Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 5.144

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

5.144.1

असिद्धानुनये कृष्णे कुरुभ्यः पाण्डवान्गते ।
अभिगम्य पृथां क्षत्ता शनैः शोचन्निवाब्रवीत् ॥ ५.१४४.१ ॥

クル族との和睦が成らず、クリシュナがパーンダヴァのもとへ去った後、ヴィドゥラはプリター(クンティー)に近づき、嘆きながらゆっくりと語った。

5.144.2

जानासि मे जीवपुत्री भावं नित्यमविग्रहे ।
क्रोशतो नच गृह्णीते वचनं मे सुयोधनः ॥ ५.१४४.२ ॥

生き残った息子たちの母よ、争いなく常に和平を願う私の心をあなたは知っている。私が叫んでも、スヨーダナは私の言葉を聞き入れない。

5.144.3

उपपन्नो ह्यसौ राजा चेदिपाञ्चालकेकयैः ।
भीमार्जुनाभ्यां कृष्णेन युयुधानयमैरपि ॥ ५.१४४.३ ॥

まことにその王(ユディシュティラ)は、チェーディ、パーンチャーラ、ケーカヤの人々、ビーマとアルジュナ、クリシュナ、ユユダーナと双子とともにある。

5.144.4

उपप्लाव्ये निविष्टोऽपि धर्ममेव युधिष्ठिरः ।
काङ्क्षते ज्ञातिसौहार्दाद्बलवान्दुर्बलो यथा ॥ ५.१४४.४ ॥

ウパプラヴィヤに陣を張っていても、ユディシュティラは親族への情愛から、ただダルマを望んでいる。強者が弱者を望むように。

5.144.5

राजा तु धृतराष्ट्रोऽयं वयोवृद्धो न शाम्यति ।
मत्तः पुत्रमदेनैव विधर्मे पथि वर्तते ॥ ५.१४४.५ ॥

しかしこの王ドリタラーシュトラは、年老いても鎮まらない。息子たちの驕りに酔い、非法の道を歩んでいる。

5.144.6

जयद्रथस्य कर्णस्य तथा दुःशासनस्य च ।
सौबलस्य च दुर्बुद्ध्या मिथो भेदः प्रपत्स्यते । ॥ ५.१४४.६ ॥

ジャヤドラタ、カルナ、ドゥフシャーサナ、そしてサウバラ(シャクニ)の愚かさによって、彼らの間に互いの仲違いが生じるであろう。

5.144.7

अधर्मेम हि धर्मिष्ठं ह्रियते राज्यमीदृशम् ।
येषां तेषामयं धर्मः सानुबन्धो भविष्यति ॥ ५.१४४.७ ॥

まことに、正義の人のこのような王国が不正によって奪われている。その法を持つ者たちに、その帰結が及ぶであろう。

5.144.8

क्रियमाणे बलाद्धर्मे कुरुभिः को न संज्वरेत् ।
असाम्ना केशवे याते समुद्योक्ष्यन्ति पाण्डवाः ॥ ५.१४४.८ ॥

クルの者たちが力ずくで法を行うなら、誰が怒りに燃えないであろうか。ケーシャヴァが和解なく去れば、パーンダヴァたちは戦いに立ち上がるだろう。

5.144.9

ततः कुरूणामनयो भविता वीरनाशनः ।
चिन्तयन्न लभे निद्रामहःसु च निशासु च ॥ ५.१४४.९ ॥

その時、クルの者たちに英雄を滅ぼす災いが降りかかるだろう。そのことを思い悩み、私は昼も夜も眠れない。

5.144.10

श्रुत्वा तु कुन्ती तद्वाक्यमर्थकामेन भाषितम् ।
सा निःश्वसन्ती दुःखार्ता मनसा विममर्श ह ॥ ५.१४४.१० ॥

富を求める者が語ったその言葉を聞いたクンティーは、悲しみに苦しみ、深く嘆息しながら心の中で思いをめぐらせた。

5.144.11

धिगस्त्वर्थं यत्कृतेयं सुमहाञ्ज्ञातिसंक्षयः ।
वर्त्स्यते सुहृदां चैव युद्धेऽस्मिन्वै पराभवः ॥ ५.१४४.११ ॥

