Mahābhārata · Adhyāya 5.178
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5.178.1
एवमुक्तस्तदा रामो जहि भीष्ममिति प्रभो ।
उवाच रुदतीं कन्यां चोदयन्तीं पुनः पुनः ॥ ५.१७८.१ ॥
Ainsi interpellé, Rāma dit à la jeune fille qui pleurait et le pressait encore et encore : « Frappe Bhīṣma. »
5.178.2
काश्ये न कामं गृह्णामि शस्त्रं वै वरवर्णिनि ।
ऋते ब्रह्मविदां हेतोः किमन्यत्करवाणि ते ॥ ५.१७८.२ ॥
Fille de Kāśi, à la belle couleur, je ne prends pas volontiers les armes, sauf pour le bien des connaisseurs de Brahman. Que puis-je faire d'autre pour toi ?
5.178.3
वाचा भीष्मश्च साल्वश्च मम राज्ञि वशानुगौ ।
भविष्यतोऽनवद्याङ्गि तत्करिष्यामि मा शुचः ॥ ५.१७८.३ ॥
Par ma parole, Bhīṣma et Śālva deviendront mes serviteurs soumis. Reine aux membres sans défaut, je ferai cela ; ne t'afflige pas.
5.178.4
न तु शस्त्रं ग्रहीष्यामि कथंचिदपि भामिनि ।
ऋते नियोगाद्विप्राणामेष मे समयः कृतः ॥ ५.१७८.४ ॥
Mais, dame, je ne prendrai en aucune façon une arme, sauf sur l'ordre des brahmanes. Tel est le vœu que j'ai fait.
5.178.5
मम दुःखं भगवता व्यपनेयं यतस्ततः ।
तच्च भीष्मप्रसूतं मे तं जहीश्वर मा चिरम् ॥ ५.१७८.५ ॥
Seigneur, ma douleur doit être ôtée par toi, de quelque source qu'elle vienne. Frappe cette douleur née de Bhīṣma, ô seigneur ; ne tarde pas.
5.178.6
काशिकन्ये पुनर्ब्रूहि भीष्मस्ते चरणावुभौ ।
शिरसा वन्दनार्होऽपि ग्रहीष्यति गिरा मम ॥ ५.१७८.६ ॥
Fille de Kāśi, dis-lui encore : que Bhīṣma incline la tête à tes deux pieds ; bien qu'il soit digne de vénération, il l'acceptera sur ma parole.
5.178.7
जहि भीष्मं रणे राम मम चेदिच्छसि प्रियम् ।
प्रतिश्रुतं च यदपि तत्सत्यं कर्तुमर्हसि ॥ ५.१७८.७ ॥
Rāma, si tu désires ce qui m'est cher, abats Bhīṣma au combat. Tu dois aussi tenir la promesse que tu as faite.
5.178.8
तयोः संवदतोरेवं राजन्रामाम्बयोस्तदा ।
अकृतव्रणो जामदग्न्यमिदं वचनमब्रवीत् ॥ ५.१७८.८ ॥
Ô roi, tandis que Rāma et Ambā s'entretenaient ainsi, Akṛtavraṇa adressa ces paroles à Rāma Jāmadagnya.
5.178.9
शरणागतां महाबाहो कन्यां न त्यक्तुमर्हसि ।
यदि भीष्मो रणे राम समाहूतस्त्वया मृधे ॥ ५.१७८.९ ॥
Ô toi aux bras puissants, tu ne dois pas abandonner cette jeune fille venue chercher refuge. Ô Rāma, si tu as défié Bhīṣma au combat,
5.178.10
निर्जितोऽस्मीति वा ब्रूयात्कुर्याद्वा वचनं तव ।
कृतमस्या भवेत्कार्यं कन्याया भृगुनन्दन ॥ ५.१७८.१० ॥
S'il dit « je suis vaincu », ou accomplit ta parole, alors le but de cette jeune fille sera atteint, ô fils de Bhṛgu.
5.178.11
वाक्यं सत्यं च ते वीर भविष्यति कृतं विभो ।
इयं चापि प्रतिज्ञा ते तदा राम महामुने ॥ ५.१७८.११ ॥
Ô héros, ô puissant seigneur, ta parole deviendra vraie et s'accomplira. Et ce vœu que tu as fait, ô Rāma, grand sage, sera alors accompli lui aussi.
