مہابھارت · ادھیائے 5.135
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.135.1
कृष्णायसस्येव च ते संहत्य हृदयं कृतम् ।
मम मातस्त्वकरुणे वीरप्रज्ञे ह्यमर्षणे ॥ ५.१३५.१ ॥
تیرا دل جیسے کالے لوہے کو جوڑ کر بنایا گیا ہو۔ اے ماں، تو بے رحم ہے، بہادر عقل والی ہے، واقعی ناقابلِ برداشت ہے۔
5.135.2
अहो क्षत्रसमाचारो यत्र मामितरं यथा ।
नियोजयसि युद्धाय परमातेव मां तथा ॥ ५.१३५.२ ॥
افسوس، یہ کھتریوں کا آچار ہے! دوسروں کی طرح تو مجھے جنگ کے لیے بھیجتی ہے؛ گویا سوتیلی ماں ہو۔
5.135.3
ईदृशं वचनं ब्रूयाद्भवती पुत्रमेकजम् ।
किं नु ते मामपश्यन्त्याः पृथिव्या अपि सर्वया ॥ ५.१३५.३ ॥
کیا اکلوتے بیٹے والی ماں ایسی بات کہہ سکتی ہے؟ مجھ کے بغیر زمین کو دیکھتی ہوئی تو کیسے ایسا کہہ سکتی ہے؟
5.135.4
किमाभरणकृत्येन किं भोगैर्जीवितेन वा ।
मयि वा सङ्गरहते प्रियपुत्रे विशेषतः ॥ ५.१३५.४ ॥
زیوروں سے کیا، لذتوں سے کیا، یا زندگی سے کیا، اگر مجھ جیسا پیارا بیٹا، خاص کر جنگ میں چھن جائے؟
5.135.5
सर्वावस्था हि विदुषां तात धर्मार्थकारणात् ।
तावेवाभिसमीक्ष्याहं सञ्जय त्वामचूजुदम् ॥ ५.१३५.५ ॥
اے عزیز، دانشمندوں کی ہر حالت دھرم اور مال کے سبب ہی ہوتی ہے۔ اے سنجے، انہی دونوں کو سوچ کر میں تجھے ابھارتی ہوں۔
5.135.6
स समीक्ष्य क्रमोपेतो मुख्यः कालोऽयमागतः ।
अस्मिंश्चेदागते काले कार्यं न प्रतिपद्यसे ॥ ५.१३५.६ ॥
اس پر غور کر، ترتیب سے آیا ہوا اہم وقت آ گیا ہے۔ اس وقت کے آنے پر بھی اگر تو فرض ادا نہ کرے—
5.135.7
असंभावितरूपस्त्वमानृशंस्यं करिष्यसि ।
तं त्वामयशसा स्पृष्टं न ब्रूयां यदि सञ्जय ॥ ५.१३५.७ ॥
اے سنجے، تو ناقابلِ تصور حد تک بے رحمی کا کام کرے گا؛ اگر میں بدنامی سے داغدار تجھ سے یہ نہ کہوں۔
5.135.8
खरीवात्सल्यमाहुस्तन्निःसामर्थ्यमहेतुकम् ।
सद्भिर्विगर्हितं मार्गं त्यज मूर्खनिषेवितम् ॥ ५.१३५.८ ॥
اسے گدھے جیسی بے مقصد شفقت کہتے ہیں، جو کمزوری اور بے سبب ہے۔ نیکوں کے ملامت کردہ، احمقوں کے اختیار کردہ اس راستے کو چھوڑ دے۔
5.135.9
अविद्या वै महत्यस्ति यामिमां संश्रिताः प्रजाः ।
तव स्याद्यदि सद्वृत्तं तेन मे त्वं प्रियो भवेः ॥ ५.१३५.९ ॥
یہ رعایا جس پر بھروسا کرتی ہے، وہ بڑی جہالت ہے۔ اگر تیرا آچار نیک ہو تو اسی سے تو میرا پیارا ہوگا۔
5.135.10
धर्मार्थगुणयुक्तेन नेतरेण कथञ्चन ।
दैवमानुषयुक्तेन सद्भिराचरितेन च ॥ ५.१३५.१० ॥
دھرم، مال اور اوصاف سے آراستہ، دیوی و انسانی ضابطے سے جڑے اور نیکوں کے اپنائے ہوئے راستے ہی سے — کسی اور طرح سے ہرگز نہیں۔
5.135.11
यो ह्येवमविनीतेन रमते पुत्रनप्तृणा ।
अनुत्थानवता चापि दुर्विनीतेन दुर्धिया ॥ ५.१३५.११ ॥
