महाभारत · अध्याय 5.175
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5.175.1
ततोऽहं समनुज्ञाप्य कालीं गन्धवतीं तदा ।
मन्त्रिणश्चर्त्विजश्चैव तथैव च पुरोहितान्।
समनुज्ञामिषं कन्यामम्बां ज्येष्ठां नराधिप ॥ ५.१७५.१ ॥
तब मैंने उस समय काली और गन्धवती से तथा मन्त्रियों, ऋत्विजों और पुरोहितों से अनुमति लेकर, हे नराधिप, ज्येष्ठ कन्या अम्बा को अनुमति दिलाई।
5.175.2
अनुज्ञाता ययौ सा तु कन्या साल्वपतेः पुरम् ।
वृद्धैर्द्विजातिभिर्गुप्ता धात्र्या चानुगता तदा ॥ ५.१७५.२ ॥
अनुमति पाकर वह कन्या शाल्वपति के नगर को गई, वृद्धों और द्विजों से सुरक्षित, और तब एक धाय उसके साथ थी।
5.175.3
अतीत्य च तमध्वानमासमाद नराधिपम ।
सा तमासाद्य राजानं साल्वं वचनमब्रवीत् ॥ ५.१७५.३ ॥
उस मार्ग को पार करके वह नराधिप के पास पहुँची; उस राजा शाल्व के समीप जाकर उसने ये वचन कहे।
5.175.4
आगताहं महाबाहो त्वामुद्दिश्य महामते ।
अभिनन्दस्व मां राजन्सदा प्रियहिते रताम् ॥ ५.१७५.४ ॥
हे महाबाहु, हे महामति, मैं आपके लिए आई हूँ; हे राजन, मुझे स्वीकार कीजिए, जो सदा आपके प्रिय और हित में रत रहती है।
5.175.5
प्रतिपादय मां राजन्धर्मादींश्चर धर्मतः ।
त्वं हि मे मनसा ध्यातस्त्वया चाप्युपमन्त्रिता ॥ ५.१७५.५ ॥
हे राजन, मुझे अपना लीजिए; धर्म आदि का धर्मानुसार पालन कीजिए। आप ही मेरे मन में ध्यान किए गए हैं, और आपके द्वारा ही मैं आमंत्रित की गई हूँ।
5.175.6
तामब्रवीत्साल्वपतिः स्मयन्निव विशांपते ।
त्वयाऽन्यपूर्वया नाहं भार्यार्थी वरवर्णिनि ॥ ५.१७५.६ ॥
हे विशांपति, तब शाल्वपति उससे मानो मुस्कुराते हुए बोला — हे वरवर्णिनी, जो किसी अन्य से पहले न चुनी गई हो, उसी तुम्हारे द्वारा मैं पत्नी की इच्छा वाला नहीं हूँ।
5.175.7
गच्छ भद्रे पुनस्तत्र सकाशं भीष्मकस्य वै ।
नाहमिच्छामि भीष्मेण गृहीतां त्वां प्रसह्य वै ॥ ५.१७५.७ ॥
जाओ, हे कल्याणी, फिर वहीं भीष्मक के पास। मैं भीष्म द्वारा बलपूर्वक ग्रहण की गई तुम्हें नहीं चाहता।
5.175.8
त्वं हि भीष्मेण निर्जित्य नीता प्रीतिमती तदा ।
परामृश्य महायुद्धे निर्जित्य पृथिवीपतीन् ॥ ५.१७५.८ ॥
तुम्हें भीष्म ने तब जीतकर ले लिया था, हे प्रेमवती। महायुद्ध में पृथ्वी के राजाओं को पराजित करके उन्होंने तुम्हें पकड़ा था।
5.175.9
नाहं त्वय्यन्यपूर्वायां भार्यार्थी वरवर्णिनि ।
कथमस्मद्विधो राजा परपूर्वां प्रवेशयेत् ॥ ५.१७५.९ ॥
हे सुंदर वर्ण वाली, मैं किसी और की पूर्व-पत्नी बनी तुम्हें पत्नी रूप में नहीं चाहता। मुझ जैसा राजा किसी दूसरे की पूर्व-भार्या को कैसे अपने घर में लाएगा?
