Mahābhārata · Adhyāya 5.57
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5.57.1
कांस्तत्र सञ्जयापश्यः प्रीत्यर्थेन समागतान् ।
ये योत्स्यन्ते पाण्डवार्थे पुत्रस्य मम वाहिनीम् ॥ ५.५७.१ ॥
Sañjaya, quels hommes as-tu vus là-bas, rassemblés, qui combattront pour les Pāṇḍava contre l'armée de mon fils ?
5.57.2
मुख्यमन्धकवृष्णीनामपश्यं कृष्णमागतम् ।
चेकितानं च तत्रैव युयुधानं च सात्यकिम् ॥ ५.५७.२ ॥
Là, j'ai vu les chefs des Andhaka et des Vṛṣṇi, Kṛṣṇa venu, ainsi que Cekitāna et Yuyudhāna, Sātyaki.
5.57.3
पृथगक्षौहिणीभ्यां तु पाण्डवानभिसंश्रितौ ।
महारथौ समाख्यातावुभौ पुरुषमानिनौ ॥ ५.५७.३ ॥
Les deux grands guerriers qui, chacun avec une akṣauhiṇī, s'étaient placés sous la protection des Pāṇḍava, renommés pour se croire hommes.
5.57.4
अक्षौहिण्याऽथ पाञ्चाल्यो दशभिस्तनयैर्वृतः ।
सत्यजित्प्रमुखैर्वीरैर्धृष्टद्युम्नपुरोगमैः । ॥ ५.५७.४ ॥
Alors le roi des Pāñcāla vint avec une akṣauhiṇī, entouré de dix fils, Satyajit en tête des héros et Dhṛṣṭadyumna à leur tête.
5.57.5
द्रुपदो वर्धयन्मानं शिखण्डिपरिपालितः ।
उपायात्सर्वसैन्यानां प्रतिच्छाद्य तदा वपुः ॥ ५.५७.५ ॥
Drupada, accroissant son honneur, protégé par Śikhaṇḍin, vint, dissimulant son corps au milieu de toutes les armées.
5.57.6
विराटः सह पुत्राभ्यां शङ्खेनैवोत्तरेण च ।
सूर्यदत्तादिभिर्वीरैर्मदिराक्षपुरोगमैः ॥ ५.५७.६ ॥
Virāṭa vint avec ses deux fils, Śaṅkha et Uttara, avec des héros menés par Sūryadatta, et Madirākṣa en tête.
5.57.7
सहितः पृथिवीपालो भ्रातृभिस्तनयैस्तथा ।
अक्षौहिण्यैव सैन्यानां वृतः पार्थं समाश्रितः ॥ ५.५७.७ ॥
Le protecteur de la terre, accompagné de ses frères et de ses fils, entouré d'une akṣauhiṇī de troupes, se réfugia auprès de Pārtha.
5.57.8
जारासन्धिर्मागधश्च धृष्टकेतुश्च चेदिराट् ।
पृथक्पृथगनुप्राप्तौ पृथगक्षौहिणीवृतौ ॥ ५.५७.८ ॥
Jārāsandhi le Māgadhien et Dhṛṣṭaketu, roi des Cedi, arrivèrent séparément, chacun entouré d'une akṣauhiṇī.
5.57.9
केकया भ्रातरः पञ्च सर्वे लोहितकध्वजाः ।
अक्षौहिणीपरिवृताः पाण्डवानभिसंश्रिताः ॥ ५.५७.९ ॥
Les cinq frères Kekaya, tous aux bannières rouges, entourés d'akṣauhiṇīs, se réfugièrent auprès des Pāṇḍava.
5.57.10
एतानेतावतस्तत्र तानपश्यं समागतान् ।
ये पाण्डवार्थे योत्स्यन्ति धार्तराष्ट्रस्य वाहिनीम् ॥ ५.५७.१० ॥
J'y vis rassemblés tant de gens qui combattraient pour les Pāṇḍava contre l'armée du fils de Dhṛtarāṣṭra.
