Махабхарата · Адхьяя 5.32
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.32.1
अनुज्ञातः पाण्डवेन प्रययौ सञ्जयस्तदा ।
शासनं धृतराष्ट्रस्य सर्वं कृत्वा महात्मनः ॥ ५.३२.१ ॥
Получив разрешение от Пандавы, Санджая тогда отправился, выполнив всё поручение великодушного Дхритараштры.
5.32.2
सम्प्राप्य हास्तिनपुरं शीघ्रं च प्रविवेश ह ।
अन्तःपुरमुपस्थाय द्वाःस्थं वचनमब्रवीत् ॥ ५.३२.२ ॥
Достигнув Хастинапуры, он быстро вошёл, приблизился к внутренним покоям и обратился к привратнику.
5.32.3
आचक्ष्व मां धृतराष्ट्राय द्वाःस्थ उपागतं पाण्डवानां सकाशात् ।
जागर्ति चेदभिवदेस्त्वं हि क्षत्तः प्रविशेयं विदितो भूमिपस्य ॥ ५.३२.३ ॥
Привратник, доложи Дхритараштре, что я пришёл от Пандавов. Если он бодрствует, о возница, скажи ему, чтобы я, известный царю, мог войти.
5.32.4
सञ्जयोऽयं भूमिपते नमस्ते दिदृक्षया द्वारमुपागतस्ते ।
प्राप्तो दूतः पाण्डवानां सकाशा त्प्रशाधि राजन्किमयं करोतु ॥ ५.३२.४ ॥
Это Санджая, о владыка земли; тебе поклон. Желая увидеть тебя, он пришёл к твоим воротам. Прибыл посланник от Пандавов. Повелевай, о царь: что ему делать?
5.32.5
आचक्ष्व मां सुखिनं काल्यमस्मै प्रवेश्यतां स्वागतं सञ्जयाय ।
न चाहमेतस्य भवाम्यकाल्यः स मे कस्माद्द्वारि तिष्ठेत क्षत्तः ॥ ५.३२.५ ॥
Сообщи ему, что я здоров, и утром я приму его. Добро пожаловать Санджае; пусть его впустят. Я не в неурочное время для него. О возница, почему ему стоять у моих дверей?
5.32.6
ततः प्रविश्यानुमते नृपस्य महद्वेश्म प्राज्ञशूरार्यगुप्तम् ।
सिंहासनस्थं पार्थिवमाससाद वैचित्रवीर्यं प्राञ्जलिः सूतपुत्रः ॥ ५.३२.६ ॥
Тогда, с позволения царя, войдя в великий чертог, охраняемый мудрецами, героями и благородными, сын колесничего со сложенными руками приблизился к сыну Вичитравирьи, сидевшему на львином троне.
5.32.7
सञ्जयोऽहं भूमिपते नमस्ते प्राप्तोऽस्मि गत्वा नरदेव पाण्डवान् ।
अभिवाद्य त्वां पाण्डुपुत्रो मनस्वी युधिष्ठिरः कुशलं चान्वपृच्छत् ॥ ५.३२.७ ॥
Санджайя: О владыка земли, привет тебе. Побывав у Пандавов, я вернулся. Поклонившись тебе, великодушный Юдхиштхира, сын Панду, справился о твоём благополучии.
5.32.8
स ते पुत्रान्पृच्छति प्रीयमाणः कच्चित्पुत्रैः प्रीयसे नप्तृभिश्च ।
तथा सुहृद्भिः सचिवैश्च राज न्ये चापि त्वामुपजीवन्ति तैश्च ॥ ५.३२.८ ॥
С приязнью он спрашивает о твоих сыновьях: доволен ли ты сыновьями и внуками? О царь, доволен ли ты также друзьями, советниками и прочими, кто живёт твоей поддержкой?
5.32.9
अभ्येत्य त्वां तात वदामि सञ्जय अजातशत्रुं च सुखेन पार्थम् ।
कच्चित्स राजा कुशली सपुत्रः सहामात्यः सानुजः कौरवाणाम् ॥ ५.३२.९ ॥
Дхритараштра: Дорогой Санджайя, подойди ближе, я буду говорить. Счастлив ли Юдхиштхира, непобедимый, сын Притхи? Здоров ли тот царь с сыновьями, советниками и младшими братьями, царь кауравов?
5.32.10
सहामात्यः कुशली पाण्डुपुत्रो भूयश्चातो यच्च तेऽग्रे मनोऽभूत् ।
निर्णिक्तधर्मार्थकरो मनस्वी बहुश्रुतो दृष्टिमाञ्शीलवांश्च ॥ ५.३२.१० ॥
Вместе со своими советниками сын Пандin здоров. И, как было прежде в твоём уме: тот, кто очищает дхарму и богатство на деле, мудрый, многознающий, дальновидный и добродетельный, здоров.
