Mahābhārata · Adhyāya 5.90
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5.90.1
अथोपगम्य विदुरमपराह्णे जनार्दनः ।
पितृष्वसारं स पृथामभ्यगच्छदरिन्दमः ॥ ५.९०.१ ॥
Kemudian, di sore hari, Janārdana, penakluk musuh, menghadap Vidura lalu pergi menemui Pṛthā, bibi dari ayahnya.
5.90.2
सा दृष्ट्वा कृष्णमायान्तं प्रसन्नादित्यवर्चसम् ।
कण्ठे गृहीत्वा प्राक्रोशत्स्मरन्ती तनयान्पृथा ॥ ५.९०.२ ॥
Melihat Kṛṣṇa datang, bercahaya seperti matahari cerah, Pṛthā memeluk lehernya dan menangis mengingat putra-putranya.
5.90.3
तेषां सत्ववतां मध्ये गोविन्दं सहचारिणम् ।
चिरस्य दृष्ट्वा वार्ष्णेयं बाष्पमाहारयत्मृथा ॥ ५.९०.३ ॥
Di antara orang-orang berhati teguh itu, setelah lama tak berjumpa ia melihat Govinda, sahabatnya, keturunan Vṛṣṇi, dan Pṛthā pun meneteskan air mata.
5.90.4
साऽब्रवीत्कृष्णमासीनं कृतातिथ्यं युधां पतिम् ।
बाष्पगद्गदपूर्णेन मुखेन परिशुष्यता ॥ ५.९०.४ ॥
Ia berkata kepada Kṛṣṇa, tuan para pejuang, yang duduk setelah dijamu sebagai tamu, dengan mulut yang penuh isak tangis dan kering.
5.90.5
एते बाल्यान्प्रभृत्येव गुरुशुश्रूषणे रताः ।
परस्परस्य सुहृदः संमताः समचेतसः।
निकृत्या भ्रंशिता राज्याञ्जनार्हा निर्जनं गताः ॥ ५.९०.५ ॥
Sejak kecil mereka tekun melayani para tetua, saling bersahabat, dihormati dan berhati seimbang. Dirampas kerajaannya lewat tipu daya, meski layak mendapat penghormatan rakyat, mereka pergi ke tempat sunyi.
5.90.6
विनीतक्रोधहर्षाश्च ब्रह्मण्याः सत्यवादिनः ।
त्यक्त्वा प्रियमुखे पार्था रुदतीमपहाय माम् ॥ ५.९०.६ ॥
Para putra Pṛthā, yang mengendalikan amarah dan kegembiraan, setia kepada para brahmana, dan berkata benar—wahai engkau yang berwajah tercinta—meninggalkan aku yang menangis.
5.90.7
अहार्षुश्च वनं यान्तः समूलं हृदयं मम ।
अतदर्हा महात्मानः कथं केशव पाण्डवाः ॥ ५.९०.७ ॥
Ketika mereka pergi ke hutan, mereka merenggut hatiku hingga ke akar-akarnya. Wahai Keśava, para Pāṇḍava yang berjiwa agung itu tidak layak menerima ini.
5.90.8
ऊषुर्महावने तात सिंहव्याघ्रगजाकुले ।
बाला विहीनाः पित्रा ते मया सततलालिताः ॥ ५.९०.८ ॥
Wahai sayang, di hutan belantara yang penuh singa, harimau, dan gajah itu mereka tinggal — anak-anak yang kehilangan ayah itu, yang selalu kumanjakan dengan kasih sayang.
5.90.9
अपश्यन्तश्च पितरौ कथमुषूर्महावने ।
शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषैर्भृदङ्गैर्वेणुनिस्वनैः ॥ ५.९०.९ ॥
Tanpa melihat kedua orang tua mereka, bagaimana mereka hidup di hutan belantara itu, tempat tidak ada gema kerang dan genderang, serta suara seruling?
5.90.10
पाण्डवाः समबोध्यन्त बाल्यात्प्रभृति केशव ।
ये स्म वारणशब्देन हयानां हेषितेन च ॥ ५.९०.१० ॥
Sejak kecil, wahai Keśava, para Pāṇḍava terbangun oleh trompet gajah dan ringkikan kuda.
5.90.11
रथेनेमिनिनादैश्च व्यबोध्यन्त तदा गृहे ।
शङ्खभेरीनिनादेन वेणुवीणानुनादिना ॥ ५.९०.११ ॥
Kala itu di istana mereka terbangun oleh deru roda kereta, gema kerang dan genderang, serta gaung seruling dan kecapi.
5.90.12
पुण्याहघोषमिश्रेण पूज्यमाना द्विजातिभिः ।
वस्त्रै रत्नैरलङ्कारैः पूजयन्तो द्विजन्मनः ॥ ५.९०.१२ ॥
Berbaur dengan seruan suci puṇyāha, dimuliakan oleh kaum dvija, sambil memuliakan kaum dvija dengan kain, permata, dan perhiasan.
5.90.13
गीर्भिर्मङ्गलयुक्ताभिर्ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
अर्चितैरर्चनार्हैश्च स्तुवद्भिरभिनन्दिताः ॥ ५.९०.१३ ॥
Mereka dipuji dengan kata-kata yang membawa berkah dari para brahmana agung, dan disambut dengan gembira oleh mereka yang layak dihormati serta memuji mereka.
5.90.14
प्रासादाग्नेष्वबोध्यन्त राङ्खवाजिनशायिनः ।
क्रूरं च निनदं श्रुत्वा श्वापदानां महावने ॥ ५.९०.१४ ॥
Mereka yang tidur di atas selimut dan kulit rusa di dekat api istana terbangun, mendengar raungan ganas binatang buas di hutan belantara.
