Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 5.135

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

5.135.1

कृष्णायसस्येव च ते संहत्य हृदयं कृतम् ।
मम मातस्त्वकरुणे वीरप्रज्ञे ह्यमर्षणे ॥ ५.१३५.१ ॥

Твоё сердце, кажется, скроено из соединённого чёрного железа. О мать, ты безжалостна, мудра героически, поистине непреклонна.

5.135.2

अहो क्षत्रसमाचारो यत्र मामितरं यथा ।
नियोजयसि युद्धाय परमातेव मां तथा ॥ ५.१३५.२ ॥

Увы, каково поведение воина: ты гонишь меня на битву, как будто я чужой сын, как мачеха отправила бы меня.

5.135.3

ईदृशं वचनं ब्रूयाद्भवती पुत्रमेकजम् ।
किं नु ते मामपश्यन्त्याः पृथिव्या अपि सर्वया ॥ ५.१३५.३ ॥

Сказала бы такие слова мать единственного сына? Как ты могла так говорить, глядя на землю даже без меня?

5.135.4

किमाभरणकृत्येन किं भोगैर्जीवितेन वा ।
मयि वा सङ्गरहते प्रियपुत्रे विशेषतः ॥ ५.१३५.४ ॥

Зачем украшения, зачем наслаждения или сама жизнь, если я, твой любимый сын, буду отнят в битве?

5.135.5

सर्वावस्था हि विदुषां तात धर्मार्थकारणात् ।
तावेवाभिसमीक्ष्याहं सञ्जय त्वामचूजुदम् ॥ ५.१३५.५ ॥

Дорогой, все состояния мудрых возникают ради дхармы и богатства. О Санджайя, именно обдумав эти два, я тебя ободряю.

5.135.6

स समीक्ष्य क्रमोपेतो मुख्यः कालोऽयमागतः ।
अस्मिंश्चेदागते काले कार्यं न प्रतिपद्यसे ॥ ५.१३५.६ ॥

Обдумав это, вот пришло главное время в должном порядке. Если, когда это время настало, ты не возьмёшься за свой долг—

5.135.7

असंभावितरूपस्त्वमानृशंस्यं करिष्यसि ।
तं त्वामयशसा स्पृष्टं न ब्रूयां यदि सञ्जय ॥ ५.१३५.७ ॥

О Санджайя, ты совершишь немыслимо бессердечный поступок, если я, видя тебя запятнанным позором, не скажу этого.

5.135.8

खरीवात्सल्यमाहुस्तन्निःसामर्थ्यमहेतुकम् ।
सद्भिर्विगर्हितं मार्गं त्यज मूर्खनिषेवितम् ॥ ५.१३५.८ ॥

Это называют ослиной привязанностью — бессилием без причины. Оставь этот путь, осуждённый праведными и избранный глупцами.

5.135.9

अविद्या वै महत्यस्ति यामिमां संश्रिताः प्रजाः ।
तव स्याद्यदि सद्वृत्तं तेन मे त्वं प्रियो भवेः ॥ ५.१३५.९ ॥

Есть великое неведение, на которое опираются эти люди. Если бы твоё поведение было праведным, ты был бы мне дорог именно поэтому.

5.135.10

धर्मार्थगुणयुक्तेन नेतरेण कथञ्चन ।
दैवमानुषयुक्तेन सद्भिराचरितेन च ॥ ५.१३५.१० ॥

Только путём, наделённым дхармой, богатством и добродетелью, связанным с порядком богов и людей и соблюдаемым праведными, а никаким иным образом.

5.135.11

यो ह्येवमविनीतेन रमते पुत्रनप्तृणा ।
अनुत्थानवता चापि दुर्विनीतेन दुर्धिया ॥ ५.१३५.११ ॥

Тот, кто так радуется сыну или внуку — непослушному, нерадивому, дурно воспитанному и злого ума.

5.135.12

रमते यस्तु पुत्रेण मोघं तस्य प्रजाफलम् ।
अकुर्वन्तो हि कर्माणि कुर्वन्तो निन्दितानि च ॥ ५.१३५.१२ ॥

Тот, кто радуется сыну, — плод его потомства напрасен, ибо они не исполняют долга, а совершают достойные порицания деяния.

5.135.13

सुखं नैवेह नामुत्र लभन्ते पुरुषाधमाः ।
युद्धाय क्षत्रियः सृष्टः सञ्जयेह जयाय च ।
क्रूराय कर्मणे नित्यं प्रजानां परिपालने ॥ ५.१३५.१३ ॥

Ни здесь, ни в ином мире худшие из людей не обретают счастья. О Санджайя, кшатрий создан для битвы, для победы здесь и для жестокого долга защиты подданных.

5.135.14

जयन्वा वध्यमानो वा प्राप्नोतीन्द्रसलोकताम् ।
न शक्रभवने पुण्ये दिवि तद्विद्यते सुखम्।
यदमित्रान्वशे कृत्वा क्षत्रियः सुखमेधते ॥ ५.१३५.१४ ॥

Победит ли он или будет убит, кшатрий обретает мир Индры. В святой обители Индры, на небе, нет такого счастья, в котором процветает кшатрий, покорив врагов.

