Mahābhārata · Adhyāya 5.144
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.144.1
असिद्धानुनये कृष्णे कुरुभ्यः पाण्डवान्गते ।
अभिगम्य पृथां क्षत्ता शनैः शोचन्निवाब्रवीत् ॥ ५.१४४.१ ॥
Ketika upaya perdamaian dengan Kaurava gagal dan Kṛṣṇa telah kembali kepada para Pāṇḍava, Vidura mendekati Pṛthā dan dengan duka berkata perlahan.
5.144.2
जानासि मे जीवपुत्री भावं नित्यमविग्रहे ।
क्रोशतो नच गृह्णीते वचनं मे सुयोधनः ॥ ५.१४४.२ ॥
Engkau mengetahui sikapku yang selalu menghendaki perdamaian tanpa pertikaian, wahai ibu putra-putra yang hidup; meski aku berseru, Suyodhana tidak menerima perkataanku.
5.144.3
उपपन्नो ह्यसौ राजा चेदिपाञ्चालकेकयैः ।
भीमार्जुनाभ्यां कृष्णेन युयुधानयमैरपि ॥ ५.१४४.३ ॥
Sesungguhnya raja itu bersekutu dengan Cedi, Pāñcāla, dan Kekaya, dengan Bhīma dan Arjuna, dengan Kṛṣṇa, serta dengan Yuyudhāna dan si kembar.
5.144.4
उपप्लाव्ये निविष्टोऽपि धर्ममेव युधिष्ठिरः ।
काङ्क्षते ज्ञातिसौहार्दाद्बलवान्दुर्बलो यथा ॥ ५.१४४.४ ॥
Meskipun berkemah di Upaplavya, Yudhiṣṭhira tetap menginginkan dharma semata, karena sayang kepada sanak keluarga, seperti orang kuat menginginkan yang lemah.
5.144.5
राजा तु धृतराष्ट्रोऽयं वयोवृद्धो न शाम्यति ।
मत्तः पुत्रमदेनैव विधर्मे पथि वर्तते ॥ ५.१४४.५ ॥
Namun raja Dhṛtarāṣṭra ini, meski tua usianya, tidak juga tenang; mabuk oleh kebanggaan para putranya, ia menempuh jalan yang bukan dharma.
5.144.6
जयद्रथस्य कर्णस्य तथा दुःशासनस्य च ।
सौबलस्य च दुर्बुद्ध्या मिथो भेदः प्रपत्स्यते । ॥ ५.१४४.६ ॥
Karena kebodohan Jayadratha, Karṇa, Duḥśāsana, dan Saubala (Śakuni), perpecahan di antara mereka akan terjadi.
5.144.7
अधर्मेम हि धर्मिष्ठं ह्रियते राज्यमीदृशम् ।
येषां तेषामयं धर्मः सानुबन्धो भविष्यति ॥ ५.१४४.७ ॥
Sesungguhnya kerajaan yang benar seperti ini sedang dirampas dengan ketidakadilan. Bagi mereka yang memiliki dharma ini, akibatnya pun akan menimpa mereka.
5.144.8
क्रियमाणे बलाद्धर्मे कुरुभिः को न संज्वरेत् ।
असाम्ना केशवे याते समुद्योक्ष्यन्ति पाण्डवाः ॥ ५.१४४.८ ॥
Ketika dharma dijalankan dengan paksa oleh para Kuru, siapa yang tidak akan membara marah? Ketika Keśava pergi tanpa perdamaian, para Pāṇḍava akan bangkit untuk berperang.
5.144.9
ततः कुरूणामनयो भविता वीरनाशनः ।
चिन्तयन्न लभे निद्रामहःसु च निशासु च ॥ ५.१४४.९ ॥
Maka bencana pemusnah para pahlawan akan menimpa para Kuru. Memikirkan hal ini, aku tidak dapat tidur siang maupun malam.
5.144.10
श्रुत्वा तु कुन्ती तद्वाक्यमर्थकामेन भाषितम् ।
सा निःश्वसन्ती दुःखार्ता मनसा विममर्श ह ॥ ५.१४४.१० ॥
Kuntī, setelah mendengar kata-kata yang diucapkan oleh orang yang menginginkan kekayaan itu, dilanda duka, menghela napas panjang, lalu merenungkannya dalam hati.
