மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 5.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.3.1
यादृशः पुरुषस्यात्मा तादृशं संप्रभाषते ।
यथारूपोऽन्तरात्मा ते तथारूपं प्रभाषते ॥ ५.३.१ ॥
ஒருவனின் ஆன்மா எத்தகையதோ, அத்தகையதையே அவன் பேசுகிறான். உன் உள்ளாத்மா எத்தகையதோ, அத்தகையதையே நீ பேசுகிறாய்.
5.3.2
सन्ति वै पुरुषाः शूराः सन्ति कापुरुषास्तथा ।
उभावेतौ दृढौ पक्षौ दृश्येते पुरुषान्प्रति ॥ ५.३.२ ॥
மனிதர்களில் வீரர்களும் உண்டு, கோழைகளும் உண்டு. இவ்விரு பக்கங்களும் மனிதர்களில் உறுதியாகக் காணப்படுகின்றன.
5.3.3
एकस्मिन्नेव जायेते कुले क्लीबमहाबलौ ।
फलाफलवती शाखे यथैकस्मिन्वनस्पतौ ॥ ५.३.३ ॥
ஒரே குலத்திலேயே பலவீனனும் பெரும் வலிமையுள்ளவனும் பிறக்கின்றனர்; ஒரே மரத்தில் பழங்கள் நிறைந்த கிளைகள் இருப்பது போல.
5.3.4
नाभ्यसूयामि ते वाक्यं ब्रुवतो लाङ्गलध्वज ।
ये तु शृण्वन्ति ते वाक्यं तानसूयामि माधव ॥ ५.३.४ ॥
ஏலப்படைக் கொடியவனே, நீ பேசும் சொற்களில் நான் பொறாமை கொள்ளவில்லை; ஆனால் மாதவா, உன் சொற்களைக் கேட்பவர்கள் மீது நான் பொறாமை கொள்கிறேன்.
5.3.5
कथं हि धर्मराजस्य दोषमल्पमपि ब्रुवन् ।
लभते परिषन्मध्ये व्याहर्तुमकुतोभयः ॥ ५.३.५ ॥
தர்மராஜனிடம் சிறு குற்றத்தையும் சொல்பவன், சபையின் நடுவில் எவ்வாறு அச்சமின்றிப் பேசும் உரிமையைப் பெறுவான்?
5.3.6
समाहूय महात्मानं जितवन्तोऽक्षकोविदाः ।
अनक्षज्ञं यथाऽश्रद्धं तेषु धर्मजयः कुतः। ॥ ५.३.६ ॥
பகடையில் வல்லவர்கள், பகடை அறியாத மகாத்மாவை அழைத்து வென்றனர்; நம்பிக்கையற்ற அவர்களிடம் தர்மத்தின் வெற்றி எங்கிருந்து வரும்?
5.3.7
यदि कुन्तीसुतं गेहे क्रीडन्तं भ्रातृभिः सह ।
अभिगम्य जयेयुस्ते तत्तेषां धर्मतो भवेत् ॥ ५.३.७ ॥
குந்தியின் மகன் வீட்டில் சகோதரர்களுடன் விளையாடும்போது அவனை அணுகி அவர்கள் வென்றிருந்தால், அது அவர்களுக்குத் தர்மப்படி இருந்திருக்கும்.
5.3.8
समाहूय तु राजानं क्षत्रधर्मरतं सदा ।
निकृत्या जितवन्तस्ते किं नु तेषां परं शुभम् ॥ ५.३.८ ॥
எப்போதும் க்ஷத்திர தர்மத்தில் ஈடுபட்ட அரசனை அழைத்து, வஞ்சனையால் அவர்கள் வென்றார்கள்; அவர்களுக்கு இதைவிட உயர்ந்த நன்மை என்ன?
5.3.9
कथं प्रणिपतेच्चायमिह कृत्वा पणं परम् ।
वनवासाद्विमुक्तरतु प्राप्तः पैतामहं पदम् ॥ ५.३.९ ॥
இங்கே இந்தப் பெரும் பணயத்தை வைத்து இவன் எப்படித் தலை வணங்குவான்? வனவாசத்திலிருந்து விடுபட்டு இவன் பாட்டனின் பதவியை அடைந்துவிட்டான்.
5.3.10
यद्ययं परवित्तानि कामयेत युधिष्ठिरः ।
एवमप्ययमत्यन्तं परान्नार्हति याचितुम् ॥ ५.३.१० ॥
இந்த யுதிஷ்டிரன் பிறரின் செல்வத்தை விரும்பினாலும், இவன் பிறரிடம் உணவை யாசிக்கத் தகுதியற்றவன்.
5.3.11
कथं च धर्मयुक्तास्ते न च राज्यं जिहीर्षवः ।
निवृत्तवनवासांस्तान्य आहुर्विदिता इति ॥ ५.३.११ ॥
அவர்கள் தர்மத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள்; அரசைக் கவர விரும்பாதவர்கள். வனவாசத்திலிருந்து திரும்பிய அவர்களை எவ்வாறு அறியப்பட்டவர்கள் என்று சிலர் சொல்கின்றனர்?
5.3.12
अनुनीता हि भीष्मेण द्रोणेन विदुरेण च ।
न व्यवस्यन्ति पाण्डूनां प्रदातुं पैतृकं वसु ॥ ५.३.१२ ॥
பீஷ்மர், துரோணர் மற்றும் விதுரர் ஆகியோரால் பலவாறு வேண்டப்பட்டும், பாண்டவர்களுக்குத் தந்தையின் செல்வத்தைக் கொடுக்க அவர்கள் உறுதிகொள்ளவில்லை.