5.178.12
जित्वा वै क्षत्रियान्सर्वान्ब्रह्मणेषु प्रतिश्रुता ।
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यः शूद्रश्चैव रणे यदि ॥ ५.१७८.१२ ॥
Ayant vaincu tous les kṣatriyas, tu fis une promesse aux brahmanes : si au combat un brahmane, un kṣatriya, un vaiśya ou même un śūdra,
5.178.13
ब्रह्मद्विङ्भविता तं वै हनिष्यामीति भार्गव ।
शरणार्थे प्रपन्नानां भीतानां शरणार्थिनाम् ॥ ५.१७८.१३ ॥
Celui qui sera l'ennemi des brahmanes, celui-là je le tuerai certainement, ô Bhārgava, pour ceux qui ont cherché refuge, les craintifs et ceux qui demandent asile.
5.178.14
न शक्ष्यामि परित्यागं कर्तुं जीवन्कथंचन ।
यश्च कृत्स्नं रणे क्षत्रं विजेष्यति समागतम् ॥ ५.१७८.१४ ॥
Tant que je vivrai, je ne pourrai en aucune façon les abandonner ; et celui qui vaincra toute la caste guerrière rassemblée au combat.
5.178.15
दीप्तात्मानमहं तं च हनिष्यामीति भार्गव ।
स एवं विजयी राम भीष्मः कुरुकुलोद्वहः ।
तेन युध्यस्व सङ्ग्रमे समेत्य भृगुनन्दन ॥ ५.१७८.१५ ॥
Et celui dont l'âme est ardente, je le tuerai certainement, ô Bhārgava. Ainsi victorieux est Bhīṣma, soutien de la lignée des Kuru, ô Rāma. Rencontre-le au combat et bats-toi contre lui, ô fils de Bhṛgu.
5.178.16
स्मराम्यहं पूर्वकृतां प्रतिज्ञामृषिसत्तम ।
तथैव त्त करिष्यामि यथा साम्नैव लप्स्यते ॥ ५.१७८.१६ ॥
Ô le meilleur des sages, je me souviens du vœu que j'ai fait autrefois. J'agirai de façon à ce qu'il soit obtenu par la seule conciliation.
5.178.17
कार्यमेतन्महद्ब्रह्मन्काशिकान्यामनोगतम् ।
गमिष्यामि स्वयं कन्यामादाय यत्र सः ॥ ५.१७८.१७ ॥
Ô brahmane, cette grande affaire est dans mon esprit au sujet des jeunes filles de Kāśi. Emmenant la jeune fille, j'irai moi-même là où il se trouve.
5.178.18
यदि भीष्मो रणश्लाघी न करिष्यति मे वचः ।
हनिष्याम्येनमुद्रिक्तमिति मे निश्चिता मतिः ॥ ५.१७८.१८ ॥
Si Bhīṣma, qui se vante au combat, n'accomplit pas ma parole, je tuerai ce présomptueux ; telle est ma ferme résolution.
5.178.19
न हि बाणा मयोत्सृष्टाः सज्जन्तीह शरीरिणाम् ।
कायेषु विदितं तुभ्यं पुरा क्षत्रियसंगरे ॥ ५.१७८.१९ ॥
Les flèches que j'ai lancées ne s'attachent pas ici aux corps des êtres incarnés ; cela, tu le sais depuis le combat des kṣatriyas.
5.178.20
एवमुक्त्वा ततो रामः सह तैर्ब्रह्मवादिभिः ।
प्रयाणाय मतिं कृत्वा समुत्तस्थौ महातपाः ॥ ५.१७८.२० ॥
Ayant ainsi parlé, Rāma, le grand ascète, résolu à partir avec ces brahmavādins, se leva.
5.178.21
ततस्ते तामुषित्वा तु रजनीं तत्र तापसाः ।
हुताग्नयो जप्तजप्याः प्रतस्थुर्मञ्जिघांसया ॥ ५.१७८.२१ ॥
Alors ces ascètes, ayant passé la nuit là, ayant offert au feu et récité leurs japa, partirent, désireux d'atteindre leur but.
5.178.22
अभ्यगच्छत्ततो रामः सह तैर्ब्रह्मवादिभिः ।
कुरुक्षेत्रं महाराज कन्यया सह भारत ॥ ५.१७८.२२ ॥
Alors Rāma, avec ces brahmavādins et la jeune fille, arriva à Kurukṣetra, ô grand roi, ô Bhārata.
5.178.23
न्यविशन्त ततः सर्वे परिगृह्य सरस्वतीम् ।
तापसास्ते महात्मानो भृगुश्रेष्ठपुरस्कृताः ॥ ५.१७८.२३ ॥
Alors tous ces ascètes magnanimes, ayant à leur tête le plus éminent des Bhṛgu, s'installèrent sur les bords de la Sarasvatī.