5.144.11
धिगस्त्वर्थं यत्कृतेयं सुमहाञ्ज्ञातिसंक्षयः ।
वर्त्स्यते सुहृदां चैव युद्धेऽस्मिन्वै पराभवः ॥ ५.१४४.११ ॥
Celakalah harta itu, karena olehnya akan terjadi kehancuran besar para kerabat ini! Dalam perang ini, kekalahan pasti akan menimpa para sahabat pula.
5.144.12
पाण्डवाश्चेदिपञ्चाला यादवाश्च समागताः ।
भारतैः सह योत्स्यन्ति किं नु दुःखमतःपरम् ॥ ५.१४४.१२ ॥
Ketika para Pāṇḍava, Cedi, Pañcāla, dan Yādava berkumpul, mereka akan berperang bersama para Bhārata. Kesedihan apa lagi yang lebih besar dari ini?
5.144.13
पश्ये दोषं ध्रुवं युद्धे तथाऽयुद्धे पराभवम् ।
अधनस्य मृतं श्रेयो न हि ज्ञातिक्षयो जयः।
इति मे चिन्तयन्त्या वै हृदि दुःखं प्रवर्तते ॥ ५.१४४.१३ ॥
Saya pasti melihat kesalahan dalam perang, dan kekalahan dalam tidak berperang. Kematian orang miskin pun lebih baik; kemenangan karena kehancuran sanak keluarga tidaklah baik. Saat aku berpikir demikian, kesedihan timbul di hatiku.
5.144.14
पितामहः शान्तनव आचार्यश्च युधां पतिः ।
कर्णश्च धार्तराष्ट्रार्थं वर्धयन्ति भयं मम ॥ ५.१४४.१४ ॥
Kakek Bhīṣma, putra Śantanu, dan sang guru, panglima para prajurit, serta Karṇa — demi putra Dhṛtarāṣṭra, mereka menambah ketakutanku.
5.144.15
नाचार्यः कामवाञ्शिष्यैद्रौणोयुद्ध्येत जातुचित् ।
पाण्डवेषु कथं हार्दं कुर्यान्न च पितामहः । ॥ ५.१४४.१५ ॥
Sang guru, penuh kasih bagi murid-muridnya, takkan pernah berperang melawan para Pāṇḍava, begitu pula putra Droṇa. Dan bagaimana sang kakek akan menunjukkan kasih sayang kepada para Pāṇḍava?
5.144.16
अयं त्वेको वृथादृष्टिर्धार्तराष्ट्रस्य दुर्मतेः ।
मोहानुवर्ती सततं पापो द्वेष्टि च पाण्डवान् ॥ ५.१४४.१६ ॥
Tetapi hanya dia seorang, putra Dhṛtarāṣṭra yang pandangannya sia-sia dan pikirannya jahat, selalu mengikuti kebodohan, sang pendosa, membenci para Pāṇḍava.
5.144.17
महत्यनर्थे निर्बन्धी बलवांश्च विशेषतः ।
कर्णः सदा पाण्डवानां तन्मे दहति संप्रति ॥ ५.१४४.१७ ॥
Dalam malapetaka besar, Karṇa yang keras kepala dan terutama kuat, selalu demikian terhadap para Pāṇḍava. Itu kini membakar pikiranku.
5.144.18
आशंसे त्वद्य कर्णस्य मनोऽहं पाण्डवान्प्रति ।
ग्रसादयितुमासाद्य दर्शयन्ती यथातथम् ॥ ५.१४४.१८ ॥
Namun hari ini aku berharap dapat meluluhkan hati Karṇa terhadap para Pāṇḍava, dengan mendekatinya dan menunjukkan segala sesuatu sebagaimana adanya.
5.144.19
तोषितो भगवान्यत्र दुर्वासा मे वरं ददौ ।
आह्वानं मन्त्रसंयुक्तं वसन्त्याः पितृवेश्मनि ॥ ५.१४४.१९ ॥
Ketika aku tinggal di rumah ayahku, Durvāsas yang mulia, merasa senang, memberiku anugerah: seruan yang disertai mantra.
5.144.20
साहमन्तःपुरे राज्ञः कुन्तिभोजपुरस्कृता ।
चिन्तयन्ती बहुविधं हृदयेन विदूयता ॥ ५.१४४.२० ॥
Aku, dihormati Kuntibhoja di antara para wanita istana raja, dengan hati yang pedih, terus merenung dengan berbagai cara.