5.3.13
अहं तु ताञ्छितैर्बाणैरनुनीय रणे बलात् ।
पादयोः पातयिष्यामि कौन्तेयस्य महात्मनः ॥ ५.३.१३ ॥
நான் கூரிய அம்புகளால் அவர்களை போரில் வலுக்கட்டாயமாக அடக்கி, மகாத்மாவான குந்தியின் மகனின் கால்களில் விழச் செய்வேன்.
5.3.14
अथ ते न व्यवस्यन्ति प्रणिपाताय धीमतः ।
गमिष्यन्ति सहामात्या यमस्य सदनं प्रति ॥ ५.३.१४ ॥
அவர்கள் அறிவுள்ளவனின் காலில் வணங்க முடிவு செய்யாவிட்டால், அமைச்சர்களுடன் யமனின் இல்லத்திற்குச் செல்வார்கள்.
5.3.15
न हि ते युयुधानस्य संरब्धस्य युयुत्सतः ।
वेगं समर्थाः संसोद्धुं वज्रस्येव महीधराः ॥ ५.३.१५ ॥
கோபமும் போரவேட்கையும் கொண்ட யுயுதானனின் வேகத்தை அவர்களால் தாங்க முடியாது; மலைகள் இடியின் வேகத்தைத் தாங்க இயலாததுபோல.
5.3.16
को हि गाण्डीवधन्वानं कश्च चक्रायुधं युधि ।
मां चापि विषहेत्क्रुद्धं कश्च भीमं दुरासदम् ॥ ५.३.१६ ॥
போரில் காண்டீவ வில்லாளியை யார் தாங்குவான்? சக்கராயுதனை யார் தாங்குவான்? கோபமுற்ற என்னையும் யார் தாங்குவான்? அணுக முடியாத பீமனையும் யார் தாங்குவான்?
5.3.17
यमौ च दृढधन्वानौ यमकल्पौ महाद्युती ।
विराटद्रुपदौ वीरौ यमकालोपमद्युती ॥ ५.३.१७ ॥
உறுதியான வில்லாளிகளும், யமனைப் போன்றவர்களும், பெரும் ஒளி கொண்டவர்களுமான இரட்டையர்களும், வீரர்களான விராடனும் துருபதனும்; யமனையும் காலத்தையும் போன்ற ஒளியுடையவர்கள்.
5.3.18
को जिजीविषुरासादेद्धृष्टद्युम्नं च पार्षतम् ।
पञ्चैतान्पाण्डवेयांस्तु द्रौपद्याः कीर्तिवर्धनान् ॥ ५.३.१८ ॥
உயிர் வாழ விரும்பும் எவன் பிருஷதன் மகன் திருஷ்டத்யும்னனை அணுகுவான்? துருபதியின் புகழை வளர்க்கும் இந்த ஐந்து பாண்டவர்களையும் அணுகுவான்?
5.3.19
समप्रमाणान्पाण्डूनां समवीर्यान्मदोत्कटान् ।
सौभद्रं च महेष्वासममरैरपि दुःसहम् ॥ ५.३.१९ ॥
பாண்டவர்கள் அனைவரும் சம அளவினர், சம வீரியமுடையவர்கள்; செருக்கால் மதம் கொண்டவர்கள். சுபத்திரையின் மகனும் பெரும் வில்லாளியுமான அபிமன்யு தேவர்களாலும் தாங்க முடியாதவன்.
5.3.20
गदप्रद्युम्नसाम्बांश्च कालसूर्यानलोपमान् ।
ते वयं धृतराष्ट्रस्य पुत्रं शकुनिना सह ॥ ५.३.२० ॥
கால, சூரிய, அக்னிக்கு ஒப்பான கதன், பிரத்யும்னன், சாம்பன் ஆகியோர்; நாங்கள் திருதராட்டிரனின் மகனையும் சகுனியுடன் சேர்த்து (அழிப்போம்).
5.3.21
कर्णं चैव निहत्याजावभिषेक्ष्याम पाण्डवम् ।
नाधर्मो विद्यते कश्चिच्छत्रून्हत्वाऽऽततायिनः ॥ ५.३.२१ ॥
போரில் கர்ணனைக் கொன்று பாண்டவனை (யுதிஷ்டிரனை) அபிஷேகம் செய்வோம். ஆததாயி எதிரிகளைக் கொல்வதில் எந்தத் தர்மக்கேடும் இல்லை.
5.3.22
अधर्म्यमयशस्यं च शात्रवाणां प्रयाचनम् ।
हृद्भतस्तस्य यः कामस्तं कुरुध्वमतन्द्रिताः ॥ ५.३.२२ ॥
எதிரிகளிடம் இரந்து கேட்பது அதர்மமும் அபகீர்த்தியும் தரும். அவர்கள் மனதில் உள்ள விருப்பத்தை சோம்பலின்றி நிறைவேற்றுங்கள்.
5.3.23
धार्तराष्ट्रो ह्ययुद्धेन न राज्यं दातुमिच्छति ।
अद्य पाण्डुसुतो राज्यं लभतां वा युधिष्ठिरः।
निहता वा रणे सर्वे स्वप्स्यन्ति वसुधातले ॥ ५.३.२३ ॥
திருதராட்டிரனின் மகன் போர் இல்லாமல் ராஜ்யத்தைக் கொடுக்க விரும்பவில்லை. இன்று பாண்டுவின் மகன் யுதிஷ்டிரன் ராஜ்யத்தைப் பெறட்டும்; அல்லது போரில் கொல்லப்பட்டு அனைவரும் பூமியில் உறங்குவர்.