মহাভারত · অধ্যায় 5.63
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.63.1
सदृशानां मनुष्येषु सर्वेषां तुल्यजन्मनाम् ।
कथमेकान्ततस्तेषां पार्थानां मन्यसे जयम् ॥ ५.६३.१ ॥
মানুষের মধ্যে সমতুল্য ও একই জন্মের সকলের মধ্যে, পার্থদের নিশ্চিত জয় তুমি কীভাবে মনে করো?
5.63.2
वयं च तेऽपि तुल्या वै वीर्येण च पराक्रमैः ।
समेन वयसा चैव प्रातिभेन श्रुतेन च ॥ ५.६३.२ ॥
আমরা এবং তারাও বীর্যে ও পরাক্রমে, সমান বয়সে, প্রতিভায় ও শাস্ত্রজ্ঞানে সমান।
5.63.3
अस्त्रेण योधयुग्या च शीघ्रत्वे कौशले तथा ।
सर्वे स्म समजातीयाः सर्वे मानुषयोनयः ॥ ५.६३.३ ॥
অস্ত্রবিদ্যায়, যুদ্ধযোগ্যতায়, ক্ষিপ্রতায় ও দক্ষতায় সকলেই সমজাতীয়; সকলেই মানুষের যোনিজাত।
5.63.4
पितामह विजानीषे पार्थेषु विजयं कथम् ।
नाहं भवति न द्रोणे न कृपे न च बाह्लिके ॥ ५.६३.४ ॥
হে পিতামহ! পার্থদের জয় তুমি কীভাবে জানো? আমাতে, দ্রোণে, কৃপে বা বাহ্লীকে (জয় দেখা যায় না)।
5.63.5
अन्येषु च नरेन्द्रेषु पराक्रम्य समारभे ।
अहं वैकर्तनः कर्णो भ्राता दुःशासनश्च मे ॥ ५.६३.५ ॥
অন্য রাজাদের মধ্যেও পরাক্রম দেখিয়ে আমি শুরু করব। আমি, বিকর্তনের পুত্র কর্ণ, আমার ভ্রাতা দুঃশাসন (শুরু করব)।
5.63.6
पाण्डवान्समरे पञ्च हनिष्यामः शितैः शरैः ।
ततो राजन्महायज्ञैर्विविधैर्भूरिदक्षिणैः ॥ ५.६३.६ ॥
যুদ্ধে পাঁচ পাণ্ডবকে তীক্ষ্ণ শরে আমরা বধ করব; তারপর হে রাজন্, বিবিধ মহাযজ্ঞ প্রচুর দক্ষিণাসহ করব।
5.63.7
ब्राह्मणांस्तर्पयिष्यामि गोभिरश्वैर्धनेन च ।
यदा परिकरिष्यन्ति ऐणेयानिव तन्तुना ।
अतरित्रानिव जले बाहुभिर्मामका रणे ॥ ५.६३.७ ॥
যুদ্ধে আমার যোদ্ধারা পাণ্ডবদের যখন দড়ি দিয়ে হরিণ ঘেরার মতো, জলে সাঁতার না জানা লোকদের বাহু দিয়ে ধরার মতো ঘিরে ফেলবে, তখন আমি ব্রাহ্মণদের গরু, ঘোড়া ও ধনে তৃপ্ত করব।
5.63.8
पश्यन्तस्ते परांस्तत्र रथनागसमाकुलान् ।
तदा दर्पं विमोक्ष्यन्ति पाण्डवाः स च केशवः ॥ ५.६३.८ ॥
সেখানে রথ ও হাতিতে পরিপূর্ণ শত্রুদের দেখে, তখন পাণ্ডবরা এবং সেই কেশব তাদের অহংকার ত্যাগ করবে।
5.63.9
सुखान्यवाप्य सहिताः कृत्वा कर्म सुदुस्तरम् ।
विस्रब्धास्तु भविष्यामः प्राप्ते काले गतज्वराः ॥ ५.६३.९ ॥
অতি কঠিন কর্ম সম্পাদন করে, সুখ লাভ করে, একত্রে থেকে, সময় এলে আমরা নিশ্চিন্ত ও দুশ্চিন্তাহীন হব।
