Mahābhārata · Adhyāya 5.13
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5.13.1
अथ तामब्रवीद्दृष्ट्वा नहुषो देवराट् तदा ।
त्रयाणामपि लोकानामहमिन्द्रः शुचिस्मिते ॥ ५.१३.१ ॥
Alors Nahuṣa, roi des dieux, la voyant, dit : « Ô toi au sourire pur, je suis Indra des trois mondes. »
5.13.2
भजस्व मां वरारोहे पतित्वे वरवर्णिनि ।
एवमुक्ता तु सा देवी नहुषेण पतिव्रता ॥ ५.१३.२ ॥
« Prends-moi pour époux, ô toi aux belles hanches, à la belle couleur. » Ainsi interpellée par Nahuṣa, la déesse fidèle à son époux ...
5.13.3
प्रावेपत भयोद्विग्ना प्रवाते कदली यथा ।
प्रणम्य सा हि ब्रह्माणं शिरसा तु कृताञ्जलिः ॥ ५.१३.३ ॥
Tremblant de peur, agitée, elle frémit comme un bananier dans un lieu sans vent. Puis, les paumes jointes, inclinant la tête, elle salua Brahmā.
5.13.4
देवराजमथोवाच नहुषं घोरदर्शनम् ।
कालमिच्छाम्यहं लब्धुं त्वत्तः कंचित्सुरेश्वर ॥ ५.१३.४ ॥
Alors elle dit à Nahuṣa, roi des dieux, à l'aspect terrible : « Ô seigneur des dieux, je désire obtenir de toi quelque délai. »
5.13.5
न हि विज्ञायते शक्रः किं वा प्राप्तः क्व वा गतः ।
तत्त्वमेतत्तु विज्ञाय यदि न ज्ञायते प्रभो ॥ ५.१३.५ ॥
« Ô seigneur, on ne sait pas si Śakra est venu ou où il est allé. Si, ayant appris cette vérité, on ne le sait toujours pas... »
5.13.6
ततोऽहं त्वामुपस्थास्ये सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ।
एवमुक्तः स इन्द्राण्या नहुषः प्रीतिमानभूत् ॥ ५.१३.६ ॥
« Alors je viendrai à toi ; c'est la vérité que je te dis. » Ainsi interpellé par Indrāṇī, Nahuṣa fut content.
5.13.7
एवं भवतु सुश्रोणि यथा मामिह भाषसे ।
ज्ञात्वा चागमनं कार्यं सत्यमेतदनुस्मरेः ॥ ५.१३.७ ॥
Qu'il en soit ainsi, ô toi aux belles hanches, comme tu me le dis ici. Sachant le but de ta venue, souviens-toi en vérité de ceci.
5.13.8
नहुषेण विसृष्टा च निश्चक्राम ततः शुभा ।
बृहस्पतिनिकेतं च सा जगाम यशस्विनी ॥ ५.१३.८ ॥
Congédiée par Nahuṣa, la bienheureuse et renommée sortit alors et se rendit à la demeure de Bṛhaspati.
5.13.9
तस्याः संश्रुत्य च वचो देवाश्चाग्निपुरोगमाः ।
चिन्तयामासुरेकाग्राः शक्रार्थं राजसत्तम ॥ ५.१३.९ ॥
Ayant entendu ses paroles, les dieux conduits par Agni, d'un esprit unanime, se mirent à réfléchir pour le bien de Śakra, ô le meilleur des rois.
5.13.10
देवदेवेन शङ्गम्य विष्णुना प्रभविष्णुना ।
ऊचुश्चैनं समुद्विग्ना वाक्यं वाक्यविशारदाः ॥ ५.१३.१० ॥
S'approchant de Viṣṇu, le dieu des dieux, le puissant, les dieux habiles en paroles, profondément troublés, lui adressèrent ces paroles.
5.13.11
ब्रह्मवध्याभिभूतो वै शक्रः सुरगणेश्वरः ।
गतिश्च नस्त्वं देवेश पूर्वजो जगतः प्रभुः ॥ ५.१३.११ ॥
Śakra, seigneur de l'assemblée des dieux, est accablé par le péché d'avoir tué un brahmane ; tu es notre refuge, ô seigneur des dieux, premier-né et maître du monde.
5.13.12
रक्षार्थं सर्वभूतानां विष्णुत्वमुपजग्मिवान् ।
त्वद्वीर्यनिहते वृत्रे वासवो ब्रह्महत्यया ॥ ५.१३.१२ ॥
Pour la protection de tous les êtres, tu as pris l'état de Viṣṇu ; quand Vṛtra fut tué par ta vaillance, Vāsava fut accablé par le péché d'avoir tué un brahmane.
5.13.13
वृतः सुरगणश्रेष्ठ मोक्षं तस्य विनिर्दिश ।
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा देवानां विष्णुरब्रवीत् ॥ ५.१३.१३ ॥
Vṛta, le meilleur des armées des dieux, indique sa délivrance. Ayant entendu ces paroles des dieux, Viṣṇu dit :
5.13.14
मामेव यजतां शक्रः पावयिष्यामि वज्रिणम् ।
पुण्येन हयमेधेन मामिष्ट्वा पाकशासनः ॥ ५.१३.१४ ॥
Que Śakra m'honore. Je purifierai celui qui porte la foudre. Par un sacrifice du cheval méritoire, en m'honorant, Pākaśāsana (Indra) sera purifié.
