مهابهاراتا · أدهيايا 5.90
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.90.1
अथोपगम्य विदुरमपराह्णे जनार्दनः ।
पितृष्वसारं स पृथामभ्यगच्छदरिन्दमः ॥ ५.९०.१ ॥
ثم في فترة ما بعد الظهر، ذهب جاناردانا قاهر الأعداء إلى فيدورا، ثم توجه إلى بريثا، عمة أبيه.
5.90.2
सा दृष्ट्वा कृष्णमायान्तं प्रसन्नादित्यवर्चसम् ।
कण्ठे गृहीत्वा प्राक्रोशत्स्मरन्ती तनयान्पृथा ॥ ५.९०.२ ॥
لما رأت كريشنا آتيًا، متألقًا كالشمس الصافية، أمسكت بريثا بعنقه وصرخت متذكرة أبناءها.
5.90.3
तेषां सत्ववतां मध्ये गोविन्दं सहचारिणम् ।
चिरस्य दृष्ट्वा वार्ष्णेयं बाष्पमाहारयत्मृथा ॥ ५.९०.३ ॥
وسط أولئك أصحاب القلوب القوية، لما رأت بعد زمن طويل غوفيندا رفيقها، سليل فرشني، أجهشت بريثا بالبكاء.
5.90.4
साऽब्रवीत्कृष्णमासीनं कृतातिथ्यं युधां पतिम् ।
बाष्पगद्गदपूर्णेन मुखेन परिशुष्यता ॥ ५.९०.४ ॥
قالت لكريشنا، سيد المحاربين، وهو جالس بعد أن أُكرم كضيف، بفم مليء بالنحيب المختنق وجاف.
5.90.5
एते बाल्यान्प्रभृत्येव गुरुशुश्रूषणे रताः ।
परस्परस्य सुहृदः संमताः समचेतसः।
निकृत्या भ्रंशिता राज्याञ्जनार्हा निर्जनं गताः ॥ ५.९०.५ ॥
منذ صغرهم كانوا منكبين على خدمة كبار السن، أصدقاء بعضهم لبعض، محترمين معتدلي النفس. وقد حُرموا المملكة بالخداع، مع أنهم جديرون بتكريم الناس، فذهبوا إلى مكان موحش.
5.90.6
विनीतक्रोधहर्षाश्च ब्रह्मण्याः सत्यवादिनः ।
त्यक्त्वा प्रियमुखे पार्था रुदतीमपहाय माम् ॥ ५.९०.६ ॥
أبناء بريثا، الذين ضبطوا الغضب والفرح، المخلصون للبراهمة، الصادقون في القول، تركوني أبكي وراءهم — يا ذا الوجه الحبيب —.
5.90.7
अहार्षुश्च वनं यान्तः समूलं हृदयं मम ।
अतदर्हा महात्मानः कथं केशव पाण्डवाः ॥ ५.९०.७ ॥
وهم ذاهبون إلى الغابة، انتزعوا قلبي من جذوره. يا كيشافا، كيف يستحق ذلك البانداڤيون العظماء؟
5.90.8
ऊषुर्महावने तात सिंहव्याघ्रगजाकुले ।
बाला विहीनाः पित्रा ते मया सततलालिताः ॥ ५.९०.८ ॥
يا عزيزي، في تلك الغابة الكبيرة المليئة بالأسود والنمور والفيلة سكن أولئك الأطفال المحرومون من أبيهم، الذين كنت أدللهم دائمًا.
5.90.9
अपश्यन्तश्च पितरौ कथमुषूर्महावने ।
शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषैर्भृदङ्गैर्वेणुनिस्वनैः ॥ ५.९०.९ ॥
وهم لا يرون والديهم، كيف عاشوا في تلك الغابة الكبيرة، حيث لم تكن هناك أصوات الأصداف والطبول والمزامير؟
5.90.10
पाण्डवाः समबोध्यन्त बाल्यात्प्रभृति केशव ।
ये स्म वारणशब्देन हयानां हेषितेन च ॥ ५.९०.१० ॥
منذ طفولتهم، يا كيشافا، كان البانداڤيون يستيقظون على نهيق الفيلة وصهيل الخيول.
5.90.11
रथेनेमिनिनादैश्च व्यबोध्यन्त तदा गृहे ।
शङ्खभेरीनिनादेन वेणुवीणानुनादिना ॥ ५.९०.११ ॥
وكانوا يستيقظون في القصر على هدير عجلات العربات، وصدى الأصداف والطبول، وأصداء المزامير والعيدان.
5.90.12
पुण्याहघोषमिश्रेण पूज्यमाना द्विजातिभिः ।
वस्त्रै रत्नैरलङ्कारैः पूजयन्तो द्विजन्मनः ॥ ५.९०.१२ ॥
ممتزجين بالتراتيل المباركة لبونياها، مكرَّمين من المولودين مرتين، ومكرِّمين المولودين مرتين بالثياب والجواهر والحلي.
5.90.13
गीर्भिर्मङ्गलयुक्ताभिर्ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
अर्चितैरर्चनार्हैश्च स्तुवद्भिरभिनन्दिताः ॥ ५.९०.१३ ॥
وقد مُدحوا بكلمات الخير من البراهمة العظماء، وابتهج بهم من يستحقون التبجيل وهم يمدحونهم.