5.178.24
ततस्तृतीये दिवसे समे देशे व्यवस्थितः ।
प्रेषयामास मे राजन्प्राप्तोऽस्मीति महाव्रतः ॥ ५.१७८.२४ ॥
Alors, le troisième jour, installé dans un lieu plat, ce grand voué me fit savoir, ô roi : « Je suis arrivé. »
5.178.25
तमागतमहं श्रुत्वा विषयान्तं महाबलम् ।
अभ्यगच्छं जवेनाशु प्रीत्या तेजोनिधिं प्रभुम् ॥ ५.१७८.२५ ॥
Apprenant que ce puissant était arrivé à la frontière du royaume, je courus avec joie à la rencontre de ce seigneur, trésor de splendeur.
5.178.26
गां पुरस्कृत्य राजेन्द्र ब्राह्मणैः परिवारितः ।
ऋत्विग्भिर्देवकल्पैश्च तथैव च पुरोहितैः ॥ ५.१७८.२६ ॥
Ô seigneur des rois, ayant placé une vache devant moi, entouré de brahmanes, de officiants semblables aux dieux, et de même de purohitas, (j'y allai).
5.178.27
स मामभिगतं दृष्ट्वा जामदग्न्यः प्रतापवान् ।
प्रतिजग्राह तां पूजां वचनं चेदमब्रवीत् ॥ ५.१७८.२७ ॥
Voyant mon approche, ce puissant Jāmadagnya accepta cet hommage et prononça ces paroles.
5.178.28
भीष्म कां बुद्धिमास्थाय काशिराजसुता तदा ।
अकामेन त्वया नीता पुनश्चैव विसर्जिता ॥ ५.१७८.२८ ॥
Bhīṣma, avec quelle intention as-tu alors emmené la fille du roi de Kāśi contre son gré, puis l'as-tu relâchée ?
5.178.29
विभ्रंशिता त्वया हीयं धर्मादास्ते यशस्विनी ।
परामृष्टां त्वया हीमां को हि गन्तुमिहार्हति ॥ ५.१७८.२९ ॥
Tu l'as fait déchoir du dharma ; cette glorieuse demeure encore (non mariée). Tu l'as touchée de force ; qui donc est maintenant digne d'aller vers elle ?
5.178.30
प्रत्याख्याता हि साल्वेन त्वया नीतेति भारत ।
तस्मादिमां मन्नियोगात्प्रतिगृह्णीष्व भारत ॥ ५.१७८.३० ॥
Sālva l'a rejetée, et tu l'as emmenée, ô Bhārata. C'est pourquoi, sur mon ordre, accepte-la, ô Bhārata.
5.178.31
स्वधर्मं पुरुषव्याघ्र राजपुत्री लभत्वियम् ।
न युक्तस्त्ववमानोऽयं राज्ञां कर्तुं त्वयाऽनघ ॥ ५.१७८.३१ ॥
Ô tigre parmi les hommes, que cette princesse obtienne son propre dharma. Ô sans tache, il ne convient pas que tu infliges un tel affront aux rois.
5.178.32
ततस्तं वै विमनसमुदीक्ष्याहमथाब्रुवम् ।
नाहमेनां पुनर्दद्यां ब्रह्मन्भ्रात्रे कथञ्चन ॥ ५.१७८.३२ ॥
Alors, le voyant abattu, je dis : « Ô brahmane, je ne la rendrai en aucune façon à mon frère. »
5.178.33
साल्वस्याहमिति प्राह पुरा मामेव भार्गव ।
मया चैवाभ्यनुज्ञाता गतेयं नगरं प्रति ॥ ५.१७८.३३ ॥
« Je suis à Śālva », m'avait-elle dit auparavant, ô Bhārgava ; et avec mon consentement, elle partit vers la ville.
5.178.34
न भयान्नाप्यनुक्रोशान्नार्थलोभान्न काम्यया ।
क्षात्रं धर्ममहं जह्यमिति मे व्रतमाहितम् ॥ ५.१७८.३४ ॥
Ni par crainte, ni par compassion, ni par avidité de richesse, ni par désir : « Je n'abandonnerai pas le devoir du kṣatriya » — tel est le vœu que j'ai formé.
5.178.35
अथ मामब्रवीद्रामः क्रोधपर्याकुलेक्षणः ।
न करिष्यसि चेदेतद्वाक्यं मे नरपुङ्गव ॥ ५.१७८.३५ ॥
Alors Rāma, les yeux agités par la colère, me dit : « Ô meilleur des hommes, si tu n'accomplis pas cette parole de moi— »
5.178.36
हनिष्यामि सहामात्यं त्वामद्येति पुनः पुनः ।
संरम्भादब्रवीद्रामः क्रोधपर्याकुलेक्षणः ॥ ५.१७८.३६ ॥
« Aujourd'hui même je te tuerai avec tes ministres », dit Rāma à maintes reprises dans sa fureur, les yeux agités par la colère.
