Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 5.32

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

5.32.1

अनुज्ञातः पाण्डवेन प्रययौ सञ्जयस्तदा ।
शासनं धृतराष्ट्रस्य सर्वं कृत्वा महात्मनः ॥ ५.३२.१ ॥

パーンダヴァの許しを得て、サンジャヤは出発した。偉大なるドリタラーシュトラの言葉をすべて果たして。

5.32.2

सम्प्राप्य हास्तिनपुरं शीघ्रं च प्रविवेश ह ।
अन्तःपुरमुपस्थाय द्वाःस्थं वचनमब्रवीत् ॥ ५.३२.२ ॥

ハースティナープラに着くと、彼は急いで入り、内殿に近づいて門番に言った。

5.32.3

आचक्ष्व मां धृतराष्ट्राय द्वाःस्थ उपागतं पाण्डवानां सकाशात् ।
जागर्ति चेदभिवदेस्त्वं हि क्षत्तः प्रविशेयं विदितो भूमिपस्य ॥ ५.३२.३ ॥

門番よ、パーンダヴァのもとから来た私をドリタラーシュトラに告げよ。もし目覚めておられるなら、御者よ、王に知らせて私が入れるかどうか伝えよ。

5.32.4

सञ्जयोऽयं भूमिपते नमस्ते दिदृक्षया द्वारमुपागतस्ते ।
प्राप्तो दूतः पाण्डवानां सकाशा त्प्रशाधि राजन्किमयं करोतु ॥ ५.३२.४ ॥

こちらはサンジャヤです、大地の主よ、あなたに礼を。あなたに会いたくて門まで来ています。パーンダヴァからの使者が到着しました。王よ、ご命令を。彼はどうすべきでしょうか。

5.32.5

आचक्ष्व मां सुखिनं काल्यमस्मै प्रवेश्यतां स्वागतं सञ्जयाय ।
न चाहमेतस्य भवाम्यकाल्यः स मे कस्माद्द्वारि तिष्ठेत क्षत्तः ॥ ५.३२.५ ॥

私は元気だと彼に伝え、朝には会おうと告げよ。サンジャヤを歓迎する、入れてやれ。彼にとって私は都合の悪い時ではない。御者よ、どうして彼が私の門前に立つ必要があろうか。

5.32.6

ततः प्रविश्यानुमते नृपस्य महद्वेश्म प्राज्ञशूरार्यगुप्तम् ।
सिंहासनस्थं पार्थिवमाससाद वैचित्रवीर्यं प्राञ्जलिः सूतपुत्रः ॥ ५.३२.६ ॥

王の許しを得て、賢者、勇士、尊者に守られた大きな館に入り、合掌した御者の子は、獅子座に座すヴィチトラヴィーリヤの子のもとに進み出た。

5.32.7

सञ्जयोऽहं भूमिपते नमस्ते प्राप्तोऽस्मि गत्वा नरदेव पाण्डवान् ।
अभिवाद्य त्वां पाण्डुपुत्रो मनस्वी युधिष्ठिरः कुशलं चान्वपृच्छत् ॥ ५.३२.७ ॥

サンジャヤ:大地の主よ、あなたに礼を申し上げます。パーンドゥの子らのもとへ行き、私は戻って参りました。あなたに礼拝した後、高徳なパーンドゥの子ユディシュティラがあなたの安否を尋ねました。

5.32.8

स ते पुत्रान्पृच्छति प्रीयमाणः कच्चित्पुत्रैः प्रीयसे नप्तृभिश्च ।
तथा सुहृद्भिः सचिवैश्च राज न्ये चापि त्वामुपजीवन्ति तैश्च ॥ ५.३२.८ ॥

彼は喜びをもって、あなたの息子たちについて尋ねています。息子と孫たちに満足しておられますか。王よ、友人や大臣、そしてあなたに依存する他の人々にも満足しておられますか。

5.32.9

अभ्येत्य त्वां तात वदामि सञ्जय अजातशत्रुं च सुखेन पार्थम् ।
कच्चित्स राजा कुशली सपुत्रः सहामात्यः सानुजः कौरवाणाम् ॥ ५.३२.९ ॥

ドリタラーシュトラ:愛しいサンジャヤよ、近くに来なさい、話そう。プリター の子、無敵のユディシュティラは幸せか。その王は息子たち、大臣たち、弟たちと共に無事か。クル族の王よ。

5.32.10

सहामात्यः कुशली पाण्डुपुत्रो भूयश्चातो यच्च तेऽग्रे मनोऽभूत् ।
निर्णिक्तधर्मार्थकरो मनस्वी बहुश्रुतो दृष्टिमाञ्शीलवांश्च ॥ ५.३२.१० ॥

大臣たちとともに、パーンドゥの子は無事である。そして、以前あなたの心にあったことを言えば、法と富を実践において清める、賢明で、博学で、先見の明があり、徳のある者は、無事である。

