Vedyatra वेदयात्रा
തിരയുക

മഹാഭാരതം · അധ്യായം 5.28

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

പദാർഥങ്ങളോടെ വായിക്കുക

5.28.1

असंशयं सञ्जय सत्यमेत-
द्धर्मो वरः कर्मणां यत्त्वमात्थ ।
ज्ञात्वा तु मां सञ्जय गर्हयेस्त्वं ।
यदि धर्मं यद्यधर्मं चरामि ॥ ५.२८.१ ॥

സഞ്ജയാ, നീ പറഞ്ഞത് സംശയമില്ലാതെ സത്യമാണ്; കർമ്മങ്ങളിൽ ധർമ്മമാണ് ശ്രേഷ്ഠം. എന്നാൽ ഇത് അറിഞ്ഞിട്ടും, സഞ്ജയാ, ഞാൻ ധർമ്മം ചെയ്യുന്നുവോ അധർമ്മം ചെയ്യുന്നുവോ എന്ന് നീ എന്നെ നിന്ദിച്ചുകൊള്ളുക.

5.28.2

यत्राधर्मो धर्मरूपाणि धत्ते ।
धर्मः कृत्स्नो दृश्यतोऽधर्मरूपः।
बिभ्रद्धर्मो धर्मरूपं तथा च ।
विद्वांसस्तं संप्रपश्यन्ति बुद्ध्या ॥ ५.२८.२ ॥

അധർമ്മം ധർമ്മരൂപങ്ങൾ ധരിക്കുന്നിടത്ത്, സമ്പൂർണ്ണ ധർമ്മം അധർമ്മരൂപത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു; ധർമ്മം ധർമ്മരൂപം ധരിക്കുമ്പോൾ, വിദ്വാൻമാർ അതിനെ ബുദ്ധികൊണ്ട് വ്യക്തമായി കാണുന്നു.

5.28.3

एवं तथैवापदि लिङ्गमेत-
द्धर्माधर्मौ नित्यवृत्ती भजेताम्।
आद्यं लिङ्गं यस्य तस्य प्रमाण-
मापद्धर्मं सञ्जय तं निबोध ॥ ५.२८.३ ॥

അതുപോലെ, ആപത്തിലും ഇതാണ് ലക്ഷണം: ധർമ്മവും അധർമ്മവും അവയുടെ നിത്യമായ വൃത്തി സ്വീകരിക്കുന്നു. ആദ്യ ലക്ഷണം ആരുടേതോ അവന് ആപദ്ധർമ്മം തന്നെയാണ് പ്രമാണം; സഞ്ജയാ, അത് അറിയുക.

5.28.4

लुप्तायां तु प्रकृतौ येन कर्म ।
निष्पादयेत्तत्परीप्सेद्विहीनः।
प्रकृतिस्थश्चापदि वर्तमान ।
उभौ गर्ह्यौ भवतः सञ्जयैतौ ॥ ५.२८.४ ॥

എന്നാൽ സ്വാഭാവികമായ മാർഗ്ഗം നശിച്ചാൽ, ഏതിനാൽ കർമ്മം നിറവേറ്റാമോ അതിനെ ഇല്ലാത്തവൻ അന്വേഷിക്കണം; സ്വഭാവത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനായിരിക്കെ ആപത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനും, സഞ്ജയാ, ഈ രണ്ടുപേരും നിന്ദ്യരാണ്.

5.28.5

अविनाशमिच्छतां ब्राह्मणानां ।
प्रायश्चित्तं विहितं यद्विधात्रा।
संपश्येथाः कर्मसु वर्तमानान् ।
विकर्मस्थान्सञ्जय गर्हयेस्त्वम् ॥ ५.२८.५ ॥

അവിനാശം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണർക്കായി വിധാതാവ് വിധിച്ച പ്രായശ്ചിത്തത്തെ, കർമ്മങ്ങളിൽ വ്യാപൃതരായവരിൽ നീ നന്നായി കാണും. ഹേ സഞ്ജയാ, വികർമ്മത്തിൽ നിൽക്കുന്നവരെ നീ നിന്ദിക്കുക.

5.28.6

मनीषिणां सत्त्विच्छेदनाय ।
विधियते सत्सु वृत्तिः सदैव।
अब्राह्मणाः सन्ति तु ये न वैद्याः ।
सर्वोत्सङ्गं साधु मन्येत तेभ्यः ॥ ५.२८.६ ॥

ബുദ്ധിമാന്മാർക്ക് സത്ത്വനാശം ഒഴിവാക്കാൻ സജ്ജനങ്ങളുടെ ഇടയിലാണ് ജീവനവൃത്തി എപ്പോഴും വിധിച്ചിരിക്കുന്നത്. ബ്രാഹ്മണരല്ലാത്തവരും പണ്ഡിതരല്ലാത്തവരുമുണ്ട്; അവർക്ക് തങ്ങളുടെ സർവ്വസ്വവും നല്ലതായി കരുതണം.

