Mahābhārata · Adhyāya 5.21
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5.21.1
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रज्ञावृद्धो महाद्युतिः ।
संपूज्यैनं यथाकालं भीष्मो वचनमब्रवीत् ॥ ५.२१.१ ॥
Ayant entendu ses paroles, Bhīṣma, vieux en sagesse et d'une grande splendeur, l'honora au moment opportun et prononça ces mots.
5.21.2
दिष्ट्या कुशलिनः सर्वे सह दामोदरेण ते ।
दिष्ट्या सहायवन्तश्च दिष्ट्या धर्मे च ते रताः ॥ ५.२१.२ ॥
Heureusement, tous sont en bonne santé avec Dāmodara ; heureusement ils ont des alliés, et heureusement ils se consacrent au dharma.
5.21.3
दिष्ट्या च सन्धिकामास्ते भ्रातरः कुरुनन्दनाः ।
दिष्टा न युद्धमनसः पाण्डवाः सह बान्धवैः ॥ ५.२१.३ ॥
Heureusement, ces frères, fils de la lignée des Kuru, désirent la paix ; heureusement les Pāṇḍava, avec leurs proches, n'ont pas l'esprit tourné vers la guerre.
5.21.4
भवता सत्यमुक्तं तु सर्वमेतन्न संशयः ।
अतितीक्ष्णं तु ते वाक्यं ब्राह्मण्यादिति मे मतिः ॥ ५.२१.४ ॥
Vous avez dit la vérité, tout cela est sans doute ; mais vos paroles sont extrêmement acérées, tel est mon avis, en raison de votre brahmanité.
5.21.5
असंशयं क्सेशितास्ते वने चेह च पाण्डवाः ।
प्राप्ताश्च धर्मतः सर्वं पितुर्धनमसंशयम् ॥ ५.२१.५ ॥
Sans doute les Pāṇḍava ont souffert dans la forêt et aussi ici ; et conformément au dharma ils ont obtenu toute la richesse de leur père, sans aucun doute.
5.21.6
किरीटि बलवान्पार्थः कृतास्त्रश्च महारथः ।
को हि पाण्डुसुतं युद्धे विषहेत धनञ्जयम् ॥ ५.२१.६ ॥
Kirīṭī, le puissant Pārtha, habile aux armes et grand guerrier sur char : qui donc pourrait affronter au combat Dhanañjaya, le fils de Pāṇḍu ?
5.21.7
अपि वज्रधरः साक्षात्किमुतान्ये धनुर्भृतः ।
त्रयाणामपि लोकानां समर्थ इति मे मतिः ॥ ५.२१.७ ॥
Même si c'était Indra en personne, porteur de la foudre, à plus forte raison les autres porteurs d'arc ! À mon avis, il est capable face aux trois mondes.
5.21.8
भीष्मे ब्रुवति तद्वाक्यं धृष्टमाक्षिप्य मन्युना ।
दुर्योधनं समालोक्य कर्णो वचनमब्रवीत् ॥ ५.२१.८ ॥
Comme Bhīṣma prononçait ces paroles, Karṇa, les rejetant avec colère, regarda Duryodhana et dit hardiment ces mots.
5.21.9
न तत्राविदितं ब्रह्मँल्लोके भूतेन केनचित् ।
पुनरुक्तेन किं तेन भाषितेन पुनः पुनः ॥ ५.२१.९ ॥
Ô brahmane, il n'est aucun être en ce monde à qui cela soit inconnu. À quoi bon ce discours répété encore et encore ?
5.21.10
दुर्योधनार्थे शकुनिर्द्यूते निर्जितवान्पुरा ।
समयेन गतोऽरण्यं पाण्डुपुत्रो युधिष्ठिरः ॥ ५.२१.१० ॥
Pour Duryodhana, Śakuni gagna autrefois au jeu de dés ; et selon cet accord, Yudhiṣṭhira, fils de Pāṇḍu, partit pour la forêt.
5.21.11
स तं समयमाश्रित्य राज्यं नेच्छति पैतृकम् ।
बलमाश्रित्य मत्स्यानां पाञ्चालानां च मूर्खवत् ॥ ५.२१.११ ॥
S'appuyant sur cet accord, il ne désire pas le royaume de ses ancêtres, et, tel un insensé, il compte sur la force des Matsya et des Pāñcāla.