5.178.37
तमहं गीर्भिरिष्टाभि पुनः पुनररिन्दम ।
अयाचं भृगुशार्दूलं न चैव प्रशशाम सः ॥ ५.१७८.३७ ॥
Ô dompteur d'ennemis, à maintes reprises je suppliai, par des paroles agréables, ce tigre des Bhṛgu, mais il ne s'apaisa pas.
5.178.38
प्रणम्य तमहं मूर्ध्ना भूयो ब्राह्मणसत्तमम् ।
अब्रुवं कारणं किं तद्यत्त्वं युद्धं मयेच्छसि ॥ ५.१७८.३८ ॥
Inclinant la tête devant ce meilleur des brahmanes, je demandai de nouveau : « Quelle est la raison pour laquelle tu veux la bataille avec moi ? »
5.178.39
इष्वस्त्रं मम बालस्य भवतैव चतुर्विधम् ।
उपदिष्टं महाबाहो शिष्योऽस्मि तव भार्गव ॥ ५.१७८.३९ ॥
Ô Bhārgava aux bras puissants, c'est toi qui m'as enseigné, enfant, l'art quadruple des flèches et des armes ; je suis ton disciple.
5.178.40
ततो मामब्रवीद्रामः क्रोधसंरक्तलोचनः ।
जानीषे मां गुरुं भीष्म गृह्णासीमां न चैव ह ॥ ५.१७८.४० ॥
Alors Rāma, les yeux rougis de colère, me dit : « Bhīṣma, tu me connais comme ton maître, et pourtant tu prends cette femme — cela n'arrivera jamais. »
5.178.41
सुतां काश्यस्य कौरव्य मत्प्रियार्थं महामते ।
न हि मे विद्यते शान्तिरन्यथा कुरुनन्दन ॥ ५.१७८.४१ ॥
Pour mon bien, ô Kaurava, ô sage, prends cette fille du roi de Kāśi ; sinon je n'aurai point de paix, ô joie des Kurus.
5.178.42
गृहाणेमां महाबाहो रक्षस्व कुलमात्मनः ।
त्वया विभ्रंशिता हीयं भर्तारं नाधिगच्छति ॥ ५.१७८.४२ ॥
Prends-la, ô toi aux bras puissants, et protège ta lignée ; rejetée par toi, elle ne trouve point d'autre époux.
5.178.43
तथा ब्रुवन्तं तमहं रामं परपुरंयम् ।
नैतदेवं पुनर्भावि ब्रह्मर्षे किं श्रमेण ते ॥ ५.१७८.४३ ॥
Tandis qu'il parlait ainsi, je dis à ce Rāma, vainqueur des cités ennemies : Ô sage brahmane, cela n'arrivera plus ; pourquoi cette peine pour toi ?
5.178.44
गुरुत्वं त्वयि संप्रेक्ष्य जामदग्न्य पुरातनम् ।
प्रसादये त्वां भगवंस्त्यक्तैषा तु पुरा मया ॥ ५.१७८.४४ ॥
Considérant ta vénérable dignité ancienne, ô fils de Jamadagni, ô bienheureux, je t'implore ; cette femme, je l'avais déjà abandonnée autrefois.
5.178.45
को जातु परभावां हि नारीं व्यालीमिव स्थिताम् ।
वासयेत गृहे जानन्स्त्रीणां दोषो महात्ययः ॥ ५.१७८.४५ ॥
Qui, sachant que la faute des femmes est une grande calamité, garderait jamais à la maison une femme attachée à un autre homme, debout comme un serpent ?
5.178.46
न भयाद्वासवस्यापि धर्मं जह्यां महाव्रत ।
प्रसीद मा वा यद्वा ते कार्यं तत्कुरु मा चिरम् ॥ ५.१७८.४६ ॥
Même par crainte d'Indra je n'abandonnerais pas mon devoir, ô grand observateur des vœux ; sois bienveillant envers moi, ou accomplis ce qui est ton dessein, mais ne tarde pas.
5.178.47
अयं चापि विशुद्धात्मन्पुराणे श्रूयते विभो ।
मरुत्तेन महाबुद्धे गीतः श्लोको महात्मना ॥ ५.१७८.४७ ॥
Ô âme pure, ô puissant, on entend aussi ceci dans le Purāṇa : ô sage, ce vers fut chanté par le magnanime Marutta.
5.178.48
गुरोरप्यवलिप्तस्य कार्याकार्यमजानतः ।
उत्पथं प्रतिपन्नस्य परित्यागो विधीयते ॥ ५.१७८.४८ ॥
Même un maître, s'il est orgueilleux, ignore ce qui doit et ne doit pas être fait, et s'est égaré, il est prescrit de l'abandonner.
