Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 5.6

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

5.6.1

भूतानां प्राणिनः श्रेष्ठाः प्राणिनां बुद्धिजीविनः ।
बुद्धिमत्सु नराः श्रेष्ठा नरेष्वपि द्विजातयः ॥ ५.६.१ ॥

من بين الكائنات، الأحياء هم الأفضل؛ ومن بين الأحياء، الذين يعيشون بالعقل هم الأفضل. ومن بين العقلاء، البشر هم الأفضل؛ ومن بين البشر، أيضاً ذوو الولادتين هم الأفضل.

5.6.2

द्विजेषु वैद्याः श्रेयांसो वैद्येषु कृतबुद्धयः ।
कृतबुद्धिषु कर्तारः कर्तृषु ब्रह्मवादिनः ॥ ५.६.२ ॥

من بين ذوي الولادتين، العلماء أفضل؛ ومن بين العلماء، الراسخون في العقل أفضل. ومن بين الراسخين في العقل، الفاعلون أفضل؛ ومن بين الفاعلين، المتكلمون بالفيدا أفضل.

5.6.3

स भवान्कृबुद्धीनां प्रधान इति मे मतिः ।
कुलेन च विशिष्टोऽसि वयसा च श्रुतेन च।
प्रज्ञया सदृशश्चासि शुक्रेणाङ्गिरसेन च ॥ ५.६.३ ॥

في رأيي أنت بالفعل الأول بين ذوي العقول المضطربة. أنت متميز بالنسب والعمر والعلم، وفي الحكمة أنت مساوٍ لشكرا وأنغيراس.

5.6.4

विदितं चापि ते सर्वं यथावृत्तः स कौरवः ।
पाण्डवश्च यथावृत्तः कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ॥ ५.६.४ ॥

أنت تعلم كل شيء: كيف سلك الكوراوي، وكيف سلك البانداوات، ويدهيشتهرا ابن كونتي.

5.6.5

धृतराष्ट्रस्य विदिते वञ्चिताः पाण्डवाः परैः ।
विदुरेणानुनीतोऽपि पुत्रमेवानुवर्तते ॥ ५.६.५ ॥

يعلم دهريتاراشترا أن البانداوات قد خُدعوا من آخرين. وحتى حين يتوسل إليه فيدورا، فإنه لا يتبع إلا ابنه.

5.6.6

शकुनिर्बुद्धिपूर्वं हि कुन्तीपुत्रं समाह्वयत् ।
अनक्षज्ञं मताक्षः सन्क्षत्रवृत्ते स्थितं शुचिम् ॥ ५.६.६ ॥

تحدّى شكوني عمداً ابن كونتي، الذي كان يجهل لعب النرد، وكان ثابتاً طاهراً في واجب المحارب، بينما كان شكوني نفسه ماهراً في النرد.

5.6.7

ते तथा वञ्चयित्वा तु धर्मराजं युधिष्ठिरम् ।
न कस्यांचिदवस्थायां राज्यं दास्यन्ति वै स्वयम् ॥ ५.६.७ ॥

وبعد أن خدعوا يودهيشثira ملك الدهرما بهذه الطريقة، لن يعطوه المملكة طواعية في أي حال من الأحوال.

5.6.8

भवांस्तु धर्मसंयुक्तं धृतराष्ट्रं ब्रुवन्वचः ।
मनांसि तस्य योधानां ध्रुवमावर्तयिष्यति ॥ ५.६.८ ॥

ستقول لدهريتاراشتra كلمات مليئة بالدهرما، وبالتأكيد ستغير قلوب محاربيه.

5.6.9

विदुरश्चापि तद्वाक्यं साधयिष्यति तावकम् ।
भीष्मद्रोणकृपादीनां भेदं संजनयिष्यति ॥ ५.६.९ ॥

وسيحقق فيدورا أيضًا كلامك، ويزرع الفرقة بين بهيشما ودرونا وكريبا وغيرهم.