5.57.11
यो वेद मानुषं व्यूहं दैवं गान्धर्वमासुरम् ।
स तत्र सेनाप्रमुखे धृषटद्युम्नो महारथः ॥ ५.५७.११ ॥
Dhṛṣṭadyumna, le grand conducteur de char qui connaît les formations humaine, divine, gāndharva et démoniaque, est là, à la tête de l'armée.
5.57.12
भीष्मः शान्तनवो राजन्भागः क्लृप्तः शिखण्डिनः ।
तं विराटोऽनुसंयाता सार्धं मत्स्यैः प्रहारिभिः ॥ ५.५७.१२ ॥
Ô roi, la part contre Bhīṣma, fils de Śantanu, a été assignée à Śikhaṇḍin ; Virāṭa le suivit avec les Matsya combattants.
5.57.13
ज्येष्ठस्य पाण्डुपुत्रस्य भागो मद्राधिपो बली ।
तौ तु तत्राब्रुवन्केचिद्विषमौ नो मताविति ॥ ५.५७.१३ ॥
La part du fils aîné de Pāṇḍu revient au puissant seigneur des Madras. Là, certains dirent que, selon nous, ces deux-là sont inégaux.
5.57.14
दुर्योधनः सहसुतः सार्धं भ्रातृशतेन च ।
प्राच्याश्च दाक्षिणात्याश्च भीमसेनस्य भागतः ॥ ५.५७.१४ ॥
Duryodhana, avec ses fils et ses cent frères, ainsi que les peuples de l'est et du sud, sont attribués à la part de Bhīmasena.
5.57.15
अर्जुनस्य तु भागेन कर्णे वैकर्तनो मतः ।
अश्वत्थामा विकर्णश्च सैन्धवश्च जयद्रथः ॥ ५.५७.१५ ॥
Dans la part d'Arjuna figure Karṇa, fils de Vikartana ; aussi Aśvatthāman, Vikarṇa et le roi du Sindhu, Jayadratha.
5.57.16
अशक्याश्चैव ये केचित्पृथिव्यां शूरमानिनः ।
सर्वांस्तानर्जुनः पार्थः कल्पयामास भागतः ॥ ५.५७.१६ ॥
Tous ceux, sur la terre, qui sont invincibles et se croient des héros, Arjuna, le fils de Pṛthā, les a tous répartis par parts.
5.57.17
महेष्वांसा राजपुत्रा भ्रातरः पञ्च केकयाः ।
केकयानेव भागेन कृत्वा योत्स्यन्ति संयुगे ॥ ५.५७.१७ ॥
Les cinq frères, grands archers, princes royaux des Kekaya, combattront dans la bataille, ayant pris les Kekaya comme leur propre part.
5.57.18
तेषामेव कृतो भागो मालवाः साल्वकास्तथा ।
त्रिगर्तानां च वै मुख्यौ यौ तौ संशप्तकाविति ॥ ५.५७.१८ ॥
Leur part fut aussi constituée des Mālava et des Sālva ; et les deux chefs des Trigarta sont appelés les Saṃśaptaka.
5.57.19
दुर्योधनसुताः सर्वे तथा दुःशासनस्य च ।
सौभद्रेण कृतो भागो राजा चैव बृहद्बलः ॥ ५.५७.१९ ॥
Tous les fils de Duryodhana et de Duḥśāsana ; Saubhadra (Abhimanyu) leur assigna leur part, ainsi que celle du roi Bṛhadbala.
5.57.20
द्रौपदेया महेष्वासाः सुवर्णविकृतध्वजाः ।
धृष्टद्युम्नमुखा द्रोणमभियास्यन्ति भारत ॥ ५.५७.२० ॥
Les fils de Draupadī, grands archers aux bannières d'or ouvragé, conduits par Dhṛṣṭadyumna, marcheront contre Droṇa, ô Bhārata.
5.57.21
चेकितानः सोमदत्तं द्वैरथे योद्धुमिच्छति ।
भोजं तु कृतवर्माणं युयुधानो युयुत्सति ॥ ५.५७.२१ ॥
Cekitāna veut combattre Somadatta en duel de chars, tandis que Yuyudhāna désire affronter Kṛtavarman le Bhoja.