5.178.49
स त्वं गुरुरिति प्रेम्णा मया संमानितो भृशम् ।
गुरुवृत्तिं न जानीषे तस्माद्योत्स्यामि वै त्वया ॥ ५.१७८.४९ ॥
Tu es mon maître, et par affection je t'ai beaucoup honoré ; mais tu ne connais pas la conduite d'un maître. C'est pourquoi je combattrai certainement contre toi.
5.178.50
गुरुं न हन्यां समरे ब्राह्मणं च विशेषतः ।
विशेषतस्तपोवृद्धमेवं क्षान्तं मया तव ॥ ५.१७८.५० ॥
Au combat je ne dois pas tuer un maître, encore moins un brahmane, et surtout celui qui a vieilli dans l'ascèse. Ainsi je t'ai pardonné.
5.178.51
उद्यतेषुमथो दृष्ट्वा ब्राह्मणं क्षत्रबन्धुवत् ।
यो हन्यात्समरे क्रुद्धं युध्यन्तमपलायिनम् ॥ ५.१७८.५१ ॥
Voyant un brahmane brandir sa flèche comme un faux kṣatriya, celui qui le tuerait au combat, combattant avec colère et ne fuyant pas—
5.178.52
ब्रह्महत्या न तस्य स्यादिति धर्मेषु निश्चयः ।
क्षत्रियाणां स्थितो धर्म क्षत्रियोऽस्मि तपोधन ॥ ५.१७८.५२ ॥
« Il n'encourra pas le péché de tuer un brahmane » : telle est la certitude sur le dharma. Le devoir des kṣatriyas se maintient ainsi, et, ô richesse d'ascèse, je suis un kṣatriya.
5.178.53
यो यथा वर्तते यस्मिंस्तस्मिन्नेव प्रवर्तयन् ।
नाधर्मं समवाप्नोति न चाश्रेयश्च विन्दति ॥ ५.१७८.५३ ॥
Celui qui se conduit selon sa condition, et s'applique à cette même conduite, n'encourt pas l'adharma et ne trouve pas ce qui n'est pas bon.
5.178.54
अर्थे वा यदि वा धर्मे समर्थो देशकालवित् ।
अर्थसंशयमापन्नः श्रोयान्निःसंशयो नरः ॥ ५.१७८.५४ ॥
L'homme capable en matière de richesse ou de dharma, qui connaît le lieu et le moment, bien qu'il tombe dans le doute sur le gain, est supérieur à l'homme exempt de doute.
5.178.55
यस्मात्संशयितेऽप्यर्थेऽयथान्यायं प्रवर्तसे ।
तस्माद्योत्स्यामि सहितस्त्वया राम महाहवे ॥ ५.१७८.५५ ॥
Puisque tu agis contre la justice même dans une affaire douteuse, c'est pourquoi, ô Rāma, je combattrai avec toi dans la grande bataille.
5.178.56
पश्य मे बाहुवीर्यं च विक्रमं चातिमानुषम् ।
एवं गतेऽपि तु मया यच्छक्यं भृगुनन्दन ॥ ५.१७८.५६ ॥
Vois la force de mes bras et ma vaillance surhumaine. Même en cet état, ô fils de Bhṛgu, je ferai ce qui m'est possible.
5.178.57
तत्करिष्ये कुरुक्षेत्रे योत्स्ये विप्र त्वया सह ।
द्वन्द्वे राम यथेष्टं मे सञ्जीभव महाद्युते ॥ ५.१७८.५७ ॥
Ainsi je ferai ceci : je combattrai avec toi à Kurukṣetra, ô brahmane. Ô Rāma, ô très resplendissant, sois prêt pour le combat singulier comme je le désire.
5.178.58
तत्र त्वं निहतो राम मया शरशतार्दितः ।
प्राप्स्यसे निर्जिताँल्लोकाञ्शस्त्रपूतो महारणे ॥ ५.१७८.५८ ॥
Là, ô Rāma, tourmenté par mes centaines de flèches, tu seras tué, et purifié par les armes dans la grande bataille tu obtiendras les mondes conquis.
5.178.59
स गच्छ विनिवर्तस्व कुरुक्षोत्रं रणप्रिय ।
तत्रैष्यामि महाबाहो युद्धाय त्वांतपोधन ॥ ५.१७८.५९ ॥
Va donc, retourne vers Kurukṣetra, ô amant du combat. Là-bas je viendrai à toi pour la bataille, ô bras puissant, ô toi dont la richesse est l'ascèse.