5.21.12
दुर्योधनो भयाद्विद्वन्न दद्यात्पादमन्ततः ।
धर्मतस्तु महीं कृत्स्नां प्रदद्याच्छत्रवेऽपि च ॥ ५.२१.१२ ॥
Ô sage, Duryodhana, par crainte, ne donnerait pas même un pied de terre à la fin ; mais selon le dharma, il faudrait donner toute la terre, même à un ennemi.
5.21.13
यदि काङ्क्षन्ति ते राज्यं पितृपैतामहं पुनः ।
यथाप्रतिज्ञं कालं तं चरन्तु वनमाश्रिताः ॥ ५.२१.१३ ॥
S'ils désirent à nouveau le royaume de leurs pères et grands-pères, qu'ils passent ce temps dans la forêt, comme ils l'ont promis.
5.21.14
ततो दुर्योधनस्याङ्के वर्तन्तामकुतोभयाः ।
अधार्मिकीं तु मा बुद्धिं मौर्ख्यात्कुर्वन्तु केवलात् ॥ ५.२१.१४ ॥
Qu'ils vivent alors sans crainte sur les genoux de Duryodhana, mais qu'ils n'entretiennent pas une intention impie par pure sottise.
5.21.15
अथ ते धर्ममुत्सृत्य युद्धमिच्छन्ति पाण्डवाः ।
आसाद्येमान्कुरुश्रेष्ठान्स्मरिष्यन्ति वचो मम ॥ ५.२१.१५ ॥
Or, si les Pāṇḍava, abandonant le dharma, désirent la guerre, ils se souviendront de ma parole en se présentant devant ces meilleurs des Kuru.
5.21.16
किं नु राधेय वाचा ते कर्म तत्स्मर्तुमर्हसि ।
एक एव यदा पार्थः षड्रथाञ्जितवान्युधि ॥ ५.२१.१६ ॥
Ô fils de Rādhā ! Pourquoi ne te rappelles-tu pas, par ta propre parole, cet exploit, lorsque Pārtha seul vainquit six guerriers sur char au combat ?
5.21.17
विराटनगरे धीरः किं त्वं तत्रैव नागतः ।
बहुशो जीयमानस्य कर्म दृष्टं तदैव ते ॥ ५.२१.१७ ॥
Ô ferme ! Pourquoi n'es-tu pas venu là, dans la cité de Virāṭa ? Ton exploit fut alors vu, alors que tu étais vaincu maintes fois.
5.21.18
न चेदेवं करिष्यामो यदयं ब्राह्मणोऽब्रवीत् ।
ध्रुवं युधि हतास्तेन भक्षयिष्याम पांसुकान्। ॥ ५.२१.१८ ॥
Si nous n'agissons pas comme ce brahmane l'a dit, nous serons certainement tués au combat et, par sa faute, nous mangerons la poussière.
5.21.19
दुर्योधनः सहामात्यो विनङ्क्ष्यति न संशयः ।
धृतराष्ट्रस्ततो भीष्ममनुमान्य प्रसाद्य च।
अवभर्त्स्य च राधेयमिदं वचनमब्रवीत् ॥ ५.२१.१९ ॥
Duryodhana, avec ses ministres, périra, sans aucun doute. Alors Dhṛtarāṣṭra, ayant honoré et apaisé Bhīṣma, réprimanda Rādheya (Karṇa) et prononça ces paroles.
5.21.20
अस्मद्धितं वाक्यमिदं भीष्मः शान्तनवोऽब्रवीत् ।
पाण्डवानां हितं चैव सर्वस्य जगतस्तथा ॥ ५.२१.२० ॥
Bhīṣma, fils de Śantanu, prononça ces paroles pour notre bien, et de même pour le bien des Pāṇḍavas et du monde entier.
5.21.21
चिन्तयित्वा तु पार्थेभ्यः प्रेषयिष्यामि सञ्जयम् ।
स भवान्प्रतियात्वद्य पाण्डवानेव माचिरम् ॥ ५.२१.२१ ॥
Après y avoir réfléchi, j'enverrai Sañjaya aux fils de Pṛthā. Qu'il retourne auprès des Pāṇḍavas dès aujourd'hui, sans tarder.
5.21.22
स तं सत्कृत्य कौरव्यः प्रेषयामास पाण्डवान् ।
सभामध्ये समाहूय सञ्जयं वाक्यमब्रवीत् ॥ ५.२१.२२ ॥
Le Kaurava, l'ayant honoré, l'envoya auprès des Pāṇḍavas. Appelant Sañjaya au milieu de l'assemblée, il prononça ces paroles.