महाभारत · अध्याय 5.3
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5.3.1
यादृशः पुरुषस्यात्मा तादृशं संप्रभाषते ।
यथारूपोऽन्तरात्मा ते तथारूपं प्रभाषते ॥ ५.३.१ ॥
जैसा पुरुष का आत्मा होता है, वैसा ही वह बोलता है। जैसा तुम्हारा अन्तरात्मा है, वैसा ही तुम बोल रहे हो।
5.3.2
सन्ति वै पुरुषाः शूराः सन्ति कापुरुषास्तथा ।
उभावेतौ दृढौ पक्षौ दृश्येते पुरुषान्प्रति ॥ ५.३.२ ॥
पुरुषों में शूर भी होते हैं और कापुरुष भी होते हैं। ये दोनों पक्ष पुरुषों में दृढ़ रूप से दिखाई देते हैं।
5.3.3
एकस्मिन्नेव जायेते कुले क्लीबमहाबलौ ।
फलाफलवती शाखे यथैकस्मिन्वनस्पतौ ॥ ५.३.३ ॥
एक ही कुल में निर्बल और महाबली दोनों उत्पन्न होते हैं, जैसे एक ही वृक्ष में फल और फूलों से भरी शाखाएँ होती हैं।
5.3.4
नाभ्यसूयामि ते वाक्यं ब्रुवतो लाङ्गलध्वज ।
ये तु शृण्वन्ति ते वाक्यं तानसूयामि माधव ॥ ५.३.४ ॥
हे हलध्वज! तुम्हारे बोलते हुए वचन पर मैं असूया नहीं करता; परन्तु हे माधव, जो तुम्हारे वचन को सुनते हैं, उन पर मैं असूया करता हूँ।
5.3.5
कथं हि धर्मराजस्य दोषमल्पमपि ब्रुवन् ।
लभते परिषन्मध्ये व्याहर्तुमकुतोभयः ॥ ५.३.५ ॥
धर्मराज में थोड़ा-सा भी दोष बताने वाला सभा के बीच में कैसे निर्भय होकर बोल सकता है?
5.3.6
समाहूय महात्मानं जितवन्तोऽक्षकोविदाः ।
अनक्षज्ञं यथाऽश्रद्धं तेषु धर्मजयः कुतः। ॥ ५.३.६ ॥
अक्षविद्या में निपुण लोगों ने महात्मा को बुलाकर जीत लिया, जो पासे के खेल में अनभिज्ञ थे और श्रद्धा से रहित थे; उनमें धर्म की विजय कहाँ से हो सकती थी?
5.3.7
यदि कुन्तीसुतं गेहे क्रीडन्तं भ्रातृभिः सह ।
अभिगम्य जयेयुस्ते तत्तेषां धर्मतो भवेत् ॥ ५.३.७ ॥
यदि कुन्ती के पुत्र को भाइयों के साथ घर में खेलते हुए पाकर वे उसे जीत लेते, तो वह उनके लिए धर्मानुसार होता।
5.3.8
समाहूय तु राजानं क्षत्रधर्मरतं सदा ।
निकृत्या जितवन्तस्ते किं नु तेषां परं शुभम् ॥ ५.३.८ ॥
क्षत्रधर्म में सदा रत राजा को बुलाकर छल से जिन्होंने उसे जीता, उनके लिए इससे बड़ा शुभ क्या होगा?
5.3.9
कथं प्रणिपतेच्चायमिह कृत्वा पणं परम् ।
वनवासाद्विमुक्तरतु प्राप्तः पैतामहं पदम् ॥ ५.३.९ ॥
जो इस दाँव को ऊँचा लगाकर यहाँ झुककर नमन करता, वह वनवास से मुक्त होकर भी पितामह का पद पा चुका है—ऐसा कैसे?
5.3.10
यद्ययं परवित्तानि कामयेत युधिष्ठिरः ।
एवमप्ययमत्यन्तं परान्नार्हति याचितुम् ॥ ५.३.१० ॥
यदि यह युधिष्ठिर दूसरों के धन की कामना करता, तब भी यह किसी से अन्न माँगने के योग्य नहीं है।
5.3.11
कथं च धर्मयुक्तास्ते न च राज्यं जिहीर्षवः ।
निवृत्तवनवासांस्तान्य आहुर्विदिता इति ॥ ५.३.११ ॥
वे धर्म से युक्त हैं और राज्य को छीनने की इच्छा नहीं रखते, फिर वनवास से लौटे उन्हें लोग कैसे प्रसिद्ध कह सकते हैं?
