Mahābhārata · Adhyāya 5.70
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5.70.1
चक्षुष्मतां वै स्पृहयामि सञ्जय ।
द्रक्ष्यन्ति ये वासुदेवं समीपे।
विभ्राजमानं वपुषा परेण ।
प्रकाशयन्तं प्रदिशो दिशश्च ॥ ५.७०.१ ॥
Sañjaya, j'envie ceux qui ont des yeux, car ils verront de près Vāsudeva, resplendissant de son corps suprême et éclairant les quartiers et les directions intermédiaires.
5.70.2
ईरयन्तं भारतीं भारताना-
मभ्यर्चनीयां शङ्करीं सृञ्जयानाम्।
बुभूषद्भिर्गर्हणीयामनिन्द्यां ।
परासूनामग्रहणीयरूपाम् ॥ ५.७०.२ ॥
Celui qui profère la parole des Bhāratas, digne d'adoration pour les Bhāratas, propice aux Sṛñjayas ; blâmé par ceux qui désirent la prospérité, mais sans reproche, dont la forme ne peut être saisie par les morts.
5.70.3
समुद्यन्तं सात्वतमेकवीरं ।
प्रणेतारमृषभं यादवानाम्।
निहन्तारं क्षोभणं शात्रवाणां ।
मुञ्चन्तं च द्विषतां वै यशांसि ॥ ५.७०.३ ॥
Le Sātvata qui se lève, le héros unique, chef et taureau des Yādavas, meurtrier et troubleur des ennemis, qui ravit la gloire des hostiles.
5.70.4
द्रष्टारो हि कुरवस्तं समेता ।
महात्मानं शब्रुहणं वरेण्यम् ।
ब्रुवन्तं वाचमनृशंसरूपां ।
वृष्णिश्रेष्ठं मोहयन्तं मदीयान् ॥ ५.७०.४ ॥
Assurément les Kurus, réunis là, le regarderont : le magnanime, meurtrier des ennemis, le plus excellent, qui parle des paroles de forme douce, le meilleur des Vṛṣṇis, qui égare mon peuple.
5.70.5
ऋषिं सनातनतभं विपश्चितं ।
वाचःसमुद्रं कलशं यतीनाम्।
अरिष्टनेमिं गरुडं सुपर्णं ।
हरिं प्रजानां भुवनस्य धाम ॥ ५.७०.५ ॥
Le voyant, le plus ancien, le sage, océan de la parole, cruche des ascètes ; Ariṣṭanemi, Garuḍa, celui aux belles ailes, Hari, demeure des créatures et du monde.
5.70.6
सहस्रशीर्षं पुरुषं पुराण-
मनादिमध्यान्तमनन्तकीर्तिम्।
शुक्रस्य धातारमजं च नित्यं ।
परं परेषां शरणं प्रपद्ये ॥ ५.७०.६ ॥
Je cherche refuge auprès de celui aux mille têtes, le Puruṣa ancien, sans commencement, milieu ni fin, à la gloire infinie ; soutien de Śukra, non né et éternel, suprême parmi les suprêmes.
5.70.7
त्रैलोक्यनिर्माणकरं जनित्रं ।
देवासुराणामथ नागरक्षसाम्।
नराधिपानां विदुषां प्रधान-
मिन्द्रानुजं तं शरणं प्रपद्ये ॥ ५.७०.७ ॥
Je cherche refuge auprès de celui qui crée les trois mondes et engendre toutes choses, le premier parmi les dieux et les asuras, nāgas et rākṣasas, rois et sages, cadet d'Indra.