Mahābhārata · Adhyāya 5.60
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.60.1
सञ्जयस्य वचः श्रुत्वा प्रज्ञाचक्षुर्जनेश्वरः ।
ततः सङ्ख्यातुमारेभे तद्वचो गुणदोषतः ॥ ५.६०.१ ॥
Als er Sañjayas Worte gehört hatte, begann der König mit den Augen der Einsicht, diese Worte nach ihren Vorzügen und Mängeln abzuwägen.
5.60.2
प्रसङ्ख्याय च सौक्ष्म्येण गुणदोषान्विचक्षणः ।
यथावन्मतितत्त्वेन जयकामः सुतान्प्रति ॥ ५.६०.२ ॥
Nachdem der kluge König die Vorzüge und Mängel mit Feinsinn gründlich überschlagen hatte, bedachte er, nach Sieg verlangend, seine Söhne gemäß dem wahren Wesen seines Urteils richtig.
5.60.3
बलाबलं विनिश्चित्य याथातथ्येन बुद्धिमान् ।
यदा तु मेने भूयिष्ठं तद्वचो गुणदोषतः ॥ ५.६०.३ ॥
Als der weise König Stärke und Schwäche der Wahrheit gemäß festgestellt hatte und jene Worte nach ihren Vorzügen und Mängeln größtenteils für richtig hielt.
5.60.4
पुनरेव कुरूणां च पाण्डवानां च बुद्धिमान् ।
शक्तिं शङ्ख्यातुमारेभे तदा वै मनुजाधिपः ॥ ५.६०.४ ॥
Abermals begann der weise Herr der Menschen damals, die Stärke der Kurus und der Pāṇḍavas zu bemessen.
5.60.5
देवमानुषयोः शक्त्या तेजसा चैव पाण्डवान् ।
कुरूञ्शक्त्याऽल्पतरया दुर्योधनमथाब्रवीत् ॥ ५.६०.५ ॥
Die Pāṇḍavas nach der Macht und dem Glanz der Götter und Menschen bemessend, die Kurus nach ihrer weit geringeren Macht, sprach er zu Duryodhana.
5.60.6
दुर्योधनेयं चिन्ता मे शश्वन्न व्युपशाम्यति ।
सत्यं ह्येतदहं मन्ये प्रत्यक्षं नानुमानतः ॥ ५.६०.६ ॥
O Duryodhana, diese meine Sorge legt sich niemals. Ich halte sie für wahr, offensichtlich gesehen und nicht bloß erschlossen.
5.60.7
आत्मजेषु परं स्नेहं सर्वभातिनि कुर्वते ।
प्रियामि चैषां कुर्वन्ति यथाशक्ति हितानि च ॥ ५.६०.७ ॥
Man hegt die größte Zuneigung zu den eigenen Söhnen und tut ihnen nach Kräften, was ihnen lieb und zuträglich ist.
5.60.8
एवमेवोपकर्तॄणां प्रायशो लक्षयामहे ।
इच्छन्ति बहुलं सन्तः प्रतिकर्तुं महत्प्रियम् ॥ ५.६०.८ ॥
So beobachten wir im Allgemeinen, dass Gute sehr danach streben, einem großen Gefallen derer, die ihnen geholfen haben, zu vergelten.
5.60.9
अग्निः साचिव्यर्ता स्यात्खाण्डवे तत्कृतं स्मरन् ।
अर्जुनस्यापि भीमेऽस्मिन्कुरुपाण्डुसमागमे ॥ ५.६०.९ ॥
Des Khāṇḍava-Waldes gedenkend, den Arjuna dort vollbracht hatte, würde auch Agni bei diesem Zusammentreffen der Kurus und Pāṇḍus ihr Helfer sein.
5.60.10
जातिगृद्ध्याऽभिपन्नाश्च पाण्डवानामनेकशः ।
धर्मादयः समेष्यन्ति समाहूता दिवौकसः ॥ ५.६०.१० ॥
Von Zuneigung zu ihrer Sippe bewegt und um der Pāṇḍavas willen vielfach betrübt, werden die Götter mit Dharma an der Spitze auf Ruf zusammenkommen.
5.60.11
भीष्मद्रोणकृपादीनां भयादशनिसन्निभम् ।
रिरक्षिषन्तः संरभ्यं गमिष्यन्तीति मे मतिः ॥ ५.६०.११ ॥
Aus dem Wunsch, sie vor der blitzgleichen Furcht vor Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa und den anderen zu schützen, werden sie im Zorn aufbrechen, so meine Meinung.
5.60.12
ते देवैः सहिताः पार्था न शक्याः प्रतिवीक्षितुम् ।
मानुषेण नरव्याघ्रा वीर्यवन्तोऽस्त्रपारगाः ॥ ५.६०.१२ ॥
Jene Söhne der Pṛthā, die Pāṇḍavas, von den Göttern begleitet, kann kein Mensch ansehen; sie sind Tiger unter den Menschen, tapfer und Meister der Waffen.