5.32.11

परं धर्मात्पाण्डवस्यानृशंस्यं धर्मः परो वित्तचयान्मतोऽस्य ।
सुखप्रिये धर्महीने न पार्थो ऽनुरुध्यते भारत तस्य विद्धि ॥ ५.३२.११ ॥

パーンダヴァにとって、非残酷(ānṛśaṃsya)は法(ダルマ)よりも高く、法は財の蓄積よりも高いと考えられている。バーラタよ、快楽を好み法を欠く者には、パールタは従わないことを知れ。

5.32.12

परप्रयुक्तः पुरुषो विचेष्टते सूत्रप्रोता दारुमयीव योषा ।
इमं दृष्ट्वा नियमं पाण्डवस्य मन्ये परं कर्म दैवं मनुष्यात् ॥ ५.३२.१२ ॥

他者に動かされる人は、糸に通された木の人形のように振る舞う。パーンダヴァのこの自制を見て、私は運命(ダイヴァ)の働きが人間の行為より優れていると考える。

5.32.13

इमं च दृष्ट्वा तव कर्मदोषं पादोदर्कं घोरमवर्णरूपम् ।
यावन्नरः कामयतेऽतिकाल्यं तावन्नरोऽयं लभते प्रशंसाम् ॥ ५.३२.१३ ॥

さらに、あなたの行為の過ちを見よ。それは足元への転落に終わり、恐ろしく醜い姿をしている。人が(他人より)早く立ち上がろうと望むかぎり、この人は称賛を得る。

5.32.14

अजातशत्रुस्तु विहाय पापं जीर्णां त्वचं सर्प इवासमर्थाम् ।
विरोचतेऽहार्यवृत्तेन धीरो युधिष्ठिरस्त्वयि पापं विसृज्य ॥ ५.३२.१४ ॥

しかし、無敵のユディシュティラは、蛇が古く役に立たなくなった皮を脱ぎ捨てるように悪を捨て、揺るがぬ振る舞いで輝く。あなたの中の悪を捨てれば、不動の心をもつユディシュティラが輝くのだ。

5.32.15

अङ्गात्मनः कर्म निबोध राज न्धर्मार्थयुक्तादार्यवृत्तादपेतम् ।
उपक्रोशं चेह गतोऽसि राज न्नोहेश्च पापं प्रसजेदमुत्र ॥ ५.३२.१५ ॥

王よ、法と利に結ばれた高貴な振る舞いから離れた、あなた自身の行為を聞け。王よ、あなたはここで非難を受けた。罪は来世にまでまとわりつく。

5.32.16

स त्वमर्थं संशयितं विना तै राशंससे पुत्रवशानुगोऽद्य ।
अधर्मशब्दश्च महान्पृथिव्यां नेदं कर्म त्वत्समं भारताग्र्य ॥ ५.३२.१६ ॥

その目的は疑わしい。彼らなしに、今日あなたは息子の意志に従ってそれを望んでいる。大地には不正という大きな悪評がある。バーラタの最良の人よ、この行為はあなたにふさわしくない。

5.32.17

हीनप्रज्ञो दौष्कुलेयो नृशंसो दीर्घवैरी क्षत्रविद्यास्वधीरः ।
एवन्धर्मा नापदः सन्तितीर्षे द्धीनवीर्यो यश्च भवेदशिष्टः ॥ ५.३२.१७ ॥

知恵を欠き、低い家に生まれ、残忍で、長年の敵であり、武士の学問に堅固でない者——そのような性質の人は災厄を乗り越えようとは望まない。また知恵と勇気を欠いて無礼になる者も同様である。

5.32.18

कुले जातो धर्मवान्यो यशस्वी बहुश्रुतः सुखजीवी यतात्मा ।
धर्मार्थयोर्ग्रथितयोर्बिभर्ति नान्यत्र दिष्टस्य वशादुपैति ॥ ५.३२.१८ ॥

良い家に生まれ、法を守り、名声があり、多く学び、安楽に暮らし、自制する者は、互いに結ばれた法と利を担う。さもなくば、運命の力によって彼はそれらに至らない。

5.32.19

कथं हि मन्त्राग्र्यधरो मनीषी धर्मार्थयोरापदि सम्प्रणेता ।
एवंयुक्तः सर्वमन्त्रैरहीनो अनानृशंस्यं कर्म कुर्यादमूढः ॥ ५.३२.१९ ॥

最上の謀略を保ち、災厄において法と利を導く賢者が、このようにあらゆる謀略に恵まれ欠けるところなく、どうして残酷でない行為をしないことがあろうか。迷いのない人はそのように行うべきである。

5.32.20

तवापीमे मन्त्रविदः समेत्य समासते कर्मसु नित्ययुक्ताः ।
तेषामयं बलवान्निश्चयश्च कुरुक्षयार्थे निरयो व्यपादि ॥ ५.३२.२० ॥