5.32.11
परं धर्मात्पाण्डवस्यानृशंस्यं धर्मः परो वित्तचयान्मतोऽस्य ।
सुखप्रिये धर्महीने न पार्थो ऽनुरुध्यते भारत तस्य विद्धि ॥ ५.३२.११ ॥
Для Пандавов незлобивость (анришамсья) выше дхармы, а дхарма ценится выше накопления богатства. О Бхарата, знай: Партха не покоряется тому, кто любит наслаждения и лишён дхармы.
5.32.12
परप्रयुक्तः पुरुषो विचेष्टते सूत्रप्रोता दारुमयीव योषा ।
इमं दृष्ट्वा नियमं पाण्डवस्य मन्ये परं कर्म दैवं मनुष्यात् ॥ ५.३२.१२ ॥
Человек, движимый другим, действует, как деревянная кукла на нити. Видя эту сдержанность Пандавы, я думаю, что деяние судьбы (дайва) выше человеческого деяния.
5.32.13
इमं च दृष्ट्वा तव कर्मदोषं पादोदर्कं घोरमवर्णरूपम् ।
यावन्नरः कामयतेऽतिकाल्यं तावन्नरोऽयं लभते प्रशंसाम् ॥ ५.३२.१३ ॥
И, видя эту вину твоих деяний, которая кончается падением под ноги, ужасную и безобразного вида, — пока человек стремится подняться раньше других, этот человек получает похвалу.
5.32.14
अजातशत्रुस्तु विहाय पापं जीर्णां त्वचं सर्प इवासमर्थाम् ।
विरोचतेऽहार्यवृत्तेन धीरो युधिष्ठिरस्त्वयि पापं विसृज्य ॥ ५.३२.१४ ॥
Но Аджаташатру Юдхиштхира, сбросив зло, как змея сбрасывает свою старую, негодную кожу, сияет неколебимым поведением; сбросив зло, что в тебе, стойкий Юдхиштхира сияет.
5.32.15
अङ्गात्मनः कर्म निबोध राज न्धर्मार्थयुक्तादार्यवृत्तादपेतम् ।
उपक्रोशं चेह गतोऽसि राज न्नोहेश्च पापं प्रसजेदमुत्र ॥ ५.३२.१५ ॥
О царь, выслушай свой поступок, отошедший от благородного поведения, соединённого с дхармой и богатством. О царь, ты навлёк здесь порицание; и грех прилипает даже в загробном мире.
5.32.16
स त्वमर्थं संशयितं विना तै राशंससे पुत्रवशानुगोऽद्य ।
अधर्मशब्दश्च महान्पृथिव्यां नेदं कर्म त्वत्समं भारताग्र्य ॥ ५.३२.१६ ॥
Эта цель сомнительна; без них ты сегодня на неё надеешься, следуя воле своего сына. На земле велика молва о неправедности; о лучший из Бхаратов, этот поступок тебе не подобает.
5.32.17
हीनप्रज्ञो दौष्कुलेयो नृशंसो दीर्घवैरी क्षत्रविद्यास्वधीरः ।
एवन्धर्मा नापदः सन्तितीर्षे द्धीनवीर्यो यश्च भवेदशिष्टः ॥ ५.३२.१७ ॥
Тот, кто лишён мудрости, рождён в низком роде, жесток, давний враг, неустойчив в воинских науках; такой человек не захочет преодолеть бедствия; и тот, кто, лишившись мудрости и мужества, становится невоспитанным.
5.32.18
कुले जातो धर्मवान्यो यशस्वी बहुश्रुतः सुखजीवी यतात्मा ।
धर्मार्थयोर्ग्रथितयोर्बिभर्ति नान्यत्र दिष्टस्य वशादुपैति ॥ ५.३२.१८ ॥
Тот, кто, рождённый в роде, праведен, славен, многознающ, живёт в довольстве и владеет собой, несёт дхарму и богатство, которые переплетены; иначе, под властью судьбы, он их не достигает.
5.32.19
कथं हि मन्त्राग्र्यधरो मनीषी धर्मार्थयोरापदि सम्प्रणेता ।
एवंयुक्तः सर्वमन्त्रैरहीनो अनानृशंस्यं कर्म कुर्यादमूढः ॥ ५.३२.१९ ॥
Как же тот, кто владеет лучшим советом, мудрый, наставник дхармы и богатства в бедствии, так наделённый всеми советами и ни в чём не лишённый, не совершит поступка, свободного от жестокости? Так и должен поступать не заблуждающийся человек.
5.32.20
तवापीमे मन्त्रविदः समेत्य समासते कर्मसु नित्ययुक्ताः ।
तेषामयं बलवान्निश्चयश्च कुरुक्षयार्थे निरयो व्यपादि ॥ ५.३२.२० ॥
Твои собственные советники, также собравшись вместе, всегда сидят, занятые делами. Их могущественная решимость навлекла адскую гибель на уничтожение куру.
