महाभारत · अध्याय 5.90
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.90.1
अथोपगम्य विदुरमपराह्णे जनार्दनः ।
पितृष्वसारं स पृथामभ्यगच्छदरिन्दमः ॥ ५.९०.१ ॥
तब दोपहर के बाद शत्रुदमन जनार्दन विदुर के पास पहुँचे और फिर अपनी बुआ पृथा (कुंती) के पास गए।
5.90.2
सा दृष्ट्वा कृष्णमायान्तं प्रसन्नादित्यवर्चसम् ।
कण्ठे गृहीत्वा प्राक्रोशत्स्मरन्ती तनयान्पृथा ॥ ५.९०.२ ॥
कृष्ण को आते देखकर, स्वच्छ सूर्य के समान तेजस्वी, पृथा ने उन्हें कंठ से लगा लिया और अपने पुत्रों को स्मरण करते हुए विलाप किया।
5.90.3
तेषां सत्ववतां मध्ये गोविन्दं सहचारिणम् ।
चिरस्य दृष्ट्वा वार्ष्णेयं बाष्पमाहारयत्मृथा ॥ ५.९०.३ ॥
उन सत्त्वशाली लोगों के बीच, अपने सहचर गोविंद, वृष्णिवंशी को बहुत दिनों बाद देखकर, पृथा के आँसू बह निकले।
5.90.4
साऽब्रवीत्कृष्णमासीनं कृतातिथ्यं युधां पतिम् ।
बाष्पगद्गदपूर्णेन मुखेन परिशुष्यता ॥ ५.९०.४ ॥
अतिथि-सत्कार पाकर बैठे हुए, योद्धाओं के स्वामी कृष्ण से वह बोली—आँसुओं से रुंधे, सूखते मुख से।
5.90.5
एते बाल्यान्प्रभृत्येव गुरुशुश्रूषणे रताः ।
परस्परस्य सुहृदः संमताः समचेतसः।
निकृत्या भ्रंशिता राज्याञ्जनार्हा निर्जनं गताः ॥ ५.९०.५ ॥
ये बचपन से ही गुरुजनों की सेवा में रत रहे, एक-दूसरे के सुहृद, सम्मानित और समचित्त थे। छल से राज्य से वंचित होकर, जनसम्मान के योग्य होते हुए भी, ये निर्जन वन को चले गए।
5.90.6
विनीतक्रोधहर्षाश्च ब्रह्मण्याः सत्यवादिनः ।
त्यक्त्वा प्रियमुखे पार्था रुदतीमपहाय माम् ॥ ५.९०.६ ॥
क्रोध और हर्ष को संयत रखने वाले, ब्राह्मणों के प्रति भक्ति रखने वाले, सत्यवादी पार्थ—हे प्रियमुख! वे मुझे रोती हुई छोड़कर चले गए।
5.90.7
अहार्षुश्च वनं यान्तः समूलं हृदयं मम ।
अतदर्हा महात्मानः कथं केशव पाण्डवाः ॥ ५.९०.७ ॥
वन को जाते हुए उन्होंने मेरा हृदय जड़ सहित हर लिया। हे केशव, वे महात्मा पाण्डव इसके योग्य नहीं थे।
5.90.8
ऊषुर्महावने तात सिंहव्याघ्रगजाकुले ।
बाला विहीनाः पित्रा ते मया सततलालिताः ॥ ५.९०.८ ॥
हे तात, वे बालक, पिता से विहीन होकर, सिंहों, बाघों और हाथियों से भरे उस महावन में रहे, जिन्हें मैंने सदा लाड़-प्यार से पाला था।
5.90.9
अपश्यन्तश्च पितरौ कथमुषूर्महावने ।
शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषैर्भृदङ्गैर्वेणुनिस्वनैः ॥ ५.९०.९ ॥
माता-पिता को न देखते हुए वे उस महावन में कैसे रहे होंगे, जहाँ शंख, दुन्दुभि की गर्जना, मृदंग और वेणु की ध्वनि नहीं थी?
5.90.10
पाण्डवाः समबोध्यन्त बाल्यात्प्रभृति केशव ।
ये स्म वारणशब्देन हयानां हेषितेन च ॥ ५.९०.१० ॥
हे केशव, पाण्डव बचपन से ही हाथियों की चिंघाड़ और घोड़ों की हिनहिनाहट से जगाए जाते थे।
5.90.11
रथेनेमिनिनादैश्च व्यबोध्यन्त तदा गृहे ।
शङ्खभेरीनिनादेन वेणुवीणानुनादिना ॥ ५.९०.११ ॥
तब घर में वे रथ-चक्रों की गड़गड़ाहट से, शंख और भेरी की गर्जना से, तथा वेणु-वीणा की प्रतिध्वनि से जगाए जाते थे।
5.90.12
पुण्याहघोषमिश्रेण पूज्यमाना द्विजातिभिः ।
वस्त्रै रत्नैरलङ्कारैः पूजयन्तो द्विजन्मनः ॥ ५.९०.१२ ॥
पुण्याहवाचन के मंगल घोष से मिश्रित होकर, द्विजों द्वारा सम्मानित होते हुए, वस्त्र, रत्न और अलंकारों से द्विजों का सत्कार करते हुए।
5.90.13
गीर्भिर्मङ्गलयुक्ताभिर्ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
अर्चितैरर्चनार्हैश्च स्तुवद्भिरभिनन्दिताः ॥ ५.९०.१३ ॥
महात्मा ब्राह्मणों की मंगलमय वाणी से, जो सम्मान के योग्य और सम्मानित थे, स्तुति करते हुए वे अभिनंदित हुए।
5.90.14
प्रासादाग्नेष्वबोध्यन्त राङ्खवाजिनशायिनः ।
