महाभारत · अध्याय 5.91
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5.91.1
पृथामामन्त्र्य गोविन्दः कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् ।
दुर्योधनगृहं शौरिरभ्यगच्छदरिन्दमः ॥ ५.९१.१ ॥
कुन्ती से विदा लेकर और उनकी प्रदक्षिणा करके शत्रुदमन गोविन्द (कृष्ण) दुर्योधन के भवन की ओर चले गए।
5.91.2
लक्ष्म्या परमया युक्तं पुरन्दरगृहोपमम् ।
विचित्रैरासनैर्युक्तं प्रविवेश जनार्दनः ॥ ५.९१.२ ॥
परम वैभव से युक्त, इन्द्र के भवन के समान, विचित्र आसनों से सजे उस भवन में जनार्दन (कृष्ण) ने प्रवेश किया।
5.91.3
तस्य कक्ष्या व्यतिक्रम्य तिस्रो द्वाःस्थैरवारितः ।
ततोऽभ्रघनसङ्काशं गिरिकूटमिवोच्छ्रितम् ॥ ५.९१.३ ॥
उसकी तीन ड्योढ़ियों को पार करके, द्वारपालों से बिना रोक-टोक के, तब वह बादल के घने समूह जैसे, पर्वत-शिखर की भाँति ऊँचे भवन तक पहुँचे।
5.91.4
श्रिया ज्वलन्तं प्रासादमारुरोह महायशाः ।
तत्र राजसहस्रैश्च कुरुभिश्चाभिसंवृतम् ॥ ५.९१.४ ॥
महायशस्वी (कृष्ण) वैभव से जगमगाते उस राजप्रासाद पर चढ़े, जो वहाँ सहस्रों राजाओं और कुरुवंशियों से घिरा था।
5.91.5
धार्तराष्ट्रं महाबाहुं ददर्शासीनमासने ।
दुःशासनं च कर्णं च शकुनिं चापि सौबलम् ॥ ५.९१.५ ॥
उसने धृतराष्ट्र-पुत्र महाबाहु (दुर्योधन) को आसन पर बैठे देखा, तथा दुःशासन, कर्ण और सुबल-पुत्र शकुनि को भी।
5.91.6
दुर्योधनसमीपे तानासनस्थान्ददर्श सः ।
अभ्यागच्छति दाशार्हे धार्तराष्ट्रो महायशाः ॥ ५.९१.६ ॥
दुर्योधन के समीप आसनों पर बैठे उन सबको उसने देखा। दाशार्ह (कृष्ण) के निकट आते देख महायशस्वी धृतराष्ट्र-पुत्र (दुर्योधन) ने (उन्हें देखा)।
5.91.7
उदतिष्ठत्सहामात्यः पूजयन्मधुसूदनम् ।
समेत्य धार्तराष्ट्रेण महामात्येन केशवः ॥ ५.९१.७ ॥
मन्त्रियों सहित वे उठ खड़े हुए और मधुसूदन का सत्कार किया। धृतराष्ट्र के पुत्र और महामन्त्री से मिलकर केशव ने (उनका स्वागत स्वीकार किया)।
5.91.8
राजभिस्तत्र वार्ष्णेयः समागच्छद्यथावयः ।
तत्र जाम्बूनदमयं पर्यङ्कं सुपरिष्कृतम् ॥ ५.९१.८ ॥
वहाँ राजाओं ने यथा-आयु वार्ष्णेय (कृष्ण) से भेंट की। वहाँ स्वर्णनिर्मित, भली-भाँति सजी हुई एक शय्या (रखी थी)।
5.91.9
विविधास्तरणास्तीर्णमभ्युपाविशदच्युतः ।
तस्मिन्गां मधुपर्कं चाप्युदकं च जनार्दने ॥ ५.९१.९ ॥
विविध बिछावनों से बिछी उस शय्या पर अच्युत बैठ गए। फिर जनार्दन के लिए गाय, मधुपर्क और जल (लाए गए)।
5.91.10
निवेदयामास तदा गृहान्राज्यं च कौरवः ।
आसनं सर्वतोभद्रं सर्वरत्नविभूषितम् ॥ ५.९१.१० ॥
तब कौरव ने घर और राज्य (कृष्ण को) समर्पित कर दिए। सर्वतोभद्र नामक आसन, जो सभी रत्नों से विभूषित था (भी दिया)।
5.91.11
कृष्णार्थमेवं संसिद्धं धार्तराष्ट्रस्य शासनात् ।
तत्र गोविन्दमासीनं प्रसन्नादित्यवर्चसम् ॥ ५.९१.११ ॥
कृष्ण के लिए इस प्रकार धृतराष्ट्र के पुत्र के आदेश से सब व्यवस्था हो गई। वहाँ गोविन्द बैठे थे, जो प्रसन्न सूर्य के समान तेजस्वी थे।
5.91.12
उपासाञ्चक्रिरे सर्वे कुरवो राजभिः सह ।
ततो दुर्योधनो राजा वार्ष्णेयं जयतां वरम् ॥ ५.९१.१२ ॥
राजाओं सहित सभी कुरुओं ने (कृष्ण की) सेवा की। तब राजा दुर्योधन ने विजेताओं में श्रेष्ठ वार्ष्णेय (कृष्ण से)...