5.6.10

अमात्येषु च भिन्नेषु योधेषु विमुखेषु च ।
पुनरेकत्र करणं तेषां कर्म भविष्यति ॥ ५.६.१० ॥

عندما ينقسم الوزراء ويعرض المحاربون، سيصبح عملهم جمعهم من جديد في مكان واحد.

5.6.11

एतस्मिन्नन्तरे पार्थाः सुखमेकाग्रबुद्धयः ।
सेनाकर्म करिष्यन्ति द्रव्याणां चैव सञ्चयम् ॥ ५.६.११ ॥

وفي هذه الأثناء، سيقوم أبناء بريثا، بعقول هادئة ومركزة، بأعمال الجيش وجمع الثروات أيضًا.

5.6.12

भिद्यमानेषु च स्वेषु लम्बमाने तथा त्वयि ।
न तथा ते करिष्यन्ति सेनाकर्म न संशयः ॥ ५.६.१२ ॥

عندما ينقسم أتباعك ويتردد أنت نفسك، فلن يقوموا بعمل الجيش كما ينبغي؛ لا شك في ذلك.

5.6.13

एतत्प्रयोजनं चात्र प्राधान्येनोपलभ्यते ।
संगत्या धृतराष्ट्रश्च कुर्याद्धर्म्यं वचस्तव ॥ ५.६.१३ ॥

يظهر أن هذا هو الغرض الأساسي هنا: بالاجتماع سيعمل دهritarāṣṭra بكلامك العادل.

5.6.14

स भवान्धर्मयुक्तश्च धर्म्यं तेषु समाचरन् ।
कृपालुषु परिक्लेशान्पाण्डवीयान्प्रकीर्तयन् ॥ ५.६.१४ ॥

أنت ثابت في الدharma؛ وأنت تتصرف بعدل تجاههم، فاروِ أمام الرحماء معاناة البانداويين.

5.6.15

वृद्धेषु कुलधर्मं च ब्रुवन्पूर्वैरनुष्ठितम् ।
विभेत्स्यति मनांस्येषमिति मे नात्र संशयः ॥ ५.६.१५ ॥

إذا تحدثت إلى الكبار عن واجب الأسرة الذي مارسه الأجداد، فستحرك قلوبهم؛ ولا شك عندي في ذلك.

5.6.16

न च तेभ्यो भयं तेऽस्ति ब्राह्मणो ह्यसि वेदवित् ।
दूतकर्मणि युक्तश्च स्थविरश्च विशेषतः ॥ ५.६.१६ ॥

لا خوف عليك منهم، فأنت برهمي عالم بالفيدا، صالح لمهمة الرسول، وكبير في السن على وجه الخصوص.

5.6.17

स भवान्पुष्ययोगेन मुहूर्तेन जयेन च ।
कौरवेयान्प्रयात्वाशु कौन्तेयस्यार्थसिद्धये ॥ ५.६.१७ ॥

اذهب سريعاً إلى الكوراوا، في اقتران بوشيا، وفي الساعة المباركة وفي اقتران جايا، لتحقيق غاية ابن كونتي.

5.6.18

तथाऽनुशिष्टः प्रययौ द्रुपदेन महात्मना ।
पुरोधा वृत्तसंपन्नो नगरं नागसाह्वयम् ॥ ५.६.१८ ॥

وبعد أن أوصاه درupada العظيم بذلك، انطلق الكاهن الخاص، الموصوف بحسن السلوك، نحو المدينة المسماة ناغاساهفايا.

5.6.19

शिष्यैः परिवृतो विद्वान्नीतिशास्त्रार्थकोविदः ।
पाण्डवानां हितार्थाय कौरवान्प्रतिजग्मिवान् ॥ ५.६.१९ ॥

ذهب الحكيم، المحاط بتلامذته، العارف بمعنى علم السياسة (نيتي شاستра)، إلى الكوراوا من أجل خير البانداڤا.