مہابھارت · ادھیائے 5.67

5.67.1

अर्जुनो वासुदेवश्च धन्विनौ परमार्थितौ ।
कामादन्यत्र संभूतौ सर्वभावाय संमितौ ॥ ५.६७.१ ॥

ارجن اور واسودیو، دونوں کمان دار، اعلیٰ مقصد کی خواہش رکھتے ہوئے، خواہش سے نہیں بلکہ تمام مخلوق کی بھلائی کے لیے ظاہر ہوئے اور باہم متفق تھے۔

व्यामान्तरं समास्थय यथामुक्तं मनस्विनः ।
चक्रं तद्वासुदेवस्य मायया वर्तते विभो ॥ ५.६७.२ ॥

اے ویبھو، دانا واسودیو کا وہ چکر، جیسا کہا گیا ہے، ایک ویام بھر جگہ گھیر کر ان کی مایا سے گھومتا ہے۔

सापह्नवं कौरवेषु पाण्डवानां सुसंमतम् ।
सारासारबलं ज्ञातुं तेजःपुञ्जावभासितम् ॥ ५.६७.३ ॥

کوروؤں میں پوشیدگی کے ساتھ، پانڈووں میں بخوبی تسلیم شدہ، سار اور غیر سار طاقت جاننے کے لیے، تیج کے ڈھیر سے روشن۔

नरकं शम्बरं चैव कंसं चैद्यं च माधवः ।
जितवान्घोरसङ्काशान्क्रीडन्निव महाबलः ॥ ५.६७.४ ॥

مہابلی مادھو نے ناراک، شمبر، کنس اور چیدیہ کو جیتا؛ ہولناکوں کو بھی کھیل کی طرح۔

पृथिवीं चान्तरिक्षं च द्यां चैव पुरुषोत्तमः ।
मनसैव विशिष्टात्मा नयत्यात्मवशं वशी ॥ ५.६७.५ ॥

پرشوتم، ممتاز ذات، ضابط، صرف من سے زمین، فضا اور آسمان کو اپنے اختیار میں لے آتا ہے۔

भूयो भूयो हि यद्राजन्पृच्छसे पाण्डवान्प्रति ।
सारासारबलं ज्ञातुं तत्समासेन मे शृणु ॥ ५.६७.६ ॥

اے راجا، پانڈووں کے بارے میں آپ بار بار جو پوچھتے ہیں، سار اور غیر سار طاقت جاننے کے لیے، وہ مجھ سے مختصراً سنیے۔

एकतो वा जगत्कृत्स्नमेकतो वा जनार्दनः ।
सारतो जगतः कृत्स्नादतिरिक्तो जनार्दनः ॥ ५.६७.७ ॥

ایک طرف تمام جگت ہے اور ایک طرف جنارڈن؛ مگر جوہر کے اعتبار سے جنارڈن تمام جگت سے بڑھ کر ہیں۔

भस्म कुर्याञ्जगदिदं मनसैव जनार्दनः ।
न तु कृत्स्नं जगच्छक्तं किञ्चित्कर्तुं जनार्दने ॥ ५.६७.८ ॥

جنارڈن اس جگت کو محض دل ہی سے راکھ کر سکتے ہیں؛ مگر جنارڈن کے خلاف تمام جگت کچھ بھی کرنے کی طاقت نہیں رکھتا۔

यतः सत्यं यतो धर्मो यतो ह्रीरार्जवं यतः ।
ततो भवति गोविन्दो यतः कृष्णस्ततो जयः ॥ ५.६७.९ ॥

جہاں سچ ہے، جہاں دھرم ہے، جہاں حیا اور سیدھا پن ہے، وہیں گووند ہوتے ہیں؛ جہاں کرشن ہیں وہیں فتح ہے۔

पृथिवीं चान्तरिक्षं च दिवं च पुरुषोत्तमः ।
विचेष्टयति भूतात्मा क्रीडन्निव जनार्दनः ॥ ५.६७.१० ॥

پرشوتم، بھوتاتما جنارڈن زمین، فضا اور آسمان میں گویا کھیلتے ہوئے گردش کرتے ہیں۔

स कृत्वा पाण्डवान्सत्रं लोकं संमोहयन्निव ।
अधर्मनिरतान्मूढान्दग्धुमिच्छति ते सुतान् ॥ ५.६७.११ ॥

وہ پانڈووں کو ایک یگیہ بنا کر، گویا دنیا کو مبہوت کرتے ہوئے، ادھرم میں لگے ہوئے احمق تمہارے بیٹوں کو جلا دینا چاہتے ہیں۔

कालचक्रं जगच्चक्रं युगचक्रं च केशवः ।
आत्मयोगेन भगवान्परिवर्तयतेऽनिशम् ॥ ५.६७.१२ ॥

بھگوان کیشو اپنی آتم یوگ شکتی سے کال چکر، جگت چکر اور یُگ چکر کو مسلسل گھماتے رہتے ہیں۔

कालस्य च हि मृत्योश्च जङ्गमस्थावरस्य च ।
ईष्टे हि भगवानेकः सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ ५.६७.१३ ॥

وقت اور موت پر، اور چلنے والوں اور ساکنوں پر حقیقت میں ایک ہی بھگوان حکمران ہیں۔ یہ سچ ہے، میں آپ سے یہی کہتا ہوں۔

ईशन्नपि महायोगी सर्वस्य जगतो हरिः ।
कर्माण्यारभते कर्तुं कीनाश इव दुर्बलः ॥ ५.६७.१४ ॥

تمام جہان کا حاکم ہوتے ہوئے بھی مہایوگی ہری ایک کمزور کی مانند، یم کے خادم کی طرح، کام شروع کرتے ہیں۔

तेन वञ्चयते लोकान्मायायोगेन केशवः ।
ये तमेव प्रपद्यन्ते न ते मुह्यन्ति मानवाः ॥ ५.६७.१५ ॥

اسی کے ذریعے کیشو مایا یوگ سے دنیاؤں کو دھوکا دیتے ہیں، لیکن جو انسان انہی کی پناہ لیتے ہیں وہ حیرت میں نہیں پڑتے۔