5.135.15

मन्युना दह्यमानेह पुरुषेण मनस्विना ।
निकृतेनेह बहुशः शत्रून्प्रति जिगीषया ॥ ५.१३५.१५ ॥

Здесь благородный муж, пылающий гневом и вновь и вновь оскорбляемый, движимый желанием победить врагов.

5.135.16

आत्मानं वा परित्यज्य शत्रुं वा विनिपात्य च ।
प्राप्यते नेह शान्तिर्हि नित्यमेव तु सञ्जय ।
अतोन्येन प्रकारेण शान्तिरस्य कुतो भवेत् ॥ ५.१३५.१६ ॥

Лишь отдав себя или сразив врага, здесь обретают мир, о Санджайя, всегда. Каким иным путём могло бы прийти к нему умиротворение?

5.135.17

इह प्राज्ञो हि पुरुषः स्वल्पमप्रियमिच्छति ।
यस्य स्वल्पं प्रियं लोके ध्रुवं तस्याल्पमप्रियम् ॥ ५.१३५.१७ ॥

Здесь мудрец желает немногого неприятного; ибо тому, у кого в мире немного приятного, наверняка достанется и немного неприятного.

5.135.18

प्रियाभावाच्च पुरुषो नैव प्राप्नोति शोभनम् ।
ध्रुवं चाभावमभ्येति गत्वा गङ्गेव सागरम् ॥ ५.१३५.१८ ॥

Лишённый дорогого никогда не обретает благого; и он непременно приходит к гибели, как Ганга, достигнув океана, в нём исчезает.

5.135.19

नेयं मतिस्त्वया वाच्या मातः पुत्रे विशेषतः ।
कारुण्यमेव पश्य त्वं भूत्वेह जडमूकवत् ॥ ५.१३५.१९ ॥

Этого мнения тебе, мать, не следует высказывать, особенно сыну; будь здесь подобна глупцу и немому и смотри лишь на сострадание.

5.135.20

अतो मे भूयसी नन्दिर्यदेवमनुपश्यसि ।
चोद्यं मां चोदयस्येतद्भृशं वै चोदयामि ते ॥ ५.१३५.२० ॥

Поэтому велика моя радость, что ты так смотришь; ты побуждаешь меня в этом деле, и я, в свою очередь, очень побуждаю тебя.

5.135.21

अथ त्वां पूजयिष्यामि हत्वा वै सर्वसैन्धवान् ।
अहं पश्यामि विजयं कृच्छ्रभाविनमेव ते ॥ ५.१३५.२१ ॥

Теперь я почту тебя, истребив всех саиндхавов. Я вижу твою победу, которая придёт лишь через испытания.

5.135.22

अकोशस्यासहायस्य कुतः सिद्धिर्जयो मम ।
इत्यवस्थां विदित्वैतामात्मनात्मनि दारुणाम् ॥ ५.१३५.२२ ॥

Откуда у меня, лишённого казны и союзников, придут успех и победа? Осознав в себе это ужасное положение.

5.135.23

राज्याद्भावो निवृत्तो मे त्रिदिवादिव दृष्कृतः ।
ईदृशं भवती कंचिदुपायमनुपश्यति ॥ ५.१३५.२३ ॥

Моё положение утрачено в отношении царства, как падает с небес совершивший зло. Ты, почтенная госпожа, найди какое-нибудь подобное средство.

5.135.24

तन्मे परिणतप्रज्ञे सम्यक्प्रब्रूहि पृच्छते ।
करिष्यामि हि तत्सर्वं यथावदनुशासनम् ॥ ५.१३५.२४ ॥

Итак, о мудрая и зрелая разумом, полно объясни мне, спрашивающему, и я исполню всё это наставление в точности, как оно дано.

5.135.25

पुत्र नात्मावमन्तव्यः पूर्वाभिरसमृद्धिभिः ।
अभूत्वा हि भवन्त्यर्था भूत्वा नश्यन्ति चापरे।
अमर्षेणैव चाप्यर्था नारब्धव्याः सुबालिशैः ॥ ५.१३५.२५ ॥

Сын мой, не презирай себя из-за прежних неудач судьбы. Некоторые цели возникают, не будучи прежде, а иные гибнут, раз уже были; и начинать дела только из гнева не следует, тем более глупцам.

5.135.26

सर्वेषां कर्मणां तात फले नित्यमनित्यता ।
अनित्यमिति जानन्तो न भवन्ति भवन्ति च ॥ ५.१३५.२६ ॥

Дорогой сын, в плодах всех деяний всегда есть непостоянство. Зная это, одни не осуществляются, а другие всё же осуществляются.