क्रूरं च निनदं श्रुत्वा श्वापदानां महावने ॥ ५.९०.१४ ॥
महल के अग्निस्थानों में, मृगचर्म और कंबल पर सोने वाले जागे; और महावन में हिंस्र पशुओं का भयानक गर्जन सुनकर।
5.90.15
न स्मोपयान्ति निद्रां ते नतदर्हा जनार्दन ।
भेरीमृदङ्गनिनदैः शङ्खवैणवनिस्वनैः ॥ ५.९०.१५ ॥
हे जनार्दन! वे निद्रा को प्राप्त नहीं होते, क्योंकि वे उसके योग्य नहीं हैं; भेरी और मृदंग की ध्वनि से, शंख और वेणु के स्वर से।
5.90.16
स्त्रीणां गीतनिनादैश्च मधुरैर्मधुसूदन ।
वन्दिमागधसूतैश्च स्तुवद्भिर्बोधिताः कथम् ॥ ५.९०.१६ ॥
हे मधुसूदन! स्त्रियों के मधुर गीतों के नाद से, और वंदी, मागध तथा सूतों द्वारा स्तुति करते हुए जगाए जाने पर वे कैसे (जागते हैं?)।
5.90.17
महावनेष्वबोध्यन्त श्वापदानां रुतेन च ।
ह्रीमात्सत्यधृतिर्दान्तो भूतानामनुकम्पिता ॥ ५.९०.१७ ॥
महावनों में वन्य पशुओं की गर्जना से वे जागे। लज्जाशील, सत्यनिष्ठ, धैर्यवान, संयमी और प्राणियों पर दया करने वाले।
5.90.18
कामद्वेषौ वशे कृत्वा सतां वर्त्मानुवर्तते ।
अम्बरीषस्य मान्धातुर्ययातेर्नहुषस्य च ॥ ५.९०.१८ ॥
काम और द्वेष को वश में करके वह सज्जनों के मार्ग का अनुसरण करता है, जैसे अम्बरीष, मान्धाता, ययाति और नहुष ने किया।
5.90.19
भरतस्य दिलीपस्य शिबेरौशीनरस्य च ।
राजर्षीणां पुराणानां धुरं धत्ते दुरुद्वहाम् ॥ ५.९०.१९ ॥
भरत, दिलीप, शिबि और उशीनर के पुत्र, इन प्राचीन राजर्षियों का कठिन भार वह वहन करता है।
5.90.20
शीलवृत्तोपसंपन्नोः धर्मज्ञः सत्यसङ्गरः ।
राजा सर्वगुणोपेतस्त्रौलोक्यस्यापि यो भवेत् ॥ ५.९०.२० ॥
शील और आचरण से सम्पन्न, धर्म को जानने वाला, सत्य-प्रतिज्ञ राजा, जो सब गुणों से युक्त होकर तीनों लोकों का भी स्वामी हो सकता।
5.90.21
अजातशत्रुर्धर्मात्मा शुद्धजाम्बूनदप्रभः ।
श्रेष्ठः कुरुषु सर्वेषु धर्मतः श्रुतवृत्ततः ।
प्रियदर्शो दीर्घभुजः कथं कृष्ण युधिष्ठिरः ॥ ५.९०.२१ ॥
अजातशत्रु, धर्मात्मा, शुद्ध सोने के समान कांति वाले, कुरुओं में सबसे श्रेष्ठ, धर्म और शास्त्र-आचरण में श्रेष्ठ, सुंदर दर्शन वाले, दीर्घबाहु — हे कृष्ण, युधिष्ठिर कैसे (वैसे हैं)?
5.90.22
यः स नागायुतप्राणो वातरंहा महाबलः ।
सामर्षः पाण्डवो नित्यं प्रियो भ्रातुः प्रियंकरः ॥ ५.९०.२२ ॥
जिसके प्राण दस हजार हाथियों के समान हैं, जो वायु के समान वेगवान और महाबली है, जो रोष से भरा रहता है, वह पाण्डव सदा अपने भाई का प्रिय और हितकारी है।
5.90.23
कीचकस्य तु सज्ञातेर्यो हन्ता मधुसूदन ।
शूरः क्रोधवशानां च हिडिम्बस्य बकस्य च ॥ ५.९०.२३ ॥
कीचक के बन्धुजनों का जो संहारक है, हे मधुसूदन, जो शूर है, क्रोधवशी राक्षसों में — हिडिम्ब और बक का (संहारक) भी वही है।
5.90.24
पराक्रमे शक्रसमो मातरिश्वसमो बले ।
महेश्वरसमः क्रोधे भीमः प्रहरतां वरः ॥ ५.९०.२४ ॥
पराक्रम में इन्द्र के समान, बल में वायु के समान, क्रोध में महेश्वर के समान — भीम प्रहार करने वालों में श्रेष्ठ है।
5.90.25
क्रोधं बलममर्षं च यो निधाय परंतपः ।
जितात्मा पाण्डवोऽमर्षी भ्रातुस्तिष्ठति शासने ॥ ५.९०.२५ ॥
जो परंतप पाण्डव क्रोध, बल और अमर्ष को रखकर, आत्मसंयमी होते हुए भी अमर्षी रहते हुए, भाई की आज्ञा में स्थित रहते हैं।
5.90.26
तेजोराशिं महात्मानं वरिष्ठमभितौजसम् ।
भीमं प्रदर्शनेनापि भीमसेनं जनार्दन ॥ ५.९०.२६ ॥
तेज के पुंज, महात्मा, श्रेष्ठ और अत्यंत ओजस्वी भीम को, हे जनार्दन, उसके दर्शन मात्र से भी (पहचानो), भीमसेन को।
5.90.27
तं ममाचक्ष्व वार्ष्णेय कथमद्य वृकोदरः ।
आस्ते परिघबाहुः स मध्यमः पाण्डवो बली ॥ ५.९०.२७ ॥
हे वार्ष्णेय, मुझे बताओ, आज वह वृकोदर, परिघ जैसी भुजाओं वाला, मध्यम पाण्डव, बलवान भीम, कैसा है?