5.57.22
सहदेवस्तु माद्रेयः शूरः संक्रन्दनो युधि ।
स्वमंशं कल्पयामास श्यालं ते सुबलात्मजम् ॥ ५.५७.२२ ॥
Mais Sahadeva, fils de Mādrī, vaillant comme Saṃkrandana au combat, assigna sa propre part à ton beau-frère, le fils de Subala (Śakuni).
5.57.23
उलूकं चैव कैतव्यं ये च सारस्वता गणाः ।
नकुलः कल्पयामास भागं माद्रवतीसुतः ॥ ५.५७.२३ ॥
Ulūka, aussi le Kaitavya, et les clans sārasvata : leur part fut assignée par Nakula, fils de Mādravatī.
5.57.24
ये चान्ये पार्थिवा राजन्प्रत्युद्यास्यन्ति सङ्गरे ।
समाह्वानेन तांश्चापि पाण्डुपुत्रा अकल्पयन् ॥ ५.५७.२४ ॥
Et les autres rois qui s'avanceront à leur rencontre au combat, ô roi, les fils de Pāṇḍu les assignèrent aussi par défi.
5.57.25
एवमेषामनीकानि प्रविभक्तानि भागशः ।
यत्ते कार्यं सपुत्रस्य क्रियतां तदकालिकम् ॥ ५.५७.२५ ॥
Ainsi, leurs armées ont été réparties par parties. Ce que tu dois faire, avec tes fils, qu'il soit fait sans délai.
5.57.26
न सन्ति सर्वे पुत्रा मे मूढा दुर्द्यूतदेविनः ।
येषां युद्धं बलवता भीमेन रणमूर्धनि ॥ ५.५७.२६ ॥
Tous mes fils ne sont pas là : ils sont insensés et de mauvais joueurs de dés. Leur combat aura lieu contre le puissant Bhīma, en tête de la bataille.
5.57.27
राजानः पार्थिवाः सर्वे प्रोक्षिताः कालधर्मणा ।
गाण्डीवाग्निं प्रवेक्ष्यन्ति पतङ्गा इव पावकम् ॥ ५.५७.२७ ॥
Tous les rois de la terre, marqués par la loi du temps, entreront dans le feu du Gāṇḍīva comme des papillons dans la flamme.
5.57.28
विद्रुतां वाहिनीं मन्ये कृतवैरैर्महात्मभिः ।
तां रणे केऽनुयास्यन्ति प्रभग्नां पाण्डवैर्युधि ॥ ५.५७.२८ ॥
Je pense que cette armée, dispersée par les Pāṇḍava, a fui devant les magnanimes qui gardent l'inimitié. Qui poursuivra cette armée brisée au combat ?
5.57.29
सर्वे ह्यतिरथाः शूराः कीर्तिमन्तः प्रतापिनः ।
सूर्यपावकयोस्तुल्यास्तेजसा समितिंजयाः ॥ ५.५७.२९ ॥
Ils sont tous de grands guerriers de char, des héros, célèbres et puissants, égaux en éclat au soleil et au feu, vainqueurs dans les combats.
5.57.30
येषां युधिष्ठिरो नेता गोप्ता च मधुसूदनः ।
योधौ च पाण्डवौ वीरौ सव्यसाचिवृकोदरौ ॥ ५.५७.३० ॥
Dont le chef est Yudhiṣṭhira et le protecteur Madhusūdana ; et les deux guerriers héroïques, les Pāṇḍava, Savyasācin et Vṛkodara.
5.57.31
नकुलः सहदेवश्च धृष्टद्युम्नश्च पार्षतः ।
सात्यकिर्द्रुपदश्चैव धृष्टकेतुश्च सानुजः ॥ ५.५७.३१ ॥
Nakula et Sahadeva, Dhṛṣṭadyumna le fils de Pṛṣata, Sātyaki, Drupada, et Dhṛṣṭaketu avec son frère cadet.