5.90.14
प्रासादाग्नेष्वबोध्यन्त राङ्खवाजिनशायिनः ।
क्रूरं च निनदं श्रुत्वा श्वापदानां महावने ॥ ५.९०.१४ ॥
استيقظ النائمون على الأغطية وجلود الغزلان قرب نيران القصر، إذ سمعوا صيحات الوحوش الضارية في الغابة الكبرى.
5.90.15
न स्मोपयान्ति निद्रां ते नतदर्हा जनार्दन ।
भेरीमृदङ्गनिनदैः शङ्खवैणवनिस्वनैः ॥ ५.९०.१५ ॥
يا جانارداناً، لا يستطيعون النوم لأنهم غير أهل له، وسط أصوات الطبول والمريدنغات ونغمات الأصداف والنايات.
5.90.16
स्त्रीणां गीतनिनादैश्च मधुरैर्मधुसूदन ।
वन्दिमागधसूतैश्च स्तुवद्भिर्बोधिताः कथम् ॥ ५.९०.१६ ॥
يا مادهوسودانا، كيف كانوا يُوقَظون بأصوات النساء الحلوة الغنائية، وبمدح الوندي والماغادا والسوتا لهم؟
5.90.17
महावनेष्वबोध्यन्त श्वापदानां रुतेन च ।
ह्रीमात्सत्यधृतिर्दान्तो भूतानामनुकम्पिता ॥ ५.९०.१७ ॥
في الغابات الكبرى كانوا يستيقظون على صيحات الوحوش: متواضعون، ثابتون في الحق والعزيمة، ضابطون لأنفسهم، رحماء بالكائنات.
5.90.18
कामद्वेषौ वशे कृत्वा सतां वर्त्मानुवर्तते ।
अम्बरीषस्य मान्धातुर्ययातेर्नहुषस्य च ॥ ५.९०.१८ ॥
وقد أخضع الشهوة والكراهية، فهو يسلك طريق الأخيار، كما فعل أمبريشا وماندهاتري وياياتي ونهوشا.
5.90.19
भरतस्य दिलीपस्य शिबेरौशीनरस्य च ।
राजर्षीणां पुराणानां धुरं धत्ते दुरुद्वहाम् ॥ ५.९०.१९ ॥
يحمل عبء الحكماء الملوك القدماء الثقيل: بهارата وديليبا وشيبي وابن أوشيناراً.
5.90.20
शीलवृत्तोपसंपन्नोः धर्मज्ञः सत्यसङ्गरः ।
राजा सर्वगुणोपेतस्त्रौलोक्यस्यापि यो भवेत् ॥ ५.९०.२० ॥
الملك المتحلي بحسن السلوك والخلق، العالم بالدهرما، الوفي بعهوده الصادقة، الجامع لكل الفضائل، يمكن أن يكون سيدًا حتى للعوالم الثلاثة.
5.90.21
अजातशत्रुर्धर्मात्मा शुद्धजाम्बूनदप्रभः ।
श्रेष्ठः कुरुषु सर्वेषु धर्मतः श्रुतवृत्ततः ।
प्रियदर्शो दीर्घभुजः कथं कृष्ण युधिष्ठिरः ॥ ५.९०.२१ ॥
أجاتشاترو، الصالح الطبع، المشرق كالذهب الخالص، الأفضل بين الكورو في الدهرما والعلم والسلوك، البهي المنظر، الطويل الذراعين — كيف هو يودهيشثيرا يا كريشنا؟
5.90.22
यः स नागायुतप्राणो वातरंहा महाबलः ।
सामर्षः पाण्डवो नित्यं प्रियो भ्रातुः प्रियंकरः ॥ ५.९०.२२ ॥
الذي حياته كحياة عشرة آلاف فيل، سريع كالريح، عظيم القوة، مملوء غضبًا — ذلك البانداوي دائمًا حبيب لأخيه وفاعل ما يسره.
5.90.23
कीचकस्य तु सज्ञातेर्यो हन्ता मधुसूदन ।
शूरः क्रोधवशानां च हिडिम्बस्य बकस्य च ॥ ५.९०.२३ ॥
الذي قتل أقارب كيتشaka، يا مادهوسودانا، البطل الذي قتل أيضًا هيدمبا وباكا الغاضبين.
5.90.24
पराक्रमे शक्रसमो मातरिश्वसमो बले ।
महेश्वरसमः क्रोधे भीमः प्रहरतां वरः ॥ ५.९०.२४ ॥
مساوٍ لإندرا في البسالة، ومساوٍ لإله الريح في القوة، ومساوٍ لمهيشفara في الغضب — بهيما أفضل الضاربين.
5.90.25
क्रोधं बलममर्षं च यो निधाय परंतपः ।
जितात्मा पाण्डवोऽमर्षी भ्रातुस्तिष्ठति शासने ॥ ५.९०.२५ ॥
ذلك البانداوي مُحرِق الأعداء، إذ وضع جانباً الغضب والقوة والحنق، وهو ضابط لنفسه وإن كان حانقاً، يثبت في أمر أخيه.
5.90.26
तेजोराशिं महात्मानं वरिष्ठमभितौजसम् ।
भीमं प्रदर्शनेनापि भीमसेनं जनार्दन ॥ ५.९०.२६ ॥
يا جاناردانا، بهيما، كتلة الضياء، العظيم النفس، الأفضل ذو القوة الفائقة، بهيماسينا — اعرفه حتى بمجرد مظهره.