5.91.13
न्यमन्त्रयद्भोजनेन नाभ्यनन्दच्च केशवः ।
ततो दुर्योधनः कृष्णमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ५.९१.१३ ॥
उसने केशव को भोजन के लिए निमंत्रित किया, किंतु केशव ने उसका अभिनंदन नहीं किया। तब दुर्योधन ने कुरु-सभा में कृष्ण से कहा।
5.91.14
मृदुपूर्वं शठोदर्कं कर्णमाभाष्य कौरवः ।
कस्मादन्नानि पापानि वासांसि शयनानि च ॥ ५.९१.१४ ॥
कौरव (दुर्योधन) ने पहले कोमल वाणी से कर्ण को संबोधित किया, फिर कहा—"ये अन्न, वस्त्र और शय्याएँ, जो पापपूर्ण हैं, तुमने क्यों ग्रहण नहीं किए?"
5.91.15
त्वदर्थमुपनीतानि नाग्रहीस्त्वं जनार्दन ।
उभयोश्च ददत्साह्यमुभयोश्च हिते रतः ॥ ५.९१.१५ ॥
"हे जनार्दन, जो तुम्हारे लिए लाए गए थे, उन्हें तुमने स्वीकार नहीं किया। दोनों पक्षों को सहायता देते हुए और दोनों के हित में रत रहते हुए—"
5.91.16
संबन्धी दयितश्चासि धृतराष्ट्रस्य माधव ।
त्वं हि गोविन्द धर्मार्थौ वेत्थ तत्त्वेन सर्वशः ।
तत्र कारणमिच्छामि श्रोतुं चक्रगदाधर ॥ ५.९१.१६ ॥
"हे माधव, तुम धृतराष्ट्र के संबंधी और प्रिय हो। हे गोविन्द, तुम धर्म और अर्थ को सब प्रकार से यथार्थ रूप में जानते हो। हे चक्र-गदाधर, उसका कारण मैं सुनना चाहता हूँ।"
5.91.17
स एवमुक्तो गोविन्दः प्रत्युवाच महामनाः ।
उद्यन्मेघस्वनःक काले प्रगृह्य विपुलं भुजम् ॥ ५.९१.१७ ॥
इस प्रकार संबोधित किए जाने पर महामना गोविन्द ने उत्तर दिया। उनकी वाणी उठते हुए मेघ की गर्जना जैसी थी, और उन्होंने उचित समय पर अपनी विशाल भुजा उठाई।
5.91.18
अलघूकृतमग्रस्तमनिरस्तमसंकुलम् ।
राजीवनेत्रो राजानं हेतुमद्वाक्यमुत्तमम् ॥ ५.९१.१८ ॥
कमलनयन (कृष्ण) ने राजा से तर्कपूर्ण, उत्तम वाणी में बात की—सरल, प्रधान, अनिन्दित, सुव्यवस्थित और स्पष्ट।
5.91.19
कृतार्था भुञ्जते दूताः पूजां गृह्णन्ति चैव ह ।
कृतर्थं मां सहामात्यं समर्चिष्यसि भारत ॥ ५.९१.१९ ॥
कार्य सिद्ध होने पर दूत भोजन करते हैं और सम्मान ग्रहण करते हैं। हे भारत, आप मुझे और मेरे अमात्यों को भी सत्कार देंगे।
5.91.20
एवमुक्तः प्रत्युवाच धार्तराष्ट्रो जनार्दनम् ।
न युक्तं भवताऽस्मासु प्रतिपत्तुमसांप्तम् ॥ ५.९१.२० ॥
ऐसा कहे जाने पर धृतराष्ट्र के पुत्र ने जनार्दन से उत्तर दिया— आपके लिए हमारे प्रति ऐसा आचरण करना उचित नहीं है, यह अनुचित है।
5.91.21
कृतार्थं वाऽकृतार्थं वा त्वां वयं मधुसूदन ।
यतामहे पूजयितुं दाशार्ह न च शक्नुमः ॥ ५.९१.२१ ॥
चाहे आपका कार्य सिद्ध हो या न हो, हे मधुसूदन, हम आपको सम्मान देने का प्रयत्न करते हैं; हे दाशार्ह, पर हम ऐसा कर नहीं पा रहे हैं।
5.91.22
न च तत्कारणं विद्मो यस्मान्नो मधुसूदन ।
