Mahābhārata · Adhyāya 5.79
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5.79.1
उक्तं बहुविधं वाक्यं धर्मराजेन माधव ।
धर्मज्ञेन वदान्येन श्रुतं चैव हि तत्त्वया ॥ ५.७९.१ ॥
Wahai Mādhava, raja dharma, yang mengenal dharma dan dermawan, telah mengucapkan banyak kata, dan engkau pun telah mendengarnya.
5.79.2
मतमाज्ञाय राज्ञश्च भीमसेनेन माधव ।
संशमो बाहुवीर्य च ख्यापितं माधवात्मनः ॥ ५.७९.२ ॥
Wahai Mādhava, setelah memahami pendapat raja dan Bhīmasena, engkau sendiri menyatakan perdamaian dan kekuatan lengan.
5.79.3
तथैव फाल्गुनेनापि यदुक्तं तत्त्वया श्रुतम् ।
आत्मनश्च मतं वीर कथितं भवताऽसकृत् ॥ ५.७९.३ ॥
Wahai pahlawan, demikian pula engkau telah mendengar apa yang dikatakan Phālguna (Arjuna), dan engkau sendiri telah berulang kali menyampaikan pendapatmu.
5.79.4
सर्वमेतदतिक्रम्य श्रुत्वा परमतं भवान् ।
यत्प्राप्तकालं मन्येथास्तत्कुर्याः पुरुषोत्तम ॥ ५.७९.४ ॥
Wahai yang terbaik di antara manusia, setelah mengesampingkan semua ini dan mendengar pendapat orang lain, lakukanlah apa yang engkau anggap tepat pada waktunya.
5.79.5
तस्मिंरतस्मिन्निमित्ते हि मतं भवति केशव ।
प्राप्तकालं मनुष्येण क्षमं कार्यमरिन्दम ॥ ५.७९.५ ॥
Wahai Keśava, dalam setiap keadaan seperti itu pendapat manusia menjadi demikian; wahai penakluk musuh, manusia hendaknya melakukan perbuatan yang tepat pada waktunya.
5.79.6
अन्यथा चिन्तितो ह्यर्थः पुनर्भवति सोऽन्यथा ।
अनित्यमतयो लोके नराः पुरुषसत्तम ॥ ५.७९.६ ॥
Wahai yang terbaik di antara manusia, suatu perkara yang dipikirkan dengan satu cara menjadi lain, lalu menjadi lain lagi; di dunia, pendapat manusia tidak kekal.
5.79.7
अन्यथाबुद्धयो ह्यासन्नस्मासु वनवासिषु ।
अदृश्येष्वन्यथा कृष्ण दृश्येषु पुनरन्यथा ॥ ५.७९.७ ॥
Sesungguhnya pikiran mereka terhadap kami yang tinggal di hutan berbeda ketika kami tak terlihat, wahai Kṛṣṇa, dan berbeda lagi ketika kami terlihat.
5.79.8
अस्माकमपि वार्ष्णेय वने विचरतां तदा ।
न तथा प्रणयो राज्ये यथा संप्रति वर्तते ॥ ५.७९.८ ॥
Terhadap kami pun, yang berkelana di hutan saat itu, wahai keturunan Vṛṣṇi, tidak ada kasih sayang seperti yang kini ada di kerajaan.
5.79.9
निवृत्तवनवासान्नः श्रुत्वा वीर समागताः ।
अक्षौहिण्यो हि सप्ते मास्त्वत्प्रसादाज्जनार्दन ॥ ५.७९.९ ॥
Wahai pahlawan, setelah mendengar bahwa kami telah kembali dari pengasingan di hutan, tujuh pasukan akṣauhiṇī telah berkumpul, wahai Janārdana, berkat anugerahmu.
5.79.10
इमान्हि पुरुषव्याघ्रानचिन्त्यबलपौरुषात् ।
आत्तशस्त्रान्रणे दृष्ट्वा न व्यथेदिह कः पुमान् ॥ ५.७९.१० ॥
Melihat harimau-harimau di antara manusia ini, yang kekuatan dan keberaniannya tak terbayangkan, bersenjata di medan perang, adakah laki-laki di sini yang tidak akan gentar?
5.79.11
स भवान्कुरुमध्ये तं सान्त्वपूर्वं भयोत्तरम् ।
ब्रूयाद्वाक्यं यथा मन्दो न व्यथेत सुयोधनः ॥ ५.७९.११ ॥
Maka engkau hendaknya berbicara kepadanya di tengah kaum Kuru dengan kata-kata yang dimulai dengan bujukan dan diakhiri dengan peringatan, agar Suyodhana yang bodoh tidak gentar.
5.79.12
युधिष्ठिरं भीमसेनं बीभत्सुं चापराचितम् ।
सहदेवं च मां चैव त्वां च रामं च केशव ॥ ५.७९.१२ ॥
Wahai Keśava: Yudhiṣṭhira, Bhīmasena, Bībhatsu yang tak terkalahkan, Sahadeva, aku, engkau, dan Rāma —
5.79.13
सात्यकिं च महावीर्यं विराटं च महात्मजम् ।
द्रुपदं च महामात्यं धृष्टद्युम्नं च माधव ॥ ५.७९.१३ ॥
Sātyaki yang perkasa, Virāṭa putra sang berjiwa agung, Drupada sang menteri agung, dan Dhṛṣṭadyumna, wahai Mādhava.
5.79.14
काशिराजं च विक्रान्तं धृष्टकेतुं च चेदिपम् ।
मांसशोणितभृन्मर्त्यः प्रतियुध्येत को युधि ॥ ५.७९.१४ ॥
Raja Kāśi, Dhṛṣṭaketu yang gagah, dan penguasa Cedi — manusia fana manakah, yang berdaging dan berdarah, yang mampu melawan mereka dalam pertempuran?
5.79.15
स भवान्गमनादेव साधयिष्यत्यसंशयम् ।
इष्टमर्थं महाबाहो धर्मराजस्य केवलम् ॥ ५.७९.१५ ॥
Hanya dengan kepergian Anda, wahai yang berlengan perkasa, ia tanpa ragu akan mencapai semata-mata tujuan yang diinginkan oleh raja dharma.
5.79.16
विदुरश्चैव भीष्मश्च द्रोणश्च सहबाह्लिकः ।
श्रेयः समर्था विज्ञातुमुच्यमानास्त्वयाऽनघ ॥ ५.७९.१६ ॥
Vidura, Bhīṣma, Droṇa, dan juga Bāhlīka — ketika engkau berbicara kepada mereka, wahai yang tak bercela, mereka mampu memahami apa yang baik.
5.79.17
ते चैनमनुनेष्यन्ति धृतराष्ट्रं जनाधिपम् ।
तं च पापसमाचारं सहामात्यं सुयोधनम् ॥ ५.७९.१७ ॥
Mereka akan membujuk dia — Dhṛtarāṣṭra, penguasa rakyat — dan Suyodhana yang berperilaku jahat bersama para menterinya.
5.79.18
श्रोता चार्थस्य विदुरस्त्वं च वक्ता जनार्दन ।
कमिवार्थं निवर्तन्तं स्थापयेतां न वर्त्मनि ॥ ५.७९.१८ ॥
Vidura akan menjadi pendengar persoalan, dan engkau pembicara, wahai Janārdana — mengapa mereka tidak menahan di jalan tujuan yang berbalik arah?