5.135.27

अथ ये नैव कुर्वन्ति नैव जातु भवन्ति ते ।
ऐकगुण्यमनीहायामभावः कर्मणां फलम् ॥ ५.१३५.२७ ॥

Итак, те, кто вовсе не действует, никогда не осуществляются. В бездействии есть одна нить; плод деяний есть их отсутствие.

5.135.28

अथ द्वैगुण्यमीहायां फलं भवति वा नवा ।
यस्य प्रागेव विदिता सर्वार्थानामनित्यता ॥ ५.१३५.२८ ॥

Итак, в стремлении есть двойная нить; его плод может прийти, а может и не прийти. Для того, кому заранее известно непостоянство всех целей.

5.135.29

नुदेद्वृद्धिसमृद्धी स प्रतिकूले नृपात्मज ।
उत्थातव्यं जागृतव्यं योक्तव्यं भूतिकर्मसु ॥ ५.१३५.२९ ॥

Он отгонит рост и процветание, о царевич, когда судьба против. Нужно подниматься, оставаться бдительным и приступать к делам, приносящим благополучие.

5.135.30

भविष्यतीत्येव मनः कृत्वा सततमव्यथैः ।
मङ्गलानि पुरस्कृत्य ब्राह्मणांश्चेश्वरैः सह ॥ ५.१३५.३० ॥

Полагая, что «так и будет», оставаясь всегда непоколебимым, ставя во главу благие обряды, действуй вместе с брахманами и владыками.

5.135.31

प्राज्ञस्य नृपतेराशु वृद्धिर्भवति पुत्रक ।
अभिवर्तति लक्ष्मीस्तं प्राचीमिव दिवाकरः ॥ ५.१३५.३१ ॥

Сын мой, процветание мудрого царя приходит быстро; Лакшми обращается к нему, как солнце к востоку.

5.135.32

निदर्शनान्युपायांश्च बहून्युद्धर्षणानि च ।
अनुदर्शितरूपोऽसि पश्यामि कुरु पौरुषम् ॥ ५.१३५.३२ ॥

Много примеров, средств и воодушевляющих побуждений у тебя есть; твоя истинная природа открыта. Я вижу: прояви мужское усилие.

5.135.33

पुरुषार्थमभिप्रेतं समाहर्तुमिहार्हसि ।
क्रुद्धान्लुब्धान्परिक्षीणानवलिप्तान्विमानितान् ॥ ५.१३५.३३ ॥

Здесь тебе следует собрать желаемую цель мужчины: гневных, алчных, ослабевших, высокомерных и униженных.

5.135.34

स्पर्धिनश्चैव ये केचित्तान्युक्त उपधारय ।
एतेन त्वं प्रकारेण महतो भेत्स्यसे गणान्।
महावेग इवोद्धूतो मातरिश्वा बलाहकान् ॥ ५.१३५.३४ ॥

Также учитывай всех соперников. Так ты расколешь великие войска, как ветер, поднятый великой силой, рассеивает облака.

5.135.35

तेषामग्रप्रदायी स्याः कल्पोत्थायी प्रियंवदः ।
ते त्वां प्रियं करिष्यन्ति पुरोधास्यन्ति च ध्रुवम् ॥ ५.१३५.३५ ॥

Будь тем, кто отдает им первенство, кто встает в надлежащее время и говорит приятно. Они сделают тебе приятное и, конечно, поставят тебя во главе.

5.135.36

यदैव शत्रुर्जानीयात्सपत्नं त्यक्तजीवितम् ।
तदैवास्मादुद्विजेत सर्पाद्वेश्मगतादिव ॥ ५.१३५.३६ ॥

Когда враг узнает, что его соперник отказался от жизни, тогда и следует отступить от него, как от змеи, заползшей в дом.

5.135.37

तं विदित्वा पराक्रान्तं वशे न कुरुते यदि ।
निर्वादैर्निर्वदेदेनमन्ततस्तद्भविष्यति ॥ ५.१३५.३७ ॥

Если, зная, что он доблестен, он всё же не подчиняется, его следует успокоить примирительными словами; в конце концов так и будет.

5.135.38

निर्वादादास्पदं लब्धा धनवृद्धिर्भविष्यति ।
धनवन्तं हि मित्राणि भजन्ते चाश्रयन्ति च ॥ ५.१३५.३८ ॥

Обретя опору благодаря примирительным словам, ты приумножишь богатство; ибо друзья тянутся к богатому и ищут у него защиты.

5.135.39

स्खलितार्थं पुनस्तानि सन्त्यजन्ति च बान्धवाः ।
नह्यस्मिन्नाश्रयन्ते च जुगुप्सन्ते च तादृशम् ॥ ५.१३५.३९ ॥

Когда его богатство пошатнулось, родственники снова оставляют его; никто не ищет у него опоры, и такого человека даже презирают.

5.135.40

शत्रुं कृत्वा यः सहायं विश्वासमुपगच्छति ।
स न संभाव्यमेवैतद्यद्राज्यं प्राप्नुयादिति ॥ ५.१३५.४० ॥

Тот, кто сделал врага своим союзником и доверился ему, не может рассчитывать обрести царство.