5.175.10
नारीं विदितविज्ञानः परेषां धर्ममादिशन् ।
यथेष्टं गम्यतां भद्रे मा त्वां कालोऽत्यगादयम् ॥ ५.१७५.१० ॥
दूसरों के धर्म को जानने वाले और विवेक से युक्त होकर मैं यह उपदेश देता हूँ — हे कल्याणी, जहाँ तुम्हें इष्ट हो वहीं चली जाओ। यह समय तुम्हें बीतता न जाए।
5.175.11
अम्बा तमब्रवीद्राजन्ननङ्गशरपीडिता ।
नैवं वद महीपाल नैतदेवं कथंचन ॥ ५.१७५.११ ॥
हे राजन्, काम के बाणों से पीड़ित अंबा ने उससे कहा — हे महीपाल, ऐसा मत कहो। यह किसी भी प्रकार ऐसा नहीं है।
5.175.12
नास्मि प्रीतिमती नीता भीष्मेणामित्रकर्शन ।
बलान्नीतास्मि रुदती विद्राव्य पृथिवीपतीन् ॥ ५.१७५.१२ ॥
हे शत्रुओं के दमनकर्ता, मैं प्रसन्नचित्त नहीं होकर भीष्म द्वारा ले जाई गई। रोती हुई, पृथ्वी के राजाओं को भगाकर बलपूर्वक मुझे ले जाया गया।
5.175.13
भजस्व मां साल्वपते भक्तां बालामनागसम् ।
भक्तानां हि परित्यागो न धर्मेषु प्रशस्यते ॥ ५.१७५.१३ ॥
हे शाल्वपति, मुझ भक्त, बालिका, निर्दोष को स्वीकार करो। भक्तों का परित्याग धर्मों में प्रशंसित नहीं है।
5.175.14
साहमामन्त्र्य गाङ्गेयं समरेष्वनिवर्तिनम् ।
अनुज्ञाता च तेनैव ततोऽहं भृशमागता ॥ ५.१७५.१४ ॥
मैं गांगेय से, जो युद्धों में कभी पीछे नहीं हटते, पूछकर और उन्हीं से अनुमति पाकर अत्यंत आई हूँ।
5.175.15
न स भीष्मो महाबाहुर्मामिच्छति विशांपते ।
भ्रातृहेतोः समारम्भो भीष्मस्येति श्रुतं मया ॥ ५.१७५.१५ ॥
हे प्रजापति, वह महाबाहु भीष्म मुझे नहीं चाहते। भाई के लिए भीष्म का यह उद्यम है, ऐसा मैंने सुना है।
5.175.16
भगिन्यौ मम ये नीते अम्बिकाम्बालिके नृप ।
प्रादाद्विचित्रवीर्याय गाङ्गेयो हि यवीयसे ॥ ५.१७५.१६ ॥
हे नृप, मेरी जो दो बहनें ले जाई गई थीं, अम्बिका और अम्बालिका, उन्हें गांगेय ने छोटे भाई विचित्रवीर्य को दे दिया था।
5.175.17
यथा साल्वपते नान्यं वरं यामि कथंचन ।
त्वामृते पुरुषव्याघ्र तथा मूर्धानमालभे ॥ ५.१७५.१७ ॥
हे शाल्वपति, जैसे मैं तुम्हारे सिवा किसी भी प्रकार दूसरे वर को नहीं चाहती, हे पुरुषव्याघ्र, वैसे ही मैं अपने सिर को छूकर शपथ लेती हूँ।
5.175.18
न चान्यपूर्वा राजेन्द्र त्वामहं समुपस्थिता ।
सत्यं ब्रवीमि साल्वैतत्सत्येनात्मानमालभे ॥ ५.१७५.१८ ॥
हे राजेंद्र, मैं पहले किसी और की नहीं थी, और मैं तुम्हारे पास आई हूँ। हे साल्व, यह सत्य कहती हूँ; सत्य से अपने आप को छूकर शपथ लेती हूँ।
5.175.19
भजस्व मां विशालाक्ष स्वयं कन्यामुपस्थिताम् ।
अनन्यपूर्वां राजेन्द्र त्वत्प्रसादाभिकाङ्क्षिणीम् ॥ ५.१७५.१९ ॥
हे विशालाक्ष, राजेन्द्र, स्वयं उपस्थित इस कन्या को स्वीकार करो, जो किसी और की पूर्व-भार्या नहीं है और जो तुम्हारी कृपा की अभिलाषिणी है।
