مهابهاراتا · أدهيايا 5.80

5.80.1

यदेतत्कथितं राज्ञा धर्म एष सनातनः ।
यथा च युद्धमेव स्यात्तथा कार्यमरिन्दम ॥ ५.८०.१ ॥

ما قاله الملك هو هذا الدharma الأبدي؛ وإن كان لا بد من الحرب، فليُعمل على ذلك، يا قاهر الأعداء.

यदि प्रसममिच्छेयुः कुरवः पाण्डवैः सह ।
तथापि युद्धं दाशार्ह योजयेथाः सहैव तैः ॥ ५.८०.२ ॥

وإن أراد الكورو الصلح مع البانداڤا، فإنك يا داشارها ينبغي أن تجعل الحرب تقع بينهم.

कथं नु दृष्ट्वा पाञ्चालीं तथा कृष्ण सभागताम् ।
अवधेन प्रशाम्येत मम मन्युः सुयोधने ॥ ५.८०.३ ॥

يا كريشنا، بعد أن رأيتُ دراوبدي يُؤتى بها إلى المجلس هكذا، كيف يهدأ غضبي على سويودهانا دون قتله؟

यदि भीमार्जुनौ कृष्ण धर्मराजश्च धार्मिकः ।
धर्ममुत्सृज्य तेनाहं योद्धुमिच्छामि संयुगे ॥ ५.८०.४ ॥

يا كريشنا، إن ترك بهيما وأرجونا، والملك الصالح دهرماراجا يوديشثيرا، الدharma، فإني أود أن أقاتلهم في المعركة.

ब्रूहि मद्वचनं कृष्ण सुयोधनमपण्डितम् ।
कृच्छ्रे वने वा वस्तव्यं पुरे वा नागसाह्वये ॥ ५.८०.५ ॥

يا كريشنا، أبلغ كلامي إلى سويودهانا الجاهل: عليه أن يسكن في الشدة بالغابة، أو في مدينة ناغاساهڤايا.

सत्यमाह महाबाहो सहदेवो महामतिः ।
दुर्योधनवधे शान्तिस्तस्य कोपस्य मे भवेत् ॥ ५.८०.६ ॥

يا ذا الذراعين القويتين، لقد قال سهديفا ذو الحكمة العظيمة الحق: لا يهدأ غضبه ولا غضبي إلا بقتل دورودهانا.

न जानासि यथा दृष्ट्वा चीराजिनधरान्वने ।
तवापि मन्युरुद्धूतो दुःखितान्प्रेक्ष्य पाण्डवान् ॥ ५.८०.७ ॥

أنت لا تعلم أنه حين رأيت البانداڤا في الغابة، يرتدون اللحاء وجلد الغزال ويعانون الحزن، اشتعل الغضب فيك أيضاً.

तस्मान्माद्रीसुतः शूरो यदाह रणकर्कशः ।
वचनं सर्वयोधानां तन्मतं पुरुषोत्तम ॥ ५.८०.८ ॥

لذلك، ما قاله ابن مادري البطل، الشديد في القتال، هو رأي جميع المحاربين، يا أفضل الرجال.

एवं वदि वाक्यं तु युयुधाने महामतौ ।
सुभीमः सिंहनादोऽभूद्योधानां तत्र सर्वशः ॥ ५.८०.९ ॥

لما تكلم يُيودهانا العظيم الفكر بهذه الكلمات، علا من كل جانب زئير أسد مرعب جداً من المحاربين.

सर्वे हि सर्वशो वीरास्तद्वचः प्रत्यपूजयन् ।
साधुसाध्विति शैनेयं हर्षयन्तो युयुत्सवः ॥ ५.८०.१० ॥

أكرم جميع الأبطال، المتشوقون إلى القتال، تلك الكلمات كلها، مبهجين ابن شيني بصيحات: "أحسنت، أحسنت!"