5.90.27
तं ममाचक्ष्व वार्ष्णेय कथमद्य वृकोदरः ।
आस्ते परिघबाहुः स मध्यमः पाण्डवो बली ॥ ५.९०.२७ ॥
أخبرني يا سليل فريشني، كيف حال فريكودارا اليوم؟ ذلك البانداوي الأوسط القوي ذو الذراعين كالعمودين، كيف هو؟
5.90.28
अर्जुनेनार्जुनो यः स कृष्ण बाहुसहस्रिणा ।
द्विबाहुः स्पर्धते नित्यमतीतेनापि केशव ॥ ५.९०.२८ ॥
ذلك الأرجونا الذي يتنافس مع أرجونا — يا كريشنا، ذو الذراعين يتنافس دائماً مع ذي الألف ذراع، يا كيشافا، حتى مع من مضى.
5.90.29
क्षिपत्येकेन वेगेन पञ्चबाणशतानि यः ।
इष्वस्त्रे सदृशो राज्ञः कार्तवीर्यस्य पाण्डवः ॥ ५.९०.२९ ॥
من يطلق خمسمائة سهم بحركة واحدة، ذلك البانداوي المساوي للملك كارتافيريا في فن القوس.
5.90.30
तेजसाऽऽदित्यसदृशो महर्षिसदृशो दमे ।
क्षमया पृथिवीतुल्यो महेन्द्रसमविक्रमः ॥ ५.९०.३० ॥
يعادل الشمس في الضياء، ويعادل كبير الحكماء في ضبط النفس، ويعادل الأرض في الصبر، وبأسه يعادل بأس ماهيندرا.
5.90.31
आधिराज्यं महद्दीप्तं प्रथितं मधुसूदन ।
आहृतं येन वीर्येण कुरूणां सर्वराजसु ॥ ५.९०.३१ ॥
يا مادهوسودانا، بأي بسالة نال الكوروّيون السيادة العظيمة الساطعة المشهورة على جميع الملوك.
5.90.32
यस्य बाहुबलं सर्वे पाण्डवाः पर्युपासते ।
स सर्वरथिनां श्रेष्ठः पाण्डवः सत्यविक्रमः ॥ ५.९०.३२ ॥
من تعتمد جميع البانداڤا على قوة ذراعه، ذلك البانداڤي أفضل جميع راكبي العربات، الصادق في البسالة.
5.90.33
यं गत्वाऽभिमुखः सङ्ख्ये न जीवन्तश्चिदाव्रजेत् ।
यो जेता सर्वभूतानामजेयो जिष्णुरच्युत ॥ ५.९०.३३ ॥
من يواجهه وجهاً لوجه في المعركة قلّما يعود حيّاً — الذي يغلب جميع الكائنات، الذي لا يُقهر، المنتصر — يا أتشيوتا.
5.90.34
योऽपाश्रयः पाण्डवानां देवानामिव वासवः ।
स ते भ्राता सखा चैव कथमद्य धनञ्जयः ॥ ५.९०.३४ ॥
من هو ملاذ البانداڤا كما فاسافا (إندرا) للآلهة — ذلك دهنانجايا، أخوك وصديقك: كيف حاله الآن؟
5.90.35
दयावान्सर्वभूतेषु ह्रीनिषेवो महास्रवित् ।
मृदुश्च सुकुमारश्च धार्मिकश्च प्रियश्च मे ॥ ५.९०.३५ ॥
رحيم بجميع الكائنات، حيي، عالم عظيم بالكتب المقدسة، لطيف رقيق، تقي، وعزيز عليّ.
5.90.36
सहदेवो महेष्वासः शूरः समितिशोभनः ।
भ्रातृणां कृष्ण शुश्रूषुर्धर्मार्थकुशलो युवा ॥ ५.९०.३६ ॥
ساهاديفا، الرامي العظيم، البطل، المتألق في المجلس والحرب — يا كريشنا، المتفاني في خدمة إخوته، الماهر في الدارما والأرثا، الشاب.
5.90.37
सदैव सहदेवस्य भ्रातरो मधुसूदन ।
वृत्तं कल्याणवृत्तस्य पूजयन्ति महात्मनः ॥ ५.९०.३७ ॥
يا مادهوسودانا، إخوة ساهاديفا يكرمون دائمًا سلوك ذلك العظيم النفس ذي السلوك الحسن.
5.90.38
ज्येष्ठोपचायिनं वीरं सहदेवं युधां पतिम् ।
शुश्रूषुं मम वार्ष्णेय माद्रीपुत्रं प्रचक्ष्व मे ॥ ५.९०.३८ ॥
صف لي ساهاديفا، البطل الذي يخدم أخاه الأكبر، سيد المحاربين، المتفاني لي، يا فارشنيا، ابن مادري.
5.90.39
सुकुमारो युवा शूरो दर्शनीयश्च पाण्डवः ।
भ्रातॄणां चैव सर्वेषां प्रियः प्राणो बहिश्चरः ॥ ५.९०.३९ ॥
الفتى الرقيق الشجاع الجميل، البانداڤي، عزيز على جميع إخوته، نفَس الحياة الذي يتحرك خارجهم.