5.178.60
अपि यत्र त्वया राम कृतं शौचं पुरा पितुः ।
तत्राहमपि हत्वा त्वां शौचं कर्तास्मि भार्गव ॥ ५.१७८.६० ॥
Là même où jadis tu accomplis le rite de purification pour ton père, là aussi, après t'avoir tué, ô descendant de Bhṛgu, j'accomplirai le rite de purification.
5.178.61
तत्र राम समागच्छ त्वरितं युद्धदुर्मद ।
व्यपनेष्यामि ते दर्पं पौराणं ब्राह्मणब्रुव ॥ ५.१७८.६१ ॥
Ô Rāma, ivre de l'orgueil de la bataille, viens-y vite ! J'abattrai ton ancien orgueil, toi qui te dis brahmane.
5.178.62
यच्चापि कत्थसे राम बहुशः परिवत्सरे ।
निर्जिताः क्षत्रिया लोके मयैकेनेति तच्छ्रुणु ॥ ५.१७८.६२ ॥
Ô Rāma, tu te vantes sans cesse, année après année, d'avoir seul vaincu les kṣatriyas dans le monde. Écoute cela.
5.178.63
न तदा जातवान्भीष्मः क्षत्रियो वापि मद्विधः ।
पञ्चाञ्चातानि तेजांसि तृणेषु ज्वलितं त्वया ॥ ५.१७८.६३ ॥
À cette époque, Bhīṣma n'était pas né, ni aucun kṣatriya comme moi. Tu avais allumé cinq feux de gloire dans l'herbe.
5.178.64
यस्ते युद्धमयं दर्पं कामं च व्यपनाशयेत् ।
सोऽहं जातो महाबाहो भीष्मः परपुरंजयः।
व्यपनेष्यामि ते दर्पं युद्धे राम न संशयः ॥ ५.१७८.६४ ॥
Je suis né, moi Bhīṣma, aux bras puissants, conquérant des cités ennemies, celui qui détruira ton orgueil et ton désir nés de la guerre. Ô Rāma, je dissiperai sans doute ton orgueil au combat.
5.178.65
ततो मामब्रवीद्रामः प्रहसन्निव भारत ।
दिष्ट्या भीष्म मया सार्धं योद्धुमिच्छसि संगरे ॥ ५.१७८.६५ ॥
Alors Rāma, comme s'il riait, me dit : Ô Bhārata, ô Bhīṣma, par bonheur tu veux combattre avec moi au combat.
5.178.66
अयं गच्छामि कौरव्य कुरुक्षेत्रं त्वया सह ।
भाषितं ते करिष्यामि तत्रागच्छ परंतप ॥ ५.१७८.६६ ॥
Ô descendant des Kuru, je m'en vais avec toi à Kurukṣetra. Je ferai selon tes paroles. Ô brûleur d'ennemis, viens là-bas.
5.178.67
तत्र त्वां निहतं माता मया शरशताचितम् ।
जाह्नवी पश्यतां भीष्म गृध्रकङ्कबलाशनम् ॥ ५.१७८.६७ ॥
Là, tué par moi et couvert de centaines de flèches, ta mère Jāhnavī te verra, ô Bhīṣma, devenu la nourriture des vautours et des hérons.
5.178.68
कृपणं त्वामभिप्रेक्ष्य सिद्धचारणसेविता ।
मया विनिहतं देवी रोदतामद्य पार्थिव ॥ ५.१७८.६८ ॥
Ô roi, en te voyant dans ton état pitoyable, cette déesse servie par les Siddhas et les Cāraṇas pleurera aujourd'hui en te voyant tué par moi.
5.178.69
अतदर्हा महाभागा भगीरथसुताऽनघा ।
या त्वामजीजनन्मन्दं युद्धकामुकमातुरम् ॥ ५.१७८.६९ ॥
Cette très fortunée, sans faute, fille de Bhagīratha, qui t'a mis au monde, insensé tourmenté par le désir de combattre, ne mérite pas cela.
5.178.70
एहि गच्छ मया भीष्म युद्धकामुक दुर्मद ।
गृहाण सर्वं कौरव्य रथादि भरतर्षभ ॥ ५.१७८.७० ॥
Viens, va avec moi, ô Bhīṣma, orgueilleux et avide de bataille ! Ô Kaurava, ô taureau des Bharata, prends tout, le char et le reste.