あの富は呪われよ!それゆえにこの大いなる親族の滅亡が起こるのだから。この戦いでは、友たちにも必ず敗北が訪れるであろう。

5.144.12

पाण्डवाश्चेदिपञ्चाला यादवाश्च समागताः ।
भारतैः सह योत्स्यन्ति किं नु दुःखमतःपरम् ॥ ५.१४४.१२ ॥

パーンダヴァ、チェーディ族とパンチャーラ族、そしてヤーダヴァ族が集まれば、彼らはバーラタ族とともに戦うだろう。これ以上の悲しみがあるだろうか。

5.144.13

पश्ये दोषं ध्रुवं युद्धे तथाऽयुद्धे पराभवम् ।
अधनस्य मृतं श्रेयो न हि ज्ञातिक्षयो जयः।
इति मे चिन्तयन्त्या वै हृदि दुःखं प्रवर्तते ॥ ५.१४४.१३ ॥

戦争には確かに過ちが見え、戦わなくても敗北である。貧しい者の死さえ善い。親族の滅亡によって得る勝利は善くない。そう考えていると、私の心に悲しみが生じる。

5.144.14

पितामहः शान्तनव आचार्यश्च युधां पतिः ।
कर्णश्च धार्तराष्ट्रार्थं वर्धयन्ति भयं मम ॥ ५.१४४.१४ ॥

祖父であるシャンタヌの子ビーシュマ、戦士たちの主である師、そしてカルナ——ドゥリタラーシュトラの子のために、彼らは私の恐れを増している。

5.144.15

नाचार्यः कामवाञ्शिष्यैद्रौणोयुद्ध्येत जातुचित् ।
पाण्डवेषु कथं हार्दं कुर्यान्न च पितामहः । ॥ ५.१४४.१५ ॥

師は弟子への情愛に満ちており、決してパーンダヴァと戦うことはないだろう。ドローナの子もまた同様である。祖父がどうしてパーンダヴァに愛情を示すことがあろうか。

5.144.16

अयं त्वेको वृथादृष्टिर्धार्तराष्ट्रस्य दुर्मतेः ।
मोहानुवर्ती सततं पापो द्वेष्टि च पाण्डवान् ॥ ५.१४४.१६ ॥

ただこの一人、見る目は空しく心は邪な、ドゥリタラーシュトラの子だけが、絶えず迷妄に従い、罪深くもパーンダヴァを憎んでいる。

5.144.17

महत्यनर्थे निर्बन्धी बलवांश्च विशेषतः ।
कर्णः सदा पाण्डवानां तन्मे दहति संप्रति ॥ ५.१४४.१७ ॥

大いなる災厄において、頑固でとりわけ力強いカルナは、パーンダヴァに対していつもそうである。それが今、私の心を焼いている。

5.144.18

आशंसे त्वद्य कर्णस्य मनोऽहं पाण्डवान्प्रति ।
ग्रसादयितुमासाद्य दर्शयन्ती यथातथम् ॥ ५.१४४.१८ ॥

しかし今日、私はカルナの心をパーンダヴァへと和らげられることを願う。彼のもとへ行き、あるがままを示して。

5.144.19

तोषितो भगवान्यत्र दुर्वासा मे वरं ददौ ।
आह्वानं मन्त्रसंयुक्तं वसन्त्याः पितृवेश्मनि ॥ ५.१४४.१९ ॥

父の家に住んでいたとき、尊き仙人ドゥルヴァーサスは喜んで私に恩恵を授けた。マントラに結ばれた招喚の力である。

5.144.20

साहमन्तःपुरे राज्ञः कुन्तिभोजपुरस्कृता ।
चिन्तयन्ती बहुविधं हृदयेन विदूयता ॥ ५.१४४.२० ॥

王の後宮でクンティボージャに敬われた私は、心を痛めながら、さまざまに思い悩んでいた。

5.144.21

बलाबलं च मन्त्राणां ब्राह्मणस्य च वाग्बलम् ।
स्त्रीभावाद्बालभावाच्च चिन्तयन्ती पुनः पुनः ॥ ५.१४४.२१ ॥