5.175.20
तामेवं भाषमाणां तु साल्वः काशिपतेः सुताम् ।
अत्यजद्भरतश्रेष्ठ जीर्णां त्वचमिवोरगः ॥ ५.१७५.२० ॥
हे भरतश्रेष्ठ, जैसे सर्प जीर्ण त्वचा को त्याग देता है, वैसे ही साल्व ने काशिराज की पुत्री को, जो इस प्रकार बोल रही थी, त्याग दिया।
5.175.21
एवं बहुविधैर्वाक्यैर्याच्यमानस्तया नृपः ।
नाश्रद्दधत्साल्वपतिः कन्यायां भरतर्षभ ॥ ५.१७५.२१ ॥
इस प्रकार अनेक प्रकार की बातों से उस कन्या द्वारा याचना किए जाने पर भी, हे भरतर्षभ, साल्वपति ने उस कन्या पर विश्वास नहीं किया।
5.175.22
ततः सा मन्युनाऽऽविष्टा ज्येष्ठा काशिपतेः सुता ।
अब्रवीत्साश्रुनयना बाष्पविप्लुतया गिरा ॥ ५.१७५.२२ ॥
तब क्रोध से भरी हुई काशिराज की ज्येष्ठ पुत्री, आँसू भरी आँखों से, रुँधे गले की वाणी में बोली।
5.175.23
त्वया त्यक्ता गमिष्यामि यत्र तत्र विशांपते ।
तत्र मे गतयः सन्तु सन्तः सत्यं यथा ध्रुवम् ॥ ५.१७५.२३ ॥
हे विशांपति, तुमसे त्यागी जाकर मैं जहाँ-जहाँ जाऊँगी, वहीं मेरी गति हो; सत्य के समान निश्चय ही, संत लोग (मेरी गति) हों।
5.175.24
एवं तां भाषमाणां तु कन्यां साल्वपतिस्तदा ।
परितत्याज कौरव्य करुणं परिदेवतीम् ॥ ५.१७५.२४ ॥
हे कौरव्य, इस प्रकार विलाप करती हुई उस कन्या को, जो ऐसा बोल रही थी, साल्वपति ने तब पूरी तरह त्याग दिया।
5.175.25
गच्छ गच्छेति तां साल्वः पुनः पुनरभाषत ।
बिभेमि भीष्मात्सुश्रोणि त्वं च भीष्मपरिग्रहः ॥ ५.१७५.२५ ॥
साल्व ने उससे बार-बार कहा, "जाओ, जाओ। हे सुंदर कटिप्रदेश वाली, मैं भीष्म से डरता हूँ, और तुम भी भीष्म की विजित हो।"
5.175.26
एवमुक्ता तु सा तेन साल्वेनादीर्घदर्शिना ।
निश्चक्राम पुराद्दीना रुदती कुररी यथा ॥ ५.१७५.२६ ॥
अदूरदर्शी साल्व के इस प्रकार कहने पर वह दीना नगर से बाहर निकल गई, रोती हुई जैसे कुररी पक्षी।
5.175.27
निष्क्रामन्ती तु नगराच्चिन्तयामास दुःखिता ।
पृथिव्यां नास्ति युवतिर्विषमस्थतरा मया ॥ ५.१७५.२७ ॥
नगर से बाहर निकलते हुए दुखी होकर उसने सोचा, "पृथ्वी पर मुझसे अधिक विषम भाग्य वाली कोई युवती नहीं है।"
5.175.28
बन्धुर्भिर्विप्रहीणास्मि साल्वेन च निराकृता ।
न च शक्यं पुनर्गन्तुं मया वारणसाह्वयम् ॥ ५.१७५.२८ ॥
बंधुओं से त्यागी गई और साल्व द्वारा ठुकराई गई मैं, अब मुझसे वारणसाह्वय नगर को लौटना संभव नहीं।
5.175.29
अनुज्ञाता तु भीष्मेण साल्वमुद्दिश्य कारणम् ।
किं नु गर्हाम्यथात्मानमथ भीष्मं दुरासदम् ॥ ५.१७५.२९ ॥
भीष्म से अनुमति पाकर, साल्व को कारण मानकर, मैं क्या अपनी निंदा करूँ, या कठिनाई से समीप जाने योग्य भीष्म की निंदा करूँ?