جو اس طرح بے ادب، بے ہمت، بدتمیز اور بدعقل بیٹے یا پوتے کے ساتھ دل بہلاتا ہے۔
5.135.12
रमते यस्तु पुत्रेण मोघं तस्य प्रजाफलम् ।
अकुर्वन्तो हि कर्माणि कुर्वन्तो निन्दितानि च ॥ ५.१३५.१२ ॥
جو بیٹے کے ساتھ دل بہلاتا ہے، اس کا اولاد کا ثمر بیکار ہے؛ کیونکہ وہ فرض ادا نہیں کرتے اور قابلِ ملامت کام کرتے ہیں۔
5.135.13
सुखं नैवेह नामुत्र लभन्ते पुरुषाधमाः ।
युद्धाय क्षत्रियः सृष्टः सञ्जयेह जयाय च ।
क्रूराय कर्मणे नित्यं प्रजानां परिपालने ॥ ५.१३५.१३ ॥
یہاں اور آخرت میں بھی کمتر انسان سکھ نہیں پاتے۔ اے سنجے، کشتری جنگ کے لیے، یہاں فتح کے لیے، اور رعایا کی حفاظت کے سخت فرض کے لیے پیدا کیا گیا ہے۔
5.135.14
जयन्वा वध्यमानो वा प्राप्नोतीन्द्रसलोकताम् ।
न शक्रभवने पुण्ये दिवि तद्विद्यते सुखम्।
यदमित्रान्वशे कृत्वा क्षत्रियः सुखमेधते ॥ ५.१३५.१४ ॥
فتح پائے یا مارا جائے، کشتری اندر کے لوک کو پاتا ہے۔ اندر کے پاک محل یا جنت میں بھی وہ سکھ نہیں جو کشتری دشمنوں کو زیر کر کے سکھ سے بڑھتا ہے۔
5.135.15
मन्युना दह्यमानेह पुरुषेण मनस्विना ।
निकृतेनेह बहुशः शत्रून्प्रति जिगीषया ॥ ५.१३५.१५ ॥
یہاں غصے سے جلتا ہوا، ذلت اٹھایا ہوا بلند ہمت آدمی، دشمنوں کو بار بار فتح کرنے کی خواہش سے۔
5.135.16
आत्मानं वा परित्यज्य शत्रुं वा विनिपात्य च ।
प्राप्यते नेह शान्तिर्हि नित्यमेव तु सञ्जय ।
अतोन्येन प्रकारेण शान्तिरस्य कुतो भवेत् ॥ ५.१३५.१६ ॥
اپنے آپ کو تج کر یا دشمن کو گرا کر ہی یہاں سکون ملتا ہے؛ اے سنجے، ہمیشہ۔ کسی اور طریقے سے اس کو سکون کیسے ہو سکتا ہے؟
5.135.17
इह प्राज्ञो हि पुरुषः स्वल्पमप्रियमिच्छति ।
यस्य स्वल्पं प्रियं लोके ध्रुवं तस्याल्पमप्रियम् ॥ ५.१३५.१७ ॥
یہاں دانا آدمی تھوڑا ناپسندیدہ چاہتا ہے؛ دنیا میں جس کو تھوڑا پسندیدہ ہو، اس کے لیے یقیناً تھوڑا ناپسندیدہ بھی ہے۔
5.135.18
प्रियाभावाच्च पुरुषो नैव प्राप्नोति शोभनम् ।
ध्रुवं चाभावमभ्येति गत्वा गङ्गेव सागरम् ॥ ५.१३५.१८ ॥
محبوب کی عدم موجودگی سے انسان کو کبھی بھلائی حاصل نہیں ہوتی، اور وہ یقیناً فنا کو پہنچتا ہے، جیسے گنگا سمندر میں جا کر مل جاتی ہے۔
5.135.19
नेयं मतिस्त्वया वाच्या मातः पुत्रे विशेषतः ।
कारुण्यमेव पश्य त्वं भूत्वेह जडमूकवत् ॥ ५.१३५.१९ ॥
اے ماں، یہ رائے تمہیں بیٹے سے خاص طور پر نہیں کہنی چاہیے؛ یہاں جڑ اور گونگے کی طرح ہو کر تم صرف رحم ہی دیکھو۔
5.135.20
अतो मे भूयसी नन्दिर्यदेवमनुपश्यसि ।
चोद्यं मां चोदयस्येतद्भृशं वै चोदयामि ते ॥ ५.१३५.२० ॥
اس لیے تمہارا یوں دیکھنا میرے لیے بڑی خوشی کی بات ہے؛ اس معاملے میں تم مجھے ابھارتے ہو، اور میں بھی تمہیں بہت ابھارتی ہوں۔
