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महाभारत · अध्याय 5.64

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अर्थ सहित पढ़ें

5.64.1

शकुनीनामिहार्थाय पाशं भूमावयोजयत् ।
कश्चिच्छाकुनिकस्तात पूर्वेषामिति शुश्रुम् ॥ ५.६४.१ ॥

यहाँ पक्षियों को पकड़ने के लिए उसने भूमि पर जाल बिछाया। हे तात, हमने पूर्वजों से ऐसा सुना है कि कोई एक बहेलिया था।

5.64.2

तस्मिंस्तौ शकुनौ बद्धौ युगपत्सहचारिणौ ।
तावुपादाय तं पाशं जग्मतुः खचरावुभौ ॥ ५.६४.२ ॥

उस जाल में वे दोनों पक्षी एक साथ बँध गए, वे दोनों साथ विचरने वाले थे। उन्होंने उस जाल को उठा लिया और दोनों आकाश में उड़ चले।

5.64.3

तौ विहायसमाक्रान्तौ दृष्ट्वा शाकुनिकस्तदा ।
अन्वधावदनिर्विण्णो येन येन स्म गच्छतः ॥ ५.६४.३ ॥

आकाश में ऊपर उठते उन दोनों को देखकर बहेलिया तब बिना थके उनके पीछे दौड़ा, जहाँ-जहाँ वे जाते थे वहीं-वहीं।

5.64.4

तथा तमनुधावन्तमृगयुं शकुनार्थिनम् ।
आश्रमस्थो मुनिः कश्चिद्ददर्शाथ कृताह्निकः ॥ ५.६४.४ ॥

इस प्रकार पक्षियों की खोज में उनके पीछे दौड़ते हुए उस शिकारी को आश्रम में रहने वाले किसी मुनि ने देखा, जो अपने नित्य कर्म पूरे कर चुके थे।

5.64.5

तावन्तरिक्षगौ शीघ्रमनुयान्तं महीचरम् ।
श्लोकेनानेन कौरव्य पप्च्छ स मुनिस्तदा ॥ ५.६४.५ ॥

हे कौरव्य, आकाश में विचरने वाले उन दोनों के पीछे तेज़ी से दौड़ते हुए भूमि पर चलने वाले शिकारी से तब उस मुनि ने इस श्लोक में प्रश्न किया।

5.64.6

विचित्रमिदमाश्चर्यं मृगहन्प्रतिभाति मे ।
प्लवमानौ हि खचरौ पदातिरनुधावसि ॥ ५.६४.६ ॥

हे मृगघाती, मुझे यह विचित्र और आश्चर्यजनक लगता है कि आकाश में उड़ते हुए दोनों के पीछे तुम पैदल दौड़ रहे हो।

5.64.7

पाशमेकमुभावेतौ सहितौ हरतो मम ।
यत्र वै विवदिष्येते तत्र मे वशमेष्यतः ॥ ५.६४.७ ॥

इन दोनों को मैं एक ही फंदे से साथ-साथ पकड़ लूँगा। जहाँ भी ये झगड़ेंगे, वहीं ये मेरे वश में आ जाएँगे।

5.64.8

तौ विवादमनुप्राप्तौ शकुनौ मृत्युसन्धितौ ।
विगृह्य च स्रुदुर्बुद्धी पृथिव्यां संनिपेततुः ॥ ५.६४.८ ॥

वे दोनों पक्षी विवाद में पड़े, मृत्यु के बंधन में बँधे हुए। दुर्बुद्धि वे दोनों लड़ते हुए धरती पर आ गिरे।

5.64.9

तौ युध्यमानौ संरब्धौ मृत्युपाशवशानुगौ ।
उपसृत्य प्रमत्तौ तौ जग्राह मृगहा तदा ॥ ५.६४.९ ॥

क्रोध में भरे, युद्ध करते हुए, मृत्यु-पाश के वश में चलने वाले उन दोनों को, जब वे असावधान थे, तब मृग-घाती (शिकारी) ने पास आकर पकड़ लिया।