5.90.15
न स्मोपयान्ति निद्रां ते नतदर्हा जनार्दन ।
भेरीमृदङ्गनिनदैः शङ्खवैणवनिस्वनैः ॥ ५.९०.१५ ॥
Wahai Janārdana, mereka tidak tertidur, sebab mereka tidak layak untuk itu, di tengah bunyi genderang dan mṛdaṅga serta alunan kerang dan seruling.
5.90.16
स्त्रीणां गीतनिनादैश्च मधुरैर्मधुसूदन ।
वन्दिमागधसूतैश्च स्तुवद्भिर्बोधिताः कथम् ॥ ५.९०.१६ ॥
Wahai Madhusūdana, bagaimana mereka dibangunkan oleh nyanyian merdu para wanita dan oleh pujian para vandin, magadha, dan sūta?
5.90.17
महावनेष्वबोध्यन्त श्वापदानां रुतेन च ।
ह्रीमात्सत्यधृतिर्दान्तो भूतानामनुकम्पिता ॥ ५.९०.१७ ॥
Di hutan-hutan besar mereka terbangun oleh teriakan binatang buas: rendah hati, teguh dalam kebenaran dan tekad, mampu menguasai diri, dan berbelas kasih kepada semua makhluk.
5.90.18
कामद्वेषौ वशे कृत्वा सतां वर्त्मानुवर्तते ।
अम्बरीषस्य मान्धातुर्ययातेर्नहुषस्य च ॥ ५.९०.१८ ॥
Setelah menundukkan keinginan dan kebencian, ia mengikuti jalan orang-orang baik, seperti Ambarīṣa, Māndhātṛ, Yayāti dan Nahuṣa.
5.90.19
भरतस्य दिलीपस्य शिबेरौशीनरस्य च ।
राजर्षीणां पुराणानां धुरं धत्ते दुरुद्वहाम् ॥ ५.९०.१९ ॥
Ia memikul beban berat para raja-resi kuno: Bharata, Dilīpa, Śibi, dan putra Uśīnara.
5.90.20
शीलवृत्तोपसंपन्नोः धर्मज्ञः सत्यसङ्गरः ।
राजा सर्वगुणोपेतस्त्रौलोक्यस्यापि यो भवेत् ॥ ५.९०.२० ॥
Seorang raja yang berbudi luhur dan berwatak baik, mengetahui dharma, teguh pada sumpah yang benar, serta memiliki segala kebajikan, dapat menjadi penguasa bahkan atas tiga dunia.
5.90.21
अजातशत्रुर्धर्मात्मा शुद्धजाम्बूनदप्रभः ।
श्रेष्ठः कुरुषु सर्वेषु धर्मतः श्रुतवृत्ततः ।
प्रियदर्शो दीर्घभुजः कथं कृष्ण युधिष्ठिरः ॥ ५.९०.२१ ॥
Ajātaśatru, berhati dharma, bersinar seperti emas murni, yang terbaik di antara para Kuru dalam dharma, ilmu dan perilaku, menyenangkan dipandang, berlengan panjang — bagaimana Yudhiṣṭhira, wahai Kṛṣṇa?
5.90.22
यः स नागायुतप्राणो वातरंहा महाबलः ।
सामर्षः पाण्डवो नित्यं प्रियो भ्रातुः प्रियंकरः ॥ ५.९०.२२ ॥
Dia yang daya hidupnya setara sepuluh ribu gajah, secepat angin, berkekuatan besar, penuh amarah — Pāṇḍava itu selalu dicintai saudaranya dan melakukan apa yang menyenangkannya.
5.90.23
कीचकस्य तु सज्ञातेर्यो हन्ता मधुसूदन ।
शूरः क्रोधवशानां च हिडिम्बस्य बकस्य च ॥ ५.९०.२३ ॥
Dialah yang membunuh kerabat Kīcaka, wahai Madhusūdana, pahlawan yang juga membunuh Hiḍimba dan Baka yang dikuasai amarah.
5.90.24
पराक्रमे शक्रसमो मातरिश्वसमो बले ।
महेश्वरसमः क्रोधे भीमः प्रहरतां वरः ॥ ५.९०.२४ ॥
Setara Indra dalam keberanian, setara dewa angin dalam kekuatan, setara Maheśvara dalam amarah — Bhīma adalah yang terbaik di antara para pejuang.
5.90.25
क्रोधं बलममर्षं च यो निधाय परंतपः ।
जितात्मा पाण्डवोऽमर्षी भ्रातुस्तिष्ठति शासने ॥ ५.९०.२५ ॥
Pāṇḍava itu, pembakar musuh, setelah meletakkan amarah, kekuatan dan kegeraman, menguasai diri meski tidak sabar, tetap berada dalam perintah saudaranya.
5.90.26
तेजोराशिं महात्मानं वरिष्ठमभितौजसम् ।
भीमं प्रदर्शनेनापि भीमसेनं जनार्दन ॥ ५.९०.२६ ॥
Wahai Janārdana, Bhīma, gumpalan cahaya, berjiwa agung, yang terunggul, berdaya luar biasa, Bhīmasena — kenalilah dia bahkan dari penampilannya.
5.90.27
तं ममाचक्ष्व वार्ष्णेय कथमद्य वृकोदरः ।
आस्ते परिघबाहुः स मध्यमः पाण्डवो बली ॥ ५.९०.२७ ॥
Katakanlah padaku, wahai keturunan Vṛṣṇi, bagaimana Vṛkodara hari ini? Pāṇḍava tengah yang perkasa, berlengan seperti palang besi itu, bagaimana keadaannya?
