مهابهاراتا · أدهيايا 5.178
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.178.1
एवमुक्तस्तदा रामो जहि भीष्ममिति प्रभो ।
उवाच रुदतीं कन्यां चोदयन्तीं पुनः पुनः ॥ ५.१७८.१ ॥
فلما خوطب بذلك قال راما للفتاة الباكية التي كانت تحثه مرارا وتكرارا: «اقتل بهيشما».
5.178.2
काश्ये न कामं गृह्णामि शस्त्रं वै वरवर्णिनि ।
ऋते ब्रह्मविदां हेतोः किमन्यत्करवाणि ते ॥ ५.१७८.२ ॥
يا ابنة كاشي، يا ذات اللون الجميل، لا أحمل السلاح عن رضا إلا من أجل العارفين بالبراهمان. فماذا عساي أن أفعل لأجلك غير ذلك؟
5.178.3
वाचा भीष्मश्च साल्वश्च मम राज्ञि वशानुगौ ।
भविष्यतोऽनवद्याङ्गि तत्करिष्यामि मा शुचः ॥ ५.१७८.३ ॥
بكلمتي سيصبح بهيشما وشالفا تابعين لي خاضعين. يا ملكة ذات الأعضاء التي لا عيب فيها، سأفعل ذلك؛ فلا تحزني.
5.178.4
न तु शस्त्रं ग्रहीष्यामि कथंचिदपि भामिनि ।
ऋते नियोगाद्विप्राणामेष मे समयः कृतः ॥ ५.१७८.४ ॥
لكن يا سيدة، لن أحمل السلاح بأي حال إلا بأمر البراهمة. هذا هو العهد الذي عاهدت عليه.
5.178.5
मम दुःखं भगवता व्यपनेयं यतस्ततः ।
तच्च भीष्मप्रसूतं मे तं जहीश्वर मा चिरम् ॥ ५.१७८.५ ॥
أيها الرب، يجب أن تزيل عني حزني من أي مصدر كان. اضرب ذلك الحزن المولود من بهيشما، أيها الرب؛ ولا تتأخر.
5.178.6
काशिकन्ये पुनर्ब्रूहि भीष्मस्ते चरणावुभौ ।
शिरसा वन्दनार्होऽपि ग्रहीष्यति गिरा मम ॥ ५.१७८.६ ॥
يا ابنة كاشي، قولي له مرة أخرى: ليخفض بهيشما رأسه عند قدميك؛ فهو وإن كان جديرا بالتعظيم، سيقبل ذلك بكلمتي.
5.178.7
जहि भीष्मं रणे राम मम चेदिच्छसि प्रियम् ।
प्रतिश्रुतं च यदपि तत्सत्यं कर्तुमर्हसि ॥ ५.१७८.७ ॥
يا راما، إن كنت تريد ما يسرّني، فاقتل بهيشما في المعركة. وينبغي لك أيضًا أن تحقق الوعد الذي قطعته.
5.178.8
तयोः संवदतोरेवं राजन्रामाम्बयोस्तदा ।
अकृतव्रणो जामदग्न्यमिदं वचनमब्रवीत् ॥ ५.१७८.८ ॥
أيها الملك، بينما كان راما وأمبا يتحادثان هكذا، قال أكريتافرانا هذا القول لراما ابن جامدغنيا.
5.178.9
शरणागतां महाबाहो कन्यां न त्यक्तुमर्हसि ।
यदि भीष्मो रणे राम समाहूतस्त्वया मृधे ॥ ५.१७८.९ ॥
يا ذا الذراعين القويتين، لا ينبغي لك أن تتخلى عن هذه الفتاة التي جاءت لاجئة. يا راما، إن كنت قد تحديت بهيشما في المعركة،
5.178.10
निर्जितोऽस्मीति वा ब्रूयात्कुर्याद्वा वचनं तव ।
कृतमस्या भवेत्कार्यं कन्याया भृगुनन्दन ॥ ५.१७८.१० ॥
إن قال: «لقد هُزمت»، أو فعل ما تقول، فسيتحقق مراد هذه الفتاة، يا ابن بهرغو.
5.178.11
वाक्यं सत्यं च ते वीर भविष्यति कृतं विभो ।
इयं चापि प्रतिज्ञा ते तदा राम महामुने ॥ ५.१७८.११ ॥
أيها البطل، أيها السيد القدير، سيصدق قولك ويتحقق. ويا راما، أيها الحكيم العظيم، عندها سيتحقق عهدك هذا أيضًا.
