Mahābhārata · Adhyāya 5.77
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.77.1
उक्तं युधिष्ठिरेणैव यावद्वाच्यं जनार्दन ।
तव वाक्यं तु मे श्रुत्वा प्रतिभाति परन्तप ॥ ५.७७.१ ॥
Janārdana, Yudhiṣṭhira hat bereits alles gesagt, was zu sagen war. Doch nachdem ich deine Worte gehört habe, scheinen sie mir nicht richtig, o Feindbezwinger.
5.77.2
नैव प्रशममत्र त्वं मन्यसे सुकरं प्रभो ।
लोभाद्वा धृतराष्ट्रस्य दैन्याद्वा समुपस्थितात् ॥ ५.७७.२ ॥
O Herr, du hältst den Frieden hier nicht für leicht erreichbar; er ist entweder aus Dhṛtarāṣṭras Gier oder aus seiner Schwäche entstanden.
5.77.3
अफलं मन्यसे वाऽपि पुरुषस्य पराक्रमम् ।
न चान्तरेण कर्माणि पौरुषेण बलोदयः ॥ ५.७७.३ ॥
Du hältst sogar die Tapferkeit eines Menschen für fruchtlos; doch ohne Taten und menschliche Anstrengung erhebt sich keine Kraft.
5.77.4
तदिदं भाषितं वाक्यं तथाचन तथैव तत् ।
न चैतदेवं द्रष्टव्यमसाध्यमपि किंचन ॥ ५.७७.४ ॥
Jene Rede, die du gehalten hast, ist tatsächlich so; doch man sollte sie nicht so betrachten, als sei irgendetwas unerreichbar.
5.77.5
किं चैतन्मन्यसे कृच्छ्रमस्माकमवसादकम् ।
कुर्वन्ति तेषां कर्माणि येषां नास्ति फलोदयः ॥ ५.७७.५ ॥
Und warum hältst du dies für eine Mühsal und eine Ursache der Entmutigung für uns? Es gibt doch Menschen, deren Handlungen keine Frucht tragen.
5.77.6
संपाद्यमानं सम्यक्व स्यात्कर्म सफलं प्रभो ।
स तथा कृष्ण वर्तस्व यथा शर्म भवेत्परैः ॥ ५.७७.६ ॥
Eine Tat, die gut vollbracht wird, o Herr, wird fruchtbar. Darum, o Kṛṣṇa, handle so, dass den anderen Frieden zuteilwird.
5.77.7
पाण्डवानां कुरूणां च भवान्नः प्रथमः सुहृत् ।
सुराणामसुराणां च यथा वीर प्रजापतिः ॥ ५.७७.७ ॥
O Held, wie Prajāpati den Göttern und Asuras, so bist du unser erster Wohltäter, der Pāṇḍavas wie der Kurus.
5.77.8
कुरूणां पाण्डवानां च प्रतिपत्स्व निरामयम् ।
अस्मद्धितमनुष्ठानं मन्ये तव न दुष्करम् ॥ ५.७७.८ ॥
Stifte einen unschädlichen Frieden für die Kurus und die Pāṇḍavas; ich meine, dieses Unternehmen zu unserem Wohl ist dir nicht schwer.
5.77.9
एवं च कार्यतामेति कार्यं तव जनार्दन ।
गमनादेवमेव त्वं करिष्यसि जनार्दन ॥ ५.७७.९ ॥
So, o Janārdana, wird deine Aufgabe vollendet; indem du gehst, o Janārdana, wirst du genau dies tun.
5.77.10
चिकीर्षितमथान्यत्ते तस्मिन्वीर दुरात्मानि ।
भविष्यति च तत्सर्वं यथा तव चिकीर्षितम् ॥ ५.७७.१० ॥
O Held, was du sonst im Hinblick auf jenen bösen Mann vorhast, all das wird geschehen, so wie du es wünschst.