5.32.21
अकालिकं कुरवो नाभविष्य न्पापेन चेत्पापमजातशत्रुः ।
इच्छेज्जातु त्वयि पापं विसृज्य निन्दा चेयं तव लोकेऽभविष्यत् ॥ ५.३२.२१ ॥
Если бы Аджаташатру пожелал зла злом, куру не постигла бы преждевременная гибель; и если бы ты, отбросив зло, пожелал его, эта хула не пала бы на тебя в мире.
5.32.22
किमन्यत्र विषयादीश्वराणां यत्र पार्थः परलोकं ददर्श ।
अत्यक्रामत्स तथा संमतः स्या न्न संशयो नास्ति मनुष्यकारः ॥ ५.३२.२२ ॥
Что же остаётся властителям помимо чувственных объектов, где Партха увидел иной мир? Так, превзойдя их, он был бы почитаем — сомнения нет, это усилие человека.
5.32.23
एतान्गुणान्कर्मकृतानवेक्ष्य भावाभावौ वर्तमानावनित्यौ ।
बलिर्हि राजा पारमविन्दमानो नान्यत्कालात्कारणं तत्र मेने ॥ ५.३२.२३ ॥
Обдумав эти качества, рождённые деянием, и бытие с небытием, непостоянные, царь Бали, не найдя того берега, счёл, что там нет иной причины, кроме времени.
5.32.24
चक्षुः श्रोत्रे नासिका त्वक्च जिह्वा ज्ञानस्यैतान्यायतनानि जन्तोः ।
तानि प्रीतान्येव तृष्णाक्षयान्ते तान्यव्यथो दुःखहीनः प्रणुद्यात् ॥ ५.३२.२४ ॥
Глаз, ухо, нос, кожа и язык — вот врата познания живого существа. По окончании уничтожения жажды они радуются; не страдая от них, свободный от скорби, пусть он отвергнет их.
5.32.25
न त्वेव मन्ये पुरुषस्य कर्म संवर्तते सुप्रयुक्तं यथावत् ।
मातुः पितुः कर्मणाभिप्रसूतः संवर्धते विधिवद्भोजनेन ॥ ५.३२.२५ ॥
Я не думаю, что деяние человека, совершённое должным образом и хорошо, пропадает впустую. Рождённый деяниями матери и отца, человек растёт от пищи, принятой по установлению.
5.32.26
प्रियाप्रिये सुखदुःखे च राज न्निन्दाप्रशंसे च भजेत एनम् ।
परस्त्वेनं गर्हयतेऽपराधे प्रशंसते साधुवृत्तं तमेव ॥ ५.३२.२६ ॥
О царь, приятное и неприятное, радость и горе, порицание и похвала достаются этому человеку. Другой порицает его за проступок, а того, кто ведёт себя добродетельно, хвалит.
5.32.27
स त्वा गर्हे भारतानां विरोधा दन्तो नूनं भवितायं प्रजानाम् ।
नो चेदिदं तव कर्मापराधा त्कुरून्दहेत्कृष्णवर्त्मेव कक्षम् ॥ ५.३२.२७ ॥
Я порицаю тебя, ибо из-за вражды бхаратов он непременно станет покорителем народов. Иначе по вине твоего деяния он сжёг бы куру, как чёрное пламя сжигает сухую траву.
5.32.28
त्वमेवैको जातपुत्रेषु राज न्वशं गन्ता सर्वलोके नरेन्द्र ।
कामात्मनां श्लाघसे द्यूतकाले नान्यच्छमात्पश्य विपाकमस्य ॥ ५.३२.२८ ॥
О царь, из всех имеющих сыновей только ты окажешься подвластным во всём мире. О владыка людей, во время игры в кости ты восхваляешь тех, чьё я есть желание. Смотри на плод этого: ничего, кроме мира.
5.32.29
अनाप्तानां प्रग्रहात्त्वं नरेन्द्र तथाप्तानां निग्रहाच्चैव राजन् ।
भूमिं स्फीतां दुर्बलत्वादनन्तां न शक्तस्त्वं रक्षितुं कौरवेय ॥ ५.३२.२९ ॥
О владыка людей, из-за принятия советов ненадёжных и так же из-за сдерживания надёжных, о царь, ты не способен из-за слабости защитить эту обширную, безграничную землю, о потомок куру.
5.32.30
अनुज्ञातो रथवेगावधूतः श्रान्तो निपद्ये शयनं नृसिंह ।
प्रातः श्रोतारः कुरवः सभाया मजातशत्रोर्वचनं समेताः ॥ ५.३२.३० ॥
О лев среди людей, получив позволение и потрясённый скоростью колесницы, утомлённый, я теперь лягу отдыхать. Утром куру, собравшись в собрании, выслушают слова Аджаташатру.