുറച്ചുകാലം ഇതു സഹിക്കുക, ജാഗ്രതയോടെ. വിഷ്ണുവിന്റെ ആ ശുഭവും സത്യവും അമൃതതുല്യവുമായ വാക്ക് കേട്ട്.
5.13.17
ततः सर्वे सुरगणाः सोपाध्यायाः सहर्षिभिः ।
यत्र शक्रो भयोद्विग्नस्तं देशमुपचक्रमुः ॥ ५.१३.१७ ॥
അപ്പോൾ എല്ലാ ദേവഗണങ്ങളും ഉപാധ്യായന്മാരോടും ഋഷിമാരോടുമൊപ്പം, ഭയത്താൽ വ്യാകുലനായ ശക്രൻ ഉണ്ടായിരുന്ന ആ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി.
5.13.18
तत्राश्वमेधः सुमहान्महेन्द्रस्य महात्मनः ।
ववृते पावनार्थं वै ब्रह्महत्यापहो नृप ॥ ५.१३.१८ ॥
അവിടെ മഹാത്മാവായ മഹേന്ദ്രനുവേണ്ടി വലിയ അശ്വമേധയാഗം ആരംഭിച്ചു, രാജാവേ; ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം നീക്കി ശുദ്ധി നൽകുന്നതിനായിരുന്നു അത്.
5.13.19
विभज्य ब्रह्महत्यां तु वृक्षेषु च नदीषु च ।
पर्वतेषु पृथिव्यां च स्त्रीषु चैव युधिष्ठिर ॥ ५.१३.१९ ॥
യുധിഷ്ഠിരാ, ബ്രഹ്മഹത്യാപാപത്തെ വൃക്ഷങ്ങളിലും നദികളിലും പർവതങ്ങളിലും ഭൂമിയിലും സ്ത്രീകളിലും വിഭജിച്ചു.
5.13.20
संविभज्य च भूतेषु विसृज्य च सुरेश्वरः ।
विज्वरो धूतपाप्मा च वासवोऽभवदात्मवान् ॥ ५.१३.२० ॥
ദേവേശ്വരൻ അതിനെ ജീവികൾക്കിടയിൽ വിഭജിച്ച് വിട്ടയച്ച്, ദുഃഖരഹിതനും പാപമകന്നവനുമായി, ആത്മസംയമിയായ വാസവനായി.
5.13.21
अकम्प्यं नहुषं स्थानाद्दृष्ट्वा बलनिषूदनः ।
तेजोघ्नं सर्वभूतानां वरदानाच्च दुःसहम् ॥ ५.१३.२१ ॥
നഹുഷനെ സ്ഥാനത്തുനിന്ന് ഇളക്കാനാവാത്തവനായി കണ്ട ബലനിഷൂദനൻ (ഇന്ദ്രൻ), വരദാനം കാരണം സർവഭൂതങ്ങളുടെയും തേജസ്സ് നശിപ്പിക്കുന്നവനും അസഹനീയനുമായ അവനെ കണ്ടു.
5.13.22
ततः शचीपतिर्देवः पुनरेव व्यनश्यत ।
अदृश्यः सर्वभूतानां कालाकाङ्क्षी चचार ह ॥ ५.१३.२२ ॥
അപ്പോൾ ശചീപതിയായ ദേവൻ വീണ്ടും മറഞ്ഞു; സർവഭൂതങ്ങൾക്കും കാണാനാവാതെ, കാലം കാത്ത് സഞ്ചരിച്ചു.
5.13.23
प्रनष्टे तु ततः शक्रे शची शोकसमन्विता ।
हा शक्रेति तदा देवी विललाप सुदुःखिता ॥ ५.१३.२३ ॥
ശക്രൻ മറഞ്ഞപ്പോൾ ശോകം നിറഞ്ഞ ശചീദേവി അത്യന്തം ദുഃഖിതയായി "അയ്യോ ശക്രാ!" എന്ന് വിലപിച്ചു.
5.13.24
यदि दत्तं यदि हुतं गुरवस्तोषिता यदि ।
एकभर्तृत्वमेवास्तु सत्यं यद्यस्ति वा मयि ॥ ५.१३.२४ ॥
ഞാൻ ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഹോമം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗുരുജനങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഏകപതിവ്രതയുണ്ടെങ്കിൽ, എന്നിൽ സത്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അത് സഫലമാകട്ടെ.
5.13.25
पुण्यां चेमामहं दिव्यां प्रवृत्तामुत्तरायणे ।
देवीं रात्रिं नमस्यामि सिध्यतां मे मनोरथः ॥ ५.१३.२५ ॥
ഉത്തരായണത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ച ഈ പുണ്യവും ദിവ്യവുമായ ദേവിയായ രാത്രിയെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; എന്റെ മനോരഥം സിദ്ധിക്കട്ടെ.
5.13.26
प्रयता च निशां देवीमुपातिष्ठत तत्र सा ।
पतिव्रतात्वात्सत्येन सोपश्रुतिमथाकरोत् ॥ ५.१३.२६ ॥
അവിടെ അവൾ സംയമത്തോടെ ദേവിയായ രാത്രിയെ ഉപാസിച്ചു; പതിവ്രതയും സത്യവും കാരണം അവൾ ദേവിയുടെ സമ്മതം നേടി.
5.13.27
यत्रास्ते देवराजोऽसौ तं देशं दर्शयस्व मे ।
इत्याहोपश्रुतिं देवीं सत्यं सत्येन दृश्यताम् ॥ ५.१३.२७ ॥
"ദേവരാജാവ് എവിടെയാണോ ആ സ്ഥലം എനിക്ക് കാണിച്ചുതരൂ" എന്ന് അവൾ ദേവിയുടെ മറുപടിയോടു പറഞ്ഞു; സത്യത്താൽ സത്യം കാണപ്പെടട്ടെ.