5.90.28
अर्जुनेनार्जुनो यः स कृष्ण बाहुसहस्रिणा ।
द्विबाहुः स्पर्धते नित्यमतीतेनापि केशव ॥ ५.९०.२८ ॥
जो अर्जुन है, वही अर्जुन (है) — हे कृष्ण, सहस्र बाहुओं वाले के साथ, दो बाहुओं वाला सदा प्रतिस्पर्धा करता है, हे केशव, अतीत (सहस्रार्जुन) से भी।
5.90.29
क्षिपत्येकेन वेगेन पञ्चबाणशतानि यः ।
इष्वस्त्रे सदृशो राज्ञः कार्तवीर्यस्य पाण्डवः ॥ ५.९०.२९ ॥
जो एक ही वेग से पाँच सौ बाण छोड़ता है, वह पाण्डव धनुर्विद्या में राजा कार्तवीर्य के समान है।
5.90.30
तेजसाऽऽदित्यसदृशो महर्षिसदृशो दमे ।
क्षमया पृथिवीतुल्यो महेन्द्रसमविक्रमः ॥ ५.९०.३० ॥
तेज में आदित्य के समान, दम में महर्षि के समान, क्षमा में पृथ्वी के समान, और पराक्रम में महेन्द्र के समान (वह है)।
5.90.31
आधिराज्यं महद्दीप्तं प्रथितं मधुसूदन ।
आहृतं येन वीर्येण कुरूणां सर्वराजसु ॥ ५.९०.३१ ॥
हे मधुसूदन, कुरुओं ने जिस पराक्रम से समस्त राजाओं पर अपना महान, तेजस्वी और विख्यात आधिराज्य प्राप्त किया था।
5.90.32
यस्य बाहुबलं सर्वे पाण्डवाः पर्युपासते ।
स सर्वरथिनां श्रेष्ठः पाण्डवः सत्यविक्रमः ॥ ५.९०.३२ ॥
जिसकी भुजाओं के बल का सभी पांडव आश्रय लेते हैं, वह सभी रथियों में श्रेष्ठ, सत्य पराक्रमी पांडव (अर्जुन)।
5.90.33
यं गत्वाऽभिमुखः सङ्ख्ये न जीवन्तश्चिदाव्रजेत् ।
यो जेता सर्वभूतानामजेयो जिष्णुरच्युत ॥ ५.९०.३३ ॥
जिसके सामने युद्ध में जाकर जीवित लौटना भी कठिन है, जो सभी प्राणियों का विजेता है, अजेय है, हे अच्युत, वह विजयी (अर्जुन)।
5.90.34
योऽपाश्रयः पाण्डवानां देवानामिव वासवः ।
स ते भ्राता सखा चैव कथमद्य धनञ्जयः ॥ ५.९०.३४ ॥
जो पांडवों का आश्रय है, जैसे देवताओं का वासव (इंद्र), वह तुम्हारा भाई और मित्र धनञ्जय आज कैसे (यहाँ नहीं है)?
5.90.35
दयावान्सर्वभूतेषु ह्रीनिषेवो महास्रवित् ।
मृदुश्च सुकुमारश्च धार्मिकश्च प्रियश्च मे ॥ ५.९०.३५ ॥
जो सभी प्राणियों पर दयालु है, लज्जाशील है, महान शास्त्रज्ञ है, मृदु और सुकोमल है, धार्मिक है, और मुझे प्रिय है।
5.90.36
सहदेवो महेष्वासः शूरः समितिशोभनः ।
भ्रातृणां कृष्ण शुश्रूषुर्धर्मार्थकुशलो युवा ॥ ५.९०.३६ ॥
महान धनुर्धर, शूर, सभा और युद्ध में शोभित सहदेव — हे कृष्ण, अपने भाइयों की सेवा में तत्पर, धर्म और अर्थ में कुशल, तरुण।
5.90.37
सदैव सहदेवस्य भ्रातरो मधुसूदन ।
वृत्तं कल्याणवृत्तस्य पूजयन्ति महात्मनः ॥ ५.९०.३७ ॥
हे मधुसूदन, सहदेव के भाई सदा ही उस कल्याणमय आचरण वाले महात्मा के आचरण का सम्मान करते हैं।
5.90.38
ज्येष्ठोपचायिनं वीरं सहदेवं युधां पतिम् ।
शुश्रूषुं मम वार्ष्णेय माद्रीपुत्रं प्रचक्ष्व मे ॥ ५.९०.३८ ॥
जो ज्येष्ठ भाई की सेवा करता है, वीर सहदेव, योद्धाओं का स्वामी, मेरा सेवक, हे वार्ष्णेय, माद्री के उस पुत्र का वर्णन मुझसे करो।
5.90.39
सुकुमारो युवा शूरो दर्शनीयश्च पाण्डवः ।
भ्रातॄणां चैव सर्वेषां प्रियः प्राणो बहिश्चरः ॥ ५.९०.३९ ॥
सुकुमार, युवा, शूर और दर्शनीय वह पाण्डव सभी भाइयों का प्रिय है, मानो उनका बाहर विचरने वाला प्राण हो।
5.90.40
चित्रयोधी च नकुलो महेष्वासो महाबलः ।
कच्चित्स कुशली कृष्ण वत्सो मम सुखैधितः ॥ ५.९०.४० ॥
चित्रयोधी, महान धनुर्धर, महाबली नकुल — हे कृष्ण, क्या वह कुशल है? मेरा वह पुत्र, जो सुख में पला है?
5.90.41
सुखोचितमदुःखार्हं सुकुमारं महारथम् ।
अपि जातु महाबाहो पश्येयं नकुलं पुनः ॥ ५.९०.४१ ॥
सुख के योग्य, दुःख के अयोग्य, सुकुमार, महारथी नकुल को — हे महाबाहो, क्या मैं फिर कभी देख पाऊँगी?
