مهابهاراتا · أدهيايا 5.67

5.67.1

अर्जुनो वासुदेवश्च धन्विनौ परमार्थितौ ।
कामादन्यत्र संभूतौ सर्वभावाय संमितौ ॥ ५.६७.१ ॥

أرجونا وفاسوديفا، القوسان المتحدان، الراغبان في الغاية العليا، المولودان لا عن شهوة بل لخير جميع الكائنات، كانا متفقين.

व्यामान्तरं समास्थय यथामुक्तं मनस्विनः ।
चक्रं तद्वासुदेवस्य मायया वर्तते विभो ॥ ५.६७.२ ॥

أيها السيد، ذلك القرص لفاسوديفا الحكيم، يشغل مساحة بقدر ذراع كما قيل، ويدور بقدرته السحرية.

सापह्नवं कौरवेषु पाण्डवानां सुसंमतम् ।
सारासारबलं ज्ञातुं तेजःपुञ्जावभासितम् ॥ ५.६७.३ ॥

مخفيّ بين الكوراف، مقبول جيدًا عند البانداف، مضيء بكتلة من البهاء، لمعرفة قوة الجوهري والعرضي.

नरकं शम्बरं चैव कंसं चैद्यं च माधवः ।
जितवान्घोरसङ्काशान्क्रीडन्निव महाबलः ॥ ५.६७.४ ॥

غلب مادهافا العظيم ناراكا وشامبارا وكامسا وتشايديا، على رهبتهم، كأنما يلعب.

पृथिवीं चान्तरिक्षं च द्यां चैव पुरुषोत्तमः ।
मनसैव विशिष्टात्मा नयत्यात्मवशं वशी ॥ ५.६७.५ ॥

سيد الرجال، ذو النفس الممتازة والمتحكم بذاته، يُخضع الأرض والجو والسماء لسلطانه بالعقل وحده.

भूयो भूयो हि यद्राजन्पृच्छसे पाण्डवान्प्रति ।
सारासारबलं ज्ञातुं तत्समासेन मे शृणु ॥ ५.६७.६ ॥

أيها الملك، ما تسأل عنه مرارًا عن البانداف، لتعرف قوة الجوهري والعرضي، فاسمعه مني بإيجاز.

एकतो वा जगत्कृत्स्नमेकतो वा जनार्दनः ।
सारतो जगतः कृत्स्नादतिरिक्तो जनार्दनः ॥ ५.६७.७ ॥

من جهة يقف العالم كله، ومن جهة أخرى يقف جاناردانا؛ ولكن في جوهره يفوق جاناردانا العالم كله.

भस्म कुर्याञ्जगदिदं मनसैव जनार्दनः ।
न तु कृत्स्नं जगच्छक्तं किञ्चित्कर्तुं जनार्दने ॥ ५.६७.८ ॥

يستطيع جاناردانا أن يحيل هذا العالم رمادًا بعقله وحده؛ لكن العالم كله لا قدرة له على فعل شيء ضد جاناردانا.

यतः सत्यं यतो धर्मो यतो ह्रीरार्जवं यतः ।
ततो भवति गोविन्दो यतः कृष्णस्ततो जयः ॥ ५.६७.९ ॥

حيث يكون الحق والدارما والحياء والاستقامة، هناك يكون غوفيندا؛ وحيث يكون كريشنا، هناك النصر.

पृथिवीं चान्तरिक्षं च दिवं च पुरुषोत्तमः ।
विचेष्टयति भूतात्मा क्रीडन्निव जनार्दनः ॥ ५.६७.१० ॥

إن الرجل الأسمى، روح الكائنات، جاناردانا يتحرك في الأرض والجو والسماء كأنه يلعب.

स कृत्वा पाण्डवान्सत्रं लोकं संमोहयन्निव ।
अधर्मनिरतान्मूढान्दग्धुमिच्छति ते सुतान् ॥ ५.६७.११ ॥

لقد جعل البانداويين قربانًا، كأنه يُضلل العالم، ويريد أن يحرق أبناءك الحمقى المنغمسين في الأدهارما.

कालचक्रं जगच्चक्रं युगचक्रं च केशवः ।
आत्मयोगेन भगवान्परिवर्तयतेऽनिशम् ॥ ५.६७.१२ ॥

إن الربّ المبارك كيشافا، بقوة يوغاه الخاصة، يُدير بلا انقطاع عجلة الزمان وعجلة العالم وعجلة الأيام الكونية.

कालस्य च हि मृत्योश्च जङ्गमस्थावरस्य च ।
ईष्टे हि भगवानेकः सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ ५.६७.१३ ॥

على الزمن والموت، وعلى المتحرك والساكن، يحكم حقًا الرب الواحد وحده. هذه هي الحقيقة التي أقولها لك.

ईशन्नपि महायोगी सर्वस्य जगतो हरिः ।
कर्माण्यारभते कर्तुं कीनाश इव दुर्बलः ॥ ५.६७.१४ ॥

مع أنه يحكم العالم كله، فإن الحكيم العظيم هاري يشرع في الأفعال كأنه ضعيف، كخادم للموت.

तेन वञ्चयते लोकान्मायायोगेन केशवः ।
ये तमेव प्रपद्यन्ते न ते मुह्यन्ति मानवाः ॥ ५.६७.१५ ॥

وبذلك يخدع كيشافا العوالم بيوغا الوهم؛ أما الناس الذين يلجأون إليه فلا يضلّون.