5.90.28
अर्जुनेनार्जुनो यः स कृष्ण बाहुसहस्रिणा ।
द्विबाहुः स्पर्धते नित्यमतीतेनापि केशव ॥ ५.९०.२८ ॥
Arjuna yang bersaing dengan Arjuna itu — wahai Kṛṣṇa, yang berlengan dua selalu bersaing dengan yang berlengan seribu, wahai Keśava, bahkan dengan yang telah berlalu.
5.90.29
क्षिपत्येकेन वेगेन पञ्चबाणशतानि यः ।
इष्वस्त्रे सदृशो राज्ञः कार्तवीर्यस्य पाण्डवः ॥ ५.९०.२९ ॥
Dia yang melepaskan lima ratus anak panah dalam sekali serangan, Pāṇḍava yang setara dengan Raja Kārtavīrya dalam seni memanah.
5.90.30
तेजसाऽऽदित्यसदृशो महर्षिसदृशो दमे ।
क्षमया पृथिवीतुल्यो महेन्द्रसमविक्रमः ॥ ५.९०.३० ॥
Setara matahari dalam cahaya, setara resi agung dalam pengendalian diri, setara bumi dalam kesabaran, keperkasaannya setara dengan Indra.
5.90.31
आधिराज्यं महद्दीप्तं प्रथितं मधुसूदन ।
आहृतं येन वीर्येण कुरूणां सर्वराजसु ॥ ५.९०.३१ ॥
Wahai Madhusūdana, dengan keberanian apa kaum Kuru meraih kedaulatan agung, gemilang, dan termasyhur atas semua raja.
5.90.32
यस्य बाहुबलं सर्वे पाण्डवाः पर्युपासते ।
स सर्वरथिनां श्रेष्ठः पाण्डवः सत्यविक्रमः ॥ ५.९०.३२ ॥
Dia yang kekuatan lengannya diandalkan oleh semua Pāṇḍava, Pāṇḍava itu, yang terbaik di antara semua pejuang kereta, sejati dalam keperkasaan.
5.90.33
यं गत्वाऽभिमुखः सङ्ख्ये न जीवन्तश्चिदाव्रजेत् ।
यो जेता सर्वभूतानामजेयो जिष्णुरच्युत ॥ ५.९०.३३ ॥
Siapa yang bila dihadapi langsung dalam pertempuran hampir tak ada yang pulang hidup — dia yang menaklukkan semua makhluk, tak terkalahkan, sang pemenang — wahai Acyuta.
5.90.34
योऽपाश्रयः पाण्डवानां देवानामिव वासवः ।
स ते भ्राता सखा चैव कथमद्य धनञ्जयः ॥ ५.९०.३४ ॥
Dia yang menjadi perlindungan para Pāṇḍava, seperti Vāsava bagi para dewa — Dhanañjaya itu, saudara dan sahabatmu: bagaimana keadaannya sekarang?
5.90.35
दयावान्सर्वभूतेषु ह्रीनिषेवो महास्रवित् ।
मृदुश्च सुकुमारश्च धार्मिकश्च प्रियश्च मे ॥ ५.९०.३५ ॥
Penyayang terhadap semua makhluk, rendah hati, pembelajar agung kitab suci, lembut dan halus, berbudi luhur, dan dicintai olehku.
5.90.36
सहदेवो महेष्वासः शूरः समितिशोभनः ।
भ्रातृणां कृष्ण शुश्रूषुर्धर्मार्थकुशलो युवा ॥ ५.९०.३६ ॥
Sahadeva, pemanah agung, pahlawan, terhormat dalam sidang dan pertempuran — wahai Kṛṣṇa, tekun melayani saudara-saudaranya, cakap dalam dharma dan artha, seorang pemuda.
5.90.37
सदैव सहदेवस्य भ्रातरो मधुसूदन ।
वृत्तं कल्याणवृत्तस्य पूजयन्ति महात्मनः ॥ ५.९०.३७ ॥
Wahai Madhusūdana, saudara-saudara Sahadeva selalu menghormati perilaku orang agung yang berperilaku baik itu.
5.90.38
ज्येष्ठोपचायिनं वीरं सहदेवं युधां पतिम् ।
शुश्रूषुं मम वार्ष्णेय माद्रीपुत्रं प्रचक्ष्व मे ॥ ५.९०.३८ ॥
Ceritakan kepadaku tentang Sahadeva, pahlawan yang melayani kakak tertuanya, penguasa para prajurit, yang setia kepadaku, wahai Vārṣṇeya, putra Mādrī.
5.90.39
सुकुमारो युवा शूरो दर्शनीयश्च पाण्डवः ।
भ्रातॄणां चैव सर्वेषां प्रियः प्राणो बहिश्चरः ॥ ५.९०.३९ ॥
Pāṇḍava yang lembut, muda, gagah, dan menawan itu dicintai oleh semua saudaranya — nafas kehidupan yang bergerak di luar mereka.
5.90.40
चित्रयोधी च नकुलो महेष्वासो महाबलः ।
कच्चित्स कुशली कृष्ण वत्सो मम सुखैधितः ॥ ५.९०.४० ॥
Apakah Nakula — ahli dalam berbagai seni perang, pemanah agung, berkekuatan besar — baik-baik saja, wahai Kṛṣṇa? Anakku yang dibesarkan dalam kenyamanan?
5.90.41
सुखोचितमदुःखार्हं सुकुमारं महारथम् ।
अपि जातु महाबाहो पश्येयं नकुलं पुनः ॥ ५.९०.४१ ॥
Nakula, layak mendapat kenyamanan dan tidak pantas menderita, lembut dan kusir kereta agung — wahai yang berlengan perkasa, akankah aku melihatnya lagi?