5.90.42
पक्ष्मसंपातजे काले नकुलेन विनाकृता ।
न लभामि धृतिं वीर साऽद्य जीवामि पश्य माम् ॥ ५.९०.४२ ॥
पलक झपकने भर के समय के लिए भी नकुल के बिना मैं धैर्य नहीं पाती; हे वीर, वही मैं आज जीवित हूँ — मुझे देखो।
5.90.43
सर्वैः पुत्रैः प्रियतरा द्रौपदी मे जनार्दन ।
कुलीना रूपसंपन्ना सर्वैः समुदिता गुणैः ॥ ५.९०.४३ ॥
हे जनार्दन, द्रौपदी मुझे सब पुत्रों से भी अधिक प्रिय है। वह कुलीन, रूपवती और सभी गुणों से संपन्न है।
5.90.44
पुत्रलोकात्पतिलोकं वृण्वाना सत्यवादिनी ।
प्रियान्पुत्रान्परित्यज्य पाण्डवाननुरुध्यते ॥ ५.९०.४४ ॥
पुत्रलोक से अधिक पतिलोक को चुनने वाली, सत्यवादिनी द्रौपदी अपने प्रिय पुत्रों को त्यागकर पाण्डवों का ही अनुसरण करती है।
5.90.45
महाभिजनसंपन्ना सर्वकामैः सुपूजिता ।
ईश्वरी सर्वकल्याणी द्रौपदी कथमच्युत ॥ ५.९०.४५ ॥
हे अच्युत, महान कुल में उत्पन्न, सब इच्छाओं से भलीभाँति सम्मानित, स्वामिनी और सर्वमंगला द्रौपदी कैसे (ऐसी दशा को प्राप्त हुई)?
5.90.46
पतिभिः पञ्चभिः शूरैरग्निकल्पैः प्रहारिभिः ।
उपपन्ना महेष्वासैर्द्रौपदी दुःखभागिनी ॥ ५.९०.४६ ॥
अग्नि के समान तेजस्वी, प्रहार करने वाले पाँच शूर पतियों से युक्त, महान धनुर्धर वीरों की पत्नी द्रौपदी दुःख की भागिनी बनी है।
5.90.47
चतुर्दशमिदं वर्षं यन्नापश्यमरिन्दम ।
पुत्रादिभिः परिद्यूनां द्रौपदीं सत्यवादिनीम् ॥ ५.९०.४७ ॥
हे शत्रुदमन, यह चौदहवाँ वर्ष है जिसमें मैंने पुत्रों आदि के साथ दुबली हुई सत्यवादिनी द्रौपदी को नहीं देखा।
5.90.48
न नूनं कर्मभिः पुण्यैरश्रुते पुरुषः सुखम् ।
द्रौपदी चेत्तथावृत्ता नाश्रुते सुखमव्ययम् ॥ ५.९०.४८ ॥
निश्चय ही पुण्य कर्मों से मनुष्य सुख नहीं पाता; यदि द्रौपदी की ऐसी दशा हुई है, तो वह अक्षय सुख नहीं पा रही।
5.90.49
न प्रियो मम कृष्णाया बीभत्सुर्न युधिष्ठिरः ।
भीमसेनो यमौ वापि यदपश्यं सभागताम् ॥ ५.९०.४९ ॥
मुझे कृष्णा (द्रौपदी) के प्रति कोई प्रिय नहीं लगा, न बीभत्सु (अर्जुन), न युधिष्ठिर, न भीमसेन, न ही दोनों यमज, जब मैंने उसे सभा में आते देखा।
5.90.50
न मे दुःखतरं किंचिद्भूतपूर्वं ततोऽधिकम् ।
स्त्रीधर्मिणीं द्रौपदीं यच्छ्वशुराणां समीपगाम् ॥ ५.९०.५० ॥
मेरे लिए इससे अधिक दुखद कुछ भी पहले कभी नहीं हुआ था, कि पतिव्रता द्रौपदी ससुरों के समीप लाई गई।
5.90.51
आनायितामनार्येण क्रोधलोभानुवर्तिना ।
सर्वे प्रैक्षन्त कुरव एकवस्त्रां सभागताम् ॥ ५.९०.५१ ॥
क्रोध और लोभ के अनुगामी अनार्य (दुर्योधन) द्वारा लाई गई, एक ही वस्त्र में सभा में आई हुई (द्रौपदी) को सभी कुरुओं ने देखा।
5.90.52
तत्रैव धृतराष्ट्रश्च महाराजश्च बाह्लिकः ।
कृपश्च कसोमदत्तश्च निर्विष्णाः कुरवस्तथा ॥ ५.९०.५२ ॥
वहीं धृतराष्ट्र, महाराज (भीष्म?) और बाह्लिक, कृप और सोमदत्त भी थे, और कुरुवंशी भी उसी प्रकार शोकाकुल थे।
5.90.53
तस्यां संसदि सर्वेषां क्षत्तारं पूजयाम्यहम् ।
वृत्तेन हि भवत्यार्यो न धनेन न विद्यया ॥ ५.९०.५३ ॥
उस सभा में सबके बीच मैं क्षत्ता (विदुर) का आदर करता हूँ, क्योंकि आचरण से ही कोई आर्य बनता है, धन से नहीं, न विद्या से।
5.90.54
तस्य कृष्ण महाबुद्धेर्गम्भीरस्य महात्मनः ।