5.178.12
जित्वा वै क्षत्रियान्सर्वान्ब्रह्मणेषु प्रतिश्रुता ।
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यः शूद्रश्चैव रणे यदि ॥ ५.१७८.१२ ॥
بعد أن قهرت جميع الكشاتريا، قطعت وعدًا للبراهمة: إن كان في المعركة براهمي أو كشاتري أو فايشيا أو حتى شودرا،
5.178.13
ब्रह्मद्विङ्भविता तं वै हनिष्यामीति भार्गव ।
शरणार्थे प्रपन्नानां भीतानां शरणार्थिनाम् ॥ ५.१७८.१३ ॥
أما من يكون عدوًا للبراهمة فسأقتله بالتأكيد، يا بهارغافا، من أجل الذين لجأوا إلى الحماية والخائفين وطالبي الملجأ.
5.178.14
न शक्ष्यामि परित्यागं कर्तुं जीवन्कथंचन ।
यश्च कृत्स्नं रणे क्षत्रं विजेष्यति समागतम् ॥ ५.१७८.१४ ॥
ما دمت حيًا لا أستطيع بأي حال أن أتخلى عنهم؛ ومن يغلب جميع طبقة المحاربين المجتمعين في المعركة.
5.178.15
दीप्तात्मानमहं तं च हनिष्यामीति भार्गव ।
स एवं विजयी राम भीष्मः कुरुकुलोद्वहः ।
तेन युध्यस्व सङ्ग्रमे समेत्य भृगुनन्दन ॥ ५.१७८.१५ ॥
أما الذي روحه متوقدة فسأقتله بالتأكيد، يا بهارغافا. هكذا المنتصر هو بهيشما، حامل سلالة الكورو، يا راما. فالقه في المعركة وقاتله، يا ابن بهريغو.
5.178.16
स्मराम्यहं पूर्वकृतां प्रतिज्ञामृषिसत्तम ।
तथैव त्त करिष्यामि यथा साम्नैव लप्स्यते ॥ ५.१७८.१६ ॥
يا أفضل الحكماء، أتذكر النذر الذي قطعته من قبل. سأفعل بحيث يُنال ذلك بالمصالحة وحدها.
5.178.17
कार्यमेतन्महद्ब्रह्मन्काशिकान्यामनोगतम् ।
गमिष्यामि स्वयं कन्यामादाय यत्र सः ॥ ५.१७८.१७ ॥
يا برهمي، هذا الأمر العظيم في نفسي بشأن فتيات كاشي. آخذ الفتاة بنفسي وأذهب إلى حيث هو.
5.178.18
यदि भीष्मो रणश्लाघी न करिष्यति मे वचः ।
हनिष्याम्येनमुद्रिक्तमिति मे निश्चिता मतिः ॥ ५.१७८.१८ ॥
إن لم يفعل بهيشما، المتفاخر في القتال، ما أقول، فسأقتل هذا المتغطرس؛ هذا عزمي الراسخ.
5.178.19
न हि बाणा मयोत्सृष्टाः सज्जन्तीह शरीरिणाम् ।
कायेषु विदितं तुभ्यं पुरा क्षत्रियसंगरे ॥ ५.१७८.१९ ॥
لا تعلق السهام التي أطلقتها هنا في أجساد الكائنات المتجسدة؛ وهذا قد عرفته من قبل في حرب الكشاتريا.
5.178.20
एवमुक्त्वा ततो रामः सह तैर्ब्रह्मवादिभिः ।
प्रयाणाय मतिं कृत्वा समुत्तस्थौ महातपाः ॥ ५.१७८.२० ॥
وبعد أن قال هذا، عزم راما العظيم الزهد على الرحيل مع أولئك العارفين بالكلمة المقدسة، ونهض.
5.178.21
ततस्ते तामुषित्वा तु रजनीं तत्र तापसाः ।
हुताग्नयो जप्तजप्याः प्रतस्थुर्मञ्जिघांसया ॥ ५.१७८.२१ ॥
ثم أولئك الزهاد، بعد أن أمضوا الليل هناك، وقدموا القرابين للنار، وتلوا الأذكار، انطلقوا راغبين في بلوغ غايتهم.
5.178.22
अभ्यगच्छत्ततो रामः सह तैर्ब्रह्मवादिभिः ।
कुरुक्षेत्रं महाराज कन्यया सह भारत ॥ ५.१७८.२२ ॥
ثم جاء راما مع أولئك العارفين بالكلمة المقدسة ومعهم الفتاة إلى كوروكشيترا، أيها الملك العظيم، يا بهاراتا.
5.178.23
न्यविशन्त ततः सर्वे परिगृह्य सरस्वतीम् ।
तापसास्ते महात्मानो भृगुश्रेष्ठपुरस्कृताः ॥ ५.१७८.२३ ॥
ثم استقر جميع أولئك الزهاد عظام النفوس، وعلى رأسهم أفضل البهريغيين، على ضفاف السارسواتي.
5.178.24
ततस्तृतीये दिवसे समे देशे व्यवस्थितः ।
प्रेषयामास मे राजन्प्राप्तोऽस्मीति महाव्रतः ॥ ५.१७८.२४ ॥
ثم في اليوم الثالث، وقد نزل في مكان مستوٍ، أرسل إليّ ذلك العظيم النذر يقول، أيها الملك: «لقد وصلتُ».