5.90.42
पक्ष्मसंपातजे काले नकुलेन विनाकृता ।
न लभामि धृतिं वीर साऽद्य जीवामि पश्य माम् ॥ ५.९०.४२ ॥
Tanpa Nakula aku tidak menemukan ketenangan, bahkan selama sekejap kelopak mata jatuh. Wahai pahlawan, aku yang dahulu kini masih hidup — pandanglah aku.
5.90.43
सर्वैः पुत्रैः प्रियतरा द्रौपदी मे जनार्दन ।
कुलीना रूपसंपन्ना सर्वैः समुदिता गुणैः ॥ ५.९०.४३ ॥
Wahai Janārdana, Draupadī lebih kukasihi daripada semua putraku. Ia berasal dari keluarga mulia, berparas indah, dan dipenuhi segala kebajikan.
5.90.44
पुत्रलोकात्पतिलोकं वृण्वाना सत्यवादिनी ।
प्रियान्पुत्रान्परित्यज्य पाण्डवाननुरुध्यते ॥ ५.९०.४४ ॥
Memilih dunia suami daripada dunia putra-putranya, Draupadī yang jujur itu meninggalkan putra-putranya yang tercinta dan mengikuti para Pāṇḍava.
5.90.45
महाभिजनसंपन्ना सर्वकामैः सुपूजिता ।
ईश्वरी सर्वकल्याणी द्रौपदी कथमच्युत ॥ ५.९०.४५ ॥
Wahai Acyuta, bagaimana Draupadī — lahir dari keturunan agung, dihormati dalam segala keinginannya, seorang nyonya, pembawa segala kebaikan — sampai pada keadaan ini?
5.90.46
पतिभिः पञ्चभिः शूरैरग्निकल्पैः प्रहारिभिः ।
उपपन्ना महेष्वासैर्द्रौपदी दुःखभागिनी ॥ ५.९०.४६ ॥
Bersatu dengan lima suami pahlawan yang bagaikan api dan menyerang dengan dahsyat, serta istri para pemanah agung, Draupadī kini menjadi penanggung derita.
5.90.47
चतुर्दशमिदं वर्षं यन्नापश्यमरिन्दम ।
पुत्रादिभिः परिद्यूनां द्रौपदीं सत्यवादिनीम् ॥ ५.९०.४७ ॥
Wahai penakluk musuh, inilah tahun keempat belas di mana aku tidak melihat Draupadī yang jujur, yang kurus kering bersama putra-putranya dan lainnya.
5.90.48
न नूनं कर्मभिः पुण्यैरश्रुते पुरुषः सुखम् ।
द्रौपदी चेत्तथावृत्ता नाश्रुते सुखमव्ययम् ॥ ५.९०.४८ ॥
Sesungguhnya manusia tidak memperoleh kebahagiaan melalui perbuatan berjasa; dan jika Draupadī sampai pada keadaan seperti itu, maka ia tidak memperoleh kebahagiaan yang abadi.
5.90.49
न प्रियो मम कृष्णाया बीभत्सुर्न युधिष्ठिरः ।
भीमसेनो यमौ वापि यदपश्यं सभागताम् ॥ ५.९०.४९ ॥
Ketika aku melihat Kṛṣṇā dibawa ke dalam sidang, tidak ada di antara mereka yang tampak dicintainya: bukan Bībhatsu (Arjuna), bukan Yudhiṣṭhira, bukan Bhīmasena, bahkan bukan si kembar.
5.90.50
न मे दुःखतरं किंचिद्भूतपूर्वं ततोऽधिकम् ।
स्त्रीधर्मिणीं द्रौपदीं यच्छ्वशुराणां समीपगाम् ॥ ५.९०.५० ॥
Belum pernah ada yang lebih menyakitkan bagiku daripada ini: Draupadī, yang setia pada kewajiban istri, dibawa mendekati para mertuanya.
5.90.51
आनायितामनार्येण क्रोधलोभानुवर्तिना ।
सर्वे प्रैक्षन्त कुरव एकवस्त्रां सभागताम् ॥ ५.९०.५१ ॥
Dibawa oleh si hina yang mengikuti amarah dan keserakahan, ia masuk ke dalam sidang hanya mengenakan selembar kain, dan semua Kuru memandangnya.
5.90.52
तत्रैव धृतराष्ट्रश्च महाराजश्च बाह्लिकः ।
कृपश्च कसोमदत्तश्च निर्विष्णाः कुरवस्तथा ॥ ५.९०.५२ ॥
Di sana ada Dhṛtarāṣṭra, sang raja agung, Bāhlika, Kṛpa dan Somadatta; dan para Kuru pun sama-sama murung.
5.90.53
तस्यां संसदि सर्वेषां क्षत्तारं पूजयाम्यहम् ।
वृत्तेन हि भवत्यार्यो न धनेन न विद्यया ॥ ५.९०.५३ ॥
Dalam sidang itu, di antara mereka semua, aku menghormati Kṣattṛ (Vidura); sebab seseorang menjadi mulia karena tingkah lakunya, bukan karena harta maupun ilmu.
5.90.54
तस्य कृष्ण महाबुद्धेर्गम्भीरस्य महात्मनः ।
क्षत्तुःक शीलमलङ्कारो लोकान्विष्टभ्य तिष्ठति ॥ ५.९०.५४ ॥
Wahai Kṛṣṇa, watak Kṣattṛ (Vidura) yang berjiwa besar, berbudi luhur, dan bijaksana itu adalah hiasannya, dan ia berdiri menopang dunia-dunia.