5.64.10

एवं ये ज्ञातयोऽर्थेषु मिथो गच्छन्ति विग्रहम् ।
ते मृत्युवशमायान्ति शकुनाविव विग्रहात् ॥ ५.६४.१० ॥

इसी प्रकार जो सगे-संबंधी धन के लिए आपस में विवाद में पड़ते हैं, वे विवाद के कारण मृत्यु के वश में चले जाते हैं, जैसे ये दो पक्षी।

5.64.11

संभोजनं संकथनं संप्रश्नोऽथ समागमः ।
एतानि ज्ञातिकार्याणि न विरोधः कदाचन ॥ ५.६४.११ ॥

साथ भोजन करना, साथ बातचीत करना, एक-दूसरे का कुशल पूछना और मिलना-जुलना, ये ही सगे-संबंधियों के कर्तव्य हैं; विरोध कभी नहीं।

5.64.12

ये स्म काले सुमनसः सर्वे वृद्धानुपासते ।
सिंहगुप्तमिवारण्यमप्रधृष्या भवन्ति ते ॥ ५.६४.१२ ॥

जो लोग समय पर प्रसन्न मन से सब बड़ों की सेवा करते हैं, वे सिंह-रक्षित वन की तरह अजेय हो जाते हैं।

5.64.13

येऽर्थं सन्ततमासाद्य दीना इव समासते ।
श्रियं ते संप्रयच्छन्ति द्विषद्भ्यो भरतर्षभ ॥ ५.६४.१३ ॥

जो लोग धन पाने के लिए निरंतर दीनों की तरह बैठे रहते हैं, वे अपनी समृद्धि शत्रुओं को सौंप देते हैं, हे भरतश्रेष्ठ।

5.64.14

धूमायन्ते व्यपेतानि ज्वलन्ति सहितानि च ।
धृतराष्ट्रोल्मुकानीव ज्ञातयो भरतर्षभ ॥ ५.६४.१४ ॥

जो परिजन दूर हो गए हैं वे धुएँ की तरह सुलगते हैं, और जो साथ हैं वे जलती मशालों की तरह भड़कते हैं, हे भरतश्रेष्ठ, धृतराष्ट्र की मशालों की तरह।

5.64.15

इदमन्यत्प्रवक्ष्यामि यथा दृष्टं गिरौ मया ।
श्रुत्वा तदपि कौरव्य यथा श्रेयस्तथा कुरु ॥ ५.६४.१५ ॥

मैं एक और बात कहूँगा जैसी मैंने पर्वत पर देखी थी। हे कौरव्य, उसे भी सुनकर वैसा करो जिसमें कल्याण हो।

5.64.16

वयं किरातैः सहिता गच्छामो गिरिमुत्तरम् ।
ब्राह्मणैर्देवकल्पैश्च विद्याजम्भकवार्तिकैः ॥ ५.६४.१६ ॥

हम किरातों के साथ उत्तर के पर्वत की ओर जा रहे थे, देवतुल्य ब्राह्मणों और विद्या के जादूगरों के साथ।

5.64.17

कुञ्चभूतं गिरिं सर्वमभितो गन्धमादनम् ।
दीप्यमानौषधिगणं सिद्धगन्धर्वसेवितम् ॥ ५.६४.१७ ॥

गंधमादन पर्वत चारों ओर से कुंच पक्षी जैसा उभरा हुआ था, जहाँ चमकती औषधियों का समूह था और सिद्ध-गंधर्व जिसकी सेवा करते थे।

5.64.18

तत्रापश्याम वै सर्वे मधु पीतकमाक्षिकम् ।
मरुप्रपाते विषमे निविष्टं कुम्भसंमितम् ॥ ५.६४.१८ ॥

वहाँ हम सबने पीले मोम वाला मधु देखा, जो हवा के खड्ड में विषम स्थान पर रखा था, घड़े के बराबर।

