Mahābhārata · Adhyāya 5.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.3.1
यादृशः पुरुषस्यात्मा तादृशं संप्रभाषते ।
यथारूपोऽन्तरात्मा ते तथारूपं प्रभाषते ॥ ५.३.१ ॥
Tal como es el ser de un hombre, así habla; tal como es tu ser interior, así hablas tú.
5.3.2
सन्ति वै पुरुषाः शूराः सन्ति कापुरुषास्तथा ।
उभावेतौ दृढौ पक्षौ दृश्येते पुरुषान्प्रति ॥ ५.३.२ ॥
Hay, en verdad, hombres valientes y también hombres cobardes; estos dos lados se ven firmemente en los hombres.
5.3.3
एकस्मिन्नेव जायेते कुले क्लीबमहाबलौ ।
फलाफलवती शाखे यथैकस्मिन्वनस्पतौ ॥ ५.३.३ ॥
En una misma familia nacen tanto el débil como el poderoso, como en un mismo árbol hay ramas con frutos y ramas sin ellos.
5.3.4
नाभ्यसूयामि ते वाक्यं ब्रुवतो लाङ्गलध्वज ।
ये तु शृण्वन्ति ते वाक्यं तानसूयामि माधव ॥ ५.३.४ ॥
No me ofendo por las palabras que tú pronuncias, oh portador del arado; pero a quienes escuchan tus palabras, a ésos sí me ofendo, oh Mādhava.
5.3.5
कथं हि धर्मराजस्य दोषमल्पमपि ब्रुवन् ।
लभते परिषन्मध्ये व्याहर्तुमकुतोभयः ॥ ५.३.५ ॥
¿Cómo podría quien habla de la más mínima falta del rey del dharma obtener en medio de la asamblea el derecho a hablar sin temor?
5.3.6
समाहूय महात्मानं जितवन्तोऽक्षकोविदाः ।
अनक्षज्ञं यथाऽश्रद्धं तेषु धर्मजयः कुतः। ॥ ५.३.६ ॥
Los expertos en los dados llamaron al magnánimo, que nada sabía de dados, y lo vencieron; entre ellos, carentes de fe, ¿de dónde vendría la victoria del dharma?
5.3.7
यदि कुन्तीसुतं गेहे क्रीडन्तं भ्रातृभिः सह ।
अभिगम्य जयेयुस्ते तत्तेषां धर्मतो भवेत् ॥ ५.३.७ ॥
Si se hubieran acercado al hijo de Kuntī mientras jugaba en casa con sus hermanos y lo hubieran vencido, eso habría sido conforme al dharma para ellos.
5.3.8
समाहूय तु राजानं क्षत्रधर्मरतं सदा ।
निकृत्या जितवन्तस्ते किं नु तेषां परं शुभम् ॥ ५.३.८ ॥
Habiendo convocado al rey, siempre dedicado al deber del guerrero, lo vencieron por traición. ¿Qué mayor bien podría haber para ellos que esto?
5.3.9
कथं प्रणिपतेच्चायमिह कृत्वा पणं परम् ।
वनवासाद्विमुक्तरतु प्राप्तः पैतामहं पदम् ॥ ५.३.९ ॥
¿Cómo podría inclinarse aquí, habiendo apostado esta gran prenda? Liberado del exilio en el bosque, ya ha alcanzado el puesto ancestral.
5.3.10
यद्ययं परवित्तानि कामयेत युधिष्ठिरः ।
एवमप्ययमत्यन्तं परान्नार्हति याचितुम् ॥ ५.३.१० ॥
Aunque Yudhiṣṭhira desee las riquezas ajenas, de ningún modo es digno de mendigar alimento de otros.
5.3.11
कथं च धर्मयुक्तास्ते न च राज्यं जिहीर्षवः ।
निवृत्तवनवासांस्तान्य आहुर्विदिता इति ॥ ५.३.११ ॥
Están dotados de dharma y no desean arrebatar el reino; ¿cómo llaman a los que regresaron del exilio en el bosque 'los conocidos'?
5.3.12
अनुनीता हि भीष्मेण द्रोणेन विदुरेण च ।
न व्यवस्यन्ति पाण्डूनां प्रदातुं पैतृकं वसु ॥ ५.३.१२ ॥
Aunque fueron suplicados por Bhīṣma, Droṇa y Vidura, no se deciden a entregar a los Pāṇḍavas la riqueza ancestral.