5.28.7

तदध्वानः पितरो ये च पूर्वे ।
पितामहा ये च तेभ्यः परेऽन्ये।
यज्ञैषिणो ये च हि कर्म कुर्यु-
र्नान्यं ततो नास्तिकोऽस्मीति मन्ये ॥ ५.२८.७ ॥

ആ വഴിയിൽ നടക്കുന്ന പിതൃക്കളും, പൂർവ്വപിതാമഹന്മാരും, അവർക്ക് ശേഷമുള്ളവരും, യജ്ഞം ആഗ്രഹിച്ച് കർമ്മം ചെയ്യുന്നവരും — അവരെക്കൂടാതെ മറ്റാരെയും ഞാൻ കാണുന്നില്ല; അതിനാൽ ഞാൻ നാസ്തികനല്ല എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

5.28.8

यत्किंचनेदं वित्तमस्यां पृथिव्यां ।
यद्देवानां त्रिदशानां परं यत्।
प्राजापत्यं त्रिदिवं ब्रह्मलोकं ।
नाधर्मतः सञ्जय कामयेयम् ॥ ५.२८.८ ॥

ഈ ഭൂമിയിലുള്ള ഏതു സമ്പത്തും, ദേവന്മാർക്കും ത്രിദശന്മാർക്കുമുള്ള പരമമായ (ഐശ്വര്യം), പ്രജാപതിയുടെ ലോകം, ത്രിദിവം, ബ്രഹ്മലോകം — ഹേ സഞ്ജയാ, ഇവയെ അധർമ്മത്തിലൂടെ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കില്ല.

5.28.9

धर्मेश्वरः कुशलो नीतिमांश्चा-
प्युपासिता ब्राह्मणानां मनीषी।
नानाविधांश्चैव महाबलांश्च ।
राजन्यभोजाननुशास्ति कृष्णः ॥ ५.२८.९ ॥

ധർമ്മത്തിന്റെ നാഥനും, സമർത്ഥനും, നീതിമാനും, ബ്രാഹ്മണരാൽ ഉപാസിക്കപ്പെടുന്നവനും, ജ്ഞാനിയുമായ കൃഷ്ണൻ, പലവിധത്തിലുള്ള മഹാബലശാലികളായ രാജന്യരെയും ഭോജരെയും ഭരിക്കുന്നു.

5.28.10

यदि ह्यहं विसृजत्साम गर्ह्यो ।
नियुध्यमानो यदि जह्यां स्वधर्मम् ।
महायशाः केशवस्तद्ब्रवीतु ।
वासुदेवस्तूभयोरर्थकामः ॥ ५.२८.१० ॥

ഞാൻ സാമത്തെ വിട്ട് നിന്ദ്യനായിത്തീരുമോ, അതോ യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ സ്വധർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കുമോ, അത് മഹായശസ്വിയായ കേശവൻ പറയട്ടെ; വാസുദേവൻ ഇരുവരുടെയും നന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനാണ്.

5.28.11

शैनेयोऽयं चेदयश्चान्धकाश्च ।
वार्ष्णेयभोजाः कुकुराः सृञ्जयाश्च ।
उपासीना वासुदेवस्य बुद्धिं ।
निगृह्य शत्रून्सुहृदो नन्दयन्ति ॥ ५.२८.११ ॥

ശൈനേയൻ, അയർ, അന്ധകർ, വാർഷ്ണേയ-ഭോജർ, കുകുരർ, സൃഞ്ജയർ എന്നിവർ വാസുദേവന്റെ ബുദ്ധിയെ ഉപാസിച്ച് ശത്രുക്കളെ അടക്കി മിത്രങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു.

5.28.12

वृष्ण्यन्धका ह्युग्रसेनादयो वै ।
कृष्णप्रणीताः सर्व एवेन्द्रकल्पाः ।
मनस्विनः सत्यपरायणाश्च ।
महाबला यादवा भोगवन्तः ॥ ५.२८.१२ ॥

വൃഷ്ണികളും അന്ധകരും, ഉഗ്രസേനൻ മുതലായവരും — കൃഷ്ണനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നവരും എല്ലാവരും ഇന്ദ്രതുല്യരും; മനസ്വികളും സത്യപരായണരും മഹാബലശാലികളുമായ യാദവർ ഐശ്വര്യവാന്മാരാണ്.

5.28.13

काश्यो बभ्रुः श्रियमुत्तमां गतो ।
लब्ध्वा कृष्णं भ्रातरमीशितारम् ।
यस्मै कामान्वर्षति वासुदेवो ।
ग्रीष्मात्यये मेघ इव प्रजाऽभ्यः ॥ ५.२८.१३ ॥

കാശിയിലെ ബഭ്രു കൃഷ്ണനെ സഹോദരനും നാഥനുമായി ലഭിച്ച് ഉത്തമമായ ഐശ്വര്യം നേടി; ഗ്രീഷ്മാന്ത്യത്തിൽ മേഘം പ്രജകളിൽ മഴ പൊഴിക്കുന്നതുപോലെ വാസുദേവൻ അവന്റെ കാമനകൾ വർഷിക്കുന്നു.

5.28.14

ईदृशोऽयं केशवस्तात विद्वान् ।
विद्धि ह्येनं कर्मणां निश्चयज्ञम्।
प्रियश्च नः साधुतमश्च कृष्णो ।
नातिक्रामे वचनं केशवस्य ॥ ५.२८.१४ ॥

പ്രിയനേ, ഈ കേശവൻ ഇങ്ങനെയുള്ള വിദ്വാനാണ്. കർമ്മങ്ങളുടെ നിശ്ചയം അറിയുന്നവനായി ഇവനെ അറിയുക. കൃഷ്ണൻ നമുക്ക് പ്രിയനും അത്യന്തം സാധുവുമാണ്; കേശവന്റെ വാക്ക് ഞാൻ ലംഘിക്കില്ല.