5.57.32
उत्तमौजाश्च पाञ्चाल्यो युधामन्युश्च दुर्जयः ।
शिखण्डी क्षत्रदेवश्च तथा वैराटिरुत्तरः ॥ ५.५७.३२ ॥
Uttamaujas, le prince pañcāla, l'invincible Yudhāmanyu, Śikhaṇḍin, Kṣatradeva et Uttara, fils de Virāṭa.
5.57.33
काशयश्चेदयश्चैव मत्स्याः सर्वे च सृञ्जयाः ।
विराटपुत्रो बभ्रुश्च पाञ्चालाश्च प्रभद्रकाः ॥ ५.५७.३३ ॥
Les Kāśis, les Cedis, les Matsyas, tous les Sṛñjayas, le fils de Virāṭa, Babhru, les Pañcālas et les Prabhadrakas.
5.57.34
येषांमिन्द्रोऽप्यकामानां न हरेत्पृथिवीमिमाम् ।
वीराणां रणधीराणां ये भिन्द्युः पर्वतानपि ॥ ५.५७.३४ ॥
Ceux à qui, même contre leur gré, Indra ne pourrait arracher cette terre, héros fermes au combat, capables de fendre même les montagnes.
5.57.35
तान्सर्वगुणसंपन्नानमनुष्यप्रतापिनः ।
क्रोशतो मम दुष्पुत्रो योद्धुमिच्छति सञ्जय ॥ ५.५७.३५ ॥
Sañjaya, bien que je crie, mon fils pervers veut combattre ceux qui sont doués de toutes les vertus et d'une vaillance surhumaine.
5.57.36
उभौ स्व एकजातीयौ तथोभौ भूमिगोचरौ ।
अथ कस्मात्पाण्डवानामेकतो मन्यसे जयम् ॥ ५.५७.३६ ॥
Tous deux sont de notre propre lignée, et tous deux sont des mortels qui foulent la terre. Pourquoi donc pensez-vous que la victoire ne revient qu'aux Pāṇḍavas ?
5.57.37
पितामहं च द्रोणं च कृपं कर्णं च दुर्जयम् ।
जयद्रथं सोमदत्तमश्वत्थामानमेव च ॥ ५.५७.३७ ॥
Le grand-père Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa, Karṇa, l'invincible Jayadratha, Somadatta et aussi Aśvatthāman.
5.57.38
सुतेजसो महेष्वासानिन्द्रोऽपि सहितोऽमरैः ।
अशक्तः समरे जेतुं किं पुनस्तात पाण्डवाः ॥ ५.५७.३८ ॥
Même Indra, avec les dieux, ne peut vaincre ces grands archers resplendissants au combat; à plus forte raison les Pāṇḍavas, cher père.
5.57.39
सर्वे च पृथिवीपाला मदर्थे तात पाण्डवान् ।
आर्याः शस्त्रभृतः शूराः समर्थाः प्रतिबाधितुं ॥ ५.५७.३९ ॥
Et tous les rois, cher père, par égard pour moi, sont capables de contenir les Pāṇḍavas: nobles, armés et héroïques.
5.57.40
न मामकान्पाण्डवास्ते समर्थाः प्रतिवीक्षितुम् ।
पराक्रान्तो ह्यहं पाण्डून्सपुत्रान्योद्धुमाहवे ॥ ५.५७.४० ॥
Les Pāṇḍavas ne sont même pas capables de regarder en face mes hommes; je suis valeureux, capable de combattre les Pāṇḍavas et leurs fils au combat.
5.57.41
मत्प्रियं पार्थिवाः सर्वे ये चिकीर्षन्ति भारत ।
ते तानावारयिष्यन्ति ऐणेयानिव तन्तुना ॥ ५.५७.४१ ॥
Ô Bhārata, tous les rois qui désirent faire ce qui m'est cher les retiendront, comme on retient les cerfs avec un fil.
5.57.42
महता रथवंशेन शरजालैश्च मामकैः ।
अभिद्रुता भविष्यन्ति पाञ्चालाः पाण्डवैः सह ॥ ५.५७.४२ ॥
Assaillis par une grande ligne de chars et par des filets de flèches de mes hommes, les Pāñcālas, avec les Pāṇḍavas, seront attaqués.
