মহাভারত · অধ্যায় 5.28
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.28.1
असंशयं सञ्जय सत्यमेत-
द्धर्मो वरः कर्मणां यत्त्वमात्थ ।
ज्ञात्वा तु मां सञ्जय गर्हयेस्त्वं ।
यदि धर्मं यद्यधर्मं चरामि ॥ ५.२८.१ ॥
সঞ্জয়, তুমি যা বলেছ তা নিঃসন্দেহে সত্য; কর্মের মধ্যে ধর্মই শ্রেষ্ঠ। কিন্তু তা জেনেও, হে সঞ্জয়, আমি ধর্ম বা অধর্ম আচরণ করলে তুমি আমাকে নিন্দা করতে পারো।
5.28.2
यत्राधर्मो धर्मरूपाणि धत्ते ।
धर्मः कृत्स्नो दृश्यतोऽधर्मरूपः।
बिभ्रद्धर्मो धर्मरूपं तथा च ।
विद्वांसस्तं संप्रपश्यन्ति बुद्ध्या ॥ ५.२८.२ ॥
যেখানে অধর্ম ধর্মের রূপ ধারণ করে, এবং সম্পূর্ণ ধর্ম অধর্মের রূপে দৃশ্যমান হয়, আর ধর্ম ধর্মের রূপ ধারণ করে, সেখানে বিদ্বানেরা বুদ্ধি দিয়ে তা সম্যক দেখেন।
5.28.3
एवं तथैवापदि लिङ्गमेत-
द्धर्माधर्मौ नित्यवृत्ती भजेताम्।
आद्यं लिङ्गं यस्य तस्य प्रमाण-
मापद्धर्मं सञ्जय तं निबोध ॥ ५.२८.३ ॥
তেমনই, আপদেও এটিই চিহ্ন: ধর্ম ও অধর্ম নিত্য আচরণ গ্রহণ করে। যার প্রথম চিহ্ন আছে, তার প্রমাণ আপদ্ধর্ম; হে সঞ্জয়, তা উপলব্ধি করো।
5.28.4
लुप्तायां तु प्रकृतौ येन कर्म ।
निष्पादयेत्तत्परीप्सेद्विहीनः।
प्रकृतिस्थश्चापदि वर्तमान ।
उभौ गर्ह्यौ भवतः सञ्जयैतौ ॥ ५.२८.४ ॥
কিন্তু স্বাভাবিক পথ লুপ্ত হলে, যার দ্বারা কর্ম সম্পন্ন করা যায়, অভাবগ্রস্ত ব্যক্তি তা খুঁজবে; নিজ প্রকৃতিতে স্থির থেকেও যে আপদে আচরণ করে, হে সঞ্জয়, এই উভয়েই নিন্দনীয়।
5.28.5
अविनाशमिच्छतां ब्राह्मणानां ।
प्रायश्चित्तं विहितं यद्विधात्रा।
संपश्येथाः कर्मसु वर्तमानान् ।
विकर्मस्थान्सञ्जय गर्हयेस्त्वम् ॥ ५.२८.५ ॥
অবিনাশ কামনাকারী ব্রাহ্মণদের জন্য বিধাতা যে প্রায়শ্চিত্ত বিহিত করেছেন, কর্মে নিযুক্ত লোকদের মধ্যে তুমি তা ভালোভাবে দেখো। হে সঞ্জয়, বিকর্মে স্থিত ব্যক্তিদের তুমি নিন্দা করো।
5.28.6
मनीषिणां सत्त्विच्छेदनाय ।
विधियते सत्सु वृत्तिः सदैव।
अब्राह्मणाः सन्ति तु ये न वैद्याः ।
सर्वोत्सङ्गं साधु मन्येत तेभ्यः ॥ ५.२८.६ ॥
জ্ঞানীদের জন্য সত্ত্বের উচ্ছেদ এড়াতে সর্বদা সৎ ব্যক্তিদের মধ্যেই জীবনবৃত্তি বিধিবদ্ধ। যারা ব্রাহ্মণ নয় এবং বিদ্বান নয়, তাদের কাছে নিজের সর্বস্ব ভালো বলে মনে করা উচিত।
5.28.7
तदध्वानः पितरो ये च पूर्वे ।
पितामहा ये च तेभ्यः परेऽन्ये।
यज्ञैषिणो ये च हि कर्म कुर्यु-
र्नान्यं ततो नास्तिकोऽस्मीति मन्ये ॥ ५.२८.७ ॥