5.90.40
चित्रयोधी च नकुलो महेष्वासो महाबलः ।
कच्चित्स कुशली कृष्ण वत्सो मम सुखैधितः ॥ ५.९०.४० ॥
هل نكولا — الماهر في فنون القتال المتنوعة، الرامي العظيم، ذو القوة العظيمة — بخير يا كريشنا؟ ابني الذي نشأ في الرخاء؟
5.90.41
सुखोचितमदुःखार्हं सुकुमारं महारथम् ।
अपि जातु महाबाहो पश्येयं नकुलं पुनः ॥ ५.९०.४१ ॥
نكولا، الجدير بالرخاء لا بالحزن، الرقيق قائد العربة العظيم — يا ذا الذراعين القويتين، هل سأراه مرة أخرى؟
5.90.42
पक्ष्मसंपातजे काले नकुलेन विनाकृता ।
न लभामि धृतिं वीर साऽद्य जीवामि पश्य माम् ॥ ५.९०.४२ ॥
من دون نكولا لا أجد الطمأنينة ولو لمدة طرفة عين. أيها البطل، أنا التي كنت حينئذ، أعيش اليوم — انظر إليّ.
5.90.43
सर्वैः पुत्रैः प्रियतरा द्रौपदी मे जनार्दन ।
कुलीना रूपसंपन्ना सर्वैः समुदिता गुणैः ॥ ५.९०.४३ ॥
يا جاناردانا، دروباديّ أحبّ إليّ من جميع أبنائي. إنها من أصلٍ كريم، جميلة الخلق، جامعة لكل الفضائل.
5.90.44
पुत्रलोकात्पतिलोकं वृण्वाना सत्यवादिनी ।
प्रियान्पुत्रान्परित्यज्य पाण्डवाननुरुध्यते ॥ ५.९०.४४ ॥
اختارت دروباديّ الصادقة عالم أزواجها على عالم أبنائها، فتركت أبناءها المحبوبين وتبعت البانداڤا.
5.90.45
महाभिजनसंपन्ना सर्वकामैः सुपूजिता ।
ईश्वरी सर्वकल्याणी द्रौपदी कथमच्युत ॥ ५.९०.४५ ॥
يا أتشيوتا، كيف وصلت دروباديّ — وهي من أصلٍ عريق، مكرّمة في كل ما تشتهي، سيدةٌ جالبة كل خير — إلى هذه الحال؟
5.90.46
पतिभिः पञ्चभिः शूरैरग्निकल्पैः प्रहारिभिः ।
उपपन्ना महेष्वासैर्द्रौपदी दुःखभागिनी ॥ ५.९०.४६ ॥
دروباديّ، المقترنة بأزواجٍ خمسة أبطال، متوهّجين كالنار، شديدي الضرب، وزوجةٌ لكبار الرماة، صارت شريكةً في الأحزان.
5.90.47
चतुर्दशमिदं वर्षं यन्नापश्यमरिन्दम ।
पुत्रादिभिः परिद्यूनां द्रौपदीं सत्यवादिनीम् ॥ ५.९०.४७ ॥
يا قاهر الأعداء، هذه هي السنة الرابعة عشرة التي لم أرَ فيها دروباديّ الصادقة، وقد أنهكها الهزال مع أبنائها وغيرهم.
5.90.48
न नूनं कर्मभिः पुण्यैरश्रुते पुरुषः सुखम् ।
द्रौपदी चेत्तथावृत्ता नाश्रुते सुखमव्ययम् ॥ ५.९०.४८ ॥
لا شك أن الإنسان لا ينال السعادة بالأعمال الصالحة؛ وإن كانت دروباديّ قد بلغت هذه الحال، فهي لا تنال سعادة لا تزول.
5.90.49
न प्रियो मम कृष्णाया बीभत्सुर्न युधिष्ठिरः ।
भीमसेनो यमौ वापि यदपश्यं सभागताम् ॥ ५.९०.४९ ॥
عندما رأيت كرشنا تُجَرّ إلى المجلس، لم يبدُ لي أن أيًّا منهم — لا بيبهاتسو (أرجونا)، ولا يودهيشثيرا، ولا بهيماسينا، ولا حتى التوأمان — محبوب لديها.
5.90.50
न मे दुःखतरं किंचिद्भूतपूर्वं ततोऽधिकम् ।
स्त्रीधर्मिणीं द्रौपदीं यच्छ्वशुराणां समीपगाम् ॥ ५.९०.५० ॥
لم يحدث من قبل شيء أشد إيلامًا لي من هذا: أن تُساق دراوباديّ، المخلصة لواجب الزوجة، إلى قرب أحمائها.
5.90.51
आनायितामनार्येण क्रोधलोभानुवर्तिना ।
सर्वे प्रैक्षन्त कुरव एकवस्त्रां सभागताम् ॥ ५.९०.५१ ॥
جاءت بها الوضيع الذي يتبع الغضب والطمع، ودخلت المجلس بثوب واحد، ونظر إليها جميع الكورو.
5.90.52
तत्रैव धृतराष्ट्रश्च महाराजश्च बाह्लिकः ।
कृपश्च कसोमदत्तश्च निर्विष्णाः कुरवस्तथा ॥ ५.९०.५२ ॥
وكان هناك دهريتراشترا، والملك العظيم، وباهليكا، وكربا، وسوماداتا؛ وكان الكورو مكتئبين بالمثل.
5.90.53
तस्यां संसदि सर्वेषां क्षत्तारं पूजयाम्यहम् ।
वृत्तेन हि भवत्यार्यो न धनेन न विद्यया ॥ ५.९०.५३ ॥
في تلك الجمعية، من بين الجميع، أكرم الكشتّا (فيدورا)؛ فالإنسان يصير نبيلًا بسلوكه، لا بثروته ولا بعلمه.
5.90.54
तस्य कृष्ण महाबुद्धेर्गम्भीरस्य महात्मनः ।
क्षत्तुःक शीलमलङ्कारो लोकान्विष्टभ्य तिष्ठति ॥ ५.९०.५४ ॥
يا كريشنا، إن خُلق ذلك الكشتّا العظيم العقل، العميق، السامي النفس، هو زينته، وهو قائم يسند العوالم.