5.178.25
तमागतमहं श्रुत्वा विषयान्तं महाबलम् ।
अभ्यगच्छं जवेनाशु प्रीत्या तेजोनिधिं प्रभुम् ॥ ५.१७८.२५ ॥
لما سمعتُ أن ذلك القوي العظيم قد وصل إلى حدّ المملكة، ذهبتُ مسرعًا بفرح لملاقاة ذلك الرب، كنز البهاء.
5.178.26
गां पुरस्कृत्य राजेन्द्र ब्राह्मणैः परिवारितः ।
ऋत्विग्भिर्देवकल्पैश्च तथैव च पुरोहितैः ॥ ५.१७८.२६ ॥
يا سيد الملوك، وقد قدّمتُ البقرة أمامي، محاطًا بالبراهمة والكهنة الشبيهين بالآلهة، وكذلك بالكهنة الخاصين، (مضيتُ).
5.178.27
स मामभिगतं दृष्ट्वा जामदग्न्यः प्रतापवान् ।
प्रतिजग्राह तां पूजां वचनं चेदमब्रवीत् ॥ ५.१७८.२७ ॥
ولما رآني مقبلًا، قبِل ذلك الإكرام ذلك الجامدغنيّ ذو البأس، وقال هذا القول.
5.178.28
भीष्म कां बुद्धिमास्थाय काशिराजसुता तदा ।
अकामेन त्वया नीता पुनश्चैव विसर्जिता ॥ ५.१७८.२८ ॥
يا بهيشما، بأيّ نيّةٍ اتخذتَ حينئذٍ ابنةَ ملك كاشي رغمًا عنها، ثم أطلقتها ثانيةً؟
5.178.29
विभ्रंशिता त्वया हीयं धर्मादास्ते यशस्विनी ।
परामृष्टां त्वया हीमां को हि गन्तुमिहार्हति ॥ ५.१७८.२९ ॥
لقد أفسدتَها عن الدّهرم؛ وهذه المجيدة لا تزال (غير متزوجة). لقد لمستَها بالقوة؛ فمن ذا الذي يستحق الآن أن يذهب إليها؟
5.178.30
प्रत्याख्याता हि साल्वेन त्वया नीतेति भारत ।
तस्मादिमां मन्नियोगात्प्रतिगृह्णीष्व भारत ॥ ५.१७८.३० ॥
لقد رفضها شالفا، وأنت أخذتَها، يا بهاراتا. فلذلك بأمري فاقبلها، يا بهاراتا.
5.178.31
स्वधर्मं पुरुषव्याघ्र राजपुत्री लभत्वियम् ।
न युक्तस्त्ववमानोऽयं राज्ञां कर्तुं त्वयाऽनघ ॥ ५.१७८.३१ ॥
يا نمر الرجال، فلتنل هذه الأميرة دھرمها الخاص. يا من لا عيب فيه، لا يليق بك أن توقع مثل هذا الإهانة بالملوك.
5.178.32
ततस्तं वै विमनसमुदीक्ष्याहमथाब्रुवम् ।
नाहमेनां पुनर्दद्यां ब्रह्मन्भ्रात्रे कथञ्चन ॥ ५.१७८.३२ ॥
فلما رأيته حزينًا قلت: «يا برهمن، لن أعيدها إلى أخي بأي حال من الأحوال.»
5.178.33
साल्वस्याहमिति प्राह पुरा मामेव भार्गव ।
मया चैवाभ्यनुज्ञाता गतेयं नगरं प्रति ॥ ५.१७८.३३ ॥
«أنا لشالفا»، هكذا قالت لي من قبل يا بهارغافا، وبإذني ذهبت نحو المدينة.
5.178.34
न भयान्नाप्यनुक्रोशान्नार्थलोभान्न काम्यया ।
क्षात्रं धर्ममहं जह्यमिति मे व्रतमाहितम् ॥ ५.१७८.३४ ॥
لا خوفًا، ولا شفقةً، ولا طمعًا في المال، ولا شهوةً: «لن أترك واجب الكشатريا» — هذا هو العهد الذي عاهدت عليه.
5.178.35
अथ मामब्रवीद्रामः क्रोधपर्याकुलेक्षणः ।
न करिष्यसि चेदेतद्वाक्यं मे नरपुङ्गव ॥ ५.१७८.३५ ॥
فقال لي راما، وعيناه مضطربتان من الغضب: «يا أفضل الرجال، إن لم تفعل هذا القول مني—»
5.178.36
हनिष्यामि सहामात्यं त्वामद्येति पुनः पुनः ।
संरम्भादब्रवीद्रामः क्रोधपर्याकुलेक्षणः ॥ ५.१७८.३६ ॥
«سأقتلك اليوم مع وزرائك»، قالها راما مرارًا وتكرارًا في حدّة غضبه، وعيناه مضطربتان من الغضب.