क्षत्तुःक शीलमलङ्कारो लोकान्विष्टभ्य तिष्ठति ॥ ५.९०.५४ ॥
हे कृष्ण! उस महाबुद्धि, गम्भीर, महात्मा क्षत्ता (विदुर) का शील ही उसका अलंकार है, और वह लोकों को धारण करके स्थित है।
5.90.55
सा शोकार्ता च हृष्टा च दृष्ट्वा गोविन्दमागतम् ।
नानाविधानि दुःखानि सर्वाण्येवान्वकीर्तयम् ॥ ५.९०.५५ ॥
शोक से पीड़ित और हर्षित होकर, गोविन्द को आया देखकर उसने अपने सभी प्रकार के दुःखों का वर्णन किया।
5.90.56
पूर्वैराचरितं यत्तत्कुराजभिररिन्दम ।
अक्षद्यूतं मृगवधः कच्चिदेषां सुखावहम् ॥ ५.९०.५६ ॥
हे शत्रुदमन, जो कुछ कुरुराजाओं ने पूर्वजों से चला आया आचरण किया, जैसे द्यूत और मृगया, वह शायद उनके लिए सुखदायी हो।
5.90.57
तन्मां दहति यत्कृष्णा सभायां कुरुसन्निधौ ।
धार्तराष्ट्रैः परिक्लिष्टा यथा न कुशलं तथा ॥ ५.९०.५७ ॥
जो बात मुझे जलाती है वह यह है कि कुरुओं की उपस्थिति में सभा में कृष्णा (द्रौपदी) को धृतराष्ट्र के पुत्रों ने जिस प्रकार सताया, वैसा कुशल नहीं हुआ।
5.90.58
निर्वासनं च नगरात्प्रव्रज्या च परन्तप ।
नानाविधानां दुःखानामावासोऽस्मि जनार्दन ॥ ५.९०.५८ ॥
हे परन्तप, नगर से निर्वासन और प्रव्रज्या (वनवास), हे जनार्दन, मैं नाना प्रकार के दुःखों का आवास बन गई हूँ।
5.90.59
अज्ञातचर्या बालानामवरोधश्च माधव ।
न मे क्लेशतमं तत्स्यात्पुत्रैः सह परन्तप ॥ ५.९०.५९ ॥
हे माधव, अज्ञात रूप में आचरण और बालकों का अवरोध (बंधन), हे परन्तप, पुत्रों के साथ यह मुझे सबसे अधिक क्लेशदायी नहीं होगा।
5.90.60
दुर्योधनेन निकृता वर्षमद्य चतुर्दशम् ।
दुःखादपि सुखं नः स्याद्यदि पुण्यफलक्षयः ॥ ५.९०.६० ॥
दुर्योधन द्वारा ठगे गए हम, आज चौदहवाँ वर्ष है; यदि पुण्य के फल का क्षय हो गया हो, तो दुःख से भी हमें सुख मिल सकता है।
5.90.61
न मे विशेपो जात्वासीद्धार्तराष्ट्रेषु पाण्डवैः ।
तेन सत्येन कृष्ण त्वां हतामित्रं श्रिया वृतम् ।
अस्माद्विमुक्तं सङ्ग्रामात्पश्येयं पाण्डवैः सह ॥ ५.९०.६१ ॥
मेरा पाण्डवों और धृतराष्ट्र के पुत्रों के बीच कभी कोई भेद नहीं था। उसी सत्य की शपथ लेकर, हे कृष्ण, शत्रुहन्ता और श्री से युक्त आपसे कहता हूँ कि मैं इस युद्ध से मुक्त होकर पाण्डवों के साथ (उन्हें) देखूँ।
5.90.62
नैव शक्याः पराजेतुं सर्वं ह्येषां तथाविधम् ।
पितरं त्वेव गर्हेयं नात्मानं न सुयोधनम् ॥ ५.९०.६२ ॥
उन्हें (पाण्डवों को) पराजित करना सम्भव नहीं है, क्योंकि उनका सब कुछ इसी प्रकार का है। परन्तु मैं तो पिता की निन्दा करूँगा, न अपनी, न सुयोधन की।
5.90.63
येनाहं कुन्तिभोजाय धनं वृत्तैरिवार्पिता ।
बालां मामार्यकस्तुभ्यं क्रीडन्तीं कन्दुहस्तिकां ॥ ५.९०.६३ ॥
जिस (पिता) ने मुझ बालिका को, जो गेंद से खेल रही थी, कुन्तिभोज को धन की तरह सौंप दिया, मानो भाग्य के वश में होकर।
5.90.64
अदात्तु कुन्तिभोजाय सखा सख्ये महात्मने ।
साऽहं पित्रा च निकृता श्वशुरैश्च परन्तप।
अत्यन्तदुःखिता कृष्ण किं जीवितफलं मम ॥ ५.९०.६४ ॥
सखा (शूरसेन) ने अपनी सखी को महात्मा कुन्तिभोज को दे दिया। मैं पिता और श्वशुरों द्वारा ठगी गई हूँ, हे परन्तप। हे कृष्ण, अत्यन्त दुःखी मुझको इस जीवन का क्या फल है?
