महाभारत · अध्याय 5.79
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5.79.1
उक्तं बहुविधं वाक्यं धर्मराजेन माधव ।
धर्मज्ञेन वदान्येन श्रुतं चैव हि तत्त्वया ॥ ५.७९.१ ॥
हे माधव, धर्मराज ने, जो धर्म को जानने वाले और उदार हैं, अनेक प्रकार की बातें कहीं, और वे सब आपने भी सुनीं।
5.79.2
मतमाज्ञाय राज्ञश्च भीमसेनेन माधव ।
संशमो बाहुवीर्य च ख्यापितं माधवात्मनः ॥ ५.७९.२ ॥
हे माधव, राजा का मत जानकर और भीमसेन ने बाहुबल का उल्लेख करते हुए समझौते का मत प्रकट किया, जो आपके अपने मत के समान था।
5.79.3
तथैव फाल्गुनेनापि यदुक्तं तत्त्वया श्रुतम् ।
आत्मनश्च मतं वीर कथितं भवताऽसकृत् ॥ ५.७९.३ ॥
हे वीर, उसी प्रकार फाल्गुन ने जो कहा, वह भी आपने सुना, और आपने अपना मत भी बार-बार कहा है।
5.79.4
सर्वमेतदतिक्रम्य श्रुत्वा परमतं भवान् ।
यत्प्राप्तकालं मन्येथास्तत्कुर्याः पुरुषोत्तम ॥ ५.७९.४ ॥
हे पुरुषोत्तम, इन सबको छोड़कर और दूसरे का मत सुनकर, जो समय के अनुकूल आपको उचित लगे, वही कीजिए।
5.79.5
तस्मिंरतस्मिन्निमित्ते हि मतं भवति केशव ।
प्राप्तकालं मनुष्येण क्षमं कार्यमरिन्दम ॥ ५.७९.५ ॥
हे केशव, हर परिस्थिति में मनुष्य का मत वही होता है; हे अरिंदम, मनुष्य को समय पर उचित कार्य करना चाहिए।
5.79.6
अन्यथा चिन्तितो ह्यर्थः पुनर्भवति सोऽन्यथा ।
अनित्यमतयो लोके नराः पुरुषसत्तम ॥ ५.७९.६ ॥
हे पुरुषसत्तम, जो बात सोची गई हो वह भी दूसरी तरह हो जाती है और फिर दूसरी तरह हो जाती है; संसार में मनुष्यों के मत अनित्य होते हैं।
5.79.7
अन्यथाबुद्धयो ह्यासन्नस्मासु वनवासिषु ।
अदृश्येष्वन्यथा कृष्ण दृश्येषु पुनरन्यथा ॥ ५.७९.७ ॥
हे कृष्ण, वनवासी हम लोगों के प्रति, जब हम दृष्टि से ओझल थे, उनकी बुद्धि और थी; और जब हम दिखाई देते थे, तब फिर दूसरी हो जाती थी।
5.79.8
अस्माकमपि वार्ष्णेय वने विचरतां तदा ।
न तथा प्रणयो राज्ये यथा संप्रति वर्तते ॥ ५.७९.८ ॥
हे वार्ष्णेय, तब वन में भटकते हुए हमारे प्रति भी स्नेह वैसा नहीं था जैसा अब राज्य में इस समय दिखाई देता है।
5.79.9
निवृत्तवनवासान्नः श्रुत्वा वीर समागताः ।
अक्षौहिण्यो हि सप्ते मास्त्वत्प्रसादाज्जनार्दन ॥ ५.७९.९ ॥
हे वीर, हमारे वनवास से लौटने की बात सुनकर सात अक्षौहिणी सेनाएँ एकत्र हो गई हैं — हे जनार्दन, तुम्हारी कृपा से।
5.79.10
इमान्हि पुरुषव्याघ्रानचिन्त्यबलपौरुषात् ।
आत्तशस्त्रान्रणे दृष्ट्वा न व्यथेदिह कः पुमान् ॥ ५.७९.१० ॥
इन पुरुषव्याघ्रों को, जिनका बल और पराक्रम अचिंत्य है और जो रणभूमि में शस्त्र उठाए हैं, देखकर यहाँ कौन पुरुष व्यथित न होगा?
5.79.11
स भवान्कुरुमध्ये तं सान्त्वपूर्वं भयोत्तरम् ।
ब्रूयाद्वाक्यं यथा मन्दो न व्यथेत सुयोधनः ॥ ५.७९.११ ॥
अतः आप कुरुओं के बीच उससे ऐसे वचन कहें जो पहले सांत्वना से आरंभ हों और अंत में भय-सूचना से युक्त हों, ताकि मूर्ख सुयोधन व्यथित न हो।
5.79.12
युधिष्ठिरं भीमसेनं बीभत्सुं चापराचितम् ।
सहदेवं च मां चैव त्वां च रामं च केशव ॥ ५.७९.१२ ॥
हे केशव, युधिष्ठिर, भीमसेन, अपराजित बीभत्सु, सहदेव, मुझे, तुम्हें और बलराम को —
5.79.13
सात्यकिं च महावीर्यं विराटं च महात्मजम् ।
द्रुपदं च महामात्यं धृष्टद्युम्नं च माधव ॥ ५.७९.१३ ॥
सात्यकि और महापराक्रमी, विराट और महात्मा पुत्र, द्रुपद और महामन्त्री, तथा धृष्टद्युम्न, हे माधव।
5.79.14
काशिराजं च विक्रान्तं धृष्टकेतुं च चेदिपम् ।
मांसशोणितभृन्मर्त्यः प्रतियुध्येत को युधि ॥ ५.७९.१४ ॥
काशी के राजा और पराक्रमी धृष्टकेतु तथा चेदियों के स्वामी को, मांस और रक्त धारण करने वाला कौन मनुष्य युद्ध में उनका सामना कर सकता है?
5.79.15
स भवान्गमनादेव साधयिष्यत्यसंशयम् ।
इष्टमर्थं महाबाहो धर्मराजस्य केवलम् ॥ ५.७९.१५ ॥
वे आपके जाने मात्र से ही निस्संदेह इष्ट कार्य सिद्ध कर देंगे, हे महाबाहो, केवल धर्मराज का।
5.79.16
विदुरश्चैव भीष्मश्च द्रोणश्च सहबाह्लिकः ।
श्रेयः समर्था विज्ञातुमुच्यमानास्त्वयाऽनघ ॥ ५.७९.१६ ॥
विदुर और भीष्म और द्रोण, तथा बाह्लिक के साथ — वे हे निष्पाप, आपके द्वारा कहे जाने पर श्रेय को समझने में समर्थ हैं।
5.79.17
ते चैनमनुनेष्यन्ति धृतराष्ट्रं जनाधिपम् ।
तं च पापसमाचारं सहामात्यं सुयोधनम् ॥ ५.७९.१७ ॥
और वे उन्हें, जनाधिप धृतराष्ट्र को मनाएँगे, और पापाचारी सुयोधन को, उसके मन्त्रियों सहित।
5.79.18
श्रोता चार्थस्य विदुरस्त्वं च वक्ता जनार्दन ।
कमिवार्थं निवर्तन्तं स्थापयेतां न वर्त्मनि ॥ ५.७९.१८ ॥
विदुर अर्थ के श्रोता होंगे और आप वक्ता, हे जनार्दन — जो कार्य पीछे लौट रहा हो, उसे वे दोनों मार्ग से क्यों न लौटा दें?