5.178.37
तमहं गीर्भिरिष्टाभि पुनः पुनररिन्दम ।
अयाचं भृगुशार्दूलं न चैव प्रशशाम सः ॥ ५.१७८.३७ ॥
يا قاهر الأعداء، توسلتُ إلى ذلك النمر من آل بهريغو مرارًا بكلمات عذبة، فلم يهدأ.
5.178.38
प्रणम्य तमहं मूर्ध्ना भूयो ब्राह्मणसत्तमम् ।
अब्रुवं कारणं किं तद्यत्त्वं युद्धं मयेच्छसि ॥ ५.१७८.३८ ॥
انحنيتُ برأسي تعظيمًا لذلك أفضل البراهمة، ثم سألت مرة أخرى: "ما السبب الذي يجعلك تريد القتال معي؟"
5.178.39
इष्वस्त्रं मम बालस्य भवतैव चतुर्विधम् ।
उपदिष्टं महाबाहो शिष्योऽस्मि तव भार्गव ॥ ५.१७८.३९ ॥
يا بهارغافا ذا الذراعين القويتين، أنت من علّمني، وأنا صبي، فنون السهام والسلاح الأربعة؛ وأنا تلميذك.
5.178.40
ततो मामब्रवीद्रामः क्रोधसंरक्तलोचनः ।
जानीषे मां गुरुं भीष्म गृह्णासीमां न चैव ह ॥ ५.१७८.४० ॥
فقال لي راما، وعيناه محمرتان من الغضب: "يا بهيشما، أنت تعرفني معلمًا لك، ومع ذلك تأخذ هذه المرأة — لن يكون ذلك أبدًا."
5.178.41
सुतां काश्यस्य कौरव्य मत्प्रियार्थं महामते ।
न हि मे विद्यते शान्तिरन्यथा कुरुनन्दन ॥ ५.१७८.४१ ॥
من أجلي يا كورافا، يا حكيم، خذ ابنة ملك كاشي هذه؛ وإلا فلا سلام لي، يا بهجة الكورو.
5.178.42
गृहाणेमां महाबाहो रक्षस्व कुलमात्मनः ।
त्वया विभ्रंशिता हीयं भर्तारं नाधिगच्छति ॥ ५.१७८.४२ ॥
خذها يا ذا الذراعين القويتين، واحفظ نسلك؛ فقد تخلّيتَ عنها، فلا تجد زوجًا آخر.
5.178.43
तथा ब्रुवन्तं तमहं रामं परपुरंयम् ।
नैतदेवं पुनर्भावि ब्रह्मर्षे किं श्रमेण ते ॥ ५.१७८.४३ ॥
قلتُ لذلك الراما، فاتح مدن الأعداء، وهو يتكلم بهذا: أيها الحكيم البراهمي، لن يتكرر هذا ثانيةً؛ فما حاجتك إلى هذا العناء؟
5.178.44
गुरुत्वं त्वयि संप्रेक्ष्य जामदग्न्य पुरातनम् ।
प्रसादये त्वां भगवंस्त्यक्तैषा तु पुरा मया ॥ ५.१७८.४४ ॥
إذ أنظر إلى مكانتك القديمة الجليلة، يا ابن جامادَغني، يا جليل القدر، أتوسل إليك؛ هذه المرأة كنت قد تركتها من قبل.
5.178.45
को जातु परभावां हि नारीं व्यालीमिव स्थिताम् ।
वासयेत गृहे जानन्स्त्रीणां दोषो महात्ययः ॥ ५.१७८.४५ ॥
من ذا الذي، وهو يعلم أن عيب النساء بلاءٌ عظيم، يُبقي في بيته امرأة متعلقة برجل غيره، واقفةً كالأفعى؟
5.178.46
न भयाद्वासवस्यापि धर्मं जह्यां महाव्रत ।
प्रसीद मा वा यद्वा ते कार्यं तत्कुरु मा चिरम् ॥ ५.१७८.४६ ॥
لن أترك الدارما ولو خوفًا من إندرا، أيها الحافظ للعهود العظيم؛ ارضَ عني، أو افعل ما تريد، ولا تتأخر.
5.178.47
अयं चापि विशुद्धात्मन्पुराणे श्रूयते विभो ।
मरुत्तेन महाबुद्धे गीतः श्लोको महात्मना ॥ ५.१७८.४७ ॥
أيها النقي النفس، أيها الجبار، وقد سُمع هذا أيضًا في الأساطير القديمة: أيها الحكيم، أنشد هذا البيت العظيم النفس مَرُتّا.
