মহাভারত · অধ্যায় 5.67

5.67.1

अर्जुनो वासुदेवश्च धन्विनौ परमार्थितौ ।
कामादन्यत्र संभूतौ सर्वभावाय संमितौ ॥ ५.६७.१ ॥

অর্জুন ও বাসুদেব, দুই ধনুর্ধর, পরম প্রয়োজনের আকাঙ্ক্ষায়, কামনা থেকে নয়, সর্বভূতের কল্যাণের জন্য আবির্ভূত হয়ে পরস্পর একমত ছিলেন।

व्यामान्तरं समास्थय यथामुक्तं मनस्विनः ।
चक्रं तद्वासुदेवस्य मायया वर्तते विभो ॥ ५.६७.२ ॥

হে বিভো, মনস্বী বাসুদেবের সেই চক্র, যেমন বলা হয়েছে, এক ব্যাম পরিমাণ স্থান অধিকার করে তাঁর মায়ায় ঘুরছে।

सापह्नवं कौरवेषु पाण्डवानां सुसंमतम् ।
सारासारबलं ज्ञातुं तेजःपुञ्जावभासितम् ॥ ५.६७.३ ॥

কৌরবদের মধ্যে গোপনতায় এবং পাণ্ডবদের মধ্যে সুসম্মত, সার ও অসার বল জানার জন্য, তেজঃপুঞ্জে উদ্ভাসিত।

नरकं शम्बरं चैव कंसं चैद्यं च माधवः ।
जितवान्घोरसङ्काशान्क्रीडन्निव महाबलः ॥ ५.६७.४ ॥

মহাবল মাধব নরক, শম্বর, কংস ও চৈদ্যকে জয় করেছিলেন; ভয়ংকরদের খেলার মতো।

पृथिवीं चान्तरिक्षं च द्यां चैव पुरुषोत्तमः ।
मनसैव विशिष्टात्मा नयत्यात्मवशं वशी ॥ ५.६७.५ ॥

পুরুষোত্তম, বিশিষ্টাত্মা, সংযমী, কেবল মন দিয়েই পৃথিবী, অন্তরিক্ষ ও স্বর্গকে নিজের বশে আনেন।

भूयो भूयो हि यद्राजन्पृच्छसे पाण्डवान्प्रति ।
सारासारबलं ज्ञातुं तत्समासेन मे शृणु ॥ ५.६७.६ ॥

হে রাজন, পাণ্ডবদের বিষয়ে আপনি বারবার যা জিজ্ঞাসা করছেন, সার ও অসার বল জানার জন্য, আমার কাছ থেকে সংক্ষেপে তা শুনুন।

एकतो वा जगत्कृत्स्नमेकतो वा जनार्दनः ।
सारतो जगतः कृत्स्नादतिरिक्तो जनार्दनः ॥ ५.६७.७ ॥

একদিকে সমগ্র জগৎ, অন্যদিকে জনার্দন; কিন্তু সারার্থে জনার্দন সমগ্র জগতের চেয়েও অধিক।

भस्म कुर्याञ्जगदिदं मनसैव जनार्दनः ।
न तु कृत्स्नं जगच्छक्तं किञ्चित्कर्तुं जनार्दने ॥ ५.६७.८ ॥

জনার্দন এই জগৎকে কেবল মন দিয়েই ভস্ম করতে পারেন; কিন্তু জনার্দনের বিরুদ্ধে সমগ্র জগৎ কিছুই করতে সমর্থ নয়।

यतः सत्यं यतो धर्मो यतो ह्रीरार्जवं यतः ।
ततो भवति गोविन्दो यतः कृष्णस्ततो जयः ॥ ५.६७.९ ॥

যেখানে সত্য, যেখানে ধর্ম, যেখানে লজ্জা ও সরলতা, সেখানেই গোবিন্দ থাকেন; যেখানে কৃষ্ণ, সেখানেই জয়।

पृथिवीं चान्तरिक्षं च दिवं च पुरुषोत्तमः ।
विचेष्टयति भूतात्मा क्रीडन्निव जनार्दनः ॥ ५.६७.१० ॥

পুরুষোত্তম, ভূতাত্মা জনার্দন পৃথিবী, অন্তরিক্ষ ও স্বর্গে যেন খেলার ছলে বিচরণ করেন।

स कृत्वा पाण्डवान्सत्रं लोकं संमोहयन्निव ।
अधर्मनिरतान्मूढान्दग्धुमिच्छति ते सुतान् ॥ ५.६७.११ ॥

তিনি পাণ্ডবদের যজ্ঞ করে যেন জগৎকে মোহিত করে অধর্মে রত মূঢ় তোমার পুত্রদের দগ্ধ করতে ইচ্ছা করেন।

कालचक्रं जगच्चक्रं युगचक्रं च केशवः ।
आत्मयोगेन भगवान्परिवर्तयतेऽनिशम् ॥ ५.६७.१२ ॥

ভগবান কেশব আত্মযোগবলে কালচক্র, জগৎচক্র ও যুগচক্রকে অবিরাম ঘুরিয়ে চলেন।

कालस्य च हि मृत्योश्च जङ्गमस्थावरस्य च ।
ईष्टे हि भगवानेकः सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ ५.६७.१३ ॥

কাল ও মৃত্যুর, এবং জঙ্গম ও স্থাবরের উপর প্রকৃতপক্ষে একমাত্র ভগবানই প্রভু। এটাই সত্য, আপনাকে এটাই বলছি।

ईशन्नपि महायोगी सर्वस्य जगतो हरिः ।
कर्माण्यारभते कर्तुं कीनाश इव दुर्बलः ॥ ५.६७.१४ ॥

সমস্ত জগতের শাসক হয়েও মহাযোগী হরি যমের ভৃত্যের মতো দুর্বলের ন্যায় কর্ম আরম্ভ করেন।

तेन वञ्चयते लोकान्मायायोगेन केशवः ।
ये तमेव प्रपद्यन्ते न ते मुह्यन्ति मानवाः ॥ ५.६७.१५ ॥

তার দ্বারা কেশব মায়াযোগে জগৎসমূহকে বিভ্রান্ত করেন; কিন্তু যাঁরা তাঁরই শরণ নেন, সেই মানুষেরা মোহগ্রস্ত হন না।