5.63.10
अथाब्रवीन्महाराजो धृतराष्ट्रः सुदुर्मनाः ।
विदुरं विदुषां श्रेष्ठं सर्वपार्थिवसंनिधौ ॥ ५.६३.१० ॥
তখন সমস্ত রাজাদের উপস্থিতিতে অত্যন্ত বিষণ্ণ মনের মহারাজ ধৃতরাষ্ট্র বিদ্বানদের শ্রেষ্ঠ বিদুরকে বললেন।
5.63.11
मोहितो मृत्युपाशेन कालस्य वशमागतः ।
तात कर्णेन सहितः पुत्रो दुर्योधनो मम ॥ ५.६३.११ ॥
মৃত্যুপাশে মোহিত হয়ে সে কালের বশে এসেছে। হে তাত, কর্ণের সঙ্গে আমার পুত্র দুর্যোধন।
5.63.12
इह निःश्रेयसं प्राहुर्वृद्धा निश्चितदर्शिनः ।
ब्राह्मणस्य विशेषेण दमो धर्मः सनातनः ॥ ५.६३.१२ ॥
এখানে নিশ্চিত দৃষ্টিসম্পন্ন প্রবীণেরা পরম কল্যাণের কথা বলেন। ব্রাহ্মণের জন্য বিশেষভাবে আত্মসংযমই সনাতন ধর্ম।
5.63.13
तस्य दानं क्षमा सिद्धिर्यथावदुपपद्यते ।
दमो दानं तपो ज्ञानमधीतं चानुवर्तते ॥ ५.६३.१३ ॥
তার দান, ক্ষমা ও সিদ্ধি যথাযথভাবে লাভ হয়। দম, দান, তপস্যা, জ্ঞান ও অধ্যয়নও তাকে অনুসরণ করে।
5.63.14
दमस्तेजो वर्धयति पवित्रं दम उत्तमम् ।
विपाप्मा वृद्धतेजास्तु पुरुषो विन्दते महत् ॥ ५.६३.१४ ॥
দম তেজ বৃদ্ধি করে; দমই উত্তম ও পবিত্রকারী। নিষ্পাপ ও বর্ধমান তেজসম্পন্ন পুরুষ মহৎ কিছু লাভ করেন।
5.63.15
क्रव्याद्भ्य इव भूतानामदान्तेभ्यः सदा भयम् ।
येषां च प्रतिषेधार्थं क्षत्रं सृष्टं स्वयंभुवा ॥ ५.६३.१५ ॥
মাংসাশী প্রাণীদের থেকে যেমন প্রাণীদের সর্বদা ভয় থাকে, তেমনই অদমিতদের থেকেও ভয় থাকে। তাদের নিবারণের জন্যই স্বয়ম্ভূ ক্ষত্রিয় জাতিকে সৃষ্টি করেছেন।
5.63.16
आश्रमेषु चतुर्ष्वाहुर्दममेवोत्तमं व्रतम् ।
तस्य लिङ्गं प्रवक्ष्यामि येषां समुदयो दमः ॥ ५.६३.१६ ॥
চারটি আশ্রমেই দমকে উত্তম ব্রত বলা হয়। যাদের মধ্যে দম উদিত হয়, তাদের লক্ষণ আমি বলব।
5.63.17
क्षमा धृतिरहिंसा च समता सत्यमार्जवम् ।
इन्द्रियाभिजयो धैर्यं मार्दवं ह्रीरचापलम् ॥ ५.६३.१७ ॥
ক্ষমা, ধৃতি, অহিংসা, সমতা, সত্য, সরলতা, ইন্দ্রিয়জয়, ধৈর্য, মৃদুতা, লজ্জা এবং চঞ্চলতার অভাব।
5.63.18
अकार्पण्यमसंरम्भः सन्तोषं श्रद्दधानता ।
एतानि यस्य राजेन्द्र स दान्तः पुरुषः स्मृतः ॥ ५.६३.१८ ॥
অকৃপণতা, ক্রোধহীনতা, সন্তোষ ও শ্রদ্ধা — হে রাজেন্দ্র, যার মধ্যে এইগুলি আছে, তিনিই দান্ত বা সংযমী বলে স্মৃত।
5.63.19
कामो लोभश्च दर्पश्च मन्युर्निद्रा विकत्थनम् ।