5.178.48
गुरोरप्यवलिप्तस्य कार्याकार्यमजानतः ।
उत्पथं प्रतिपन्नस्य परित्यागो विधीयते ॥ ५.१७८.४८ ॥
حتى المعلم، إن كان متكبرًا لا يعلم ما يُفعل وما لا يُفعل، وقد انحرف عن الطريق، فالتخلي عنه مشروع.
5.178.49
स त्वं गुरुरिति प्रेम्णा मया संमानितो भृशम् ।
गुरुवृत्तिं न जानीषे तस्माद्योत्स्यामि वै त्वया ॥ ५.१७८.४९ ॥
أنت معلّمي، ومن محبة كرّمتك كثيرًا؛ لكنك لا تعرف سلوك المعلّم. لذلك سأقاتلك بالتأكيد.
5.178.50
गुरुं न हन्यां समरे ब्राह्मणं च विशेषतः ।
विशेषतस्तपोवृद्धमेवं क्षान्तं मया तव ॥ ५.१७८.५० ॥
في المعركة لا ينبغي أن أقتل معلّمًا، فكيف برجل من البراهمة، ولا سيما من شاخ في التقشف. وهكذا عفوت عنك.
5.178.51
उद्यतेषुमथो दृष्ट्वा ब्राह्मणं क्षत्रबन्धुवत् ।
यो हन्यात्समरे क्रुद्धं युध्यन्तमपलायिनम् ॥ ५.१७८.५१ ॥
من يرى برهميًّا يرفع سهمه كأنه مَن انحطّ من الكشتريين، فيقتله في المعركة وهو يقاتل غاضبًا ولا يفرّ—
5.178.52
ब्रह्महत्या न तस्य स्यादिति धर्मेषु निश्चयः ।
क्षत्रियाणां स्थितो धर्म क्षत्रियोऽस्मि तपोधन ॥ ५.१७८.५२ ॥
«لن يلحقه إثم قتل برهميّ»، فهذا هو اليقين في الدهرما. وهكذا ثبت واجب الكشتريين، وأنا كشتريّ يا كنز التقشف.
5.178.53
यो यथा वर्तते यस्मिंस्तस्मिन्नेव प्रवर्तयन् ।
नाधर्मं समवाप्नोति न चाश्रेयश्च विन्दति ॥ ५.१७८.५३ ॥
من يسلك كما هو، ويعمل فيما هو فيه، لا ينال الأدهرما ولا يجد ما ليس بخير.
5.178.54
अर्थे वा यदि वा धर्मे समर्थो देशकालवित् ।
अर्थसंशयमापन्नः श्रोयान्निःसंशयो नरः ॥ ५.१७८.५४ ॥
الإنسان القادر في أمور الثروة أو الدهرما، العارف بالمكان والزمان، وإن وقع في شك بشأن المنفعة، فهو أفضل من إنسان لا شك له.
5.178.55
यस्मात्संशयितेऽप्यर्थेऽयथान्यायं प्रवर्तसे ।
तस्माद्योत्स्यामि सहितस्त्वया राम महाहवे ॥ ५.१७८.५५ ॥
لأنك تتصرف بغير عدل حتى في أمر مشكوك فيه، لذلك يا راما، سأقاتلك في المعركة العظيمة.
5.178.56
पश्य मे बाहुवीर्यं च विक्रमं चातिमानुषम् ।
एवं गतेऽपि तु मया यच्छक्यं भृगुनन्दन ॥ ५.१७८.५६ ॥
انظر إلى قوة ذراعي وبأسي الخارق للبشر. حتى في هذه الحال، يا ابن بهرغو، سأفعل ما يمكنني فعله.
5.178.57
तत्करिष्ये कुरुक्षेत्रे योत्स्ये विप्र त्वया सह ।
द्वन्द्वे राम यथेष्टं मे सञ्जीभव महाद्युते ॥ ५.१७८.५७ ॥
لذلك سأفعل هذا: سأقاتلك في كوروكشيترا، يا برهمن. يا راما، يا عظيم الإشراق، استعد للمبارزة كما أريد.
5.178.58
तत्र त्वं निहतो राम मया शरशतार्दितः ।
प्राप्स्यसे निर्जिताँल्लोकाञ्शस्त्रपूतो महारणे ॥ ५.१७८.५८ ॥
هناك يا راما، ستُقتل معذَّبًا بمئات سهامي، وستنال، مطهَّرًا بالسلاح في المعركة العظيمة، العوالم المفتوحة.
5.178.59
स गच्छ विनिवर्तस्व कुरुक्षोत्रं रणप्रिय ।
तत्रैष्यामि महाबाहो युद्धाय त्वांतपोधन ॥ ५.१७८.५९ ॥
فاذهب وارجع نحو كوروكشيترا، يا محب القتال. هناك سأأتي إليك للقتال، يا ذا الذراعين القويتين، يا من ثروته التقشف.