5.90.55
सा शोकार्ता च हृष्टा च दृष्ट्वा गोविन्दमागतम् ।
नानाविधानि दुःखानि सर्वाण्येवान्वकीर्तयम् ॥ ५.९०.५५ ॥
كانت مثقلة بالحزن ومع ذلك فرحة، إذ رأت غوفيندا قد جاء، فروت جميع أنواع آلامها.
5.90.56
पूर्वैराचरितं यत्तत्कुराजभिररिन्दम ।
अक्षद्यूतं मृगवधः कच्चिदेषां सुखावहम् ॥ ५.९०.५६ ॥
يا قاهر الأعداء، ما مارسه الأسلاف وملوك الكورو، لعب النرد وصيد الغزلان، ربما جلب لهم السعادة.
5.90.57
तन्मां दहति यत्कृष्णा सभायां कुरुसन्निधौ ।
धार्तराष्ट्रैः परिक्लिष्टा यथा न कुशलं तथा ॥ ५.९०.५७ ॥
ما يحرقني أن كريشنا، المعذّبة في المجلس أمام الكوروس على يد أبناء دهريتاراشترا، عوملت بهذه الصورة؛ لم يكن ذلك حسنًا.
5.90.58
निर्वासनं च नगरात्प्रव्रज्या च परन्तप ।
नानाविधानां दुःखानामावासोऽस्मि जनार्दन ॥ ५.९०.५८ ॥
يا مُعذّب الأعداء، النفي من المدينة والتشرّد في المنفى؛ يا جاناردانا، صرت مسكنًا لأنواع شتى من الأحزان.
5.90.59
अज्ञातचर्या बालानामवरोधश्च माधव ।
न मे क्लेशतमं तत्स्यात्पुत्रैः सह परन्तप ॥ ५.९०.५९ ॥
يا مادهافا، أن أعيش مجهولة وأن يُحبس الصغار؛ يا مُعذّب الأعداء، ليس هذا أعظم ألم لي، أن أكون مع الأبناء.
5.90.60
दुर्योधनेन निकृता वर्षमद्य चतुर्दशम् ।
दुःखादपि सुखं नः स्याद्यदि पुण्यफलक्षयः ॥ ५.९०.६० ॥
وقد ظلمنا دوريودهانا، واليوم هو العام الرابع عشر؛ فإن كان ثمر الفضيلة قد نفد، فقد يأتينا السعادة حتى من الألم.
5.90.61
न मे विशेपो जात्वासीद्धार्तराष्ट्रेषु पाण्डवैः ।
तेन सत्येन कृष्ण त्वां हतामित्रं श्रिया वृतम् ।
अस्माद्विमुक्तं सङ्ग्रामात्पश्येयं पाण्डवैः सह ॥ ५.९०.६१ ॥
لم يكن لي قط تمييز بين الباندافا وأبناء دهريتراشترا. بهذا الحق، يا كريشنا، أقول لك، يا قاهر الأعداء المتوَّج بالمجد: ليتني، متحررًا من هذه المعركة، أراهم مع الباندافا.
5.90.62
नैव शक्याः पराजेतुं सर्वं ह्येषां तथाविधम् ।
पितरं त्वेव गर्हेयं नात्मानं न सुयोधनम् ॥ ५.९०.६२ ॥
ليس من الممكن هزيمتهم، لأن كل ما يملكونه من هذا القبيل. لكنني سألوم الأب نفسه، لا نفسي ولا سُيودهانا.
5.90.63
येनाहं कुन्तिभोजाय धनं वृत्तैरिवार्पिता ।
बालां मामार्यकस्तुभ्यं क्रीडन्तीं कन्दुहस्तिकां ॥ ५.९०.६३ ॥
إنه الأب الذي أعطاني، وأنا فتاة كنت ألعب بالكرة، إلى كونتيبهوجا كأنني ثروة، كما لو بقسمة القدر.
5.90.64
अदात्तु कुन्तिभोजाय सखा सख्ये महात्मने ।
साऽहं पित्रा च निकृता श्वशुरैश्च परन्तप।
अत्यन्तदुःखिता कृष्ण किं जीवितफलं मम ॥ ५.९०.६४ ॥
أعطى الصديق (شورسينا) صديقته إلى كونتيبهوجا العظيم النفس. لقد خدعني أبي وحماي، يا مُحرِق الأعداء. يا كريشنا، إنني في حزن شديد: فما ثمرة حياتي؟
5.90.65
यन्मां वागब्रवीन्नक्तं सूतके सव्यसाचिनः ।
पुत्रस्ते पृथिवीं जेता यशश्चास्य दिवं स्पृशेत् । ॥ ५.९०.६५ ॥
الصوت الذي خاطبني ليلًا في غرفة ولادة سافياساتشين (أرجونا): «ابنك سيكون فاتح الأرض، وسيبلغ مجده السماء».
5.90.66
हत्वा कुरून्महाजन्ये राज्यं प्राप्य धनञ्जयः ।
भ्रातृभिः सह कौन्तेयस्त्रीन्मेधानाहरिष्यति ॥ ५.९०.६६ ॥
بعد أن يقتل الكورو في المذبحة العظيمة ويظفر بالمملكة، سيقيم دهنجَيا ابن كونتي مع إخوته ثلاث قرابين.
