مہابھارت · ادھیائے 5.26
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.26.1
कां नु वाचं सञ्जय मे शृणोषि ।
युद्धैषिणीं येन युद्धाद्बिभेषि ।
अयुद्धं वै तात युद्धाद्गरीयः ।
कस्तल्लब्ध्वा जातु युद्ध्येत सूत ॥ ५.२६.१ ॥
اے سنجے، تم مجھ سے کون سی ایسی بات سن رہے ہو جو جنگ کی خواہش رکھتی ہے، اور کس وجہ سے جنگ سے ڈرتے ہو؟ اے عزیز، جنگ سے بہتر عدم جنگ (امن) ہے۔ اے سوت، اسے پا کر کون کبھی جنگ کرے گا؟
5.26.2
अकुर्वतश्चेत्पुरुषस्य सञ्जय ।
सिद्ध्येत्सङ्कल्पो मनसा यं यमिच्छेत्।
न कर्म कुर्याद्विदितं ममैत-
दन्यत्र युद्धाद्बहु यल्लघीयः ॥ ५.२६.२ ॥
اے سنجے، اگر کوئی کام نہ کرنے والے شخص کا ارادہ محض دل سے پورا ہو جاتا، جو وہ چاہتا وہ حاصل ہو جاتا، تو میں جانتا ہوں کہ کوئی عمل نہ کرے؛ جنگ کے سوا بہت سے ہلکے کام بھی ہیں۔
5.26.3
कुतो युद्धं जातु नरोऽवगच्छे-
त्को देवशप्तो हि वृणीत युद्धम्।
सुखैषिणः कर्म कुर्वन्ति पार्था ।
धर्मादहीनं यच्च लोकस्य पथ्यम् ॥ ५.२६.३ ॥
انسان جنگ کو کیسے کبھی سمجھے گا؟ کون، جو دیوتاؤں کا ملعون ہو، جنگ کو چنے گا؟ سکھ کے طالب پارتھ وہ عمل کرتے ہیں جو دھرم سے نہ ہٹا ہو اور دنیا کے لیے مفید ہو۔
5.26.4
धर्मोदयं सुखमाशंसमानाः ।
कृच्छ्रोपायं तत्त्वतः कर्म दुःखम्।
सुखं प्रेप्सुर्विजिघांसुश्च दुःखं ।
कर्मारभेद्यच्च धर्मानपेतम् ॥ ५.२६.४ ॥
جو دھرم کے ظہور اور سکھ کی امید رکھتے ہیں، وہ حقیقت میں جانتے ہیں کہ دشوار تدبیر والا عمل دکھ ہے۔ سکھ پانے کی خواہش رکھنے والا اور دکھ کو جیتنے کی خواہش رکھنے والا وہ عمل شروع کرے جو دھرم سے جدا نہ ہو۔
5.26.5
क इन्द्रियाणां प्रीतिवशानुरानां ।
कर्माभिज्ञः स्वशरीरं दुनोति।
यया प्रमुक्तो न करोति दुःखं ।
तृष्णां त्यजेत्सर्वधर्मादपेताम् ॥ ५.२६.५ ॥
جو شخص حواس کی لذت کے زیرِ اثر چلتا ہے، وہ عمل کو جاننے والا ہو تب بھی اپنے جسم کو تکلیف دیتا ہے۔ جس سے آزاد ہو کر وہ دکھ نہیں کرتا، اس تشنگی کو تمام دھرموں سے دور ہو کر چھوڑ دینا چاہیے۔
5.26.6
सहास्माभिर्धृतराष्ट्रस्य राज्ञः ॥ ५.२६.६ ॥
ہم سب کے ساتھ، راجا دھرتراشٹر کے (راج میں)۔
5.26.7
कथं त्वस्मान्संप्रणुदेत्कुरुभ्यः ॥ ५.२६.७ ॥
تو وہ ہمیں کوروؤں سے کیسے نکال سکتا ہے؟
5.26.8
अत्रैव स्यादवुधस्यैव कामः ।
प्रायः शरीरे हृदयं दुनोति ॥ ५.२६.८ ॥
یہیں احمق کی خواہش ہوگی۔ اکثر جسم میں دل کو وہ تکلیف دیتی ہے۔
5.26.9
स्वयं राजा विषमस्थः परेषु ।
सामर्थ्यमन्विच्छति तन्न साधु।
