Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 5.67

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

5.67.1

अर्जुनो वासुदेवश्च धन्विनौ परमार्थितौ ।
कामादन्यत्र संभूतौ सर्वभावाय संमितौ ॥ ५.६७.१ ॥

Arjuna e Vāsudeva, os dois arqueiros, desejosos do fim supremo, nascidos não por desejo, mas para o bem de todos os seres, estavam de acordo.

5.67.2

व्यामान्तरं समास्थय यथामुक्तं मनस्विनः ।
चक्रं तद्वासुदेवस्य मायया वर्तते विभो ॥ ५.६७.२ ॥

Ó senhor, aquele disco do sábio Vāsudeva, ocupando um espaço de uma braça, como foi dito, gira pelo seu poder mágico.

5.67.3

सापह्नवं कौरवेषु पाण्डवानां सुसंमतम् ।
सारासारबलं ज्ञातुं तेजःपुञ्जावभासितम् ॥ ५.६७.३ ॥

Ocultado entre os Kauravas, bem aceito entre os Pāṇḍavas, iluminado por uma massa de esplendor, para conhecer a força do substancial e do insubstancial.

5.67.4

नरकं शम्बरं चैव कंसं चैद्यं च माधवः ।
जितवान्घोरसङ्काशान्क्रीडन्निव महाबलः ॥ ५.६७.४ ॥

O poderoso Mādhava venceu Naraka, Śambara, Kaṃsa e Caidya, terríveis como eram, como se brincasse.

5.67.5

पृथिवीं चान्तरिक्षं च द्यां चैव पुरुषोत्तमः ।
मनसैव विशिष्टात्मा नयत्यात्मवशं वशी ॥ ५.६७.५ ॥

O melhor dos homens, de alma distinta e autocontrolado, traz a terra, a atmosfera e o céu sob seu poder somente pela mente.

5.67.6

भूयो भूयो हि यद्राजन्पृच्छसे पाण्डवान्प्रति ।
सारासारबलं ज्ञातुं तत्समासेन मे शृणु ॥ ५.६७.६ ॥

Ó rei, o que perguntas repetidamente sobre os Pāṇḍavas, para conhecer a força do substancial e do insubstancial, ouve de mim em breve.

5.67.7

एकतो वा जगत्कृत्स्नमेकतो वा जनार्दनः ।
सारतो जगतः कृत्स्नादतिरिक्तो जनार्दनः ॥ ५.६७.७ ॥

De um lado está o mundo inteiro, e do outro Janārdana; mas em essência Janārdana excede o mundo inteiro.

5.67.8

भस्म कुर्याञ्जगदिदं मनसैव जनार्दनः ।
न तु कृत्स्नं जगच्छक्तं किञ्चित्कर्तुं जनार्दने ॥ ५.६७.८ ॥

Janārdana poderia reduzir este mundo a cinzas apenas com a mente; mas o mundo inteiro não tem poder para fazer nada contra Janārdana.

5.67.9

यतः सत्यं यतो धर्मो यतो ह्रीरार्जवं यतः ।
ततो भवति गोविन्दो यतः कृष्णस्ततो जयः ॥ ५.६७.९ ॥

Onde há verdade, onde há dharma, onde há pudor e retidão, ali está Govinda; onde está Kṛṣṇa, ali está a vitória.

5.67.10

पृथिवीं चान्तरिक्षं च दिवं च पुरुषोत्तमः ।
विचेष्टयति भूतात्मा क्रीडन्निव जनार्दनः ॥ ५.६७.१० ॥

O supremo entre os seres, a alma dos seres, Janārdana move-se pela terra, pelo céu e pelos paraísos como se brincasse.

5.67.11

स कृत्वा पाण्डवान्सत्रं लोकं संमोहयन्निव ।
अधर्मनिरतान्मूढान्दग्धुमिच्छति ते सुतान् ॥ ५.६७.११ ॥

Tendo feito dos Pāṇḍavas um sacrifício, como que confundindo o mundo, ele deseja queimar teus filhos, insensatos entregues ao adharma.

5.67.12

कालचक्रं जगच्चक्रं युगचक्रं च केशवः ।
आत्मयोगेन भगवान्परिवर्तयतेऽनिशम् ॥ ५.६७.१२ ॥

O bem-aventurado Keśava, pelo poder de seu próprio yoga, faz girar incessantemente a roda do tempo, a roda do mundo e a roda das eras.

5.67.13

कालस्य च हि मृत्योश्च जङ्गमस्थावरस्य च ।
ईष्टे हि भगवानेकः सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ ५.६७.१३ ॥

Sobre o tempo e a morte, e sobre o que se move e o que não se move, somente o Senhor único reina de fato. Esta é a verdade que te digo.

5.67.14

ईशन्नपि महायोगी सर्वस्य जगतो हरिः ।
कर्माण्यारभते कर्तुं कीनाश इव दुर्बलः ॥ ५.६७.१४ ॥

Embora governe todo o mundo, o grande yogue Hari inicia ações como se fosse um fraco, como um servo da Morte.

5.67.15

तेन वञ्चयते लोकान्मायायोगेन केशवः ।
ये तमेव प्रपद्यन्ते न ते मुह्यन्ति मानवाः ॥ ५.६७.१५ ॥

Por meio disso, Keśava engana os mundos pelo yoga da ilusão; mas os homens que se refugiam nele não se confundem.