5.57.43
उन्मत्त इव मे पुत्रो विलपत्येष सञ्जय ।
न हि शक्तो रमे जेतुं धर्मराजं युधिष्ठिरम् ॥ ५.५७.४३ ॥
Sañjaya, mon fils se lamente comme un fou. Même Rāma ne peut vaincre Yudhiṣṭhira, le roi du dharma.
5.57.44
जानाति हि यथा भीष्मः पाण्डवानां यशस्विनाम् ।
बलवत्तां सपुत्राणां धर्मज्ञानां महात्मनाम् ॥ ५.५७.४४ ॥
Bhīṣma sait bien que les illustres Pāṇḍava sont puissants, qu'ils ont leurs fils avec eux, et qu'ils sont des âmes magnanimes connaissant le dharma.
5.57.45
यतो नारोचयदयं विग्रहं तैर्महात्मभिः ।
किं तु सञ्जय मे ब्रूहि पुनस्तेषां विचेष्टितम् ॥ ५.५७.४५ ॥
Puisqu'il n'approuvait pas le combat contre ces âmes magnanimes, dis-moi encore, Sañjaya, quelles sont leurs entreprises.
5.57.46
कस्तांस्तरस्विनो भूयः सन्दीपयति पाण्डवान् ।
अर्चिष्मतो महेष्वासान्हविषा पावकानिव ॥ ५.५७.४६ ॥
Qui attise encore ces Pāṇḍava rapides, flamboyants, grands archers, comme on attise les feux avec des offrandes ?
5.57.47
धृष्टद्युम्नः सदैवैतान्सन्दीपयति भारत ।
युद्ध्यध्वमिति माभैष्ट युद्धाद्भरतसत्तमाः ॥ ५.५७.४७ ॥
Dhṛṣṭadyumna les excite toujours, ô Bhārata : « Combattez, ne craignez pas la bataille ! », ô meilleurs des Bharata.
5.57.48
ये केचित्पार्थिवास्तत्र धार्तराष्ट्रेण संवृताः ।
युद्धे समागमिष्यन्ति तुमुले शस्त्रसङ्कुले ॥ ५.५७.४८ ॥
Ces rois qui se sont rassemblés là autour du fils de Dhṛtarāṣṭra se rencontreront dans cette bataille tumultueuse, hérissée d'armes.
5.57.49
तान्सर्वानाहवे क्रुद्धान्सानुबन्धान्समागतान् ।
अहमेकः समादास्ये तिमिर्यत्स्यानिवोदकात् ॥ ५.५७.४९ ॥
Contre tous ceux-là, furieux dans le combat et rassemblés avec leurs partisans, je serai seul à les affronter, comme on retire un poisson de l'eau.
5.57.50
भीष्मं द्रोणं कृपं कर्णं द्रौणिं शल्यं सुयोधनम् ।
एतांश्चापि निरोत्स्यामि वेलेव मकरालयम् ॥ ५.५७.५० ॥
Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa, Karṇa, le fils de Droṇa, Śalya et Suyodhana — ceux-ci aussi, je les retiendrai, comme le rivage retient l'océan.
5.57.51
तथा ब्रुवन्तं धर्मात्मा प्राह राजा युधिष्ठिरः ।
तव धैर्यं च वीर्यं च पाञ्चालः पाण्डवैः सह ॥ ५.५७.५१ ॥
À celui qui parlait ainsi, le roi juste Yudhiṣṭhira dit : ta constance et ta vaillance, et le Pāñcāla avec les Pāṇḍavas (sont avec toi).
5.57.52
सर्वे समधिरूढाः स्म सङ्ग्रामान्नः समुद्धर ।
जानामि त्वां महाबाहो क्षत्रधर्मे व्यवस्थितम् ॥ ५.५७.५२ ॥
Nous sommes tous entièrement cernés ; sauve-nous de ce combat. Ô toi aux bras puissants, je sais que tu es ferme dans le devoir du guerrier.