5.90.55
सा शोकार्ता च हृष्टा च दृष्ट्वा गोविन्दमागतम् ।
नानाविधानि दुःखानि सर्वाण्येवान्वकीर्तयम् ॥ ५.९०.५५ ॥
Dilanda duka namun sekaligus gembira, melihat Govinda telah datang, ia menceritakan segala penderitaannya yang beragam.
5.90.56
पूर्वैराचरितं यत्तत्कुराजभिररिन्दम ।
अक्षद्यूतं मृगवधः कच्चिदेषां सुखावहम् ॥ ५.९०.५६ ॥
Wahai penakluk musuh, apa yang dilakukan para leluhur dan raja-raja Kuru, permainan dadu dan perburuan rusa, mungkin membawa kebahagiaan bagi mereka.
5.90.57
तन्मां दहति यत्कृष्णा सभायां कुरुसन्निधौ ।
धार्तराष्ट्रैः परिक्लिष्टा यथा न कुशलं तथा ॥ ५.९०.५७ ॥
Yang membakarku adalah Kṛṣṇā, disiksa di sidang di hadapan para Kuru oleh putra-putra Dhṛtarāṣṭra, perlakuan itu tidak baik.
5.90.58
निर्वासनं च नगरात्प्रव्रज्या च परन्तप ।
नानाविधानां दुःखानामावासोऽस्मि जनार्दन ॥ ५.९०.५८ ॥
Wahai penakluk musuh, pengusiran dari kota dan pengembaraan ke pengasingan; wahai Janārdana, aku telah menjadi tempat tinggal berbagai penderitaan.
5.90.59
अज्ञातचर्या बालानामवरोधश्च माधव ।
न मे क्लेशतमं तत्स्यात्पुत्रैः सह परन्तप ॥ ५.९०.५९ ॥
Wahai Mādhava, hidup tanpa dikenali dan dikurungnya anak-anak; wahai penakluk musuh, itu tidak akan menjadi penderitaan terbesar bagiku, berada bersama para putra.
5.90.60
दुर्योधनेन निकृता वर्षमद्य चतुर्दशम् ।
दुःखादपि सुखं नः स्याद्यदि पुण्यफलक्षयः ॥ ५.९०.६० ॥
Dirugikan oleh Duryodhana, hari ini adalah tahun keempat belas; jika buah kebajikan telah habis, maka dari penderitaan pun kita mungkin memperoleh kebahagiaan.
5.90.61
न मे विशेपो जात्वासीद्धार्तराष्ट्रेषु पाण्डवैः ।
तेन सत्येन कृष्ण त्वां हतामित्रं श्रिया वृतम् ।
अस्माद्विमुक्तं सङ्ग्रामात्पश्येयं पाण्डवैः सह ॥ ५.९०.६१ ॥
Tidak pernah ada perbedaan bagiku antara para Pāṇḍava dan putra-putra Dhṛtarāṣṭra. Dengan kebenaran itu, wahai Kṛṣṇa, aku berkata kepadamu, penakluk musuh yang dianugerahi kemuliaan: setelah bebas dari pertempuran ini, semoga aku dapat melihat mereka bersama para Pāṇḍava.
5.90.62
नैव शक्याः पराजेतुं सर्वं ह्येषां तथाविधम् ।
पितरं त्वेव गर्हेयं नात्मानं न सुयोधनम् ॥ ५.९०.६२ ॥
Tidak mungkin mengalahkan mereka, sebab segala sesuatu milik mereka memang demikian. Namun aku akan mencela ayah itu sendiri, bukan diriku dan bukan Suyodhana.
5.90.63
येनाहं कुन्तिभोजाय धनं वृत्तैरिवार्पिता ।
बालां मामार्यकस्तुभ्यं क्रीडन्तीं कन्दुहस्तिकां ॥ ५.९०.६३ ॥
Ayahkulah yang memberikan aku, seorang gadis kecil yang bermain dengan bola, kepada Kuntibhoja seperti harta, seolah-olah karena undian nasib.
5.90.64
अदात्तु कुन्तिभोजाय सखा सख्ये महात्मने ।
साऽहं पित्रा च निकृता श्वशुरैश्च परन्तप।
अत्यन्तदुःखिता कृष्ण किं जीवितफलं मम ॥ ५.९०.६४ ॥
Sahabatnya (Śūrasena) memberikan sahabatnya itu kepada Kuntibhoja yang berjiwa agung. Aku telah diperdaya oleh ayahku dan para mertuaku, wahai pembakar musuh. Wahai Kṛṣṇa, aku sangat berduka: apakah buah hidupku ini?
5.90.65
यन्मां वागब्रवीन्नक्तं सूतके सव्यसाचिनः ।
पुत्रस्ते पृथिवीं जेता यशश्चास्य दिवं स्पृशेत् । ॥ ५.९०.६५ ॥
Suara yang berbicara kepadaku pada malam hari di kamar kelahiran Savyasācin (Arjuna): 'Putramu akan menjadi penakluk bumi, dan kemasyhurannya akan menyentuh surga.'
5.90.66
हत्वा कुरून्महाजन्ये राज्यं प्राप्य धनञ्जयः ।
भ्रातृभिः सह कौन्तेयस्त्रीन्मेधानाहरिष्यति ॥ ५.९०.६६ ॥
Setelah membunuh para Kuru dalam pembantaian besar dan memperoleh kerajaan, Dhanañjaya, putra Kuntī, bersama saudara-saudaranya akan melaksanakan tiga kurban.
5.90.67
नाहं तामभ्यसूयामि नमो धर्माय वेधसे ।
कृष्णाय महते नित्यं धर्मो धारयति प्रजाः ॥ ५.९०.६७ ॥
Aku tidak menyalahkannya. Hormat kepada Dharma dan Sang Pencipta. Selalu hormat kepada Kṛṣṇa yang agung, karena Dharma menopang makhluk.