সেই পথে চলা পিতৃপুরুষ, পূর্ব পিতামহেরা, তাদের পরবর্তী অন্যরা, এবং যজ্ঞ কামনা করে যারা কর্ম করে — তাদের ছাড়া অন্য কাউকে আমি মানি না; তাই আমি নাস্তিক নই বলে মনে করি।
5.28.8
यत्किंचनेदं वित्तमस्यां पृथिव्यां ।
यद्देवानां त्रिदशानां परं यत्।
प्राजापत्यं त्रिदिवं ब्रह्मलोकं ।
नाधर्मतः सञ्जय कामयेयम् ॥ ५.२८.८ ॥
এই পৃথিবীতে যা কিছু ধন আছে, এবং দেবতা ও ত্রিদশদের যা পরম (ঐশ্বর্য), প্রজাপতির লোক, ত্রিদিব, ব্রহ্মলোক — হে সঞ্জয়, অধর্মের দ্বারা আমি এগুলি কামনা করব না।
5.28.9
धर्मेश्वरः कुशलो नीतिमांश्चा-
प्युपासिता ब्राह्मणानां मनीषी।
नानाविधांश्चैव महाबलांश्च ।
राजन्यभोजाननुशास्ति कृष्णः ॥ ५.२८.९ ॥
ধর্মের ঈশ্বর, কুশল ও নীতিমান, ব্রাহ্মণদের দ্বারা সেবিত, মনীষী কৃষ্ণ নানা প্রকার মহাবলশালী ক্ষত্রিয় ও ভোজদের শাসন করেন।
5.28.10
यदि ह्यहं विसृजत्साम गर्ह्यो ।
नियुध्यमानो यदि जह्यां स्वधर्मम् ।
महायशाः केशवस्तद्ब्रवीतु ।
वासुदेवस्तूभयोरर्थकामः ॥ ५.२८.१० ॥
আমি যদি সামনীতি ত্যাগ করে নিন্দনীয় হই, অথবা যুদ্ধ করতে করতে যদি স্বধর্ম ত্যাগ করি, তবে মহাযশা কেশব তা বলুন; বাসুদেব তো উভয়ের হিতকামী।
5.28.11
शैनेयोऽयं चेदयश्चान्धकाश्च ।
वार्ष्णेयभोजाः कुकुराः सृञ्जयाश्च ।
उपासीना वासुदेवस्य बुद्धिं ।
निगृह्य शत्रून्सुहृदो नन्दयन्ति ॥ ५.२८.११ ॥
শৈনেয়, অয়, অন্ধক, বার্ষ্ণেয় ভোজ, কুকুর ও সৃঞ্জয়গণ — যদি তারা বাসুদেবের বুদ্ধির উপাসনা করে শত্রুদের দমন করে বন্ধুদের আনন্দিত করে।
5.28.12
वृष्ण्यन्धका ह्युग्रसेनादयो वै ।
कृष्णप्रणीताः सर्व एवेन्द्रकल्पाः ।
मनस्विनः सत्यपरायणाश्च ।
महाबला यादवा भोगवन्तः ॥ ५.२८.१२ ॥
বৃষ্ণি ও অন্ধকগণ, উগ্রসেন প্রমুখ — কৃষ্ণের দ্বারা চালিত, সকলেই ইন্দ্রতুল্য; মনস্বী, সত্যপরায়ণ ও মহাবল যাদবগণ ঐশ্বর্যশালী।
5.28.13
काश्यो बभ्रुः श्रियमुत्तमां गतो ।
लब्ध्वा कृष्णं भ्रातरमीशितारम् ।
यस्मै कामान्वर्षति वासुदेवो ।
ग्रीष्मात्यये मेघ इव प्रजाऽभ्यः ॥ ५.२८.१३ ॥
কাশীর বভ্রু কৃষ্ণকে ভ্রাতা ও প্রভুরূপে লাভ করে উত্তম ঐশ্বর্য পেয়েছে; গ্রীষ্মের শেষে মেঘ যেমন প্রজাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করে, বাসুদেব তেমনি তার কামনা বর্ষণ করেন।
5.28.14
ईदृशोऽयं केशवस्तात विद्वान् ।
विद्धि ह्येनं कर्मणां निश्चयज्ञम्।
प्रियश्च नः साधुतमश्च कृष्णो ।
नातिक्रामे वचनं केशवस्य ॥ ५.२८.१४ ॥
হে তাত, এই কেশব এমনই বিদ্বান। একে কর্মের নিশ্চয় জ্ঞানী বলে জেনো। কৃষ্ণ আমাদের প্রিয় এবং পরম সাধু; আমি কেশবের বাক্য লঙ্ঘন করব না।