5.3.12
अनुनीता हि भीष्मेण द्रोणेन विदुरेण च ।
न व्यवस्यन्ति पाण्डूनां प्रदातुं पैतृकं वसु ॥ ५.३.१२ ॥
भीष्म, द्रोण और विदुर द्वारा भलीभाँति समझाए जाने पर भी वे पाण्डवों को पैतृक धन देने का निश्चय नहीं करते।
5.3.13
अहं तु ताञ्छितैर्बाणैरनुनीय रणे बलात् ।
पादयोः पातयिष्यामि कौन्तेयस्य महात्मनः ॥ ५.३.१३ ॥
मैं उन्हें तीखे बाणों से रणभूमि में बलपूर्वक झुकाकर महात्मा कौन्तेय के चरणों पर गिरा दूँगा।
5.3.14
अथ ते न व्यवस्यन्ति प्रणिपाताय धीमतः ।
गमिष्यन्ति सहामात्या यमस्य सदनं प्रति ॥ ५.३.१४ ॥
यदि वे उस बुद्धिमान के चरणों में झुकने का निश्चय नहीं करते, तो अपने मंत्रियों सहित यमलोक को चले जाएँगे।
5.3.15
न हि ते युयुधानस्य संरब्धस्य युयुत्सतः ।
वेगं समर्थाः संसोद्धुं वज्रस्येव महीधराः ॥ ५.३.१५ ॥
क्रोधित और युद्ध का इच्छुक युयुधान का वेग वे सहने में समर्थ नहीं होंगे, जैसे पर्वत वज्र के वेग को नहीं सह सकते।
5.3.16
को हि गाण्डीवधन्वानं कश्च चक्रायुधं युधि ।
मां चापि विषहेत्क्रुद्धं कश्च भीमं दुरासदम् ॥ ५.३.१६ ॥
युद्ध में कौन गाण्डीव धनुर्धर को सह सकता है, कौन चक्रायुध (कृष्ण) को, और कौन क्रुद्ध मुझको भी सह सकता है, तथा कौन दुर्धर्ष भीम को?
5.3.17
यमौ च दृढधन्वानौ यमकल्पौ महाद्युती ।
विराटद्रुपदौ वीरौ यमकालोपमद्युती ॥ ५.३.१७ ॥
दृढ़ धनुर्धारी, यमराज के समान, महातेजस्वी दोनों यमज भाई, तथा वीर विराट और द्रुपद, जो यम और काल के समान तेज वाले हैं।
5.3.18
को जिजीविषुरासादेद्धृष्टद्युम्नं च पार्षतम् ।
पञ्चैतान्पाण्डवेयांस्तु द्रौपद्याः कीर्तिवर्धनान् ॥ ५.३.१८ ॥
जीने की इच्छा रखने वाला कौन पार्षत धृष्टद्युम्न के पास जाएगा? और इन पाँचों पाण्डवपुत्रों के पास, जो द्रौपदी की कीर्ति बढ़ाने वाले हैं?
5.3.19
समप्रमाणान्पाण्डूनां समवीर्यान्मदोत्कटान् ।
सौभद्रं च महेष्वासममरैरपि दुःसहम् ॥ ५.३.१९ ॥
पाण्डवों के समान शक्ति और समान पराक्रमी, मद से उन्मत्त, और सुभद्रा-पुत्र महाधनुर्धर अभिमन्यु — जो देवताओं के लिए भी दुःसह हैं।
5.3.20
गदप्रद्युम्नसाम्बांश्च कालसूर्यानलोपमान् ।
ते वयं धृतराष्ट्रस्य पुत्रं शकुनिना सह ॥ ५.३.२० ॥
गद, प्रद्युम्न और साम्ब — जो काल, सूर्य और अग्नि के समान हैं — (वे हमारे पक्ष में हैं)। हम धृतराष्ट्र के पुत्र को शकुनि के साथ (मारेंगे)।
5.3.21
कर्णं चैव निहत्याजावभिषेक्ष्याम पाण्डवम् ।
नाधर्मो विद्यते कश्चिच्छत्रून्हत्वाऽऽततायिनः ॥ ५.३.२१ ॥
कर्ण को युद्ध में मारकर हम पाण्डुपुत्र (युधिष्ठिर) का राज्याभिषेक करेंगे। आततायी शत्रुओं को मारने में कोई अधर्म नहीं है।
5.3.22
अधर्म्यमयशस्यं च शात्रवाणां प्रयाचनम् ।
हृद्भतस्तस्य यः कामस्तं कुरुध्वमतन्द्रिताः ॥ ५.३.२२ ॥
शत्रुओं से याचना करना अधर्मपूर्ण और अपयशकारी है। उनके हृदय में जो इच्छा है, उसे आलस्यरहित होकर पूरा करो।
5.3.23
धार्तराष्ट्रो ह्ययुद्धेन न राज्यं दातुमिच्छति ।
अद्य पाण्डुसुतो राज्यं लभतां वा युधिष्ठिरः।
निहता वा रणे सर्वे स्वप्स्यन्ति वसुधातले ॥ ५.३.२३ ॥
धृतराष्ट्र का पुत्र बिना युद्ध के राज्य देना नहीं चाहता। आज पाण्डुपुत्र युधिष्ठिर राज्य प्राप्त करे, अथवा युद्ध में मारे जाकर सब लोग धरती पर सोएँगे।