5.175.30
अथवा पितरं मूढं यो मेऽकार्षीत्स्वयंवरम् ।
मयाऽयं स्वकृतो दोषो याऽहं भीष्मरथात्तदा ॥ ५.१७५.३० ॥
अथवा मेरे उस मूर्ख पिता को, जिसने मेरा स्वयंवर किया था, दोष दूँ? यह दोष मेरा अपना ही है, जो उस समय मैं भीष्म के रथ से उतर गई।
5.175.31
प्रवृत्ते दारुणे युद्धे साल्वार्थं नापतं पुरा ।
तस्येयं फलनिर्वृत्तिर्यदापन्नाऽस्मि मूढवत् ॥ ५.१७५.३१ ॥
भयंकर युद्ध आरंभ होने पर, पहले मैं साल्व के लिए नहीं गई थी; उसी का यह फल है कि मैं मूर्ख की भाँति (इस दशा को) प्राप्त हुई हूँ।
5.175.32
धिग्भीष्मं धिक्क मे मन्दं पितरं मूढचेतसम् ।
येनाहं वीर्यशुल्केन पण्यस्त्रीव प्रचोदिता ॥ ५.१७५.३२ ॥
भीष्म को धिक्कार है, मुझ मन्दबुद्धि को भी धिक्कार है, और मूढ़चित्त पिता को भी धिक्कार है, जिन्होंने पराक्रम के मूल्य पर मुझे वेश्या की भाँति (विवाह के लिए) प्रेरित किया।
5.175.33
धिङ्मां धिक्साल्वराजानं धिग्धातारमथापि वा ।
येषां दुर्नीतभावेन प्राप्तास्म्यापदमुत्तमाम् ॥ ५.१७५.३३ ॥
मुझे धिक्कार है, साल्वराज को धिक्कार है, और विधाता को भी धिक्कार है, अथवा जिनके दुर्नीतिपूर्ण भाव से मैं इस उत्तम विपत्ति को प्राप्त हुई हूँ।
5.175.34
सर्वथा भागधेयानि स्वानि प्राप्नोति मानवः ।
अनयस्यास्य तु मुखं भीष्मः शान्तनवो मम ॥ ५.१७५.३४ ॥
मनुष्य सर्वथा अपने ही भाग्य को प्राप्त करता है; और इस अनर्थ का मूल तो मेरे (लिए) शान्तनु-पुत्र भीष्म ही है।
5.175.35
सा भीष्मे प्रतिकर्तव्यमहं पश्यामि सांप्रतम् ।
तपसा वा युधा वापि दुःखहेतुः स मे मतः ॥ ५.१७५.३५ ॥
अब मैं भीष्म के प्रति जो (करना) उचित है, उसे देखती हूँ — तप से या युद्ध से भी; वही मेरे दुःख का कारण माना गया है।
5.175.36
को नु भीष्मं युधा जेतुमुत्सहेत महीपतिः ।
एवं सा परिनिश्चित्य जगाम नगराद्बहिः ॥ ५.१७५.३६ ॥
भला कौन राजा युद्ध में भीष्म को जीतने का साहस करेगा? ऐसा निश्चय करके वह नगर से बाहर चली गई।
5.175.37
आश्रमं पुण्यशीलानां तापसानां महात्मनाम् ।
ततस्तामवसद्रात्रिं तापसैः परिवारिता ॥ ५.१७५.३७ ॥
पुण्यशील महात्मा तपस्वियों के आश्रम में, तपस्वियों से घिरी हुई, उसने उस रात्रि में निवास किया।
5.175.38
आचख्यौ च यथावृत्तं सर्वमात्मनि भारत ।
विस्तरेण महाबाहो निखिलेन शुचिस्मिता ।
