摩诃婆罗多 · 章 5.26
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.26.1
कां नु वाचं सञ्जय मे शृणोषि ।
युद्धैषिणीं येन युद्धाद्बिभेषि ।
अयुद्धं वै तात युद्धाद्गरीयः ।
कस्तल्लब्ध्वा जातु युद्ध्येत सूत ॥ ५.२६.१ ॥
珊闍耶啊，你所听我说的是怎样的话，那话渴望战争，而你又因何畏惧战争？亲爱的，非战胜于战。御者啊，谁得到了它，还会去作战呢？
5.26.2
अकुर्वतश्चेत्पुरुषस्य सञ्जय ।
सिद्ध्येत्सङ्कल्पो मनसा यं यमिच्छेत्।
न कर्म कुर्याद्विदितं ममैत-
दन्यत्र युद्धाद्बहु यल्लघीयः ॥ ५.२६.२ ॥
珊闍耶啊，若不作为之人的意愿仅凭心念便能成就，他所愿的一切皆得成就，那么我所知道的是：不应做任何事业。除了战争之外，还有许多更轻省的事。
5.26.3
कुतो युद्धं जातु नरोऽवगच्छे-
त्को देवशप्तो हि वृणीत युद्धम्।
सुखैषिणः कर्म कुर्वन्ति पार्था ।
धर्मादहीनं यच्च लोकस्य पथ्यम् ॥ ५.२६.३ ॥
人怎会真正明白战争？谁被天神诅咒，会选择战争？求乐的普利塔之子们所行之事，不偏离法，且有益于世界。
5.26.4
धर्मोदयं सुखमाशंसमानाः ।
कृच्छ्रोपायं तत्त्वतः कर्म दुःखम्।
सुखं प्रेप्सुर्विजिघांसुश्च दुःखं ।
कर्मारभेद्यच्च धर्मानपेतम् ॥ ५.२६.४ ॥
那些期望法的兴起与幸福的人，实知作为艰难手段的行为即是痛苦。欲得幸福、欲胜痛苦者，应当开始一种不违背法的行为。
5.26.5
क इन्द्रियाणां प्रीतिवशानुरानां ।
कर्माभिज्ञः स्वशरीरं दुनोति।
यया प्रमुक्तो न करोति दुःखं ।
तृष्णां त्यजेत्सर्वधर्मादपेताम् ॥ ५.२६.५ ॥
追随感官喜悦之人，即使通晓行动，也折磨自己的身体。应当舍弃那种渴求，摆脱它便不会悲伤，它与一切法相背离。
5.26.6
सहास्माभिर्धृतराष्ट्रस्य राज्ञः ॥ ५.२६.६ ॥
与我们一同，在国王持国之下。
5.26.7
कथं त्वस्मान्संप्रणुदेत्कुरुभ्यः ॥ ५.२६.७ ॥
那么他怎能把我们从库鲁人中驱逐出去？
5.26.8
अत्रैव स्यादवुधस्यैव कामः ।
प्रायः शरीरे हृदयं दुनोति ॥ ५.२६.८ ॥
此处正是愚人的欲望；它常常折磨身体中的心。
5.26.9
स्वयं राजा विषमस्थः परेषु ।
सामर्थ्यमन्विच्छति तन्न साधु।
यथाऽऽत्मनः पश्यति वृत्तमेव ।
तथा परेतामपि सोऽभ्युपैति ॥ ५.२६.९ ॥
国王若自己对待他人处于不义之位，便去追求力量，这是不善的。他如何看待自己的行为，他人的行为也就如何回应他。
5.26.10
आसन्नमग्निं तु निदाघकाले ।
गम्भीरकक्षे गहने विसृज्य।
यथा विवृद्धं वायुवशेन शोचे-
त्क्षेमं मुमुक्षुः शिशिरव्यपाये ॥ ५.२६.१० ॥
好比夏日炎热时，在深邃密林之中，有人弃下近旁的火，待它借风势蔓延壮大时却为之悲叹；同样，寻求安稳之人在寒季过去后也是徒然悲叹。
5.26.11
प्राप्तैश्वर्यो धृतराष्ट्रोऽद्य राजा ।
लालप्यते सञ्जय कस्य हेतोः ।
प्रगृह्य दुर्बुद्धिमनार्जवे रतं ।
पुत्रं मन्दं मूढममन्त्रिणं तु ॥ ५.२६.११ ॥
añjaya,如今已获得王权的国王持国为何悲叹?他紧抱着那心怀恶念、乐于邪曲、愚钝迷惑而又无人谋划的儿子,为何哭泣?
