Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 5.28

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

5.28.1

असंशयं सञ्जय सत्यमेत-
द्धर्मो वरः कर्मणां यत्त्वमात्थ ।
ज्ञात्वा तु मां सञ्जय गर्हयेस्त्वं ।
यदि धर्मं यद्यधर्मं चरामि ॥ ५.२८.१ ॥

サンジャヤよ、お前の言うことは疑いなく真実だ。法はあらゆる行為の中で最も優れている。しかしそれを知った上で、サンジャヤよ、私が法を行うか非法を行うか、お前は私を責めてよい。

5.28.2

यत्राधर्मो धर्मरूपाणि धत्ते ।
धर्मः कृत्स्नो दृश्यतोऽधर्मरूपः।
बिभ्रद्धर्मो धर्मरूपं तथा च ।
विद्वांसस्तं संप्रपश्यन्ति बुद्ध्या ॥ ५.२८.२ ॥

非法が法の姿をとり、全き法が非法の姿に見え、法もまた法の姿を帯びる、そのような場合を、賢者は知性によって明らかに見抜く。

5.28.3

एवं तथैवापदि लिङ्गमेत-
द्धर्माधर्मौ नित्यवृत्ती भजेताम्।
आद्यं लिङ्गं यस्य तस्य प्रमाण-
मापद्धर्मं सञ्जय तं निबोध ॥ ५.२८.३ ॥

同様に、窮地においてもこれが印である。法と非法はそれぞれ恒常の振る舞いをとる。最初の印が現れた者にとって、危難の法こそが証である。サンジャヤよ、それを理解せよ。

5.28.4

लुप्तायां तु प्रकृतौ येन कर्म ।
निष्पादयेत्तत्परीप्सेद्विहीनः।
प्रकृतिस्थश्चापदि वर्तमान ।
उभौ गर्ह्यौ भवतः सञ्जयैतौ ॥ ५.२८.४ ॥

しかし自然の道が失われたなら、手段を欠く者は、それによって義務を果たせるものを求めるべきである。自らの本性に安んじながら危難の中で行動する者——サンジャヤよ、この二者はいずれも非難されるべきである。

5.28.5

अविनाशमिच्छतां ब्राह्मणानां ।
प्रायश्चित्तं विहितं यद्विधात्रा।
संपश्येथाः कर्मसु वर्तमानान् ।
विकर्मस्थान्सञ्जय गर्हयेस्त्वम् ॥ ५.२८.५ ॥

不滅を望むバラモンのために創造主が定めた贖罪を、行為に従事する者たちの中によく見よ。サンジャヤよ、悪行にとどまる者を非難せよ。

5.28.6

मनीषिणां सत्त्विच्छेदनाय ।
विधियते सत्सु वृत्तिः सदैव।
अब्राह्मणाः सन्ति तु ये न वैद्याः ।
सर्वोत्सङ्गं साधु मन्येत तेभ्यः ॥ ५.२८.६ ॥

知者にとって、存在の断絶を避けるため、生計は常に善人の中で定められている。バラモンでなく学識もない者たちには、自らの全財産を善きものとして与えるべきである。

5.28.7

तदध्वानः पितरो ये च पूर्वे ।
पितामहा ये च तेभ्यः परेऽन्ये।
यज्ञैषिणो ये च हि कर्म कुर्यु-
र्नान्यं ततो नास्तिकोऽस्मीति मन्ये ॥ ५.२८.७ ॥

その道を歩む祖先たち、先の祖父たち、そして彼らに続く他の者たち、供犠を求めて儀礼を行う者たち――これら以外の者を私は認めない。ゆえに私は無神論者ではないと思う。

5.28.8

यत्किंचनेदं वित्तमस्यां पृथिव्यां ।
यद्देवानां त्रिदशानां परं यत्।
प्राजापत्यं त्रिदिवं ब्रह्मलोकं ।
नाधर्मतः सञ्जय कामयेयम् ॥ ५.२८.८ ॥

この大地上のどんな富も、神々や三十三天の至高の栄華も、プラジャーパティの界、三界の天、ブラフマーの界――サンジャヤよ、私は不正によってこれらを望むことはないだろう。

5.28.9

धर्मेश्वरः कुशलो नीतिमांश्चा-
प्युपासिता ब्राह्मणानां मनीषी।
नानाविधांश्चैव महाबलांश्च ।
राजन्यभोजाननुशास्ति कृष्णः ॥ ५.२८.९ ॥

法の主であり、巧みで政策に通じ、バラモンに敬われる賢者クリシュナは、多様で大力の王族やボージャたちを統治する。

5.28.10

यदि ह्यहं विसृजत्साम गर्ह्यो ।
नियुध्यमानो यदि जह्यां स्वधर्मम् ।
महायशाः केशवस्तद्ब्रवीतु ।
वासुदेवस्तूभयोरर्थकामः ॥ ५.२८.१० ॥

もし私が和睦を捨てて非難される者となり、あるいは戦いながら自らの義務を捨てるなら、栄光あるケーシャヴァがそれを語られよ。ヴァースデーヴァは双方の利益を望む者である。

5.28.11

शैनेयोऽयं चेदयश्चान्धकाश्च ।
वार्ष्णेयभोजाः कुकुराः सृञ्जयाश्च ।
उपासीना वासुदेवस्य बुद्धिं ।
निगृह्य शत्रून्सुहृदो नन्दयन्ति ॥ ५.२८.११ ॥

このシャイネーヤ、アヤ、アンダカ、ヴリシュニ・ボージャ、クククラ、スリンジャヤらは、ヴァースデーヴァの思慮に従い、敵を制圧して友を喜ばせている。

5.28.12

वृष्ण्यन्धका ह्युग्रसेनादयो वै ।
कृष्णप्रणीताः सर्व एवेन्द्रकल्पाः ।
मनस्विनः सत्यपरायणाश्च ।
महाबला यादवा भोगवन्तः ॥ ५.२८.१२ ॥

ウグラセーナらに率いられ、クリシュナに導かれたヴリシュニとアンダカは、皆インドラに等しい。心高く真実に専念し、大力のヤーダヴァたちは富み栄えている。

5.28.13

काश्यो बभ्रुः श्रियमुत्तमां गतो ।
लब्ध्वा कृष्णं भ्रातरमीशितारम् ।
यस्मै कामान्वर्षति वासुदेवो ।
ग्रीष्मात्यये मेघ इव प्रजाऽभ्यः ॥ ५.२८.१३ ॥

カーシーのバブルは、クリシュナを兄かつ主として得て、至高の繁栄に達した。ヴァースデーヴァは、夏の終わりに雲が民に雨を降らせるように、彼に願いを注ぐ。

5.28.14

ईदृशोऽयं केशवस्तात विद्वान् ।
विद्धि ह्येनं कर्मणां निश्चयज्ञम्।
प्रियश्च नः साधुतमश्च कृष्णो ।
नातिक्रामे वचनं केशवस्य ॥ ५.२८.१४ ॥

友よ、このケーシャヴァはまさにそのような賢者だ。彼は行為の確かさを知る者だと知れ。クリシュナは我らにとって愛しく、最も善良である。私はケーシャヴァの言葉を破るまい。