5.90.65
यन्मां वागब्रवीन्नक्तं सूतके सव्यसाचिनः ।
पुत्रस्ते पृथिवीं जेता यशश्चास्य दिवं स्पृशेत् । ॥ ५.९०.६५ ॥
जो वाणी रात्रि में, सव्यसाची (अर्जुन) के जन्म-गृह में, मुझसे बोली थी कि 'तुम्हारा पुत्र पृथ्वी का विजेता होगा और उसका यश स्वर्ग को छुएगा।'
5.90.66
हत्वा कुरून्महाजन्ये राज्यं प्राप्य धनञ्जयः ।
भ्रातृभिः सह कौन्तेयस्त्रीन्मेधानाहरिष्यति ॥ ५.९०.६६ ॥
कुरुओं को महासंहार में मारकर और राज्य पाकर, धनंजय कौन्तेय अपने भाइयों के साथ तीन मेधयज्ञ करेंगे।
5.90.67
नाहं तामभ्यसूयामि नमो धर्माय वेधसे ।
कृष्णाय महते नित्यं धर्मो धारयति प्रजाः ॥ ५.९०.६७ ॥
मैं उसकी निंदा नहीं करती; धर्म और सृष्टिकर्ता को नमस्कार है। महान कृष्ण को सदा नमस्कार है, क्योंकि धर्म प्रजाओं को धारण करता है।
5.90.68
धर्मश्चेदस्ति वार्ष्णेय यथा वागभ्यभाषत ।
त्वं चापि तत्तथा कृष्ण सर्वं संपादयिष्यसि ॥ ५.९०.६८ ॥
हे वार्ष्णेय, यदि धर्म है, जैसा वाणी ने कहा था, तो हे कृष्ण, तुम भी वह सब वैसा ही सिद्ध करोगे।
5.90.69
न मां माधव वैधव्यं नार्थनाशो न वैरिता ।
तथा शोकाय दहति यथा पुत्रैर्विना भवः ॥ ५.९०.६९ ॥
हे माधव, मुझे वैधव्य नहीं, न धन-हानि, न शत्रुता इतना दुःख देती, जितना पुत्रों के बिना जीवन जलाता है।
5.90.70
याऽहं गाण्डीवधन्वानं सर्वशस्त्रभृतां वरम् ।
धनञ्जयं न पश्यामि का शान्तिर्हृदयस्य मे।
इतश्चतुर्दशं वर्षं यन्नापश्यं युधिष्ठिरम् ॥ ५.९०.७० ॥
जब मैं गाण्डीव धनुर्धारी, सभी शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ धनंजय को नहीं देखती, तो मेरे हृदय को शांति कहाँ? इस चौदहवें वर्ष से मैंने युधिष्ठिर को नहीं देखा।
5.90.71
धनञ्जयं च गोविन्द यमौ तं च वृकोदरम् ।
जीवनाशं प्रनष्टानां श्राद्धं कुर्वन्ति मानवाः ॥ ५.९०.७१ ॥
हे गोविंद, धनंजय, दोनों जुड़वाँ और वह वृकोदर—मनुष्य उन्हें जीवन से नष्ट मानकर उनका श्राद्ध कर रहे हैं।
5.90.72
अर्थतस्ते मम मृतास्तेषां चाहं जनार्दना ।
ब्रूया माधव राजानं धर्मात्मानं युधिष्ठिरम् ॥ ५.९०.७२ ॥
हे जनार्दन, वे मेरे लिए वास्तव में मृत हैं, और मैं भी उनके लिए। हे माधव, धर्मात्मा राजा युधिष्ठिर से कहना।
5.90.73
भूयांस्ते हीयते धर्मो मा पुत्रक वृथा कृथाः ।
पराश्रया वासुदेव या जीवति घिगस्तु ताम् ॥ ५.९०.७३ ॥
तुम्हारा धर्म बहुत घट जाता है; हे पुत्र, व्यर्थ मत करो। हे वासुदेव, जो दूसरों पर आश्रित होकर जीती है, उस जीवन को धिक्कार है।
5.90.74
वृत्तेः कार्पण्यलब्धाया अप्रतिष्ठैव ज्यायसी ।
अथो धनञ्जयं ब्रूया नित्योद्युक्तं वृकोदरम् ॥ ५.९०.७४ ॥
कृपणता से प्राप्त जीवन-आचरण से अप्रतिष्ठा ही बड़ी है। फिर धनंजय से कहना, और सदा तत्पर वृकोदर से भी।
5.90.75
यदर्थं क्षत्रिया सूते तस्य कालोऽयमागतः ।
अस्मिंश्चेदागते काले मिथ्या चातिक्रमिष्यति ॥ ५.९०.७५ ॥
जिस प्रयोजन के लिए क्षत्रिय उत्पन्न होते हैं, उसका यह समय आ गया है। यदि यह समय आ पहुँचा और वह व्यर्थ ही बीत गया, तो...
5.90.76
लोकसंभाविताः संतः सुनृशंसं करिष्यथ ।
नृशंसेन च वो युक्तांस्त्यजेयं शाश्वतीः समाः ॥ ५.९०.७६ ॥
लोक में सम्मानित सज्जनो, तुम अत्यंत क्रूर कर्म करोगे। और क्रूरता से युक्त तुम लोगों को मैं अनन्त वर्षों तक त्याग दूँगा।
5.90.77
काले हि समनुप्राप्ते त्यक्तव्यमपि जीवनम् ।
माद्रीपुत्रौ च व्यक्तव्यौ क्षत्रधर्मरतौ सदा ॥ ५.९०.७७ ॥
जब समय आ ही जाए, तो जीवन का भी त्याग करना पड़ता है। और माद्री के दोनों पुत्र, जो सदा क्षत्रिय धर्म में रत हैं, उन्हें भी प्रकट होना चाहिए।
5.90.78
विक्रमेणार्जितान्भोगान्वृणीतं जीवितादपि ।