5.57.53
समर्थमेकं पर्याप्तं कौरवाणां विनिग्रहे ।
पुरस्तादुपयातानां कौरवाणां युयुत्सताम् ॥ ५.५७.५३ ॥
Toi seul es capable et suffisant pour contenir les Kaurava qui se sont avancés, désireux de combattre.
5.57.54
भवत्ता यद्विधातव्यं तन्नः श्रेयः परंतप ।
सङ्ग्रामादपयातानां भग्नानां शरणैषिणाम् ॥ ५.५७.५४ ॥
Ô brûleur d'ennemis, ce que tu dois faire est le meilleur pour nous : pour ceux qui se sont retirés du combat, brisés, et qui cherchent refuge.
5.57.55
पौरुषं दर्शयञ्शूरो यस्तिष्ठेदग्रतः पुमान् ।
क्रीणीयात्तं सहस्रेण इति नीतिमतां मतम् ॥ ५.५७.५५ ॥
Le héros qui montre sa vaillance et se tient en avant doit être acheté pour mille : tel est l'avis des sages versés dans la politique.
5.57.56
स त्वं शूरश्च वीरश्च विक्रान्तश्च नरर्षभ ।
भयार्तानां परित्राता संयुगेषु न संशयः ॥ ५.५७.५६ ॥
Tu es un héros, un guerrier et un vaillant, ô meilleur des hommes ; dans les combats tu es le protecteur de ceux qu'effraie la peur, il n'y a pas de doute.
5.57.57
एवं ब्रुवति कौन्तेये धर्मात्मनि युधिष्ठिरे ।
धृष्टद्युम्न उवाचेदं मां वचो गतसाध्वसम् ।
सर्वाञ्जनपदान्सूत योधा दुर्योधनस्य ये ॥ ५.५७.५७ ॥
Lorsque le fils de Kuntī, le juste Yudhiṣṭhira, eut ainsi parlé, Dhṛṣṭadyumna, exempt de crainte, me dit : « Ô cocher, dis à tous les guerriers de Duryodhana qui sont dans tous les royaumes—
5.57.58
सबाह्लिकान्कुरून्ब्रूयाः प्रातिपेयाञ्शरद्वतः ।
सूतपुत्रं तथा द्रोणं सहपुत्रं जयद्रथम् ॥ ५.५७.५८ ॥
Dis aux Kurus avec les Bāhlika, aux Prātipeya et à Śaradvat ; au fils du cocher (Karṇa), à Droṇa avec son fils, et aussi à Jayadratha.
5.57.59
दुःशासनं विकर्णं च तथा दुर्योधनं नृपम् ।
भीष्मं च ब्रूहि गत्वा त्वमाशु गच्छ च माचिरम् ॥ ५.५७.५९ ॥
Dis aussi à Duḥśāsana, à Vikarṇa, au roi Duryodhana et à Bhīṣma ; va vite, pars sans tarder.
5.57.60
युधिष्ठिरः साधुनैवाभ्युपेयो ।
मा वोऽवधीदर्जुनो देवगुप्तः।
राज्यं दद्ध्वं धर्मराजस्य तूर्णं ।
याचध्वं वै पाण्डवं लोकवीरम् ॥ ५.५७.६० ॥
On ne doit aborder Yudhiṣṭhira que par des voies justes. Que Arjuna, protégé par les dieux, ne vous tue pas. Donnez vite le royaume au roi du Dharma ; implorez le Pāṇḍava, héros des mondes.
5.57.61
नैतादृशो हि योधोऽस्ति पृथिव्यामिह कश्चन ।
यथाविधः सव्यसाची पाण्डवः सत्यविक्रमः ॥ ५.५७.६१ ॥
Il n'existe ici-bas aucun guerrier tel que le Pāṇḍava Savyasācin, dont la vaillance est véritable.
5.57.62
देवैर्हि संभृतो दिव्यो रथो गाण्डीवधन्वनः ।
न सजेयोमनुष्येण मा स्म कृद्ध्वं मनो युधि ॥ ५.५७.६२ ॥
Le char divin du porteur de l'arc Gāṇḍīva a été préparé par les dieux ; nul mortel ne peut y monter. Ne laisse donc pas ton esprit se troubler dans la bataille.