हरणं च विसर्गं च साल्वेन च विसर्जनम् ॥ ५.१७५.३८ ॥
हे भारत, उसने अपने विषय में जो कुछ हुआ था, सब विस्तार से कहा — उस पवित्र मुस्कान वाली ने, हे महाबाहु, सब कुछ पूरी तरह — हरण, विसर्जन, और साल्व द्वारा उसका त्याग।
5.175.39
ततस्तत्र महानासीद्ब्राह्मणः संशितव्रतः ।
शैखावत्यस्तपोबृद्धः शास्त्रे चारण्यके गुरुः ॥ ५.१७५.३९ ॥
तब वहाँ एक महान ब्राह्मण थे, कठोर व्रतधारी, शैखावत्य, तप में वृद्ध, शास्त्र और आरण्यक में गुरु।
5.175.40
आर्ता तामाह स मुनिः शैखावत्यो महातपाः ।
निःश्वसन्तीं सतीं बालां दुःखशोकपरायणाम् ॥ ५.१७५.४० ॥
महातपस्वी मुनि शैखावत्य ने पीड़ित उस सती, बाला से कहा — जो दुःख और शोक में डूबी हुई थी और दीर्घ निःश्वास ले रही थी।
5.175.41
एवं गते तु किं भद्रे शक्यं कर्तुं तपस्विभिः ।
आश्रमस्थैर्महाभागे तपोयुक्तैर्महात्मभिः ॥ ५.१७५.४१ ॥
ऐसा हो जाने पर, हे कल्याणी, तपस्वी, आश्रम में रहने वाले, तप में लगे महात्मा क्या कर सकते हैं? हे महाभागे!
5.175.42
सा त्वेनमब्रवीद्राजन्क्रियतां मदनुग्रहः ।
प्राव्राज्यमहमिच्छामि तपस्तप्स्यामि दुश्चरम् ॥ ५.१७५.४२ ॥
परन्तु उसने उनसे कहा — हे राजन्, मुझ पर कृपा कीजिए: मैं प्रव्रज्या चाहती हूँ, मैं दुष्कर तप करूँगी।
5.175.43
मयैव यानि कर्माणि पूर्वदेहे तु मूढया ।
कृतानि नूनं पापानि तेषामेतत्फलं ध्रुवम् ॥ ५.१७५.४३ ॥
मूढ़ता से मैंने ही पूर्व देह में जो पाप कर्म किए थे, उन्हीं का यह फल निश्चय ही निश्चित है।
5.175.44
नोत्सहे तु पुनर्गन्तुं स्वजनं प्रति तापसाः ।
प्रत्याख्याता निरानन्दा साल्वेन च निराकृता ॥ ५.१७५.४४ ॥
हे तापसो, मैं अपने स्वजनों के पास फिर लौटने का साहस नहीं करती, जो आनंदरहित होकर ठुकराई गई और साल्व द्वारा भी तिरस्कृत हुई हूँ।
5.175.45
उपदिष्टमिहेच्छामि तापस्यं वीतकल्मषाः ।
युष्माभिर्देवसंकाशैः कृपा भवतु वो मयि ॥ ५.१७५.४५ ॥
हे निर्मल पुरुषो, मैं यहाँ आप लोगों के उपदेशानुसार तपस्या करना चाहती हूँ; आप देवतुल्य हैं, मुझ पर कृपा कीजिए।
5.175.46
स तामाश्वासयत्कन्यां दृष्टान्तागमहेतुभिः ।
सान्त्वयामास कार्यं च प्रतिजज्ञे द्विजैः सह ॥ ५.१७५.४६ ॥
उसने उस कन्या को दृष्टांतों, शास्त्रों और युक्तियों से आश्वस्त किया, उसे सांत्वना दी, और ब्राह्मणों के साथ मिलकर कार्य करने का वचन दिया।