5.26.12
अनाप्तवच्चाप्ततमस्य वाचः ।
सुयोधनो विदुरस्यावमत्य।
सुतस्य राजा धृतराष्ट्रः प्रियैषी ।
संबुध्यमानो विशतेऽधर्ममेव ॥ ५.२६.१२ ॥
国王持国一心想让儿子高兴,轻视苏约陀那,把最可信赖的维都罗之言当作不可信的,即使受到劝告,仍然走向非法。
5.26.13
मेधाविनं ह्यर्थकामं कुरूणां ।
बहुश्रुतं वाग्मिनं शीलवन्तम् ।
स तं राजा धृतराष्ट्रः कुरुभ्यो ।
न सस्मार विदुरं पुत्रकाम्यात् ॥ ५.२६.१३ ॥
国王持国因渴望儿子,竟在诸库卢面前也不曾想起维都罗——那智慧、愿库卢族安好、博学、善辩、品行端正之人。
5.26.14
मानघ्नस्यासौ मानकामस्य चेर्षोः ।
संरम्भिणश्चार्थधर्मातिगस्य।
दुर्भाषिणो मन्युवशानुगस्य ।
कामात्मनो दौर्हृदैर्भावितस्य ॥ ५.२६.१४ ॥
他毁坏名誉,却又渴望名誉;他嫉妒、暴躁,越过利益与法,出言恶毒,受愤怒驱使,以欲望为自我,被恶念所左右。
5.26.15
अनेयस्याश्रेयसो दीर्घमन्यो-
र्मित्रद्रुहः सञ्जय पापबुद्धेः।
सुतस्य राजा धृतराष्ट्रः प्रियैषी ।
प्रपश्यमानः प्राजहाद्धर्मकामौ ॥ ५.२६.१५ ॥
桑闍耶啊，国王持国为了讨好那个不受约束、不求善好、long 怀怒气、背叛朋友、心怀恶念的儿子，明明看得清楚，却舍弃了法与求善之愿。
5.26.16
तदैव मे सञ्जय दीव्यतोऽभू-
न्मतिः कुरूणामागतः स्यादभावः ।
काव्यां वाचं विदुरो भाषमाणो ।
न विन्दते यद्धार्तराष्ट्रात्प्रशंसाम् ॥ ५.२६.१६ ॥
桑闍耶啊，就在我赌博之时，俱卢族便生起了毁灭的念头；毗杜罗说出明智之言，却未能从持国之子那里得到称赞。
5.26.17
क्षत्तुर्यदा नान्ववर्तन्त बुद्धिं ।
कृच्छ्रं कुरून्सूत तदाऽभ्याजगाम।
यावत्प्रज्ञामन्ववर्तन्त तस्य ।
तावत्तेषां राष्ट्रवृद्धिर्बभूव ॥ ५.२६.१७ ॥
御者啊，当俱卢族不听从毗杜罗的劝告时，他们便陷入困境；只要依循他的智慧，他们的国家就繁荣增长。
5.26.18
तदर्थलुब्धस्य निबोध मेऽद्य ।
ये मन्त्रिणो धार्तराष्ट्रस्य सूत।
दुःशासनः शकुनिः सूतपुत्रो ।
गावल्गणे पश्य संमोहमस्य ॥ ५.२६.१८ ॥
御者啊，现在听我说：那贪求财富的持国之子的谋臣是谁——难降、沙恭尼和御者之子（迦尔纳）；嬉瓦尔迦尼啊，请看他的迷惑。
5.26.19
सोऽहं न पश्यामि परीक्षमाणः ।
कथं स्वस्ति स्यात्कुरुसृञ्जयानाम् ।
आत्तैश्वर्यो धृतराष्ट्रः परेभ्यः ।
प्रव्राजिते विदुरे दीर्घदृष्टौ ॥ ५.२६.१९ ॥
我反复思量，却看不出库鲁族与斯列加耶族如何能得安宁，因为持国王从他人手中夺得了权柄，而远见卓识的维杜罗已被放逐。
5.26.20
आशंसते वै धृतराष्ट्रः सपुत्रो ।
महाराज्यमसपत्नं पृथिव्याम्।
तस्मिञ्शमः केवलं नोपलभ्यः ।
सर्वं स्वकं मद्गते मन्यतेऽर्थम् ॥ ५.२६.२० ॥
持国王与其诸子渴望在大地上拥有无敌的大王国；他身上唯独找不到安宁，他把属于我的一切财富都视为自己的。