5.90.67
नाहं तामभ्यसूयामि नमो धर्माय वेधसे ।
कृष्णाय महते नित्यं धर्मो धारयति प्रजाः ॥ ५.९०.६७ ॥
لا ألومها. المجد للدارما وللخالق. المجد دائماً للعظيم كريشنا، فالدارما تحفظ الكائنات.
5.90.68
धर्मश्चेदस्ति वार्ष्णेय यथा वागभ्यभाषत ।
त्वं चापि तत्तथा कृष्ण सर्वं संपादयिष्यसि ॥ ५.९०.६८ ॥
يا من من نسل فريشني، إن كان للدارما وجود كما نطق القول، فأنت أيضاً يا كريشنا ستحقق كل ذلك.
5.90.69
न मां माधव वैधव्यं नार्थनाशो न वैरिता ।
तथा शोकाय दहति यथा पुत्रैर्विना भवः ॥ ५.९०.६९ ॥
يا مادهافا، لا الترمّل ولا فقدان الثروة ولا العداوة تحرقني بالحزن كما تحرقني الحياة بلا أبناء.
5.90.70
याऽहं गाण्डीवधन्वानं सर्वशस्त्रभृतां वरम् ।
धनञ्जयं न पश्यामि का शान्तिर्हृदयस्य मे।
इतश्चतुर्दशं वर्षं यन्नापश्यं युधिष्ठिरम् ॥ ५.९०.७० ॥
حين لا أرى دهنجَيا، حامل قوس غاندِيفا، أفضل كل حاملي السلاح، فأين الطمأنينة لقلبي؟ منذ هذه السنة الرابعة عشرة لم أرَ يُدهشثيرا.
5.90.71
धनञ्जयं च गोविन्द यमौ तं च वृकोदरम् ।
जीवनाशं प्रनष्टानां श्राद्धं कुर्वन्ति मानवाः ॥ ५.९०.७१ ॥
يا غوفيندا، دهنجَيا والتوأمان وذلك فريكودارا — يقيم الناس لهم طقس الجنازة كأن حياتهم قد ضاعت.
5.90.72
अर्थतस्ते मम मृतास्तेषां चाहं जनार्दना ।
ब्रूया माधव राजानं धर्मात्मानं युधिष्ठिरम् ॥ ५.९०.७२ ॥
يا جاناردانا، إنهم حقًا موتى بالنسبة لي، وأنا كذلك بالنسبة لهم. يا مادهافا، قل للملك يودهيشثيرا، ذي النفس الصالحة.
5.90.73
भूयांस्ते हीयते धर्मो मा पुत्रक वृथा कृथाः ।
पराश्रया वासुदेव या जीवति घिगस्तु ताम् ॥ ५.९०.७३ ॥
يتضاءل دهرمك كثيرًا؛ يا بني، لا تفعل عبثًا. يا فاسوديفا، عارٌ على من تعيش متكئة على غيرها.
5.90.74
वृत्तेः कार्पण्यलब्धाया अप्रतिष्ठैव ज्यायसी ।
अथो धनञ्जयं ब्रूया नित्योद्युक्तं वृकोदरम् ॥ ५.९०.७४ ॥
إن العار الناتج عن سلوك نيل بالبخل أعظم حقًا. ثم قل لدهنجايا، ولفريكودارا الدائم الاستعداد.
5.90.75
यदर्थं क्षत्रिया सूते तस्य कालोऽयमागतः ।
अस्मिंश्चेदागते काले मिथ्या चातिक्रमिष्यति ॥ ५.९०.७५ ॥
لقد حان الوقت لذلك الغرض الذي يولد من أجله الكشاتريا. فإن جاء هذا الوقت ثم مضى عبثًا...
5.90.76
लोकसंभाविताः संतः सुनृशंसं करिष्यथ ।
नृशंसेन च वो युक्तांस्त्यजेयं शाश्वतीः समाः ॥ ५.९०.७६ ॥
أيها الأخيار المكرّمون في العالم، ستقترفون فعلًا بالغ القسوة. وإني لأنبذكم، المرتبطين بالقسوة، سنين أبدية.
5.90.77
काले हि समनुप्राप्ते त्यक्तव्यमपि जीवनम् ।
माद्रीपुत्रौ च व्यक्तव्यौ क्षत्रधर्मरतौ सदा ॥ ५.९०.७७ ॥
حين يحين الوقت حقًا، يجب التخلي حتى عن الحياة. ويجب أن يظهر ابنا مادري، اللذان يبتهجان دومًا بدهرما الكشاتريا.
5.90.78
विक्रमेणार्जितान्भोगान्वृणीतं जीवितादपि ।
विक्रमाधिगता ह्यर्थाः क्षत्रधर्मेण जीवतः ॥ ५.९०.७८ ॥
اختر المتع التي نلتها بالبسالة حتى فوق الحياة، فالثروة التي تُكتسب بالبسالة إنما تكون لمن يعيش بواجب المحارب.
5.90.79
मनो मनुष्यस्य सदा प्रीणन्ति पुरुषोत्तम ।
गत्वा ब्रूहि महाबाहो सर्वशस्त्रभृतां वरम् ॥ ५.९०.७९ ॥
هذه هي الأشياء التي تُسرّ عقل الإنسان دائمًا، يا أفضل الرجال. اذهب يا ذا الذراعين القويتين وقل ذلك لأفضل جميع حاملي السلاح.