5.90.68
धर्मश्चेदस्ति वार्ष्णेय यथा वागभ्यभाषत ।
त्वं चापि तत्तथा कृष्ण सर्वं संपादयिष्यसि ॥ ५.९०.६८ ॥
Wahai keturunan Vṛṣṇi, jika ada Dharma sebagaimana yang telah diucapkan, maka engkau pula, wahai Kṛṣṇa, akan menuntaskan semuanya.
5.90.69
न मां माधव वैधव्यं नार्थनाशो न वैरिता ।
तथा शोकाय दहति यथा पुत्रैर्विना भवः ॥ ५.९०.६९ ॥
Wahai Mādhava, bukan kejandaan, bukan kehilangan harta, bukan pula permusuhan yang membakarku dengan duka seperti keberadaan tanpa putra.
5.90.70
याऽहं गाण्डीवधन्वानं सर्वशस्त्रभृतां वरम् ।
धनञ्जयं न पश्यामि का शान्तिर्हृदयस्य मे।
इतश्चतुर्दशं वर्षं यन्नापश्यं युधिष्ठिरम् ॥ ५.९०.७० ॥
Ketika aku tidak melihat Dhanañjaya, pemanah busur Gāṇḍīva, yang terbaik di antara semua pemegang senjata, di mana ketenangan hatiku? Sejak tahun keempat belas ini aku tidak melihat Yudhiṣṭhira.
5.90.71
धनञ्जयं च गोविन्द यमौ तं च वृकोदरम् ।
जीवनाशं प्रनष्टानां श्राद्धं कुर्वन्ति मानवाः ॥ ५.९०.७१ ॥
Wahai Govinda, Dhanañjaya, si kembar itu, dan Vṛkodara itu — orang-orang melakukan upacara śrāddha bagi mereka seolah kehidupan mereka telah hilang.
5.90.72
अर्थतस्ते मम मृतास्तेषां चाहं जनार्दना ।
ब्रूया माधव राजानं धर्मात्मानं युधिष्ठिरम् ॥ ५.९०.७२ ॥
Janārdana, mereka sesungguhnya telah mati bagiku, dan aku pun mati bagi mereka. Wahai Mādhava, katakanlah kepada Raja Yudhiṣṭhira, yang berjiwa dharma.
5.90.73
भूयांस्ते हीयते धर्मो मा पुत्रक वृथा कृथाः ।
पराश्रया वासुदेव या जीवति घिगस्तु ताम् ॥ ५.९०.७३ ॥
Dharmamu sangat berkurang; wahai anakku, jangan bertindak sia-sia. Wahai Vāsudeva, celakalah kehidupan yang bergantung pada orang lain.
5.90.74
वृत्तेः कार्पण्यलब्धाया अप्रतिष्ठैव ज्यायसी ।
अथो धनञ्जयं ब्रूया नित्योद्युक्तं वृकोदरम् ॥ ५.९०.७४ ॥
Aib yang lahir dari perilaku yang diperoleh dengan kehinaan memang lebih besar. Kemudian katakan kepada Dhanañjaya, dan kepada Vṛkodara yang selalu siap.
5.90.75
यदर्थं क्षत्रिया सूते तस्य कालोऽयमागतः ।
अस्मिंश्चेदागते काले मिथ्या चातिक्रमिष्यति ॥ ५.९०.७५ ॥
Waktu untuk tujuan kelahiran para kṣatriya telah tiba. Jika waktu ini datang dan berlalu dengan sia-sia...
5.90.76
लोकसंभाविताः संतः सुनृशंसं करिष्यथ ।
नृशंसेन च वो युक्तांस्त्यजेयं शाश्वतीः समाः ॥ ५.९०.७६ ॥
Wahai orang-orang baik yang dihormati di dunia, kalian akan melakukan perbuatan yang sangat kejam. Bila kalian terikat pada kekejaman, aku akan meninggalkan kalian selama tahun-tahun yang abadi.
5.90.77
काले हि समनुप्राप्ते त्यक्तव्यमपि जीवनम् ।
माद्रीपुत्रौ च व्यक्तव्यौ क्षत्रधर्मरतौ सदा ॥ ५.९०.७७ ॥
Ketika waktu benar-benar tiba, bahkan kehidupan pun harus ditinggalkan. Dan kedua putra Mādrī, yang selalu bergembira dalam dharma kṣatriya, harus ditampakkan.
5.90.78
विक्रमेणार्जितान्भोगान्वृणीतं जीवितादपि ।
विक्रमाधिगता ह्यर्थाः क्षत्रधर्मेण जीवतः ॥ ५.९०.७८ ॥
Pilihlah kenikmatan yang diperoleh dengan keberanian melebihi hidup itu sendiri, sebab harta yang diraih dengan keberanian menjadi milik orang yang hidup menurut dharma kṣatriya.
5.90.79
मनो मनुष्यस्य सदा प्रीणन्ति पुरुषोत्तम ।
गत्वा ब्रूहि महाबाहो सर्वशस्त्रभृतां वरम् ॥ ५.९०.७९ ॥
Inilah hal-hal yang selalu menggembirakan hati manusia, wahai yang terbaik di antara manusia. Pergilah, wahai yang berlengan perkasa, dan katakanlah kepada yang terunggul di antara semua pemegang senjata.
5.90.80
अर्जुनं पाण्डवं वीरं द्रौपद्याः पदवीं चर ।
विदितौ हि तवात्यन्तं क्रुद्धौ तौ तु यथान्तकौ ॥ ५.९०.८० ॥
Pergilah kepada pahlawan Arjuna, sang Pāṇḍava, dan ikutilah jalan Draupadī. Engkau tahu benar bahwa keduanya, bila marah, seperti para dewa maut sendiri.