5.3.13
अहं तु ताञ्छितैर्बाणैरनुनीय रणे बलात् ।
पादयोः पातयिष्यामि कौन्तेयस्य महात्मनः ॥ ५.३.१३ ॥
Yo los someteré en batalla por la fuerza con flechas afiladas y haré que caigan a los pies del magnánimo hijo de Kuntī.
5.3.14
अथ ते न व्यवस्यन्ति प्रणिपाताय धीमतः ।
गमिष्यन्ति सहामात्या यमस्य सदनं प्रति ॥ ५.३.१४ ॥
Y si no deciden postrarse ante aquel sabio, irán con sus ministros a la morada de Yama.
5.3.15
न हि ते युयुधानस्य संरब्धस्य युयुत्सतः ।
वेगं समर्थाः संसोद्धुं वज्रस्येव महीधराः ॥ ५.३.१५ ॥
En verdad no podrán resistir el embate de Yuyudhāna, airado y ansioso de combate, como las montañas no pueden resistir la fuerza del rayo.
5.3.16
को हि गाण्डीवधन्वानं कश्च चक्रायुधं युधि ।
मां चापि विषहेत्क्रुद्धं कश्च भीमं दुरासदम् ॥ ५.३.१६ ॥
¿Quién en batalla podría resistir al arquero del Gāṇḍīva, y quién al portador del disco? ¿Quién podría soportarme aun a mí, irritado, y quién a Bhīma, inaccesible?
5.3.17
यमौ च दृढधन्वानौ यमकल्पौ महाद्युती ।
विराटद्रुपदौ वीरौ यमकालोपमद्युती ॥ ५.३.१७ ॥
Los dos gemelos, firmes arqueros, semejantes a Yama, de gran esplendor, y los héroes Virāṭa y Drupada, resplandecientes como Yama y el Tiempo.
5.3.18
को जिजीविषुरासादेद्धृष्टद्युम्नं च पार्षतम् ।
पञ्चैतान्पाण्डवेयांस्तु द्रौपद्याः कीर्तिवर्धनान् ॥ ५.३.१८ ॥
¿Quién, deseando vivir, se acercaría a Dhṛṣṭadyumna, hijo de Pṛṣata, y a estos cinco hijos de Pāṇḍu, que acrecientan la fama de Draupadī?
5.3.19
समप्रमाणान्पाण्डूनां समवीर्यान्मदोत्कटान् ।
सौभद्रं च महेष्वासममरैरपि दुःसहम् ॥ ५.३.१९ ॥
Los Pāṇḍava son iguales en estatura y en valor, llenos de orgullo; y Saubhadra, el gran arquero, es insoportable incluso para los dioses.
5.3.20
गदप्रद्युम्नसाम्बांश्च कालसूर्यानलोपमान् ।
ते वयं धृतराष्ट्रस्य पुत्रं शकुनिना सह ॥ ५.३.२० ॥
Gada, Pradyumna y Sāmba, semejantes al Tiempo, al sol y al fuego: nosotros destruiremos al hijo de Dhṛtarāṣṭra junto con Śakuni.
5.3.21
कर्णं चैव निहत्याजावभिषेक्ष्याम पाण्डवम् ।
नाधर्मो विद्यते कश्चिच्छत्रून्हत्वाऽऽततायिनः ॥ ५.३.२१ ॥
Habiendo matado a Karṇa en batalla, consagraremos al Pāṇḍava (Yudhiṣṭhira). No hay injusticia alguna en matar a enemigos agresores.
5.3.22
अधर्म्यमयशस्यं च शात्रवाणां प्रयाचनम् ।
हृद्भतस्तस्य यः कामस्तं कुरुध्वमतन्द्रिताः ॥ ५.३.२२ ॥
Suplicar a los enemigos es injusto y deshonroso. Cumplid con diligencia el deseo que hay en sus corazones.
5.3.23
धार्तराष्ट्रो ह्ययुद्धेन न राज्यं दातुमिच्छति ।
अद्य पाण्डुसुतो राज्यं लभतां वा युधिष्ठिरः।
निहता वा रणे सर्वे स्वप्स्यन्ति वसुधातले ॥ ५.३.२३ ॥
El hijo de Dhṛtarāṣṭra no quiere entregar el reino sin guerra. Hoy que el hijo de Pāṇḍu, Yudhiṣṭhira, obtenga el reino; o bien, todos muertos en batalla, dormirán sobre la superficie de la tierra.