5.178.60
अपि यत्र त्वया राम कृतं शौचं पुरा पितुः ।
तत्राहमपि हत्वा त्वां शौचं कर्तास्मि भार्गव ॥ ५.१७८.६० ॥
في ذات المكان الذي أقمتَ فيه سابقًا طقس التطهير لأبيك، هناك أيضًا، بعد أن أقتلك، يا سليل بهرغو، سأقيم أنا طقس التطهير.
5.178.61
तत्र राम समागच्छ त्वरितं युद्धदुर्मद ।
व्यपनेष्यामि ते दर्पं पौराणं ब्राह्मणब्रुव ॥ ५.१७८.६१ ॥
يا راما، يا من أسكرك غرور القتال، هلم إلى هناك سريعا! سأزيل كبرياءك القديم، أنت الذي تدعي أنك برهمي.
5.178.62
यच्चापि कत्थसे राम बहुशः परिवत्सरे ।
निर्जिताः क्षत्रिया लोके मयैकेनेति तच्छ्रुणु ॥ ५.१७८.६२ ॥
يا راما، إنك تتفاخر مرارا كل عام بأنك وحدك هزمت الكشاتريا في العالم. فاسمع ذلك.
5.178.63
न तदा जातवान्भीष्मः क्षत्रियो वापि मद्विधः ।
पञ्चाञ्चातानि तेजांसि तृणेषु ज्वलितं त्वया ॥ ५.१७८.६३ ॥
لم يكن بهيشما قد وُلد آنذاك، ولا أي كشاتريا مثلي. لقد أشعلت خمسة أنوار في العشب.
5.178.64
यस्ते युद्धमयं दर्पं कामं च व्यपनाशयेत् ।
सोऽहं जातो महाबाहो भीष्मः परपुरंजयः।
व्यपनेष्यामि ते दर्पं युद्धे राम न संशयः ॥ ५.१७८.६४ ॥
لقد وُلدتُ أنا بهيشما، ذو الذراعين القويتين، فاتح مدن الأعداء، الذي سيبيد غرورك ورغبتك المولودين من الحرب. يا راما، لا ريب أني سأزيل كبرياءك في القتال.
5.178.65
ततो मामब्रवीद्रामः प्रहसन्निव भारत ।
दिष्ट्या भीष्म मया सार्धं योद्धुमिच्छसि संगरे ॥ ५.१७८.६५ ॥
ثم قال لي راما كأنه يضحك: يا بهارتا، يا بهيشما، لحسن الحظ أنك تريد أن تقاتلني في الحرب.
5.178.66
अयं गच्छामि कौरव्य कुरुक्षेत्रं त्वया सह ।
भाषितं ते करिष्यामि तत्रागच्छ परंतप ॥ ५.१७८.६६ ॥
يا سليل الكورو، أمضي معك إلى كوروكشيترا. سأفعل كما قلت. يا مُحرِق الأعداء، هلم إلى هناك.
5.178.67
तत्र त्वां निहतं माता मया शरशताचितम् ।
जाह्नवी पश्यतां भीष्म गृध्रकङ्कबलाशनम् ॥ ५.१७८.६७ ॥
هناك، مقتولًا على يدي ومغطى بمئات السهام، ستراك أمك جاهنوي يا بهيشما، طعامًا للنسور والطيور الكركي.
5.178.68
कृपणं त्वामभिप्रेक्ष्य सिद्धचारणसेविता ।
मया विनिहतं देवी रोदतामद्य पार्थिव ॥ ५.१७८.६८ ॥
يا ملك، عند رؤيتها لك في حالتك المؤلمة، ستبكي اليوم تلك الإلهة التي يخدمها السيدهات والشاران وهي ترى قتيلك على يدي.
5.178.69
अतदर्हा महाभागा भगीरथसुताऽनघा ।
या त्वामजीजनन्मन्दं युद्धकामुकमातुरम् ॥ ५.१७८.६९ ॥
تلك العظيمة الحظ، ابنة بهاغيراتا البريئة من الذنب، التي ولدتك، أنت الأحمق المبتلى بشهوة القتال، لا تستحق هذا.
5.178.70
एहि गच्छ मया भीष्म युद्धकामुक दुर्मद ।
गृहाण सर्वं कौरव्य रथादि भरतर्षभ ॥ ५.१७८.७० ॥
تعال، امضِ معي، يا بهيشما، يا من تشتهي القتال وتغتر بنفسك! يا كورافا، يا ثور البهاراتا، خذ كل شيء، العربة وما سواها.
5.178.71
इति ब्रुवाणं तमहं रामं परपुरंजयमक् ।
प्रणम्यक शिरसा राममेवमस्त्वित्यथाब्रवम् ॥ ५.१७८.७१ ॥
إلى راما، فاتح مدن الأعداء، وهو يتكلم هكذا، انحنيت برأسي إجلالًا وقلت: «ليكن كذلك».