マントラの強さと弱さ、そしてバラモンの言葉の力について、女であり幼い身であったため、私は何度も何度も思い巡らせた。

5.144.22

धात्र्या विस्रब्धया गुप्ता सखीजनवृता तदा ।
दोषं परिहरन्ती च पितुश्चारित्र्यरक्षिणी ॥ ५.१४४.२२ ॥

そのとき私は信頼する乳母に守られ、女友達に囲まれ、過ちを避けて父の品行を守っていた。

5.144.23

कथं नु सुकृतं मे स्यान्नापराधवती कथम् ।
भवेयमिति संचिन्त्य ब्राह्मणं तं नमस्य च ॥ ५.१४४.२३ ॥

「どうすれば私の行いは善となり、罪ある者にならずにすむだろうか」と思い、私はそのバラモンに礼拝した。

5.144.24

कौतूहलात्तु तं लब्धा बालिश्यादाचरं तदा ।
कन्या सती देवमर्कमासादयमहं ततः ॥ ५.१४४.२४ ॥

好奇心からその呪文を得た私は、幼い無分別からそのとき用いてしまった。乙女にして貞淑であった私は、そのとき太陽神を呼び寄せたのである。

5.144.25

योऽसौ कानीनगर्भो मे पुत्रवत्परिरक्षितः ।
कस्मान्न कुर्याद्वचनं पथ्यं भ्रातृहितं तथा ॥ ५.१४४.२५ ॥

私が息子のように守ってきたこの未婚の子が、なぜ私の有益な言葉と兄弟たちの利益に従わないことがあろうか。

5.144.26

इति कुन्ती विनिश्चित्य कार्यनिश्चयमुत्तमम् ।
कार्यार्थमभिनिश्चित्य ययौ भागीरथीं प्रति ॥ ५.१४४.२६ ॥

こうしてクンティーは、事の最善の決断を下し、目的のために固く決心して、バーギーラティーの方へ向かった。

5.144.27

आत्मजस्य ततस्तस्य घृणिनः सत्यसङ्गिनः ।
गङ्गातीरे पृथापश्यञ्जपस्थानमनुत्तमम् ॥ ५.१४४.२७ ॥

そのときプリター は、ガンジス川の岸で、輝かしく真実に忠実な息子の最上の念誦の場所を見た。

5.144.28

प्राङ्मुखस्योर्ध्वबाहोः सा पर्यतिष्ठत पृष्ठतः ।
जप्यावसानं कार्यार्थं प्रतीक्षन्ती तपस्विनी ॥ ५.१४४.२८ ॥

東を向き両腕を上げた彼の後ろに、その苦行の女は立ち、目的のために念誦が終わるのを待った。

5.144.29

अतिष्ठत्सूर्यतापार्ता कर्णस्योत्तरवाससि ।
कौरव्यपत्नी वार्ष्णेयी मद्ममालेव शुष्यती ॥ ५.१४४.२९ ॥

太陽の熱に苦しめられ、彼女はカルナの上衣の中に立った。クル族の妻、ヴリシュニ族の娘は、マドマの花環のように萎れながら。

5.144.30

आपृष्ठतापाञ्जप्त्वा स परिवृत्त्य यतव्रतः ।
दृष्ट्वा कुन्तीमुपातिष्ठदभिवाद्य कृताञ्जलिः ॥ ५.१४४.३० ॥

背の熱さの中で念誦を終えて振り向くと、誓いに堅い彼はクンティーを見て、礼をし、合掌して近くに立った。

5.144.31

यथान्यायं महातेजा मानी धर्मभृतां वरः ।
उत्स्मयन्प्रणतः प्राह कुन्तीं वैकर्तनो वृषः ॥ ५.१४४.३१ ॥

作法どおりに、大いなる輝きを持ち、誇り高く、法を保つ者の中で最も優れた、ヴァイカルタナの子、牡牛(カルナ)は、微笑みながら謙虚にクンティーに語った。