5.26.21
यत्तत्कर्णो मन्यते पारणीयं ।
युद्धे गृहीतायुधमर्जुनं वै ।
आसंश्च युद्धानि पुरा महान्ति ।
कथं कर्णो नाभवद्द्वीप एषाम् ॥ ५.२६.२१ ॥
迦尔纳以为可以战胜持弓而战的阿周那，然而他们之间先前曾有过大战；迦尔纳为何未曾成为他们的庇护呢？
5.26.22
कर्णश्च जानाति सुयोधनश्च ।
द्रोणश्च जानाति पितामहश्च।
अन्ये च ये कुग्वस्तत्र सन्ति ।
यथाऽर्जुनान्नाम्त्यपरो धनुर्धरः ॥ ५.२६.२२ ॥
迦尔纳知道，难敌知道，德罗纳知道，祖父也知道；在场的其他人也都知道：除了阿周那，再没有别的弓箭手。
5.26.23
जानन्त्येतन्कुरवः सर्व एव ।
ये चाप्यन्ये भूमिपालाः समेताः।
दुर्योधने राज्यमिहाभवद्यथा ।
अरिन्दमे फाल्गुनेऽविद्यमाने ॥ ५.२६.२३ ॥
所有的库鲁人都知道此事，聚集于此的其他诸王也知道：一旦制敌者法尔古那（阿周那）不在，这里的王国便将落入难敌之手。
5.26.24
तेनानुबन्धं मन्यते धार्तराष्ट्रः ।
शक्यं हर्तुं पाण्डवानां ममत्वम् ।
किरीटिना तालमात्रायुधेन ।
तद्वेदिना संयुगं तत्र गत्वा ॥ ५.२६.२४ ॥
因此持国之子以为可以夺取般度之子的所有权；然而手持如棕榈般大兵器的冠者（阿周那），知晓此事，前往那里作战。
5.26.25
गाण्डीवविष्फारितशब्दमात्रं ।
श्रुत्वैव ते धार्तराष्ट्रा म्रियन्ते।
क्रुद्धं न चेदीक्षते भीमसेनं ।
सुयोधनो मन्यते सिद्धमर्थम् ॥ ५.२६.२५ ॥
仅听到甘狄拔神弓被拉开的声音，持国之子便会死去；他们甚至不敢看愤怒的毗摩色那，而难敌仍以为自己的目的已经达到。
5.26.26
इन्द्रोऽप्येतन्नोत्सहेत्तात हर्तु-
मैश्वर्यं नो जीवति भीमसेने।
धनञ्जये नकुले चैव सूत ।
तथा वीरे सहदेवेऽसहिष्णौ ॥ ५.२६.२६ ॥
亲爱的，只要毗摩色那尚在，即便因陀罗也不敢夺走我们的权力；还有阿周那、无种、英雄偕天，他们都不能容忍此事。
5.26.27
सचेदेतां प्रतिपद्येत बुद्धिं ।
वृद्धो राजा सह पुत्रेण सूत।
एवं रणे पाण्डवकोपदग्धा ।
न नश्येयुः सञ्जय धार्तराष्ट्राः ॥ ५.२६.२७ ॥
若是年老的国王与其子采纳此意，桑阇耶啊，持国之子便不会在战中被般度之子的怒火焚烧而如此毁灭了。
5.26.28
जानामि त्वं क्लेशमस्मासु वृत्तं ।
त्वां पूजयन्मञ्जयाहं क्षमेयम्।
वच्चास्माकं कौरवैर्भृतपूर्वं ।
या नो वृत्तिधार्तराष्ट्रे तदाऽऽसीत् ॥ ५.२६.२८ ॥
桑贾耶啊，我知道落在我们身上的苦难。出于对你的尊敬，我可以宽恕考拉瓦人从前对待我们的方式，以及那时我们对持国之子的态度。
5.26.29
अद्यापि सा तत्र तथैव वर्ततां ।
यान्ति गमिष्यामि यथा न्वमात्थ ।
द्वन्द्राप्रव्ये भवतु ममैव राज्यं ।
सूयोधनो यच्छतु भाग्नाग्र्यः ॥ ५.२६.२९ ॥
愿今日那里依然如此。如你所言，我将前往。愿这不会在赌骰中失去的王国只属于我，愿最卓越的苏约陀那给出他的份额。