5.144.21
बलाबलं च मन्त्राणां ब्राह्मणस्य च वाग्बलम् ।
स्त्रीभावाद्बालभावाच्च चिन्तयन्ती पुनः पुनः ॥ ५.१४४.२१ ॥
Kekuatan dan kelemahan mantra, serta kuasa perkataan seorang brahmana, karena aku seorang wanita dan anak-anak, aku terus merenungkannya berulang kali.
5.144.22
धात्र्या विस्रब्धया गुप्ता सखीजनवृता तदा ।
दोषं परिहरन्ती च पितुश्चारित्र्यरक्षिणी ॥ ५.१४४.२२ ॥
Pada waktu itu aku dilindungi oleh inang yang tepercaya, dikelilingi para sahabat wanita, menjauhi cela dan menjaga nama baik ayahku.
5.144.23
कथं नु सुकृतं मे स्यान्नापराधवती कथम् ।
भवेयमिति संचिन्त्य ब्राह्मणं तं नमस्य च ॥ ५.१४४.२३ ॥
Berpikir, "Bagaimana perbuatanku menjadi berjasa, dan bagaimana aku tidak menjadi orang yang berdosa?" aku bersujud kepada brahmana itu.
5.144.24
कौतूहलात्तु तं लब्धा बालिश्यादाचरं तदा ।
कन्या सती देवमर्कमासादयमहं ततः ॥ ५.१४४.२४ ॥
Setelah memperoleh mantra itu karena rasa ingin tahu, karena kekanak-kanakan aku menggunakannya saat itu. Sebagai gadis yang suci, aku kemudian memanggil dewa Matahari.
5.144.25
योऽसौ कानीनगर्भो मे पुत्रवत्परिरक्षितः ।
कस्मान्न कुर्याद्वचनं पथ्यं भ्रातृहितं तथा ॥ ५.१४४.२५ ॥
Mengapa dia, anak yang lahir sebelum pernikahan yang telah kulindungi seperti putra, tidak melakukan perkataanku yang bermanfaat dan kebaikan saudara-saudaranya?
5.144.26
इति कुन्ती विनिश्चित्य कार्यनिश्चयमुत्तमम् ।
कार्यार्थमभिनिश्चित्य ययौ भागीरथीं प्रति ॥ ५.१४४.२६ ॥
Demikianlah Kuntī, setelah memutuskan keputusan tertinggi dalam perkara itu dan bertekad teguh demi tujuannya, pergi menuju Bhāgīrathī.
5.144.27
आत्मजस्य ततस्तस्य घृणिनः सत्यसङ्गिनः ।
गङ्गातीरे पृथापश्यञ्जपस्थानमनुत्तमम् ॥ ५.१४४.२७ ॥
Lalu Pṛthā melihat di tepi Gaṅgā tempat japa tertinggi putranya, yang bercahaya dan setia pada kebenaran.
5.144.28
प्राङ्मुखस्योर्ध्वबाहोः सा पर्यतिष्ठत पृष्ठतः ।
जप्यावसानं कार्यार्थं प्रतीक्षन्ती तपस्विनी ॥ ५.१४४.२८ ॥
Berdiri di belakangnya, yang menghadap timur dengan lengan terangkat, wanita pertapa itu menunggu berakhirnya japa-nya demi tujuan itu.
5.144.29
अतिष्ठत्सूर्यतापार्ता कर्णस्योत्तरवाससि ।
कौरव्यपत्नी वार्ष्णेयी मद्ममालेव शुष्यती ॥ ५.१४४.२९ ॥
Tersiksa panas matahari, dia berdiri di dalam kain atas Karṇa, istri Kaurava, gadis Vṛṣṇi, layu seperti untaian bunga madma.
5.144.30
आपृष्ठतापाञ्जप्त्वा स परिवृत्त्य यतव्रतः ।
दृष्ट्वा कुन्तीमुपातिष्ठदभिवाद्य कृताञ्जलिः ॥ ५.१४४.३० ॥
Setelah berjapa, dengan punggung terbakar, ia berbalik; teguh dalam sumpahnya, ia melihat Kuntī, memberi hormat, dan berdiri dekat dengannya dengan telapak tangan tertangkup.
5.144.31
यथान्यायं महातेजा मानी धर्मभृतां वरः ।
उत्स्मयन्प्रणतः प्राह कुन्तीं वैकर्तनो वृषः ॥ ५.१४४.३१ ॥
Sesuai aturan, yang bercahaya agung, bangga, dan yang terbaik di antara penegak dharma, putra Vikartana, sang banteng (Karṇa), tersenyum dan membungkuk, berkata kepada Kuntī.