5.178.72
एवमुक्त्वा ययौ रामः कुरुक्षेत्रं युयुत्सया ।
प्रविश्य नगरं चाहं सत्यवत्यै न्यवेदयम् ॥ ५.१७८.७२ ॥
وبعد أن قال هذا، مضى راما إلى كورukṣetra راغبًا في القتال. ودخلت المدينة وأبلغت ساتياڤاتي بذلك.
5.178.73
ततः कृतस्वस्त्ययनो मात्रा च प्रतिनन्दितः ।
द्विजातीन्वाच्य पुण्याहं स्वस्ति चैव महाद्युते ॥ ५.१७८.७३ ॥
ثم بعد أن أُقيمت طقوس الإسعاد، وبارَكتني أمي، وأمرتُ البراهمة بترديد البونياها والسفستي، أيها المتألق،
5.178.74
रथमास्थाय रुचिरं राजतं पाण्डुरैर्हयैः ।
सूपस्करं स्वधिष्ठानं वैयाघ्रपरिवारणम् ॥ ५.१७८.७४ ॥
صعدتُ عربةً فضية رائعة تجرّها خيول بيضاء، مجهّزة جيدًا، ولها مقعدها الخاص، مغطاة بجلود النمور،
5.178.75
उपपन्नं महाशस्त्रैः सर्वोपकरणान्वितम् ।
तत्कुलीनेन वीरेण हयशास्त्रविदा रणे ॥ ५.१७८.७५ ॥
مزوَّدة بأسلحة عظيمة ومكتملة العدة، يقودها بطل من ذلك الحسب الرفيع، عالم بعلم الخيل، في المعركة،
5.178.76
यत्तं सूतेन शिष्टेन बहुशो दृष्टकर्मणा ।
दंशितः पाण्डुरेणाहं कवचेन वपुष्मता ॥ ५.१७८.७६ ॥
جهّزني سائق مُدرَّب شهدت أفعاله مرارًا، فارتديتُ درعًا بيضاء مشرقة،
5.178.77
पाण्डुरं कार्मुकं गृह्य प्रायां भरतसत्तम ।
पाण्डुरेणातपत्रेण ध्रियमाणेन मूर्धनि ॥ ५.१७८.७७ ॥
حملتُ قوسًا بيضاء وانطلقتُ، يا خير البهارتا، وكانت مظلة بيضاء تُمسك فوق رأسي،
5.178.78
पाण्डुरैश्चापि व्यजनैर्वीज्यमानो नराधिप ।
शुक्लवासाः सितोष्णीषः सर्वशुक्लविभूषणः ॥ ५.१७८.७८ ॥
يُروَّح بمراوح بيضاء، يا سيد الرجال، مرتديًا ثيابًا بيضاء، وعمامة بيضاء، ومتزينًا بحلي بيضاء كلها.
5.178.79
स्तूयमानो जयाशीर्भिर्निष्क्रम्य गजसाह्वयात् ।
कुरुक्षेत्रं रणक्षेत्रमुपायां भरतर्षभ ॥ ५.१७८.७९ ॥
وقد أُثني عليّ بدعوات النصر، خرجتُ من غاجاسهفايا (هاستيناپورا) وذهبتُ إلى كوروكشيترا، ساحة تلك المعركة، يا ثور البهاراتا.
5.178.80
ते हयाश्चोदितास्तेन सूतेन परमाहवे ।
अवहन्मां भृशं राजन्मनोमारुतरंहसः ॥ ५.१७८.८० ॥
جرت بي تلك الخيول، التي حثّها ذلك السائق، بسرعة فائقة في تلك المعركة العظمى، أيها الملك، سريعةً كالفكر والريح.
5.178.81
गत्वाऽहं तत्कुरुक्षेत्रं स च रामः प्रतापवान् ।
युद्धाय सहसा राजन्पराक्रान्तौ परस्परम् ॥ ५.१७८.८१ ॥
ذهبتُ إلى ذلك الكوروكشيترا، وذلك الرامة الجليل أيضاً، أيها الملك، تقدّم فجأةً نحوي للقتال.
5.178.82
ततः सदर्शनेऽतिष्ठं रामस्यातितपस्विनः ।
प्रगृह्य शङ्खप्रवरंक ततः प्राधममुत्तमम् ॥ ५.१७८.८२ ॥
ثم وقفتُ في مرأى الرامة، ذلك المتعبد الشديد، ثم أخذتُ صدفة مميزة ونفختها بإحكام نبيل.
5.178.83
ततस्तत्र द्विजा राजंस्तापसाश्च वनौकसः ।
अपश्यन्त रणं दिव्यं देवाः सेन्द्रगणास्तदा ॥ ५.१७८.८३ ॥
هناك، أيها الملك، شهد البراهمة والمتعبدون وسكان الغابات، والآلهة مع جموع إندرا، تلك المعركة الإلهية.