5.135.21
अथ त्वां पूजयिष्यामि हत्वा वै सर्वसैन्धवान् ।
अहं पश्यामि विजयं कृच्छ्रभाविनमेव ते ॥ ५.१३५.२१ ॥
اب میں تمہیں عزت دوں گی، سب سندھیوں کو قتل کر کے۔ میں تمہاری فتح دیکھ رہی ہوں، جو مشکل ہی سے حاصل ہوگی۔
5.135.22
अकोशस्यासहायस्य कुतः सिद्धिर्जयो मम ।
इत्यवस्थां विदित्वैतामात्मनात्मनि दारुणाम् ॥ ५.१३५.२२ ॥
خزانے اور مددگاروں سے محروم مجھے کامیابی اور فتح کہاں سے ملے گی؟ اپنے اندر اس ہولناک حال کو خود جان کر۔
5.135.23
राज्याद्भावो निवृत्तो मे त्रिदिवादिव दृष्कृतः ।
ईदृशं भवती कंचिदुपायमनुपश्यति ॥ ५.१३५.२३ ॥
سلطنت سے میری حالت ایسے چھوٹ گئی ہے جیسے بدکردار آسمان سے گر جائے۔ آپ کوئی ایسا ہی تدبیر دیکھیں۔
5.135.24
तन्मे परिणतप्रज्ञे सम्यक्प्रब्रूहि पृच्छते ।
करिष्यामि हि तत्सर्वं यथावदनुशासनम् ॥ ५.१३५.२४ ॥
لہٰذا اے پختہ عقل والی، پوچھنے والے کو وہ بات ٹھیک طرح بتاؤ؛ میں وہ سارا حکم ٹھیک ٹھیک بجا لاؤں گا۔
5.135.25
पुत्र नात्मावमन्तव्यः पूर्वाभिरसमृद्धिभिः ।
अभूत्वा हि भवन्त्यर्था भूत्वा नश्यन्ति चापरे।
अमर्षेणैव चाप्यर्था नारब्धव्याः सुबालिशैः ॥ ५.१३५.२५ ॥
اے بیٹے، پچھلی ناکامیوں سے اپنے آپ کو حقیر نہ سمجھو۔ کچھ کام نہ ہو کر ہو جاتے ہیں، ہو کر تباہ بھی ہو جاتے ہیں؛ اور غصے سے ہی کام شروع نہیں کرنے چاہئیں، خاص کر احمقوں کو۔
5.135.26
सर्वेषां कर्मणां तात फले नित्यमनित्यता ।
अनित्यमिति जानन्तो न भवन्ति भवन्ति च ॥ ५.१३५.२६ ॥
اے عزیز بیٹے، تمام اعمال کے نتیجے میں ہمیشہ ناپائیداری رہتی ہے۔ یہ جانتے ہوئے بھی (لوگ) نہیں ہوتے، اور ہوتے بھی ہیں۔
5.135.27
अथ ये नैव कुर्वन्ति नैव जातु भवन्ति ते ।
ऐकगुण्यमनीहायामभावः कर्मणां फलम् ॥ ५.१३५.२७ ॥
اب جو لوگ عمل ہی نہیں کرتے، وہ کبھی نہیں ہوتے۔ بے عملی میں یک گُنی پن ہے؛ اعمال کا پھل عدم ہے۔
5.135.28
अथ द्वैगुण्यमीहायां फलं भवति वा नवा ।
यस्य प्रागेव विदिता सर्वार्थानामनित्यता ॥ ५.१३५.२८ ॥
اب کوشش میں دوگُنی پن ہے؛ اس کا پھل ہوتا ہے یا نہیں ہوتا۔ جسے تمام مقاصد کی ناپائیداری پہلے ہی سے معلوم ہے (اس کے لیے)۔
5.135.29
नुदेद्वृद्धिसमृद्धी स प्रतिकूले नृपात्मज ।
उत्थातव्यं जागृतव्यं योक्तव्यं भूतिकर्मसु ॥ ५.१३५.२९ ॥
وہ بڑھوتری اور خوشحالی کو دور بھگا دے گا، اے شہزادے، مخالف حالات میں۔ اٹھنا چاہیے، ہوشیار رہنا چاہیے، خوشحالی کے کاموں میں لگنا چاہیے۔
5.135.30
भविष्यतीत्येव मनः कृत्वा सततमव्यथैः ।
मङ्गलानि पुरस्कृत्य ब्राह्मणांश्चेश्वरैः सह ॥ ५.१३५.३० ॥
"یہ ہوگا" یہ دل میں ٹھان کر، ہمیشہ بے خوف رہ کر، مبارک رسوم کو آگے رکھ کر، برہمنوں اور سرداروں کے ساتھ (کام کرو)۔