5.178.71
इति ब्रुवाणं तमहं रामं परपुरंजयमक् ।
प्रणम्यक शिरसा राममेवमस्त्वित्यथाब्रवम् ॥ ५.१७८.७१ ॥
À Rāma, vainqueur des cités ennemies, qui parlait ainsi, je m'inclinai la tête en révérence et dis : « Qu'il en soit ainsi. »
5.178.72
एवमुक्त्वा ययौ रामः कुरुक्षेत्रं युयुत्सया ।
प्रविश्य नगरं चाहं सत्यवत्यै न्यवेदयम् ॥ ५.१७८.७२ ॥
Ayant ainsi parlé, Rāma se rendit à Kurukṣetra, désireux de combattre. Entrant dans la ville, je le rapportai à Satyavatī.
5.178.73
ततः कृतस्वस्त्ययनो मात्रा च प्रतिनन्दितः ।
द्विजातीन्वाच्य पुण्याहं स्वस्ति चैव महाद्युते ॥ ५.१७८.७३ ॥
Alors, ayant accompli le rite auspicieux et reçu la bénédiction de ma mère, et ayant fait réciter par les brahmanes le puṇyāha et le svasti, ô resplendissant,
5.178.74
रथमास्थाय रुचिरं राजतं पाण्डुरैर्हयैः ।
सूपस्करं स्वधिष्ठानं वैयाघ्रपरिवारणम् ॥ ५.१७८.७४ ॥
Montant un char splendide, argenté, attelé de chevaux blancs, bien équipé, pourvu de son siège, couvert de peaux de tigre,
5.178.75
उपपन्नं महाशस्त्रैः सर्वोपकरणान्वितम् ।
तत्कुलीनेन वीरेण हयशास्त्रविदा रणे ॥ ५.१७८.७५ ॥
Pourvu de grandes armes et de tout l'équipement, conduit par un héros de cette noble lignée, versé dans la science des chevaux, au combat,
5.178.76
यत्तं सूतेन शिष्टेन बहुशो दृष्टकर्मणा ।
दंशितः पाण्डुरेणाहं कवचेन वपुष्मता ॥ ५.१७८.७६ ॥
Préparé par un cocher bien formé, éprouvé en maints exploits, je fus revêtu d'une cuirasse blanche et resplendissante,
5.178.77
पाण्डुरं कार्मुकं गृह्य प्रायां भरतसत्तम ।
पाण्डुरेणातपत्रेण ध्रियमाणेन मूर्धनि ॥ ५.१७८.७७ ॥
Prenant un arc blanc, je m'avançai, ô le meilleur des Bharatas, un parasol blanc tenu au-dessus de ma tête,
5.178.78
पाण्डुरैश्चापि व्यजनैर्वीज्यमानो नराधिप ।
शुक्लवासाः सितोष्णीषः सर्वशुक्लविभूषणः ॥ ५.१७८.७८ ॥
Éventé par des éventails blancs, ô seigneur des hommes, vêtu de blanc, coiffé d'un turban blanc, paré entièrement de bijoux blancs.
5.178.79
स्तूयमानो जयाशीर्भिर्निष्क्रम्य गजसाह्वयात् ।
कुरुक्षेत्रं रणक्षेत्रमुपायां भरतर्षभ ॥ ५.१७८.७९ ॥
Loué par les bénédictions de victoire, je quittai Gajasāhvaya (Hāstinapura) et me rendis à Kurukṣetra, ce champ de bataille, taureau des Bharatas.
5.178.80
ते हयाश्चोदितास्तेन सूतेन परमाहवे ।
अवहन्मां भृशं राजन्मनोमारुतरंहसः ॥ ५.१७८.८० ॥
Excités par ce cocher, ces chevaux m'emportèrent très rapidement dans cette bataille suprême, ô roi, rapides comme la pensée et le vent.
5.178.81
गत्वाऽहं तत्कुरुक्षेत्रं स च रामः प्रतापवान् ।
युद्धाय सहसा राजन्पराक्रान्तौ परस्परम् ॥ ५.१७८.८१ ॥
Je me rendis à ce Kurukṣetra, et ce puissant Rāma aussi, ô roi, s'avança soudain contre moi pour la bataille.
5.178.82
ततः सदर्शनेऽतिष्ठं रामस्यातितपस्विनः ।
प्रगृह्य शङ्खप्रवरंक ततः प्राधममुत्तमम् ॥ ५.१७८.८२ ॥
Alors je me tins à portée de vue de Rāma, le très ascète ; puis, prenant une excellente conque, je la fis résonner noblement.
5.178.83
ततस्तत्र द्विजा राजंस्तापसाश्च वनौकसः ।
अपश्यन्त रणं दिव्यं देवाः सेन्द्रगणास्तदा ॥ ५.१७८.८३ ॥
Là, ô roi, les brahmanes, les ascètes et les habitants des forêts, et les dieux avec les troupes d'Indra, contemplèrent cette bataille divine.