5.178.84
ततो दिव्यानि माल्यानि प्रादुरासंस्ततस्ततः ।
वादित्राणि च दिव्यानि मेघवृन्दानि चैव ह ॥ ५.१७८.८४ ॥
ثم ظهرت هنا وهناك أكاليل إلهية، وظهرت آلات موسيقية إلهية وجموع من الغيوم أيضاً.
5.178.85
ततस्ते तापसाः सर्वे भार्गवस्यानुयायिनः ।
प्रेक्षकाः समपद्यन्त परिवार्य रणाजिरम् ॥ ५.१७८.८५ ॥
ثم أصبح جميع أولئك الزهاد أتباع بهارغافا يطوقون ساحة المعركة ويصيرون متفرجين.
5.178.86
ततो मामब्रवीद्देवी सर्वभूतहितैषिणी ।
माता स्वरूपिणी राजन्किमिदं ते चिकीर्षितम् ॥ ५.१७८.८६ ॥
فقالت لي الإلهة، التي تريد خير جميع الكائنات، في صورة أمي: «أيها الملك، ماذا تنوي أن تفعل؟»
5.178.87
गत्वाऽहं जामदग्न्यं तु प्रयाचिष्ये कुरूद्वह ।
भूष्मेण सह मा योत्सीः शिष्येणेति पुनः पुनः ॥ ५.१७८.८७ ॥
يا خير الكورو، سأذهب إلى جامادانيا وأتوسل إليه مرارًا: «لا تقاتل بهيشما، تلميذك».
5.178.88
मा मैवं पुत्र निर्बन्धं कुरु विप्रेण पार्थिव ।
जामदग्न्येन समरे योद्धुमित्येव भर्त्सयत् ॥ ५.१७८.८८ ॥
«لا تكن عنيدًا هكذا يا بني. أيها الملك، أن تحارب في ساحة القتال البراهمي جامادانيا—» هكذا وبختني.
5.178.89
किं न वै क्षत्रियहणो हरतुल्यपराक्रमः ।
विदितः पुत्र रामस्ते यतस्तं योद्धुमिच्छसि ॥ ५.१७८.८९ ॥
أولا تعرف يا بني راما، قاتل الكشاتريا، الذي تعادل شجاعته شجاعة هارا (شيفا)، الذي تريد أن تحاربه؟
5.178.90
ततोऽहमब्रवं देवीमभिवाद्य कृताञ्जलिः ।
सर्वं तद्भरतश्रेष्ठ यथावृत्तं स्वयंवरे ॥ ५.१७८.९० ॥
فقلت حينئذ، وأنا مطوي الكفين، بعد أن حييت الإلهة، يا خير البهاراتا، كل ما جرى في السوايامفارا كما وقع.
5.178.91
यथा च रामो राजेन्द्र मया पूर्वं प्रचोदितः ।
काशिराजसुतायाश्च यथा कर्म पुरातनम् ॥ ५.१७८.९१ ॥
يا سيد الملوك، كما فعل راما حين حثثته من قبل، وكما جرى الفعل القديم مع ابنة ملك كاشي، فاسمع ذلك أيضاً.
5.178.92
ततः सा राममभ्येत्य जननी मे महानदी ।
मदर्थं तमृषिं वीक्ष्य क्षमयामास भार्गवम् ॥ ५.१७८.९२ ॥
فذهبت أمي، ذلك النهر العظيم، إلى راما، ولأجلي نظرت إلى ذلك الحكيم وسألت البهارغافا أن يصفح.
5.178.93
भीष्मेण सह मा योत्सीः शिष्येणेति वचो।़ब्रवीत् ।
स च तामाह याचन्तीं भीष्ममेव निवर्तय।
न च मे कुरुते काममित्यहं तमुपागमम् ॥ ५.१७८.९३ ॥
«لا تحارب بهيشما، تلميذك»، قال هذا القول. وقال لها وهي تتوسل: «أعيدي بهيشما بنفسه؛ فهو لا يحقق رغبتي». فاقتربت منه.
5.178.94
ततो गङ्गा सुतस्नोहान्मां सा पुनरुपागमत् ।
नास्या अकरवं वाक्यं क्रोधपर्याकुलेक्षणः ॥ ५.१७८.९४ ॥
ثم جاءت الغانغا إليّ مرة أخرى من محبتها لابنها؛ ولم أطع كلامها وعيناي مضطربتان من الغضب.
5.178.95
अथादृश्यत धर्मात्मा भृगुश्रेष्ठो महातपाः ।
आह्वयामास च तदा युद्धाय द्विजसत्तमः ॥ ५.१७८.९५ ॥
ثم ظهر ذلك الحكيم الصالح، خير البهريغو، ذو التقشف العظيم؛ وفي الحال تحداني ذلك الأفضل بين المولودين مرتين إلى القتال.