5.90.80
अर्जुनं पाण्डवं वीरं द्रौपद्याः पदवीं चर ।
विदितौ हि तवात्यन्तं क्रुद्धौ तौ तु यथान्तकौ ॥ ५.९०.८० ॥
اذهب إلى البطل أرجونا الباندافي واتبع طريق دراوبادي. إنك تعلم جيدًا أن ذينك الاثنين، إذا غضبا، كالموتى أنفسهم.
5.90.81
भीमार्जुनौ नयेतां हि देवानपि परां गतिम् ।
तयोश्चैतदवज्ञानं यत्सा कृष्णा सभां गता ॥ ५.९०.८१ ॥
إن بهيما وأرجونا قادران على أن يوصلا حتى الآلهة إلى المقام الأسمى. وهذا الازدراء بهما هو أن كريشنا دخلت المجلس.
5.90.82
दुःशासतश्च कर्णश्च परुषाण्यभ्यभाषताम् ।
दुर्योधनो भीमसेनमभ्यगच्छन्मनस्विनम् ॥ ५.९०.८२ ॥
تكلم دوشاسانا وكارنا بكلمات قاسية، وذهب دوريودهانا إلى بهيمسينا ذي النفس العالية.
5.90.83
पश्यतां कुरुमुख्यानां तस्य द्रक्ष्यति यत्फलम् ।
न हि वैरं समासाद्य प्रशाम्यति वृकोदरः ॥ ५.९०.८३ ॥
وبينما يشاهد كبار الكورو، سيرى ثمرة فعله. فإذا نشأت العداوة لم يهدأ فكّ الذئب (بهيما).
5.90.84
सुचिरादपि भीमस्य न हि वैरं प्रशाम्यति ।
यावदन्तं न नयति शात्रवाञ्चत्रुकर्शनः ॥ ५.९०.८४ ॥
لا تهدأ عداوة بهيما حتى بعد زمن طويل، حتى يُوصل أعداءه إلى نهايتهم، ذلك القاهر للأعداء.
5.90.85
न दुःखं राज्यहरणं न च द्यूते पराजयः ।
प्रव्राजनं तु पुत्राणां न मे तद्दुःखकारणम् ॥ ५.९०.८५ ॥
ليس ضياع المملكة حزنًا، ولا الهزيمة في النرد؛ لكن نفي الأبناء ليس عندي سبب ذلك الحزن.
5.90.86
यत्तु सा बृहती श्यामा एकवस्त्रा सभां गता ।
अशृणोत्परुषा वाचः किं नु दुःखतरं ततः ॥ ५.९०.८६ ॥
لكنّ تلك المرأة الممتلئة، ذات البشرة السمراء، التي دخلت المجلس بثوب واحد وسمعت كلمات قاسية — فما الذي يكون أشدّ إيلامًا من ذلك؟
5.90.87
स्त्रीधर्मिणी वरारोहा क्षत्रधर्मरता सदा ।
नाभ्यगच्छत्तदा नाथं कृष्णा नाथवती सती ॥ ५.९०.८७ ॥
تلك المرأة، الملتزمة بواجب النساء، جميلة الخصر، المنكبّة دائمًا على واجب المحاربين — لم تلجأ كريشنا حينها إلى وليّها، مع أن لها وليًّا، وهي الزوجة الصالحة.
5.90.88
यस्या मम सपुत्रायास्त्वं नाथो मधुसूदन ।
रामश्च बलिनां श्रेष्ठः प्रद्युम्नश्च महारथः ॥ ५.९०.८८ ॥
أنت وليّي ووليّ أبنائي يا مادهوسودانا، وكذلك راما، أفضل الأقوياء، وبراديومنا، العربة العظيمة.
5.90.89
साऽहमेवंविधं दुःखं सहेयं पुरुषोत्तम ।
भीमे जीवति दुर्धर्षे विजये चापलायिनि ॥ ५.९०.८९ ॥
أستطيع تحمّل مثل هذا الحزن، يا خير الرجال، ما دام بهيما الذي لا يُقهر حيًّا، وفيجايا الذي لا يفرّ أبدًا.
5.90.90
तत आश्वासयामास पुत्राधिभिरभिप्लुताम् ।
पितृष्वसारं शोचन्तीं शौरिः पार्थसखः पृथाम् ॥ ५.९०.९० ॥
ثم واسى شوري (كريشنا)، صديق البارثا، عمّته بريثا، وقد غمرها القلق على أبنائها وهي تنوح.
5.90.91
का नु सीमन्तिनी त्वादृग्लोकेष्वस्ति पितृष्वसः ।
शूरस्य राज्ञो दुहिता आजमीढकुलं गता ॥ ५.९०.९१ ॥
يا عمّتي، من في العوالم امرأة نبيلة مثلك، ابنة الملك شورا التي دخلت بيت أجاميدها؟
5.90.92
महाकुलीना भवती ह्रदाद्ध्रदमिवागता ।
ईश्वरी सर्वकल्याणी भर्त्रा परमपूजिता ॥ ५.९०.९२ ॥
أنتِ من أسرة عريقة النسب، جئتِ كمن ينتقل من بحيرة إلى أخرى. أنتِ سيدة كل خير، وقد أكرمها زوجك غاية الإكرام.
5.90.93
वीरसूर्वीरपत्नी त्वं सर्वैः समुदिता गुणैः ।
मुखदुःखे महाप्राज्ञे त्वादृशी सोढुमर्हति ॥ ५.९०.९३ ॥
أنتِ أمّ الأبطال وزوجة بطل، حائزة كل الفضائل. يا عظيمة الحكمة، إن امرأة مثلك جديرة بأن تحتمل الفرح والحزن.