विक्रमाधिगता ह्यर्थाः क्षत्रधर्मेण जीवतः ॥ ५.९०.७८ ॥
पराक्रम से अर्जित भोगों को जीवन से भी अधिक चुनो, क्योंकि पराक्रम से प्राप्त धन क्षत्रधर्म के अनुसार जीते हुए व्यक्ति का ही होता है।
5.90.79
मनो मनुष्यस्य सदा प्रीणन्ति पुरुषोत्तम ।
गत्वा ब्रूहि महाबाहो सर्वशस्त्रभृतां वरम् ॥ ५.९०.७९ ॥
हे पुरुषोत्तम, जो मन को सदा प्रसन्न करते हैं, हे महाबाहो, जाकर सब शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ से कहो।
5.90.80
अर्जुनं पाण्डवं वीरं द्रौपद्याः पदवीं चर ।
विदितौ हि तवात्यन्तं क्रुद्धौ तौ तु यथान्तकौ ॥ ५.९०.८० ॥
वीर पाण्डुपुत्र अर्जुन के पास जाओ और द्रौपदी के मार्ग का अनुसरण करो। वे दोनों क्रोधित होकर यमों के समान हैं, यह तुम्हें भली-भाँति ज्ञात है।
5.90.81
भीमार्जुनौ नयेतां हि देवानपि परां गतिम् ।
तयोश्चैतदवज्ञानं यत्सा कृष्णा सभां गता ॥ ५.९०.८१ ॥
भीम और अर्जुन तो देवताओं को भी परम गति तक पहुँचा सकते हैं। उन दोनों की यह अवहेलना है कि कृष्णा सभा में गई।
5.90.82
दुःशासतश्च कर्णश्च परुषाण्यभ्यभाषताम् ।
दुर्योधनो भीमसेनमभ्यगच्छन्मनस्विनम् ॥ ५.९०.८२ ॥
दुःशासन और कर्ण ने कठोर वचन कहे, और दुर्योधन उस मनस्वी भीमसेन के पास गया।
5.90.83
पश्यतां कुरुमुख्यानां तस्य द्रक्ष्यति यत्फलम् ।
न हि वैरं समासाद्य प्रशाम्यति वृकोदरः ॥ ५.९०.८३ ॥
कुरुश्रेष्ठों के देखते हुए वह अपने कर्म का फल देखेगा। वैर उत्पन्न होने पर वृकोदर कभी शान्त नहीं होता।
5.90.84
सुचिरादपि भीमस्य न हि वैरं प्रशाम्यति ।
यावदन्तं न नयति शात्रवाञ्चत्रुकर्शनः ॥ ५.९०.८४ ॥
भीम का वैर बहुत समय बाद भी शांत नहीं होता, जब तक वह शत्रुओं को अंत तक नहीं पहुँचा देता, शत्रुओं का दमन करने वाला वह।
5.90.85
न दुःखं राज्यहरणं न च द्यूते पराजयः ।
प्रव्राजनं तु पुत्राणां न मे तद्दुःखकारणम् ॥ ५.९०.८५ ॥
राज्य का हरण दुःख नहीं है, न ही द्यूत में पराजय; किंतु पुत्रों का निर्वासन मेरे लिए वह दुःख का कारण नहीं है।
5.90.86
यत्तु सा बृहती श्यामा एकवस्त्रा सभां गता ।
अशृणोत्परुषा वाचः किं नु दुःखतरं ततः ॥ ५.९०.८६ ॥
परन्तु जो वह विशाल, श्यामल वर्ण वाली, एक ही वस्त्र में सभा में गई और कठोर वचन सुने, उससे अधिक दुःखद और क्या हो सकता है?
5.90.87
स्त्रीधर्मिणी वरारोहा क्षत्रधर्मरता सदा ।
नाभ्यगच्छत्तदा नाथं कृष्णा नाथवती सती ॥ ५.९०.८७ ॥
स्त्री-धर्म का पालन करने वाली, सुंदर कटि वाली, सदा क्षत्रिय-धर्म में रत, फिर भी तब कृष्णा ने अपने रक्षक के पास जाकर शरण न ली — जबकि उसका नाथ तो था, वह सती।
5.90.88
यस्या मम सपुत्रायास्त्वं नाथो मधुसूदन ।
रामश्च बलिनां श्रेष्ठः प्रद्युम्नश्च महारथः ॥ ५.९०.८८ ॥
जिसकी, मेरी और मेरे पुत्रों की, आप ही नाथ हैं, हे मधुसूदन; और बलवानों में श्रेष्ठ राम तथा महारथी प्रद्युम्न भी।
5.90.89
साऽहमेवंविधं दुःखं सहेयं पुरुषोत्तम ।
भीमे जीवति दुर्धर्षे विजये चापलायिनि ॥ ५.९०.८९ ॥
हे पुरुषोत्तम, मैं ऐसा दुःख सह सकती हूँ, जब दुर्धर्ष भीम जीवित है — और विजय, जो भागने वाला नहीं।
5.90.90
तत आश्वासयामास पुत्राधिभिरभिप्लुताम् ।
पितृष्वसारं शोचन्तीं शौरिः पार्थसखः पृथाम् ॥ ५.९०.९० ॥
तब पुत्रों की चिंता से अभिभूत, शोक करती हुई अपनी बुआ पृथा को पार्थों के सखा शौरि (कृष्ण) ने सांत्वना दी।
5.90.91
का नु सीमन्तिनी त्वादृग्लोकेष्वस्ति पितृष्वसः ।
शूरस्य राज्ञो दुहिता आजमीढकुलं गता ॥ ५.९०.९१ ॥
हे बुआ! इन लोकों में आप जैसी कौन सी सुशीला स्त्री है, जो शूर राजा की पुत्री होकर अजमीढ़ के कुल में गई हो?