5.90.81
भीमार्जुनौ नयेतां हि देवानपि परां गतिम् ।
तयोश्चैतदवज्ञानं यत्सा कृष्णा सभां गता ॥ ५.९०.८१ ॥
Bhīma dan Arjuna dapat membawa bahkan para dewa ke keadaan tertinggi. Dan penghinaan terhadap mereka adalah bahwa Kṛṣṇā dibawa masuk ke dalam sidang.
5.90.82
दुःशासतश्च कर्णश्च परुषाण्यभ्यभाषताम् ।
दुर्योधनो भीमसेनमभ्यगच्छन्मनस्विनम् ॥ ५.९०.८२ ॥
Duḥśāsana dan Karṇa mengucapkan kata-kata kasar, dan Duryodhana mendekati Bhīmasena yang berjiwa mulia.
5.90.83
पश्यतां कुरुमुख्यानां तस्य द्रक्ष्यति यत्फलम् ।
न हि वैरं समासाद्य प्रशाम्यति वृकोदरः ॥ ५.९०.८३ ॥
Sementara para pemimpin Kuru menyaksikan, ia akan melihat buah perbuatannya. Sebab bila permusuhan telah timbul, Vṛkodara tidak akan mereda.
5.90.84
सुचिरादपि भीमस्य न हि वैरं प्रशाम्यति ।
यावदन्तं न नयति शात्रवाञ्चत्रुकर्शनः ॥ ५.९०.८४ ॥
Bahkan setelah waktu yang lama, permusuhan Bhīma tidak reda sampai ia mengakhiri musuh-musuhnya, dialah penakluk musuh.
5.90.85
न दुःखं राज्यहरणं न च द्यूते पराजयः ।
प्रव्राजनं तु पुत्राणां न मे तद्दुःखकारणम् ॥ ५.९०.८५ ॥
Kehilangan kerajaan bukanlah duka, begitu pula kekalahan dalam permainan dadu; tetapi pengasingan para putra bukanlah penyebab duka itu bagiku.
5.90.86
यत्तु सा बृहती श्यामा एकवस्त्रा सभां गता ।
अशृणोत्परुषा वाचः किं नु दुःखतरं ततः ॥ ५.९०.८६ ॥
Namun wanita yang tegap dan berkulit gelap itu, yang masuk ke dalam sidang hanya dengan selembar kain dan mendengar kata-kata kasar — apa yang lebih menyakitkan daripada itu?
5.90.87
स्त्रीधर्मिणी वरारोहा क्षत्रधर्मरता सदा ।
नाभ्यगच्छत्तदा नाथं कृष्णा नाथवती सती ॥ ५.९०.८७ ॥
Wanita itu, yang taat pada kewajiban wanita, berpinggul indah, selalu tekun pada dharma kesatria — Kṛṣṇā, meskipun memiliki pelindung, saat itu tidak mendatangi pelindungnya, dialah istri yang setia.
5.90.88
यस्या मम सपुत्रायास्त्वं नाथो मधुसूदन ।
रामश्च बलिनां श्रेष्ठः प्रद्युम्नश्च महारथः ॥ ५.९०.८८ ॥
Engkaulah pelindungku dan anak-anakku, wahai Madhusūdana; ada pula Rāma, yang terbaik di antara yang kuat, dan Pradyumna, sang kusir perang agung.
5.90.89
साऽहमेवंविधं दुःखं सहेयं पुरुषोत्तम ।
भीमे जीवति दुर्धर्षे विजये चापलायिनि ॥ ५.९०.८९ ॥
Aku sanggup menanggung kesedihan seperti ini, wahai yang terbaik di antara manusia, selama Bhīma yang tak terkalahkan hidup, dan Vijaya yang tak pernah lari.
5.90.90
तत आश्वासयामास पुत्राधिभिरभिप्लुताम् ।
पितृष्वसारं शोचन्तीं शौरिः पार्थसखः पृथाम् ॥ ५.९०.९० ॥
Kemudian Śauri (Kṛṣṇa), sahabat para Pārtha, menghibur bibinya Pṛthā yang diliputi kecemasan akan putra-putranya dan berduka.
5.90.91
का नु सीमन्तिनी त्वादृग्लोकेष्वस्ति पितृष्वसः ।
शूरस्य राज्ञो दुहिता आजमीढकुलं गता ॥ ५.९०.९१ ॥
Wahai bibi, siapakah di dunia ini wanita mulia seperti engkau, putri raja Śūra yang memasuki keluarga Ajamīḍha?
5.90.92
महाकुलीना भवती ह्रदाद्ध्रदमिवागता ।
ईश्वरी सर्वकल्याणी भर्त्रा परमपूजिता ॥ ५.९०.९२ ॥
Engkau berasal dari keluarga mulia yang besar, datang bagaikan dari danau ke danau lain. Engkau adalah nyonya segala kebajikan, sangat dihormati oleh suamimu.
5.90.93
वीरसूर्वीरपत्नी त्वं सर्वैः समुदिता गुणैः ।
मुखदुःखे महाप्राज्ञे त्वादृशी सोढुमर्हति ॥ ५.९०.९३ ॥
Engkau adalah ibu para pahlawan dan istri seorang pahlawan, dianugerahi segala kebajikan. Wahai yang maha bijaksana, wanita seperti engkaulah yang layak menanggung suka dan duka.
5.90.94
निद्रातन्द्रे क्रोधहर्षौ क्षुत्पिपासे हिमातपौ ।
एतानि पार्था निर्जित्य नित्यं वीरसुखे रताः ॥ ५.९०.९४ ॥
Setelah menaklukkan tidur dan kelesuan, amarah dan kegembiraan, lapar dan haus, dingin dan panas, para Pārtha selalu bergembira dalam kebahagiaan para pahlawan.