यथाऽऽत्मनः पश्यति वृत्तमेव ।
तथा परेतामपि सोऽभ्युपैति ॥ ५.२६.९ ॥
بادشاہ خود دوسروں کے مقابلے میں ناجائز حالت میں کھڑا ہو کر طاقت چاہتا ہے؛ یہ اچھا نہیں۔ جیسے وہ اپنا رویّہ دیکھتا ہے، ویسے ہی دوسروں کا رویّہ بھی اس کے سامنے آتا ہے۔
5.26.10
आसन्नमग्निं तु निदाघकाले ।
गम्भीरकक्षे गहने विसृज्य।
यथा विवृद्धं वायुवशेन शोचे-
त्क्षेमं मुमुक्षुः शिशिरव्यपाये ॥ ५.२६.१० ॥
گرمی کے موسم میں گہری جھاڑیوں والے گھنے جنگل میں قریب کی آگ کو چھوڑ کر، ہوا کے زور سے بڑھی ہوئی اُس آگ پر جیسے کوئی غم کرے، ویسے ہی سردی کے گزرنے پر خیر کا طالب (بے فائدہ غم کرتا ہے)۔
5.26.11
प्राप्तैश्वर्यो धृतराष्ट्रोऽद्य राजा ।
लालप्यते सञ्जय कस्य हेतोः ।
प्रगृह्य दुर्बुद्धिमनार्जवे रतं ।
पुत्रं मन्दं मूढममन्त्रिणं तु ॥ ५.२६.११ ॥
اے سنجے، آج سلطنت پانے والا راجہ دھرتراشٹر کس سبب سے ماتم کرتا ہے؟ کجی میں رمنے والے، بدعقل، کند ذہن، احمق اور مشیر سے خالی بیٹے کو گلے لگا کر وہ کیوں روتا ہے؟
5.26.12
अनाप्तवच्चाप्ततमस्य वाचः ।
सुयोधनो विदुरस्यावमत्य।
सुतस्य राजा धृतराष्ट्रः प्रियैषी ।
संबुध्यमानो विशतेऽधर्ममेव ॥ ५.२६.१२ ॥
نہایت معتمد وِدُر کی باتوں کو ناقابلِ اعتبار جان کر، سُیودھن کی توہین کرتے ہوئے، بیٹے کی خوشی کے خواہاں راجہ دھرتراشٹر نصیحت کیے جانے پر بھی ادھرم ہی میں داخل ہوتے ہیں۔
5.26.13
मेधाविनं ह्यर्थकामं कुरूणां ।
बहुश्रुतं वाग्मिनं शीलवन्तम् ।
स तं राजा धृतराष्ट्रः कुरुभ्यो ।
न सस्मार विदुरं पुत्रकाम्यात् ॥ ५.२६.१३ ॥
دانا، کورووں کی بھلائی چاہنے والے، بہت علم رکھنے والے، خوش بیان اور باکردار وِدُر کو بیٹے کی خواہش کے باعث راجہ دھرتراشٹر نے کوروؤں کے سامنے یاد تک نہ کیا۔
5.26.14
मानघ्नस्यासौ मानकामस्य चेर्षोः ।
संरम्भिणश्चार्थधर्मातिगस्य।
दुर्भाषिणो मन्युवशानुगस्य ।
कामात्मनो दौर्हृदैर्भावितस्य ॥ ५.२६.१४ ॥
وہ عزت کو تباہ کرنے والا ہے اور عزت کا خواہشمند بھی؛ حسد کرنے والا، غضب ناک، مال و دھرم کو پامال کرنے والا، کڑوی بات کہنے والا، غصے کے زیرِ اثر چلنے والا، خواہش ہی جس کی ذات ہو، بد خیالیوں سے متاثر۔
5.26.15
अनेयस्याश्रेयसो दीर्घमन्यो-
र्मित्रद्रुहः सञ्जय पापबुद्धेः।
सुतस्य राजा धृतराष्ट्रः प्रियैषी ।
प्रपश्यमानः प्राजहाद्धर्मकामौ ॥ ५.२६.१५ ॥
اے سنجے، بے قابو، بھلائی نہ چاہنے والے، دیر تک غصہ پالنے والے، دوستوں سے غداری کرنے والے اور بدعقل بیٹے کی خوشی چاہنے والے بادشاہ دھرتراشٹر نے سب کچھ دیکھتے ہوئے بھی دھرم اور بھلائی کی خواہش ترک کر دی۔
