مهابهاراتا · أدهيايا 5.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.3.1
यादृशः पुरुषस्यात्मा तादृशं संप्रभाषते ।
यथारूपोऽन्तरात्मा ते तथारूपं प्रभाषते ॥ ५.३.१ ॥
كما تكون ذات الإنسان يتكلم، وكما تكون نفسك الداخلية تتكلم أنت.
5.3.2
सन्ति वै पुरुषाः शूराः सन्ति कापुरुषास्तथा ।
उभावेतौ दृढौ पक्षौ दृश्येते पुरुषान्प्रति ॥ ५.३.२ ॥
إن بين الرجال شجعانًا، وبينهم جبناء أيضًا، وهذان الجانبان يُريان بثبات في الناس.
5.3.3
एकस्मिन्नेव जायेते कुले क्लीबमहाबलौ ।
फलाफलवती शाखे यथैकस्मिन्वनस्पतौ ॥ ५.३.३ ॥
في أسرة واحدة يولد الضعيف والقوي العظيم، كما في شجرة واحدة فروع مثمرة وفروع.
5.3.4
नाभ्यसूयामि ते वाक्यं ब्रुवतो लाङ्गलध्वज ।
ये तु शृण्वन्ति ते वाक्यं तानसूयामि माधव ॥ ५.३.४ ॥
لا أغضب من كلامك حين تنطق به أيها الحامل راية المحراث، لكنني أغضب ممن يصغون إلى كلامك، أيها المادهافا.
5.3.5
कथं हि धर्मराजस्य दोषमल्पमपि ब्रुवन् ।
लभते परिषन्मध्ये व्याहर्तुमकुतोभयः ॥ ५.३.५ ॥
كيف لمن يذكر أدنى عيب في ملك الدارما أن ينال، في وسط المجلس، حق الكلام بلا خوف؟
5.3.6
समाहूय महात्मानं जितवन्तोऽक्षकोविदाः ।
अनक्षज्ञं यथाऽश्रद्धं तेषु धर्मजयः कुतः। ॥ ५.३.६ ॥
استدعى المتمكنون من النرد الرجل العظيم الذي لا يعرف النرد فغلبوه؛ فمن أين يأتي ظفر الدارما فيهم، وهم عديمو الإيمان؟
5.3.7
यदि कुन्तीसुतं गेहे क्रीडन्तं भ्रातृभिः सह ।
अभिगम्य जयेयुस्ते तत्तेषां धर्मतो भवेत् ॥ ५.३.७ ॥
لو أنهم اقتربوا من ابن كونتي وهو يلعب في البيت مع إخوته فغلبوه، لكان ذلك موافقًا للدهرما لهم.
5.3.8
समाहूय तु राजानं क्षत्रधर्मरतं सदा ।
निकृत्या जितवन्तस्ते किं नु तेषां परं शुभम् ॥ ५.३.८ ॥
بعد أن استدعوا الملك، المتفاني دائمًا في واجب المحارب، غلبوه بالخداع. فأي خير أعظم لهم من هذا؟
5.3.9
कथं प्रणिपतेच्चायमिह कृत्वा पणं परम् ।
वनवासाद्विमुक्तरतु प्राप्तः पैतामहं पदम् ॥ ५.३.९ ॥
كيف يمكن أن ينحني هنا بعد أن وضع هذا الرهان العظيم؟ لقد تحرر من منفى الغابة، ونال بالفعل المقام الموروث عن الأجداد.
5.3.10
यद्ययं परवित्तानि कामयेत युधिष्ठिरः ।
एवमप्ययमत्यन्तं परान्नार्हति याचितुम् ॥ ५.३.१० ॥
حتى لو رغب يودهيشثيرا في أموال الآخرين، فإنه غير أهل البتة لأن يسأل الآخرين الطعام.
5.3.11
कथं च धर्मयुक्तास्ते न च राज्यं जिहीर्षवः ।
निवृत्तवनवासांस्तान्य आहुर्विदिता इति ॥ ५.३.११ ॥
إنهم متحلّون بالدهرما ولا يرغبون في انتزاع المملكة؛ فكيف يُسمّى من عادوا من منفى الغابة "المعروفين"؟
5.3.12
अनुनीता हि भीष्मेण द्रोणेन विदुरेण च ।
न व्यवस्यन्ति पाण्डूनां प्रदातुं पैतृकं वसु ॥ ५.३.१२ ॥
ومع أن بهيشما ودرونا وفيدورا قد توسلوا إليهم، فإنهم لا يعزمون على رد الثروة الموروثة إلى البانداڤا.