5.178.84
ततो दिव्यानि माल्यानि प्रादुरासंस्ततस्ततः ।
वादित्राणि च दिव्यानि मेघवृन्दानि चैव ह ॥ ५.१७८.८४ ॥
Alors des guirlandes divines apparurent çà et là, ainsi que des instruments divins et des masses de nuages.
5.178.85
ततस्ते तापसाः सर्वे भार्गवस्यानुयायिनः ।
प्रेक्षकाः समपद्यन्त परिवार्य रणाजिरम् ॥ ५.१७८.८५ ॥
Alors tous ces ascètes, disciples de Bhārgava, entourèrent le champ de bataille et devinrent spectateurs.
5.178.86
ततो मामब्रवीद्देवी सर्वभूतहितैषिणी ।
माता स्वरूपिणी राजन्किमिदं ते चिकीर्षितम् ॥ ५.१७८.८६ ॥
Alors la déesse, désirant le bien de tous les êtres, sous la forme de ma mère, me dit : « Ô roi, qu'as-tu l'intention de faire ? »
5.178.87
गत्वाऽहं जामदग्न्यं तु प्रयाचिष्ये कुरूद्वह ।
भूष्मेण सह मा योत्सीः शिष्येणेति पुनः पुनः ॥ ५.१७८.८७ ॥
Ô le meilleur des Kurus, j'irai auprès de Jāmadagnya et le supplierai encore et encore : « Ne combats pas Bhīṣma, ton disciple. »
5.178.88
मा मैवं पुत्र निर्बन्धं कुरु विप्रेण पार्थिव ।
जामदग्न्येन समरे योद्धुमित्येव भर्त्सयत् ॥ ५.१७८.८८ ॥
« Ne sois pas si obstiné, mon fils. Ô roi, combattre en bataille contre le brahmane Jāmadagnya— » ainsi me réprimanda-t-elle.
5.178.89
किं न वै क्षत्रियहणो हरतुल्यपराक्रमः ।
विदितः पुत्र रामस्ते यतस्तं योद्धुमिच्छसि ॥ ५.१७८.८९ ॥
Ne connais-tu pas, mon fils, Rāma, le tueur de kṣatriyas, dont la vaillance égale celle de Hara (Śiva), avec qui tu veux combattre ?
5.178.90
ततोऽहमब्रवं देवीमभिवाद्य कृताञ्जलिः ।
सर्वं तद्भरतश्रेष्ठ यथावृत्तं स्वयंवरे ॥ ५.१७८.९० ॥
Alors, les mains jointes, ayant salué la déesse, je lui racontai tout, ô le meilleur des Bharatas, tel que cela s'était passé lors du svayaṃvara.
5.178.91
यथा च रामो राजेन्द्र मया पूर्वं प्रचोदितः ।
काशिराजसुतायाश्च यथा कर्म पुरातनम् ॥ ५.१७८.९१ ॥
Ô seigneur des rois, comme Rāma agit lorsque je l'avais auparavant incité, et comme se produisit l'ancien acte concernant la fille du roi de Kāśi, écoute-le aussi.
5.178.92
ततः सा राममभ्येत्य जननी मे महानदी ।
मदर्थं तमृषिं वीक्ष्य क्षमयामास भार्गवम् ॥ ५.१७८.९२ ॥
Alors ma mère, ce grand fleuve, s'approcha de Rāma et, voyant le sage à cause de moi, implora le pardon du descendant de Bhṛgu.
5.178.93
भीष्मेण सह मा योत्सीः शिष्येणेति वचो।़ब्रवीत् ।
स च तामाह याचन्तीं भीष्ममेव निवर्तय।
न च मे कुरुते काममित्यहं तमुपागमम् ॥ ५.१७८.९३ ॥
« Ne combats pas Bhīṣma, ton disciple », dit-il ainsi. Et à celle qui suppliait, il dit : « Fais revenir Bhīṣma lui-même ; il ne fait pas ma volonté. » Alors je m'approchai de lui.
5.178.94
ततो गङ्गा सुतस्नोहान्मां सा पुनरुपागमत् ।
नास्या अकरवं वाक्यं क्रोधपर्याकुलेक्षणः ॥ ५.१७८.९४ ॥
Alors, par amour pour son fils, le Gange revint à moi ; les yeux troublés de colère, je n'obéis pas à sa parole.
5.178.95
अथादृश्यत धर्मात्मा भृगुश्रेष्ठो महातपाः ।
आह्वयामास च तदा युद्धाय द्विजसत्तमः ॥ ५.१७८.९५ ॥
Alors apparut celui à l'âme droite, le meilleur des Bhṛgu, d'une grande ascèse ; et aussitôt ce meilleur des deux fois-nés me défia au combat.