5.26.16
तदैव मे सञ्जय दीव्यतोऽभू-
न्मतिः कुरूणामागतः स्यादभावः ।
काव्यां वाचं विदुरो भाषमाणो ।
न विन्दते यद्धार्तराष्ट्रात्प्रशंसाम् ॥ ५.२६.१६ ॥
اے سنجے، جب میں جوا کھیل رہا تھا تبھی کوروؤں کو تباہی کی عقل آئی؛ ودُر دانائی کی باتیں کہتے رہے مگر دھرتراشٹر کے بیٹے سے تعریف نہ پا سکے۔
5.26.17
क्षत्तुर्यदा नान्ववर्तन्त बुद्धिं ।
कृच्छ्रं कुरून्सूत तदाऽभ्याजगाम।
यावत्प्रज्ञामन्ववर्तन्त तस्य ।
तावत्तेषां राष्ट्रवृद्धिर्बभूव ॥ ५.२६.१७ ॥
اے سوت، جب کوروؤں نے ودُر کی عقل پر عمل نہ کیا تب وہ مصیبت میں پڑے؛ جب تک وہ اس کی دانائی کے مطابق چلے تب تک ان کی سلطنت بڑھتی رہی۔
5.26.18
तदर्थलुब्धस्य निबोध मेऽद्य ।
ये मन्त्रिणो धार्तराष्ट्रस्य सूत।
दुःशासनः शकुनिः सूतपुत्रो ।
गावल्गणे पश्य संमोहमस्य ॥ ५.२६.१८ ॥
اے سوت، اب مجھ سے سن: اس دولت کے لالچی دھرتراشٹر کے بیٹے کے وزیر کون تھے — دُشاسن، شکنی، سوت کا بیٹا (کرن)؛ اے گاولگنی، اس کا یہ فریب دیکھو۔
5.26.19
सोऽहं न पश्यामि परीक्षमाणः ।
कथं स्वस्ति स्यात्कुरुसृञ्जयानाम् ।
आत्तैश्वर्यो धृतराष्ट्रः परेभ्यः ।
प्रव्राजिते विदुरे दीर्घदृष्टौ ॥ ५.२६.१९ ॥
میں غور کرتا ہوں مگر نہیں دیکھتا کہ کوروؤں اور سرنجیوں کی بھلائی کیسے ہوگی، جب دوسروں سے اقتدار لینے والے دھرتراشٹر نے دور اندیش وِدُر کو جلاوطن کر دیا ہے۔
5.26.20
आशंसते वै धृतराष्ट्रः सपुत्रो ।
महाराज्यमसपत्नं पृथिव्याम्।
तस्मिञ्शमः केवलं नोपलभ्यः ।
सर्वं स्वकं मद्गते मन्यतेऽर्थम् ॥ ५.२६.२० ॥
دھرتراشٹر اپنے بیٹوں سمیت زمین پر بے رقیب عظیم سلطنت کی آرزو رکھتا ہے؛ اس میں صرف امن نہیں پایا جاتا؛ میری جو کچھ دولت ہے اسے وہ سب اپنا سمجھتا ہے۔
5.26.21
यत्तत्कर्णो मन्यते पारणीयं ।
युद्धे गृहीतायुधमर्जुनं वै ।
आसंश्च युद्धानि पुरा महान्ति ।
कथं कर्णो नाभवद्द्वीप एषाम् ॥ ५.२६.२१ ॥
کرن سوچتا ہے کہ جنگ میں ہتھیار اٹھائے ہوئے ارجن کو شکست دی جا سکتی ہے؛ پہلے ان کے درمیان بڑی جنگیں ہو چکی ہیں، تو کرن ان کا سہارا کیوں نہ بنا؟
5.26.22
कर्णश्च जानाति सुयोधनश्च ।
द्रोणश्च जानाति पितामहश्च।
अन्ये च ये कुग्वस्तत्र सन्ति ।
यथाऽर्जुनान्नाम्त्यपरो धनुर्धरः ॥ ५.२६.२२ ॥
کرن جانتا ہے، دُریودھن جانتا ہے، دروناچاریہ جانتے ہیں اور پتامہ بھی جانتے ہیں؛ وہاں جو دوسرے ہیں وہ بھی جانتے ہیں کہ ارجن سے بڑھ کر کوئی دوسرا تیر انداز نہیں۔
5.26.23
जानन्त्येतन्कुरवः सर्व एव ।
