महाभारत · अध्याय 5.159
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.159.1
तथा व्यूढेष्वनीकेषु कुरुक्षेत्रे द्विजर्षभ ।
किमर्कुर्वंश्च कुरवः कालेनाभिप्रचोदिताः ॥ ५.१५९.१ ॥
हे द्विजश्रेष्ठ, कुरुक्षेत्र में सेनाओं के व्यूह रचे जाने पर, काल द्वारा प्रेरित कौरवों ने क्या किया?
5.159.2
तथा व्यूढेष्वनीकेषु यत्तेषु भरतर्षभ ।
धृतराष्ट्रो महाराज सञ्जयं वाक्यमब्रवीत् ॥ ५.१५९.२ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, इस प्रकार सेनाएँ व्यूह में सजकर तैयार थीं, तब महाराज धृतराष्ट्र ने संजय से यह वचन कहा।
5.159.3
एहि सञ्जय सर्व मे आचक्ष्वानवशेषतः ।
सेनानिवेशे यद्वृत्तं कुरुपाण्डवसेनयोः ॥ ५.१५९.३ ॥
आओ संजय, कौरव और पाण्डव सेनाओं के शिविर-स्थल पर जो कुछ हुआ, वह सब मुझसे बिना छोड़े कहो।
5.159.4
दिष्टमेव परं मन्ये पौरुषं चाप्यनर्थकम् ।
यदहं बुद्ध्यमानोऽपि युद्धदोषान्क्षयोदयान् ॥ ५.१५९.४ ॥
मैं मानता हूँ कि भाग्य ही सर्वोपरि है और पुरुषार्थ भी व्यर्थ है, क्योंकि मैं युद्ध के दोष और उसके विनाश तथा उदय को जानता हुआ भी।
5.159.5
तथापि निकृतिप्रज्ञं पुत्रं दुर्द्यूतदेविनम् ।
न शक्नोमि नियन्तुं वा कर्तुं वा हितमात्मनः ॥ ५.१५९.५ ॥
फिर भी छल-बुद्धि और बुरे जुए में आसक्त अपने पुत्र को मैं न रोक सकता हूँ, न उसके अपने हित के लिए कुछ कर सकता हूँ।
5.159.6
भवत्येव हि मे सूत बुद्धिर्दोषानुदर्शिनी ।
दुर्योधनं समासाद्य पुनः सा परिवर्तते ॥ ५.१५९.६ ॥
हे सूत, मेरी बुद्धि दोषों को देखने वाली तो होती ही है, किन्तु दुर्योधन के पास पहुँचते ही वह फिर पलट जाती है।
5.159.7
एवं गते वै यद्भावि तद्भविष्यति सञ्जय ।
क्षत्रधर्मः किल रणे तनुत्यागे हि पूजितः ॥ ५.१५९.७ ॥
ऐसा होने पर जो होना है, वही होगा, हे सञ्जय। युद्ध में शरीर त्यागना ही क्षत्रिय-धर्म माना गया है।
5.159.8
त्वद्युक्तोऽयमनुप्रश्नो महाराज यथेच्छसि ।
न तु दुर्योधने दोषमिममाधातुमर्हसि ॥ ५.१५९.८ ॥
हे महाराज, आपका यह प्रश्न आपके योग्य है, जैसी आपकी इच्छा हो। परंतु आपको दुर्योधन पर यह दोष नहीं लगाना चाहिए।
5.159.9
शृणुष्वानवशेषेण वदतो मम पार्थिव ।
य आत्मनो दुश्चरितादशुभं प्राप्नुयान्नरः ।
न स कालं न वा देवानेनसा गन्तुमर्हति ॥ ५.१५९.९ ॥
हे राजन, मेरी बात पूरी तरह सुनिए। जो मनुष्य अपने दुराचरण से अशुभ फल पाता है, वह न काल को, न देवताओं को दोष देने का अधिकारी है।
5.159.10
महाराज मनुष्येषु निन्द्यं यः सर्वमाचरेत् ।
स वध्यः सर्वलोकस्य निन्दितानि समाचरन् ॥ ५.१५९.१० ॥
हे महाराज, मनुष्यों में जो निन्दित सब कुछ आचरण करता है, वह निन्दित कर्म करते हुए सारे लोक द्वारा वध के योग्य है।
5.159.11
निकारा मनुजश्रेष्ठ पाण्डवैस्त्वत्प्रतीक्षया ।
अनुभूताः सहामात्यैर्निकृतैरधिदेवने ॥ ५.१५९.११ ॥
हे मनुजश्रेष्ठ, आपकी प्रतीक्षा करते हुए पाण्डवों ने अपने मन्त्रियों सहित, जुए में छल से पराजित होकर, अपमान सहे।
5.159.12
हयानां च गजानां च राज्ञां चामिततेजसाम् ।
वैशसं समरे वृत्तं यत्तन्मे शृणु सर्वशः ॥ ५.१५९.१२ ॥
घोड़ों, हाथियों और अमित तेजस्वी राजाओं का युद्ध में जो संहार हुआ, वह सब मुझसे पूरी तरह सुनिए।
5.159.13
स्थिरो भूत्वा महाप्राज्ञ सर्वलोकक्षयोदयम् ।
यथाभूतं महायुद्धे श्रुत्वा मा विमना भव ॥ ५.१५९.१३ ॥
हे महाप्राज्ञ, स्थिर होकर सुनो कि महायुद्ध में सब लोकों के क्षय और उदय का जैसा घटित हुआ, उसे सुनकर उदास मत हो।
5.159.14
न ह्येव कर्ता पुरुषः कर्मणोः शुभपापयोः ।
अस्वतन्त्रो हि पुरुषः कार्यते दारुयन्त्रवत् ॥ ५.१५९.१४ ॥
मनुष्य शुभ और अशुभ कर्मों का वास्तविक कर्ता नहीं है; मनुष्य स्वतंत्र नहीं है, वह लकड़ी की कठपुतली की तरह कराया जाता है।
5.159.15
केचिदीश्वरनिर्दिष्टाः केचिदेव यदृच्छया ।
पूर्वकर्मभिरप्यन्ये त्रैधमेतत्प्रदृश्यते।
तस्मादनर्थमापन्नः स्थिरो भूत्वा निशामय ॥ ५.१५९.१५ ॥
कुछ घटनाएँ ईश्वर द्वारा निर्देशित होती हैं, कुछ केवल संयोग से, और कुछ पूर्वकर्मों से होती हैं; यह तीन प्रकार का दिखाई देता है। इसलिए विपत्ति में पड़े हुए तुम स्थिर होकर सुनो।