5.90.92
महाकुलीना भवती ह्रदाद्ध्रदमिवागता ।
ईश्वरी सर्वकल्याणी भर्त्रा परमपूजिता ॥ ५.९०.९२ ॥
आप महान कुलीन हैं, जैसे एक सरोवर से दूसरे सरोवर में आई हों। आप सर्वकल्याणी स्वामिनी हैं, जो पति द्वारा अत्यंत सम्मानित हैं।
5.90.93
वीरसूर्वीरपत्नी त्वं सर्वैः समुदिता गुणैः ।
मुखदुःखे महाप्राज्ञे त्वादृशी सोढुमर्हति ॥ ५.९०.९३ ॥
आप वीरों की माता और वीर की पत्नी हैं, सब गुणों से युक्त। हे महाप्राज्ञे! आप जैसी स्त्री ही सुख-दुःख सहने योग्य है।
5.90.94
निद्रातन्द्रे क्रोधहर्षौ क्षुत्पिपासे हिमातपौ ।
एतानि पार्था निर्जित्य नित्यं वीरसुखे रताः ॥ ५.९०.९४ ॥
नींद और आलस्य, क्रोध और हर्ष, भूख और प्यास, शीत और ताप — इन्हें जीतकर पार्थ सदा वीरों के सुख में रमे रहते हैं।
5.90.95
त्यक्तग्राम्यसुखाः पार्था नित्यं वीरसुखप्रियाः ।
न तु स्वल्पेन तुष्येयुर्महोत्साहा महाबलाः ॥ ५.९०.९५ ॥
सांसारिक सुखों को त्यागे हुए, सदा वीरों के सुख के प्रेमी पार्थ थोड़े में संतुष्ट नहीं होंगे; वे महान उत्साह और महान बल वाले हैं।
5.90.96
अन्तं धीरा निषेवन्ते मध्यं ग्राम्यसुखप्रियाः ।
उत्तमांश्च परिक्लेशान्भोगांश्चातीव मानुषान् ॥ ५.९०.९६ ॥
धीर पुरुष अन्त को अपनाते हैं, जबकि ग्राम्य सुखों के प्रेमी मध्य को; उत्तम परिश्रमों को भी, और अत्यन्त मानवीय भोगों को भी।
5.90.97
अन्तेषु रेमिरे धीरा न ते मध्येषु रेमिरे ।
अन्तप्राप्तिं सुखं प्राहुर्दुःखमन्तरमन्तयोः ॥ ५.९०.९७ ॥
धीर पुरुष अन्तों में रमते हैं, मध्य में वे नहीं रमते। अन्त की प्राप्ति को सुख कहते हैं, और दोनों अन्तों के बीच का अन्तर दुःख है।
5.90.98
अभिवादयन्ति भवतीं पाण्डवाः सह कृष्णया ।
आत्मानं ते कुशलिनं निवेद्याहुरनामयम् ॥ ५.९०.९८ ॥
पाण्डव कृष्णा के साथ आपको प्रणाम करते हैं; अपने को आपके लिए कुशल बताकर वे अनामय (स्वस्थ) होने का सन्देश देते हैं।
5.90.99
अरोगान्सर्वसिद्धार्थान्क्षिप्रं द्रक्ष्यसि पाण्डवान् ।
ईश्वरान्सर्वलोकस्य हतामित्राञ्श्रिया वृतान् ॥ ५.९०.९९ ॥
आप शीघ्र ही पाण्डवों को देखेंगी — रोगरहित, सभी कार्य सिद्ध किए हुए, समस्त लोकों के स्वामी, शत्रुओं का नाश किए हुए, और श्री से घिरे हुए।
5.90.100
एवमाश्वासिता कुन्ती प्रत्युवाच जनार्दनम् ।
पुत्राधिभिरभिध्वस्ता निगृह्याबुद्धिजं तमः ॥ ५.९०.१०० ॥
इस प्रकार आश्वस्त होकर कुन्ती ने जनार्दन को उत्तर दिया। पुत्रों की चिन्ताओं से अभिभूत होकर, मूर्खता से उत्पन्न उस अन्धकार को रोककर।
5.90.101
यद्यत्तेषां महाबाहो पथ्यं स्यान्मधुसूदन ।
यथायथा त्वं मन्येथाः कुर्याः कृष्ण तथातथा ॥ ५.९०.१०१ ॥
हे महाबाहु मधुसूदन, उनके लिए जो-जो हितकर हो, हे कृष्ण, जैसा-जैसा आप उचित समझें, वैसा-वैसा ही करें।
5.90.102
अविलोपेन धर्मस्य अनिकृत्या परन्तप ।
प्रभावज्ञाऽस्मि ते कृष्ण सत्यस्याभिजनस्य च ॥ ५.९०.१०२ ॥
हे परंतप कृष्ण, मैं धर्म का लोप किए बिना और छल के बिना, तुम्हारे प्रभाव को जानती हूँ, तथा सत्य और उत्तम कुल को भी जानती हूँ।
5.90.103
व्यवस्थायां च मित्रेषु बुद्धिविक्रमयोस्तथा ।
त्वमेव नः कुले धर्मस्त्वं सत्यं त्वं तपो महत् ॥ ५.९०.१०३ ॥
मित्रों के बीच न्याय की व्यवस्था में और बुद्धि तथा पराक्रम में भी, हमारे कुल में तुम ही धर्म हो, तुम ही सत्य हो, तुम ही महान तप हो।
5.90.104
त्वं त्राता त्वं महद्ब्रह्म त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
यथैवात्थ तथैवैतत्त्वयि सत्यं भविष्यति ॥ ५.९०.१०४ ॥
तुम रक्षक हो, तुम महान ब्रह्म हो, तुममें ही सब कुछ प्रतिष्ठित है। जैसा तुमने कहा, वैसा ही यह तुममें सत्य होगा।
5.90.105
कुरूणां पाण्डवानां च लोकानां चापराजित ।
सर्वस्यैतस्य वार्ष्णेय गतिस्त्वमसि माधव।
प्रभावो बुद्धिवीर्यं च तादृशं तव केशव ॥ ५.९०.१०५ ॥
हे अपराजित, कौरवों, पाण्डवों और सब लोकों का, हे वृष्णिवंशी माधव, तुम्हीं आश्रय हो। हे केशव, तुम्हारा प्रभाव, बुद्धि और बल ऐसे ही हैं।
5.90.106
तामामन्त्र्य च गोविन्दः कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् ।
प्रातिष्ठत महाबाहुर्दुर्योधनगृहान्प्रति ॥ ५.९०.१०६ ॥
उसे विदा कहकर और उसकी दाहिनी ओर से प्रदक्षिणा करके, महाबाहु गोविन्द दुर्योधन के घरों की ओर चल पड़े।