5.60.13
दुरासदं यस्य दिव्यं गाण्डीवं धनुरुत्तमम् ।
वारुणौ चाक्षयौ दिव्यौ शरपूर्णौ महेषुधी ॥ ५.६०.१३ ॥
Dessen göttlicher Gāṇḍīva, der beste aller Bögen, schwer zu bezwingen ist, und dessen zwei göttliche, unerschöpfliche Köcher des Varuṇa mit Pfeilen gefüllt sind.
5.60.14
वानरश्च ध्वजे दिव्यो निःसङ्गे धूमवद्गतिः ।
रथश्च चतुरन्तायां यस्य नास्ति समः क्षितौ ॥ ५.६०.१४ ॥
Auf dessen Banner der göttliche Affe ist, dessen Bewegung ungehindert wie Rauch ist, und dessen Wagen auf Erden in allen vier Richtungen keinen Gleichen hat.
5.60.15
महामेघनिभश्चापि निर्घोषः श्रूयते जनैः ।
महाशनिसमः शब्दःत शात्रवाणां भयंकरः ॥ ५.६०.१५ ॥
Sein Dröhnen, wie eine große Wolke, wird von den Menschen gehört; sein Klang, wie ein großer Donnerkeil, ist für die Feinde furchtbar.
5.60.16
यं चातिमानुषं वीर्ये कृत्स्नो लोको व्यवस्यति ।
देवानामपि जेतारं यं विदुः पार्थिवा रणे ॥ ५.६०.१६ ॥
Dessen Tapferkeit die ganze Welt für übermenschlich hält, und den die Könige im Kampf als Bezwinger selbst der Götter kennen.
5.60.17
शतानि पञ्च चैवेषून्यो गृह्णन्नैव दृश्यते ।
निमेषान्तरमात्रेण मुञ्चन्दूरं च पातयन् ॥ ५.६०.१७ ॥
Der selbst beim Greifen von fünfhundert Pfeilen nicht zu sehen ist, und der im Augenblick eines Wimpernschlags sie abschießt und die Fernen niederstreckt.
5.60.18
यमाह भीष्मो द्रोणश्च कृपो द्रौणिस्तथैव च ।
मद्रराजस्तथा शल्यो मध्यस्था ये च मानवाः ॥ ५.६०.१८ ॥
Von dem Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa, Droṇas Sohn, der König der Madras Śalya und die neutralen Männer gesprochen haben.
5.60.19
युद्धायावस्थितं पार्थं पार्थिवैरतिमानुषैः ।
अशक्यं रथशार्दूलं पराजेतुमरिंदमम् ॥ ५.६०.१९ ॥
Pārtha, zur Schlacht bereitstehend, kann von übermenschlichen Königen nicht besiegt werden; er ist der Tiger unter den Wagenkämpfern, der Bezwinger der Feinde.
5.60.20
क्षिपत्येकेन वेगेन पञ्चबाणशतानि यः ।
सदृशं बाहुवीर्येण कार्तवीर्यस्य पाण्डवम् ॥ ५.६०.२० ॥
Er, der mit einem einzigen raschen Schwung fünfhundert Pfeile abschießt, an Armeskraft Kārtavīrya gleich — jener Pāṇḍava.
5.60.21
तमर्जुनं महेष्वासं महेन्द्रोपेन्द्रविक्रमम् ।
निघ्नन्तमिव पश्याभि विमर्देऽस्मिन्महाहवे ॥ ५.६०.२१ ॥
Sieh jenen großen Bogenschützen Arjuna, dessen Tapferkeit der Mahendras und Upendras gleicht, wie er im Gedränge dieser gewaltigen Schlacht zuschlägt.
5.60.22
इत्येवं चिन्तयन्कृत्स्नमहोरात्राणि भारत ।
अनिद्रो निःसुखश्चास्मि कुरूणां शमचिन्तया ॥ ५.६०.२२ ॥
So denke ich, o Bhārata, Tag und Nacht, schlaflos und freudlos, in Sorge um den Frieden der Kurus.
5.60.23
क्षयोदयोऽयं सुमहान्कुरूणां प्रत्युपस्थितः ।
अस्य चेत्कलहन्यान्तः शमादन्यो न विद्यते ॥ ५.६०.२३ ॥
Der Aufgang dieser großen Vernichtung ist den Kurus nahe gerückt; soll dieser Streit enden, gibt es keinen anderen Weg als den Frieden.
5.60.24
शमो मे रोचते नित्यं पार्थैस्तात न विग्रहः ।
कुरुभ्यो हि सदा मन्ये पाण्डवाञ्शक्तिमत्तरान् ॥ ५.६०.२४ ॥
O Lieber, mit den Söhnen Pṛthās gefällt mir stets der Frieden, nicht der Streit; ich halte die Pāṇḍavas stets für mächtiger als die Kurus.