5.90.95
त्यक्तग्राम्यसुखाः पार्था नित्यं वीरसुखप्रियाः ।
न तु स्वल्पेन तुष्येयुर्महोत्साहा महाबलाः ॥ ५.९०.९५ ॥
Setelah meninggalkan kenikmatan duniawi dan selalu mencintai kebahagiaan para pahlawan, para Pārtha tidak akan puas dengan sedikit; mereka memiliki semangat besar dan kekuatan besar.
5.90.96
अन्तं धीरा निषेवन्ते मध्यं ग्राम्यसुखप्रियाः ।
उत्तमांश्च परिक्लेशान्भोगांश्चातीव मानुषान् ॥ ५.९०.९६ ॥
Orang-orang yang teguh memilih ekstrem, sedangkan yang menyukai kesenangan desa memilih jalan tengah; mereka menerima penderitaan tertinggi dan juga kenikmatan yang paling manusiawi.
5.90.97
अन्तेषु रेमिरे धीरा न ते मध्येषु रेमिरे ।
अन्तप्राप्तिं सुखं प्राहुर्दुःखमन्तरमन्तयोः ॥ ५.९०.९७ ॥
Orang-orang yang teguh bergembira di kedua ujung, bukan di tengah. Mereka berkata bahwa mencapai ujung adalah kebahagiaan, dan jarak di antara kedua ujung itu adalah penderitaan.
5.90.98
अभिवादयन्ति भवतीं पाण्डवाः सह कृष्णया ।
आत्मानं ते कुशलिनं निवेद्याहुरनामयम् ॥ ५.९०.९८ ॥
Para Pāṇḍava bersama Kṛṣṇā menghormati Anda; setelah menyampaikan bahwa mereka dalam keadaan baik, mereka mengatakan bahwa mereka bebas dari penyakit.
5.90.99
अरोगान्सर्वसिद्धार्थान्क्षिप्रं द्रक्ष्यसि पाण्डवान् ।
ईश्वरान्सर्वलोकस्य हतामित्राञ्श्रिया वृतान् ॥ ५.९०.९९ ॥
Segera Anda akan melihat para Pāṇḍava — bebas dari penyakit, semua tujuan mereka tercapai, penguasa semua dunia, musuh-musuh mereka telah terbunuh, dan dikelilingi kemuliaan.
5.90.100
एवमाश्वासिता कुन्ती प्रत्युवाच जनार्दनम् ।
पुत्राधिभिरभिध्वस्ता निगृह्याबुद्धिजं तमः ॥ ५.९०.१०० ॥
Demikianlah, setelah dihibur, Kuntī menjawab Janārdana; diliputi kecemasan akan putra-putranya, ia menahan kegelapan yang lahir dari kebodohan.
5.90.101
यद्यत्तेषां महाबाहो पथ्यं स्यान्मधुसूदन ।
यथायथा त्वं मन्येथाः कुर्याः कृष्ण तथातथा ॥ ५.९०.१०१ ॥
Apa pun yang bermanfaat bagi mereka, wahai Yang Berlengan Perkasa, Madhusūdana; sebagaimana engkau pandang baik, Kṛṣṇa, lakukanlah.
5.90.102
अविलोपेन धर्मस्य अनिकृत्या परन्तप ।
प्रभावज्ञाऽस्मि ते कृष्ण सत्यस्याभिजनस्य च ॥ ५.९०.१०२ ॥
Wahai penakluk musuh, Kṛṣṇa, tanpa melanggar dharma dan tanpa tipu daya, aku mengetahui kuasamu, kebenaran, serta keturunanmu yang mulia.
5.90.103
व्यवस्थायां च मित्रेषु बुद्धिविक्रमयोस्तथा ।
त्वमेव नः कुले धर्मस्त्वं सत्यं त्वं तपो महत् ॥ ५.९०.१०३ ॥
Dalam menegakkan keadilan di antara sahabat, serta dalam kebijaksanaan dan keberanian, hanya engkaulah dharma keluarga kami, hanya engkaulah kebenaran, hanya engkaulah tapa yang agung.
5.90.104
त्वं त्राता त्वं महद्ब्रह्म त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
यथैवात्थ तथैवैतत्त्वयि सत्यं भविष्यति ॥ ५.९०.१०४ ॥
Engkaulah pelindung, engkaulah Brahman yang agung, di dalam dirimu segala sesuatu berdiam. Sebagaimana yang telah engkau katakan, demikian pula hal ini akan menjadi kenyataan dalam dirimu.
5.90.105
कुरूणां पाण्डवानां च लोकानां चापराजित ।
सर्वस्यैतस्य वार्ष्णेय गतिस्त्वमसि माधव।
प्रभावो बुद्धिवीर्यं च तादृशं तव केशव ॥ ५.९०.१०५ ॥
Wahai yang tak terkalahkan, engkaulah tempat berlindung bagi Kuru, Pāṇḍava, dan seluruh dunia, wahai Mādhava keturunan Vṛṣṇi. Wahai Keśava, demikianlah kuasa, kebijaksanaan, dan kekuatanmu.
5.90.106
तामामन्त्र्य च गोविन्दः कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् ।
प्रातिष्ठत महाबाहुर्दुर्योधनगृहान्प्रति ॥ ५.९०.१०६ ॥
Setelah berpamitan kepadanya dan berjalan memutarinya dengan menjadikannya di sebelah kanan, Govinda yang berlengan perkasa berangkat menuju kediaman Duryodhana.