5.77.11
शर्म तैः सह वा नोऽस्तु तव वा यच्चिकीर्षितम् ।
विचार्यमाणो यः कामस्तव कृष्ण स नो गुरुः ॥ ५.७७.११ ॥
Möge Frieden mit ihnen für uns sein, oder was immer du wünschst; o Kṛṣṇa, der Wunsch, den du nach reiflicher Überlegung fasst, ist für uns maßgeblich.
5.77.12
न स नार्हति दुष्टात्मा वधं ससुतबान्धवः ।
येन धर्मसुते दृष्टा न सा श्रीरुपमर्षिता ॥ ५.७७.१२ ॥
Jener böse Mann, der den Sohn des Dharma sah und seinen Glanz nicht ertrug, verdient nicht den Tod samt seinen Söhnen und Verwandten.
5.77.13
यच्चाप्यपश्यतोपायं धर्मिष्ठं मधुसूदन ।
उपायेन नृशंसेन हृता दुर्द्यूतदेविना ॥ ५.७७.१३ ॥
O Madhusūdana, durch ein grausames Mittel, das der Gerechteste nicht gesehen hatte, hat der böse Würfelspieler es geraubt.
5.77.14
कथं हि पुरुषो जातः क्षत्रियेषु धनुर्धरः ।
समाहूतो निवर्तेत प्राणत्यागेऽप्युपस्थिते ॥ ५.७७.१४ ॥
Wie könnte ein unter den Kṣatriyas als Bogenschütze geborener Mann sich zurückziehen, wenn er herausgefordert wird, selbst wenn das Opfer seines Lebens vor ihm steht?
5.77.15
अधर्मेण जितान्दृष्ट्वा वने प्रवृजितांस्तथा ।
वध्यतां मम वार्ष्णेय निर्गतोऽसौ सुयोधनः ॥ ५.७७.१५ ॥
Da wir durch Unrecht besiegt und in den Wald verbannt sind, o Vārṣṇeya, mögen sie von mir getötet werden; Suyodhana ist fortgegangen.
5.77.16
न चैतदद्भुतं कृष्ण मित्रार्थे यच्चिकीर्षसि ।
क्रिया कथंच मुख्या स्यान्मृदुना चेतरेण वा ॥ ५.७७.१६ ॥
Es ist nicht verwunderlich, Kṛṣṇa, dass du für einen Freund handeln willst; aber durch Sanftheit oder durch das andere Mittel, wie könnte die Hauptsache vollbracht werden?
5.77.17
अथवा मन्यसे ज्यायान्वधस्तेषामनन्तरम् ।
तदेव क्रियतामाशु न विचार्यमतस्त्वया ॥ ५.७७.१७ ॥
Oder wenn du meinst, dass ihre Tötung danach besser ist, so möge eben dies schnell geschehen; du solltest darüber nicht lange nachdenken.
5.77.18
जानासि हि यथैतेन द्रौपदी पापबुद्धिना ।
परिक्लिष्टा सभामध्ये तच्च तस्योपमर्षितम् ॥ ५.७७.१८ ॥
Du weißt, wie Draupadī mitten in der Versammlung von diesem Bösgesinnten gequält wurde, und auch die Schmach, die sie durch ihn erlitt.
5.77.19
स नाम सम्यग्वर्तेत पाण्डवेष्विति माधव ।
न मे सञ्जायते बुद्धिर्बीजमुप्तमिवोषरे ॥ ५.७७.१९ ॥
Arjuna sprach: O Mādhava, in mir entsteht nicht die Einsicht, dass er sich gegenüber den Pāṇḍavas richtig verhalten werde, wie ein Samen, der auf unfruchtbaren Boden gesät wurde.
5.77.20
तस्माद्यन्मन्यसे युक्तं पाण्डवानां हितं च यत् ।
तथाऽऽशु कुरु वार्ष्णेय यन्नः कार्यमनन्तरम् ॥ ५.७७.२० ॥
Darum tue rasch, was du für den Pāṇḍavas angemessen und heilsam hältst, o Vārṣṇeya, und was unsere unmittelbare Aufgabe ist.