5.90.94
निद्रातन्द्रे क्रोधहर्षौ क्षुत्पिपासे हिमातपौ ।
एतानि पार्था निर्जित्य नित्यं वीरसुखे रताः ॥ ५.९०.९४ ॥
بعد أن قهر البارثا النوم والكسل، والغضب والفرح، والجوع والعطش، والبرد والحر، ظلّوا دائماً يلتذّون بسعادة الأبطال.
5.90.95
त्यक्तग्राम्यसुखाः पार्था नित्यं वीरसुखप्रियाः ।
न तु स्वल्पेन तुष्येयुर्महोत्साहा महाबलाः ॥ ५.९०.९५ ॥
لقد تخلّى البارثا عن لذّات الدنيا، وظلّوا يحبّون سعادة الأبطال دائماً، فلن يرضوا باليسير؛ إنهم ذوو همّة عالية وقوة عظيمة.
5.90.96
अन्तं धीरा निषेवन्ते मध्यं ग्राम्यसुखप्रियाः ।
उत्तमांश्च परिक्लेशान्भोगांश्चातीव मानुषान् ॥ ५.९०.९६ ॥
يلزم الثابتون الطرفين، ويلزم محبو لذائذ القرية الوسط؛ يقبلون أعظم المشقات وكذلك المتع البشرية الخالصة.
5.90.97
अन्तेषु रेमिरे धीरा न ते मध्येषु रेमिरे ।
अन्तप्राप्तिं सुखं प्राहुर्दुःखमन्तरमन्तयोः ॥ ५.९०.९७ ॥
يبتهج الثابتون بالطرفين لا بالوسط؛ يقولون إن بلوغ الغاية سعادة، وإن الفاصل بين الطرفين هو الألم.
5.90.98
अभिवादयन्ति भवतीं पाण्डवाः सह कृष्णया ।
आत्मानं ते कुशलिनं निवेद्याहुरनामयम् ॥ ५.९०.९८ ॥
يُحيّي البانداڤا، مع كريشنا، سيّدتي إجلالاً؛ وبعد أن أبلغوا بسلامتهم، يقولون إنهم خالون من المرض.
5.90.99
अरोगान्सर्वसिद्धार्थान्क्षिप्रं द्रक्ष्यसि पाण्डवान् ।
ईश्वरान्सर्वलोकस्य हतामित्राञ्श्रिया वृतान् ॥ ५.९०.९९ ॥
ستَرَين البانداڤا قريبا — خالين من المرض، وقد أنجزوا كل مقاصدهم، أسياد جميع العوالم، وقد قُتل أعداؤهم، ومحاطين بالمجد.
5.90.100
एवमाश्वासिता कुन्ती प्रत्युवाच जनार्दनम् ।
पुत्राधिभिरभिध्वस्ता निगृह्याबुद्धिजं तमः ॥ ५.९०.१०० ॥
وهكذا مُواساةً أجابت كُنتي جَنارْدَنَ، وقد أثقلها القلق على أبنائها، كابحةً ظلمة نشأت من الحماقة.
5.90.101
यद्यत्तेषां महाबाहो पथ्यं स्यान्मधुसूदन ।
यथायथा त्वं मन्येथाः कुर्याः कृष्ण तथातथा ॥ ५.९०.१०१ ॥
فما كان نافعا لهم، يا ذا الذراعين القويتين، يا مَدهوسودانا؛ فكما تراه، يا كريشنا، فافعل.
5.90.102
अविलोपेन धर्मस्य अनिकृत्या परन्तप ।
प्रभावज्ञाऽस्मि ते कृष्ण सत्यस्याभिजनस्य च ॥ ५.९०.१०२ ॥
يا مُحرق الأعداء، يا كريشنا، بلا إخلال بالدارما ولا خداع، أنا أعرف عظمتك والحق ونسبك النبيل.
5.90.103
व्यवस्थायां च मित्रेषु बुद्धिविक्रमयोस्तथा ।
त्वमेव नः कुले धर्मस्त्वं सत्यं त्वं तपो महत् ॥ ५.९०.१०३ ॥
في فصل النزاعات بين الأصدقاء، وفي الحكمة والشجاعة، أنت وحدك دارما أسرتنا، أنت الحق، أنت التقشف العظيم.
5.90.104
त्वं त्राता त्वं महद्ब्रह्म त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
यथैवात्थ तथैवैतत्त्वयि सत्यं भविष्यति ॥ ५.९०.१०४ ॥
أنت الحامي، أنت البراهمن العظيم، وفيك قد استقر كل شيء. كما قلت، كذلك سيتحقق هذا فيك.
5.90.105
कुरूणां पाण्डवानां च लोकानां चापराजित ।
सर्वस्यैतस्य वार्ष्णेय गतिस्त्वमसि माधव।
प्रभावो बुद्धिवीर्यं च तादृशं तव केशव ॥ ५.९०.१०५ ॥
يا غير المقهور، أنت ملجأ الكورو والباندافا وجميع العوالم، يا مادهافا من نسل فريشني. يا كيشافا، هكذا هي قوتك وحكمتك وبأسك.
5.90.106
तामामन्त्र्य च गोविन्दः कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् ।
प्रातिष्ठत महाबाहुर्दुर्योधनगृहान्प्रति ॥ ५.९०.१०६ ॥
بعد أن ودّعها وطاف بها تاركًا إياها عن يمينه، انطلق غوفيندا ذو الذراعين القويتين نحو دور دوريودانا.