Mahābhārata · Adhyāya 5.21
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5.21.1
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रज्ञावृद्धो महाद्युतिः ।
संपूज्यैनं यथाकालं भीष्मो वचनमब्रवीत् ॥ ५.२१.१ ॥
Setelah mendengar ucapannya, Bhīṣma, yang tua dalam kebijaksanaan dan sangat bercahaya, menghormatinya pada waktu yang tepat lalu berkata.
5.21.2
दिष्ट्या कुशलिनः सर्वे सह दामोदरेण ते ।
दिष्ट्या सहायवन्तश्च दिष्ट्या धर्मे च ते रताः ॥ ५.२१.२ ॥
Untunglah mereka semua sehat bersama Dāmodara; untunglah mereka memiliki sekutu, dan untunglah mereka tekun dalam dharma.
5.21.3
दिष्ट्या च सन्धिकामास्ते भ्रातरः कुरुनन्दनाः ।
दिष्टा न युद्धमनसः पाण्डवाः सह बान्धवैः ॥ ५.२१.३ ॥
Untunglah saudara-saudara itu, putra-putra keturunan Kuru, menginginkan perdamaian; untunglah para Pāṇḍava bersama kerabatnya tidak berniat berperang.
5.21.4
भवता सत्यमुक्तं तु सर्वमेतन्न संशयः ।
अतितीक्ष्णं तु ते वाक्यं ब्राह्मण्यादिति मे मतिः ॥ ५.२१.४ ॥
Engkau telah mengatakan kebenaran, semua ini tanpa keraguan; namun ucapanmu sangat tajam—itulah pendapatku, karena keberadaanmu sebagai brahmana.
5.21.5
असंशयं क्सेशितास्ते वने चेह च पाण्डवाः ।
प्राप्ताश्च धर्मतः सर्वं पितुर्धनमसंशयम् ॥ ५.२१.५ ॥
Tanpa diragukan para Pāṇḍava telah menderita di hutan dan juga di sini, dan secara dharma mereka telah memperoleh seluruh harta ayah mereka, tanpa keraguan.
5.21.6
किरीटि बलवान्पार्थः कृतास्त्रश्च महारथः ।
को हि पाण्डुसुतं युद्धे विषहेत धनञ्जयम् ॥ ५.२१.६ ॥
Kirīṭī, Pārtha yang perkasa, mahir dalam senjata dan pejuang kereta yang agung: siapakah yang sanggup menahan Dhanañjaya, putra Pāṇḍu, dalam pertempuran?
5.21.7
अपि वज्रधरः साक्षात्किमुतान्ये धनुर्भृतः ।
त्रयाणामपि लोकानां समर्थ इति मे मतिः ॥ ५.२१.७ ॥
Bahkan jika itu Indra sendiri, pemegang vajra, apalagi orang lain pemanah. Menurut pendapatku, ia mampu menghadapi ketiga dunia.
5.21.8
भीष्मे ब्रुवति तद्वाक्यं धृष्टमाक्षिप्य मन्युना ।
दुर्योधनं समालोक्य कर्णो वचनमब्रवीत् ॥ ५.२१.८ ॥
Ketika Bhīṣma mengucapkan kata-kata itu, Karṇa dengan marah menolaknya, memandang Duryodhana, lalu dengan berani berkata demikian.
5.21.9
न तत्राविदितं ब्रह्मँल्लोके भूतेन केनचित् ।
पुनरुक्तेन किं तेन भाषितेन पुनः पुनः ॥ ५.२१.९ ॥
Wahai brahmana, tidak ada makhluk di dunia ini yang tidak mengetahui hal ini. Apa gunanya ucapan itu diulang-ulang?
5.21.10
दुर्योधनार्थे शकुनिर्द्यूते निर्जितवान्पुरा ।
समयेन गतोऽरण्यं पाण्डुपुत्रो युधिष्ठिरः ॥ ५.२१.१० ॥
Demi Duryodhana, Śakuni dahulu menang dalam permainan dadu; dan berdasarkan perjanjian itu, Yudhiṣṭhira, putra Pāṇḍu, pergi ke hutan.
5.21.11
स तं समयमाश्रित्य राज्यं नेच्छति पैतृकम् ।
बलमाश्रित्य मत्स्यानां पाञ्चालानां च मूर्खवत् ॥ ५.२१.११ ॥
Bersandar pada perjanjian itu, ia tidak menginginkan kerajaan leluhurnya, dan seperti orang bodoh ia mengandalkan kekuatan kaum Matsya dan Pāñcāla.