ये चाप्यन्ये भूमिपालाः समेताः।
दुर्योधने राज्यमिहाभवद्यथा ।
अरिन्दमे फाल्गुनेऽविद्यमाने ॥ ५.२६.२३ ॥
تمام کورو یہ جانتے ہیں، اور یہاں جمع دوسرے بادشاہ بھی جانتے ہیں کہ دشمنوں کو مغلوب کرنے والے فالگن (ارجن) کے نہ ہونے پر یہاں کی بادشاہی دُریودھن کی ہو جائے گی۔
5.26.24
तेनानुबन्धं मन्यते धार्तराष्ट्रः ।
शक्यं हर्तुं पाण्डवानां ममत्वम् ।
किरीटिना तालमात्रायुधेन ।
तद्वेदिना संयुगं तत्र गत्वा ॥ ५.२६.२४ ॥
اس لیے دھرتراشٹر کا بیٹا سمجھتا ہے کہ پانڈووں کی ملکیت چھینی جا سکتی ہے، کھجور کے درخت جتنے ہتھیار والے کِریٹی (ارجن) کے ساتھ۔ اسے جاننے والا وہاں جنگ میں جا کر۔
5.26.25
गाण्डीवविष्फारितशब्दमात्रं ।
श्रुत्वैव ते धार्तराष्ट्रा म्रियन्ते।
क्रुद्धं न चेदीक्षते भीमसेनं ।
सुयोधनो मन्यते सिद्धमर्थम् ॥ ५.२६.२५ ॥
گانڈیو کمان کی ٹنکار کی آواز سن کر ہی دھرتراشٹر کے بیٹے مر جاتے ہیں۔ غضبناک بھیمسین کی طرف وہ نگاہ بھی نہیں ڈالتے، پھر بھی سُیودھن سمجھتا ہے کہ اس کا مقصد پورا ہو گیا۔
5.26.26
इन्द्रोऽप्येतन्नोत्सहेत्तात हर्तु-
मैश्वर्यं नो जीवति भीमसेने।
धनञ्जये नकुले चैव सूत ।
तथा वीरे सहदेवेऽसहिष्णौ ॥ ५.२६.२६ ॥
اے عزیز، جب تک بھیمسین زندہ ہے، اندر بھی ہماری شان و شوکت چھیننے کی جرأت نہیں کرے گا۔ دھننجے، نکل، اور بہادر سہدیو بھی، جو ناقابلِ برداشت ہیں، موجود ہیں۔
5.26.27
सचेदेतां प्रतिपद्येत बुद्धिं ।
वृद्धो राजा सह पुत्रेण सूत।
एवं रणे पाण्डवकोपदग्धा ।
न नश्येयुः सञ्जय धार्तराष्ट्राः ॥ ५.२६.२७ ॥
اگر بوڑھا راجا اپنے بیٹے کے ساتھ یہ دانش اپنا لیتا، تو اے سنجے، پانڈووں کے غضب سے جلے ہوئے دھرتراشٹر کے بیٹے جنگ میں یوں ہلاک نہ ہوتے۔
5.26.28
जानामि त्वं क्लेशमस्मासु वृत्तं ।
त्वां पूजयन्मञ्जयाहं क्षमेयम्।
वच्चास्माकं कौरवैर्भृतपूर्वं ।
या नो वृत्तिधार्तराष्ट्रे तदाऽऽसीत् ॥ ५.२६.२८ ॥
سنجے، ہم پر جو مصیبت گزری ہے میں اسے جانتا ہوں۔ تمہاری عزت کرتے ہوئے میں معاف کر سکتا ہوں، اور کوروؤں نے پہلے ہمارے ساتھ جو سلوک کیا تھا، اور اس وقت دھرتراشٹر کے بیٹوں کے ساتھ ہمارا جو رویہ تھا، وہ بھی۔
5.26.29
अद्यापि सा तत्र तथैव वर्ततां ।
यान्ति गमिष्यामि यथा न्वमात्थ ।
द्वन्द्राप्रव्ये भवतु ममैव राज्यं ।
सूयोधनो यच्छतु भाग्नाग्र्यः ॥ ५.२६.२९ ॥
آج بھی وہاں ویسا ہی چلتا رہے۔ جیسا تم نے کہا، میں ویسا ہی جاؤں گا۔ جوئے میں نہ ہاری جانے والی سلطنت میری ہی ہو، اور بہترین سیوودھن اپنا حصہ دے۔