5.3.13
अहं तु ताञ्छितैर्बाणैरनुनीय रणे बलात् ।
पादयोः पातयिष्यामि कौन्तेयस्य महात्मनः ॥ ५.३.१३ ॥
سأُخضعهم في الحرب بالقوة بسهامٍ حادة، وأُسقطهم عند قدمي ابن كُنتي العظيم النفس.
5.3.14
अथ ते न व्यवस्यन्ति प्रणिपाताय धीमतः ।
गमिष्यन्ति सहामात्या यमस्य सदनं प्रति ॥ ५.३.१४ ॥
وإن لم يعزموا على السجود عند قدمي ذلك الحكيم، فسيذهبون مع وزرائهم إلى مسكن ياما.
5.3.15
न हि ते युयुधानस्य संरब्धस्य युयुत्सतः ।
वेगं समर्थाः संसोद्धुं वज्रस्येव महीधराः ॥ ५.३.१५ ॥
إنهم حقًا لن يقدروا على احتمال اندفاع يُيُدهانا الغاضب المتشوّق للقتال، كما لا تحتمل الجبال قوة الصاعقة.
5.3.16
को हि गाण्डीवधन्वानं कश्च चक्रायुधं युधि ।
मां चापि विषहेत्क्रुद्धं कश्च भीमं दुरासदम् ॥ ५.३.१६ ॥
من يستطيع في الحرب أن يحتمل حامل قوس الغاندiva؟ ومن يحتمل حامل الدائرة؟ ومن يحتمل حتى أنا وقد غضبت؟ ومن يحتمل بهيمَ الذي لا يُدنى منه؟
5.3.17
यमौ च दृढधन्वानौ यमकल्पौ महाद्युती ।
विराटद्रुपदौ वीरौ यमकालोपमद्युती ॥ ५.३.१७ ॥
التوأمان، الرماتان الثابتان، المماثلان ليما، عظيما البريق، والبطلان فيراطا ودروبادا، المتلألئان كيما والزمن.
5.3.18
को जिजीविषुरासादेद्धृष्टद्युम्नं च पार्षतम् ।
पञ्चैतान्पाण्डवेयांस्तु द्रौपद्याः कीर्तिवर्धनान् ॥ ५.३.१८ ॥
من يا ترى، وهو يرغب في الحياة، يقترب من دريشتديومنا ابن بريشاتا، ومن هؤلاء الأبناء الخمسة لپاندو، الذين يزيدون مجد دروبادي؟
5.3.19
समप्रमाणान्पाण्डूनां समवीर्यान्मदोत्कटान् ।
सौभद्रं च महेष्वासममरैरपि दुःसहम् ॥ ५.३.१९ ॥
إن البانديين متساوون في القامة والبأس، مفعمون بالغرور، وسوبهادرا، الرامي العظيم، لا يُحتمل حتى على الآلهة.
5.3.20
गदप्रद्युम्नसाम्बांश्च कालसूर्यानलोपमान् ।
ते वयं धृतराष्ट्रस्य पुत्रं शकुनिना सह ॥ ५.३.२० ॥
غادا وبراديومنا وسامبا، المماثلون للزمن والشمس والنار — سنهلك ابن دهريتاراشترا مع شاكوني.
5.3.21
कर्णं चैव निहत्याजावभिषेक्ष्याम पाण्डवम् ।
नाधर्मो विद्यते कश्चिच्छत्रून्हत्वाऽऽततायिनः ॥ ५.३.२१ ॥
بعد قتل كارنا في المعركة سنُتوِّج البانداوي (يودهيشثيرا). لا يوجد أي إثم في قتل الأعداء المعتدين.
5.3.22
अधर्म्यमयशस्यं च शात्रवाणां प्रयाचनम् ।
हृद्भतस्तस्य यः कामस्तं कुरुध्वमतन्द्रिताः ॥ ५.३.२२ ॥
إن التوسل إلى الأعداء مجافٍ للبر ومُخزٍ. فأنجزوا بلا تكاسل ما في قلوبهم من رغبة.
5.3.23
धार्तराष्ट्रो ह्ययुद्धेन न राज्यं दातुमिच्छति ।
अद्य पाण्डुसुतो राज्यं लभतां वा युधिष्ठिरः।
निहता वा रणे सर्वे स्वप्स्यन्ति वसुधातले ॥ ५.३.२३ ॥
ابن دهريتاراشترا لا يريد أن يُسلم المملكة دون حرب. فليَنَلِ اليوم ابنُ بانDU يودهيشثيرا المملكةَ — وإلا فسيرقد الجميع قتلى في المعركة على وجه الأرض.