あなたの助言者たちもまた集い、常に仕事に励んで座している。彼らの強い決意は、クル族の滅亡のために地獄のような破滅をもたらした。

5.32.21

अकालिकं कुरवो नाभविष्य न्पापेन चेत्पापमजातशत्रुः ।
इच्छेज्जातु त्वयि पापं विसृज्य निन्दा चेयं तव लोकेऽभविष्यत् ॥ ५.३२.२१ ॥

もしアジャータシャトルが悪によって悪を望んだなら、クル族は時ならぬ破滅を被らなかったであろう。またあなたも悪を捨てて望んだなら、この非難が世において起こることはなかったであろう。

5.32.22

किमन्यत्र विषयादीश्वराणां यत्र पार्थः परलोकं ददर्श ।
अत्यक्रामत्स तथा संमतः स्या न्न संशयो नास्ति मनुष्यकारः ॥ ५.३२.२२ ॥

感覚の対象を超えて、支配者にとって他に何があろうか。そこでパールタは来世を見たのだ。このように超えていれば、彼は尊ばれたであろう——疑いはない、これは人の努力である。

5.32.23

एतान्गुणान्कर्मकृतानवेक्ष्य भावाभावौ वर्तमानावनित्यौ ।
बलिर्हि राजा पारमविन्दमानो नान्यत्कालात्कारणं तत्र मेने ॥ ५.३२.२३ ॥

行為から生じたこれらの性質と、無常なる有と無とを観じて、王バリは彼岸を見出せず、そこには時間以外に原因はないと考えた。

5.32.24

चक्षुः श्रोत्रे नासिका त्वक्च जिह्वा ज्ञानस्यैतान्यायतनानि जन्तोः ।
तानि प्रीतान्येव तृष्णाक्षयान्ते तान्यव्यथो दुःखहीनः प्रणुद्यात् ॥ ५.३२.२४ ॥

眼、耳、鼻、皮膚、舌——これらは生あるものの知の拠り所である。渇愛が尽きたとき、それらは実に喜んでいる。それらに悩まされず、苦しみを離れた者は、それらを退けるべきである。

5.32.25

न त्वेव मन्ये पुरुषस्य कर्म संवर्तते सुप्रयुक्तं यथावत् ।
मातुः पितुः कर्मणाभिप्रसूतः संवर्धते विधिवद्भोजनेन ॥ ५.३२.२५ ॥

人の行いは、正しく十分に行われれば無駄になるとは私は思わない。父母の行為によって生まれた人は、定めに従った食事によって育つのだ。

5.32.26

प्रियाप्रिये सुखदुःखे च राज न्निन्दाप्रशंसे च भजेत एनम् ।
परस्त्वेनं गर्हयतेऽपराधे प्रशंसते साधुवृत्तं तमेव ॥ ५.३२.२६ ॥

王よ、好ましいものと好ましくないもの、楽と苦、非難と称賛は、この人にこそ訪れる。別の者は過ちのためにこの人を非難し、善行の人を称賛する。

5.32.27

स त्वा गर्हे भारतानां विरोधा दन्तो नूनं भवितायं प्रजानाम् ।
नो चेदिदं तव कर्मापराधा त्कुरून्दहेत्कृष्णवर्त्मेव कक्षम् ॥ ५.३२.२७ ॥

私はあなたを責める。バーラタ族の敵対によって、彼は必ず人民を制する者となるだろう。そうでなければ、あなたの行為の過ちによって、黒い炎が枯草を焼くように、彼はクル族を焼き尽くしていたであろう。

5.32.28

त्वमेवैको जातपुत्रेषु राज न्वशं गन्ता सर्वलोके नरेन्द्र ।
कामात्मनां श्लाघसे द्यूतकाले नान्यच्छमात्पश्य विपाकमस्य ॥ ५.३२.२८ ॥

王よ、息子を持つ者のうち、あなただけが世界全体で制御されることになるだろう。人の主よ、賭博の時にあなたは欲望を自己とする者たちを称賛している。その結果を見よ、平和以外の何ものでもないと。

5.32.29

अनाप्तानां प्रग्रहात्त्वं नरेन्द्र तथाप्तानां निग्रहाच्चैव राजन् ।
भूमिं स्फीतां दुर्बलत्वादनन्तां न शक्तस्त्वं रक्षितुं कौरवेय ॥ ५.३२.२९ ॥

人の主よ、信頼できない者の意見を取り入れ、同様に信頼できる者を抑えるがゆえに、王よ、あなたは弱さのために、この広大で果てしない大地を守ることができないのだ、クルの末裔よ。

5.32.30

अनुज्ञातो रथवेगावधूतः श्रान्तो निपद्ये शयनं नृसिंह ।
प्रातः श्रोतारः कुरवः सभाया मजातशत्रोर्वचनं समेताः ॥ ५.३२.३० ॥

人中の獅子よ、許しを得て、戦車の速さに揺られ疲れた私は、今から休むために横になります。朝にはクル族が集会に集まり、アジャータシャトルの言葉を聞くでしょう。