मान ईर्ष्यां च शोकश्च नैतद्दान्तो निषेवते।
अजिह्ममशठं शुद्धमेतद्दान्तस्य लक्षणम् ॥ ५.६३.१९ ॥
কাম, লোভ, দর্প, ক্রোধ, নিদ্রা, আত্মপ্রশংসা, মান, ঈর্ষা ও শোক — দান্ত পুরুষ এগুলির সেবা করে না। সরলতা, কপটতাহীনতা, শুদ্ধতা — এটিই দান্ত পুরুষের লক্ষণ।
5.63.20
अलोलुपस्तथाऽल्पेप्सुः कामानामविचिन्तिता ।
समुद्रकल्पः परुषः स दान्तः परिकीर्तितः ॥ ५.६३.२० ॥
লোভহীন, অল্পমাত্র কামনাকারী, কামনার চিন্তা করেন না এমন, সমুদ্রের মতো অচল — তিনিই দান্ত বলে কীর্তিত।
5.63.21
सुवृत्तः शीलसंपन्नः प्रसन्नात्माऽत्मविद्बुधः ।
प्राप्येह लोके संमानं सुगतिं प्रेत्य गच्छति ॥ ५.६३.२१ ॥
সুবৃত্ত, শীলসম্পন্ন, প্রসন্নচিত্ত, আত্মজ্ঞ ও বিবেকী — তিনি ইহলোকে সম্মান লাভ করে মৃত্যুর পর সদ্গতি প্রাপ্ত হন।
5.63.22
अभयं यस्य भूतेभ्यः सर्वेषामभयं यतः ।
स वै परिणतप्रज्ञः प्रख्यातो मनुजोत्तमः ॥ ५.६३.२२ ॥
যাঁর থেকে প্রাণীদের অভয় এবং যাঁর থেকে সকলের অভয় লাভ হয়, তিনিই পরিণতপ্রজ্ঞ, খ্যাত মনুষ্যশ্রেষ্ঠ।
5.63.23
सर्वभूतहितो मैत्रस्तस्मान्नोद्विजते जनः ।
समुद्र इव गम्भीरः प्रज्ञातृप्तः प्रशाम्यति ॥ ५.६३.२३ ॥
সর্বভূতের হিতৈষী ও মৈত্র — তাই মানুষ তাঁকে ভয় পায় না। সমুদ্রের মতো গম্ভীর, প্রজ্ঞায় তৃপ্ত তিনি শান্ত হন।
5.63.24
कर्मणाऽचरितं पूर्वं सद्भिराचरितं च यत् ।
तदेवास्थाय मोदन्ते दान्ताः शमपरायणाः ॥ ५.६३.२४ ॥
পূর্বে আচরিত কর্ম এবং সজ্জনদের আচরিত যা — তাই আশ্রয় করে শমপরায়ণ দান্তেরা আনন্দ লাভ করেন।
5.63.25
नैष्कर्म्यं वा समास्थाय ज्ञानतृप्तो जितेन्द्रियः ।
कालाकाङ्क्षी चरँल्लोके ब्रह्मभूयाय कल्पते ॥ ५.६३.२५ ॥
নৈষ্কর্ম্য অবলম্বন করে, জ্ঞানে তৃপ্ত ও ইন্দ্রিয়জয়ী হয়ে, সময়ের প্রতীক্ষা করতে করতে জগতে বিচরণ করলে সে ব্রহ্মভাবের যোগ্য হয়।
5.63.26
शकुनीनामिवाकाशे पदं नैवोपलभ्यते ।
एवं प्रज्ञानतृप्तस्य मुनेर्वर्त्म न दृश्यते ॥ ५.६३.२६ ॥
আকাশে পাখিদের পদচিহ্ন যেমন পাওয়া যায় না, তেমনই প্রজ্ঞায় তৃপ্ত মুনির পথও দেখা যায় না।
5.63.27
उत्सृज्यैव गृहान्यस्तु मोक्षमेवाभिमन्यते ।
लोकास्तेजोमयास्तस्य कल्पन्ते शाश्वता दिवि ॥ ५.६३.२७ ॥
গৃহ ত্যাগ করে যে মোক্ষকেই লক্ষ্য মনে করে, তার জন্য স্বর্গে তেজোময় ও শাশ্বত লোকসমূহ প্রস্তুত হয়।