5.21.12
दुर्योधनो भयाद्विद्वन्न दद्यात्पादमन्ततः ।
धर्मतस्तु महीं कृत्स्नां प्रदद्याच्छत्रवेऽपि च ॥ ५.२१.१२ ॥
Wahai orang bijak, Duryodhana karena takut tidak akan memberikan sejengkal tanah pun pada akhirnya; namun menurut dharma, seluruh bumi semestinya diberikan, bahkan kepada musuh.
5.21.13
यदि काङ्क्षन्ति ते राज्यं पितृपैतामहं पुनः ।
यथाप्रतिज्ञं कालं तं चरन्तु वनमाश्रिताः ॥ ५.२१.१३ ॥
Jika mereka kembali menginginkan kerajaan ayah dan kakek mereka, biarlah mereka menjalani masa itu di hutan sebagaimana telah mereka janjikan.
5.21.14
ततो दुर्योधनस्याङ्के वर्तन्तामकुतोभयाः ।
अधार्मिकीं तु मा बुद्धिं मौर्ख्यात्कुर्वन्तु केवलात् ॥ ५.२१.१४ ॥
Maka hendaklah mereka hidup tanpa takut di pangkuan Duryodhana, dan janganlah mereka menumbuhkan niat yang tidak benar hanya karena kebodohan.
5.21.15
अथ ते धर्ममुत्सृत्य युद्धमिच्छन्ति पाण्डवाः ।
आसाद्येमान्कुरुश्रेष्ठान्स्मरिष्यन्ति वचो मम ॥ ५.२१.१५ ॥
Kini, jika para Pāṇḍava meninggalkan dharma dan menginginkan perang, maka setelah mendatangi para terbaik keturunan Kuru ini, mereka akan mengingat perkataanku.
5.21.16
किं नु राधेय वाचा ते कर्म तत्स्मर्तुमर्हसि ।
एक एव यदा पार्थः षड्रथाञ्जितवान्युधि ॥ ५.२१.१६ ॥
Wahai putra Rādhā! Mengapa engkau tidak mengingat, sesuai ucapanmu sendiri, perbuatan itu, ketika Pārtha seorang diri mengalahkan enam pejuang kereta dalam perang?
5.21.17
विराटनगरे धीरः किं त्वं तत्रैव नागतः ।
बहुशो जीयमानस्य कर्म दृष्टं तदैव ते ॥ ५.२१.१७ ॥
Wahai yang teguh! Mengapa engkau tidak datang ke sana, ke kota Virāṭa? Perbuatanmu telah terlihat saat itu, ketika engkau berulang kali dikalahkan.
5.21.18
न चेदेवं करिष्यामो यदयं ब्राह्मणोऽब्रवीत् ।
ध्रुवं युधि हतास्तेन भक्षयिष्याम पांसुकान्। ॥ ५.२१.१८ ॥
Jika kita tidak bertindak sebagaimana dikatakan brahmana ini, pasti kita akan terbunuh dalam perang, dan karena dia, kita akan menjadi pemakan debu.
5.21.19
दुर्योधनः सहामात्यो विनङ्क्ष्यति न संशयः ।
धृतराष्ट्रस्ततो भीष्ममनुमान्य प्रसाद्य च।
अवभर्त्स्य च राधेयमिदं वचनमब्रवीत् ॥ ५.२१.१९ ॥
Duryodhana bersama para menterinya pasti akan binasa, tidak diragukan lagi. Lalu Dhṛtarāṣṭra, setelah menghormati dan menenangkan Bhīṣma, menegur Rādheya (Karṇa) dan berkata demikian.
5.21.20
अस्मद्धितं वाक्यमिदं भीष्मः शान्तनवोऽब्रवीत् ।
पाण्डवानां हितं चैव सर्वस्य जगतस्तथा ॥ ५.२१.२० ॥
Bhīṣma, putra Śantanu, mengucapkan kata ini demi kebaikan kami, dan demikian pula demi kebaikan para Pāṇḍava dan seluruh dunia.
5.21.21
चिन्तयित्वा तु पार्थेभ्यः प्रेषयिष्यामि सञ्जयम् ।
स भवान्प्रतियात्वद्य पाण्डवानेव माचिरम् ॥ ५.२१.२१ ॥
Setelah memikirkannya, aku akan mengirim Sañjaya kepada putra-putra Pṛthā. Biarlah ia kembali kepada para Pāṇḍava hari ini juga, tanpa menunda.
5.21.22
स तं सत्कृत्य कौरव्यः प्रेषयामास पाण्डवान् ।
सभामध्ये समाहूय सञ्जयं वाक्यमब्रवीत् ॥ ५.२१.२२ ॥
Sang Kaurava, setelah menghormatinya, mengutusnya kepada para Pāṇḍava. Memanggil Sañjaya di tengah sidang, ia berkata demikian.