5.135.31
प्राज्ञस्य नृपतेराशु वृद्धिर्भवति पुत्रक ।
अभिवर्तति लक्ष्मीस्तं प्राचीमिव दिवाकरः ॥ ५.१३५.३१ ॥
اے بیٹے، دانا بادشاہ کی ترقی جلد ہوتی ہے؛ جیسے سورج مشرق کی طرف آتا ہے ویسے ہی لکشمی اس کی طرف آتی ہے۔
5.135.32
निदर्शनान्युपायांश्च बहून्युद्धर्षणानि च ।
अनुदर्शितरूपोऽसि पश्यामि कुरु पौरुषम् ॥ ५.१३५.३२ ॥
بہت سی مثالیں، تدبیریں اور حوصلہ بڑھانے والے ذرائع ہیں؛ تمہاری صورت واضح ہے۔ میں دیکھتی ہوں، پوروشارتھ کرو۔
5.135.33
पुरुषार्थमभिप्रेतं समाहर्तुमिहार्हसि ।
क्रुद्धान्लुब्धान्परिक्षीणानवलिप्तान्विमानितान् ॥ ५.१३५.३३ ॥
یہاں تمہیں مطلوبہ پوروشارتھ جمع کرنا چاہیے: غصے والوں، لالچیوں، کمزوروں، مغروروں اور ذلیلوں کو (اکٹھا کرو)۔
5.135.34
स्पर्धिनश्चैव ये केचित्तान्युक्त उपधारय ।
एतेन त्वं प्रकारेण महतो भेत्स्यसे गणान्।
महावेग इवोद्धूतो मातरिश्वा बलाहकान् ॥ ५.१३५.३४ ॥
جو کوئی بھی حریف ہوں، ان کو بھی پیش نظر رکھو۔ اسی طرح تم بڑے گروہوں کو توڑو گے، جیسے تیز رفتار ہوا بادلوں کو منتشر کر دیتی ہے۔
5.135.35
तेषामग्रप्रदायी स्याः कल्पोत्थायी प्रियंवदः ।
ते त्वां प्रियं करिष्यन्ति पुरोधास्यन्ति च ध्रुवम् ॥ ५.१३५.३५ ॥
ان کو اولیت دینے والے بنو؛ مناسب وقت پر اٹھنے والے اور میٹھا بولنے والے بنو۔ وہ تمہارا بھلا کریں گے اور یقیناً تمہیں آگے رکھیں گے۔
5.135.36
यदैव शत्रुर्जानीयात्सपत्नं त्यक्तजीवितम् ।
तदैवास्मादुद्विजेत सर्पाद्वेश्मगतादिव ॥ ५.१३५.३६ ॥
جب دشمن جان لے کہ مخالف نے جینے کی امید چھوڑ دی ہے، تب ہی اسے ایسے ہٹ جانا چاہیے جیسے گھر میں گھس آئے سانپ سے بچا جاتا ہے۔
5.135.37
तं विदित्वा पराक्रान्तं वशे न कुरुते यदि ।
निर्वादैर्निर्वदेदेनमन्ततस्तद्भविष्यति ॥ ५.१३५.३७ ॥
اسے پراکرمی جان کر بھی اگر وہ قابو میں نہ آئے، تو میٹھے الفاظ سے اسے مطمئن کرنا چاہیے؛ آخر کار وہی ہوگا۔
5.135.38
निर्वादादास्पदं लब्धा धनवृद्धिर्भविष्यति ।
धनवन्तं हि मित्राणि भजन्ते चाश्रयन्ति च ॥ ५.१३५.३८ ॥
میٹھے الفاظ سے ٹھکانہ ملے تو دولت بڑھے گی؛ کیونکہ دولت مند کے پاس ہی دوست آتے اور اس کا سہارا لیتے ہیں۔
5.135.39
स्खलितार्थं पुनस्तानि सन्त्यजन्ति च बान्धवाः ।
नह्यस्मिन्नाश्रयन्ते च जुगुप्सन्ते च तादृशम् ॥ ५.१३५.३९ ॥
دولت کھو دینے پر دوست اور رشتے دار اسے پھر چھوڑ دیتے ہیں؛ کوئی اس کا سہارا نہیں لیتا، اور ایسے شخص سے نفرت بھی کرتے ہیں۔
5.135.40
शत्रुं कृत्वा यः सहायं विश्वासमुपगच्छति ।
स न संभाव्यमेवैतद्यद्राज्यं प्राप्नुयादिति ॥ ५.१३५.४० ॥
جو دشمن کو مددگار بنا کر اس پر اعتماد کرتا ہے، اس کے لیے یہ ممکن نہیں کہ وہ سلطنت حاصل کرے۔