5.13.15
पुनरेष्यति देवानामिन्द्रत्वमकुतोभयः ।
स्वकर्मभिश्च नहुषो नाशं यास्यति दुर्मतिः ॥ ५.१३.१५ ॥
La royauté d'Indra reviendra aux dieux, de nouveau sans crainte ; et Nahuṣa, à l'esprit pervers, courra à sa perte par ses propres actes.
5.13.16
किंचित्कालमिदं देवा मर्षयध्वमतन्द्रिताः ।
श्रुत्वा विष्णोः शुभां सत्यां वाणीं ताममृतोपमाम्। ॥ ५.१३.१६ ॥
Ô dieux, supportez cela un temps, sans fatigue, ayant entendu la parole auspicieuse et vraie de Viṣṇu, pareille au nectar.
5.13.17
ततः सर्वे सुरगणाः सोपाध्यायाः सहर्षिभिः ।
यत्र शक्रो भयोद्विग्नस्तं देशमुपचक्रमुः ॥ ५.१३.१७ ॥
Alors toutes les armées des dieux, avec leurs précepteurs et les sages, se rendirent au lieu où se trouvait Śakra, agité par la peur.
5.13.18
तत्राश्वमेधः सुमहान्महेन्द्रस्य महात्मनः ।
ववृते पावनार्थं वै ब्रह्महत्यापहो नृप ॥ ५.१३.१८ ॥
Là commença un grand sacrifice du cheval pour le magnanime Mahendra, ô roi, pour purifier et ôter la faute du meurtre d'un brahmane.
5.13.19
विभज्य ब्रह्महत्यां तु वृक्षेषु च नदीषु च ।
पर्वतेषु पृथिव्यां च स्त्रीषु चैव युधिष्ठिर ॥ ५.१३.१९ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, ayant réparti le péché de tuer un brahmane entre les arbres, les rivières, les montagnes, la terre et les femmes.
5.13.20
संविभज्य च भूतेषु विसृज्य च सुरेश्वरः ।
विज्वरो धूतपाप्मा च वासवोऽभवदात्मवान् ॥ ५.१३.२० ॥
Ayant réparti cela entre les êtres et l'ayant libéré, le seigneur des dieux, libre de tourment et le péché secoué, devint Vāsava, maître de soi.
5.13.21
अकम्प्यं नहुषं स्थानाद्दृष्ट्वा बलनिषूदनः ।
तेजोघ्नं सर्वभूतानां वरदानाच्च दुःसहम् ॥ ५.१३.२१ ॥
Voyant Nahuṣa inébranlable à sa place, Indra, destructeur de la force des ennemis, le vit comme celui qui, par le don accordé, détruisait la splendeur de tous les êtres et était insupportable.
5.13.22
ततः शचीपतिर्देवः पुनरेव व्यनश्यत ।
अदृश्यः सर्वभूतानां कालाकाङ्क्षी चचार ह ॥ ५.१३.२२ ॥
Alors le dieu, époux de Śacī, disparut de nouveau ; invisible à tous les êtres, il errait, attendant son heure.
5.13.23
प्रनष्टे तु ततः शक्रे शची शोकसमन्विता ।
हा शक्रेति तदा देवी विललाप सुदुःखिता ॥ ५.१३.२३ ॥
Lorsque Śakra eut disparu, Śacī, pleine de douleur et profondément affligée, se lamenta en disant : « Hélas, Śakra ! »
5.13.24
यदि दत्तं यदि हुतं गुरवस्तोषिता यदि ।
एकभर्तृत्वमेवास्तु सत्यं यद्यस्ति वा मयि ॥ ५.१३.२४ ॥
Si j'ai fait des dons, si j'ai offert des sacrifices, si j'ai satisfait mes aînés, qu'il en soit ainsi de ma fidélité à un seul époux ; s'il y a en moi quelque vérité, qu'il en soit ainsi.
5.13.25
पुण्यां चेमामहं दिव्यां प्रवृत्तामुत्तरायणे ।
देवीं रात्रिं नमस्यामि सिध्यतां मे मनोरथः ॥ ५.१३.२५ ॥
Je m'incline devant cette Nuit sacrée et divine, la déesse qui s'est levée dans la course septentrionale du soleil ; que mon désir s'accomplisse.
5.13.26
प्रयता च निशां देवीमुपातिष्ठत तत्र सा ।
पतिव्रतात्वात्सत्येन सोपश्रुतिमथाकरोत् ॥ ५.१३.२६ ॥
Là, elle servit la déesse Nuit avec retenue ; et, grâce à sa fidélité à son époux et à sa vérité, elle obtint l'assentiment de la déesse.
5.13.27
यत्रास्ते देवराजोऽसौ तं देशं दर्शयस्व मे ।
इत्याहोपश्रुतिं देवीं सत्यं सत्येन दृश्यताम् ॥ ५.१३.२७ ॥
« Montre-moi le lieu où demeure le roi des dieux », dit-elle à la déesse qui lui avait répondu ; que la vérité se voie par la vérité.