5.64.19

आशीविषै रक्ष्यमाणं कुबेरदयितं भृशम् ।
यत्प्राप्य पुरुषो मर्त्योऽप्यमरत्वं नियच्छति ॥ ५.६४.१९ ॥

जो सर्पों से भली-भाँति रक्षित है, कुबेर को अत्यन्त प्रिय है, जिसे पाकर मरणशील मनुष्य भी अमरत्व प्राप्त कर लेता है।

5.64.20

अचक्षुर्लभते चक्षुर्वृद्धो भवति वै युवा ।
इति ते कथयन्तिस्म ब्राह्मणा जम्भसाधकाः ॥ ५.६४.२० ॥

अंधा दृष्टि प्राप्त करता है, वृद्ध युवा बन जाता है—ऐसा जम्भ-साधना करने वाले ब्राह्मण उनसे कहा करते थे।

5.64.21

ततः किरातास्तद्दृष्ट्वा प्रार्थयन्तो महीपते ।
विनेशुर्विषमे तस्मिन्ससर्पे गिरिगह्वरे ॥ ५.६४.२१ ॥

तब किरातों ने उसे देखकर, हे राजन्, लालचवश उसे पाने की इच्छा से उस भयानक, सर्पों से भरे पर्वत-गह्वर में नष्ट हो गए।

5.64.22

तथैव तव पुत्रोऽयं पृथिवीमेक इच्छति ।
मधु पश्यति संमोहात्प्रपातं नानुपश्यति ॥ ५.६४.२२ ॥

उसी प्रकार आपका यह पुत्र अकेला ही पृथ्वी को चाहता है; मोह के कारण वह मधु देखता है, परन्तु गिरने का खड्ड नहीं देखता।

5.64.23

दुर्योधनो योद्धुमनाः समरे सव्यसाचिना ।
न च पश्यामि तेजोस्य विक्रमं वा तथाविधम् ॥ ५.६४.२३ ॥

दुर्योधन युद्ध में सव्यसाची (अर्जुन) से लड़ने को उत्सुक है; किन्तु मैं उसमें वैसा तेज या वैसा पराक्रम नहीं देखता।

5.64.24

एकेन रथमास्थाय पृथिवी येन निर्जिता ।
भीष्मद्रोणप्रभृतयः सन्त्रस्ताः साधुयायिनः ॥ ५.६४.२४ ॥

जिसने अकेले रथ पर चढ़कर पृथ्वी को जीता; भीष्म, द्रोण आदि जो धर्मपूर्वक युद्ध करने वाले हैं, वे भी उससे भयभीत हैं।

5.64.25

विराटनगरे भग्नाः किं तत्र तव दृश्यताम् ।
प्रतीक्षमाणो यो वीरः क्षमते वीक्षितं तव ॥ ५.६४.२५ ॥

विराट नगर में पराजित हुए — वहाँ तुम्हारा क्या दिखाई देता है? जो वीर प्रतीक्षा करता है, वह तुम्हारी दृष्टि को सह लेता है।

5.64.26

द्रुपदो मत्स्यराजश्च सङ्कुद्धश्च धनञ्जयः ।
न शेषयेयुः समरे वायुयुक्ता इवाग्नयः ॥ ५.६४.२६ ॥

द्रुपद और मत्स्यराज, तथा क्रोधित धनञ्जय — युद्ध में वे कुछ भी शेष न छोड़ेंगे, जैसे वायु से प्रेरित अग्नियाँ।

5.64.27

अङ्के कुरुष्व राजानं धृतराष्ट्र युधिष्ठिरम् ।
युध्यतोर्हि द्वयोर्युद्धे नैकान्तेन भवेञ्जयः ॥ ५.६४.२७ ॥

हे धृतराष्ट्र, राजा युधिष्ठिर को अपनी गोद में रखो; दो युद्धरत पक्षों में युद्ध से निश्चित विजय नहीं होती।