पूजां कृतां प्रीयमाणो नामंस्थाः पुरुषोत्तम ॥ ५.९१.२२ ॥
और हमें वह कारण भी ज्ञात नहीं, हे मधुसूदन, कि आपने प्रसन्न होते हुए भी हमारे द्वारा दी गई पूजा को स्वीकार क्यों नहीं किया, हे पुरुषोत्तम।
5.91.23
वैरं नो नास्ति भवता गोविन्द न च विग्रहः ।
स भवान्प्रसमीक्ष्यैतन्नेदृशं वक्तुमर्हति ॥ ५.९१.२३ ॥
हे गोविन्द, आपसे हमारी कोई शत्रुता नहीं है और न ही कोई झगड़ा है। आप इसे भली-भाँति समझकर ऐसा कहने योग्य नहीं हैं।
5.91.24
एवमुक्तः प्रत्युवाच धार्तराष्ट्रं जनार्दनः ।
अभिवीक्ष्य सहामात्यं दाशार्हः प्रहसन्निव ॥ ५.९१.२४ ॥
ऐसा कहे जाने पर जनार्दन ने धृतराष्ट्र के पुत्र को उत्तर दिया। अमात्यों सहित उसे देखकर, दाशार्ह मानो हँसते हुए बोले।
5.91.25
नाहं कामान्न संरम्भान्न द्वेषान्नार्थकारणात् ।
न हेतुवादाल्लोभाद्वा धर्मं जह्यां कथंचन ॥ ५.९१.२५ ॥
मैं न कामना से, न क्रोध से, न द्वेष से, न धन के लिए, न तर्कवाद से, न लोभ से कभी भी धर्म का त्याग करूँगा।
5.91.26
संप्रीतिभोज्यान्यन्नानि आपद्भोज्यानि वा पुनः ।
न च संप्रीयते राजन्न चैवापद्गता वयम् ॥ ५.९१.२६ ॥
प्रेमपूर्वक खाने योग्य अन्न हो या विपत्ति में खाने योग्य अन्न हो, हे राजन्, न तो आप प्रसन्न होते हैं, और न ही हम विपत्ति में पड़े हैं।
5.91.27
द्विषदन्नं न भोक्तव्यं द्विषन्तं नैव भोजयेत् ।
पाण्डवान्द्विषसे राजन्मम प्राणा हि पाण्डवाः ॥ ५.९१.२७ ॥
शत्रु का अन्न नहीं खाना चाहिए, और शत्रु को भी नहीं खिलाना चाहिए। हे राजन्, आप पाण्डवों से द्वेष करते हैं, जबकि पाण्डव तो मेरे प्राण हैं।
5.91.28
अकस्माद्द्विषसे राजञ्जन्मप्रभृति पाण्डवान् ।
प्रियानुवर्तिनो भ्रातॄन्सर्वैः समुदितान्गुणैः ॥ ५.९१.२८ ॥
हे राजन्, आप बिना किसी कारण जन्म से ही पाण्डवों से द्वेष करते आए हैं — जो भाई प्रिय का अनुसरण करते हैं और सभी गुणों से सम्पन्न हैं।
5.91.29
अकस्माच्चैव पार्थानां द्वेषणं नोपपद्यते ।
धर्मे स्थिताः पाण्डवेयाः कस्तान्किं वक्तुमर्हति ॥ ५.९१.२९ ॥
और बिना कारण पृथा के पुत्रों से द्वेष करना उचित नहीं है। धर्म में स्थित पाण्डवों के विषय में कौन क्या कह सकता है?
5.91.30
यस्तान्द्वेष्टि स मां द्वेष्टि यस्ताननु समामनु ।
ऐकात्म्यं मां गतं विद्धि पाण्डवैर्धर्मचारिभिः ॥ ५.९१.३० ॥
जो उनसे द्वेष करता है, वह मुझसे द्वेष करता है; और जो उनके पीछे-पीछे चलता है, वह भी मेरे पीछे चलता है। धर्माचारी पाण्डवों के साथ मुझे एकात्म जानो।
5.91.31
कामक्रोधानुवर्ती हि यो मोहाद्विरुरुत्सति ।
गुणवन्तं च यो द्वेष्टि तमाहुः पुरुषाधमम् ॥ ५.९१.३१ ॥
जो मोह के कारण काम और क्रोध का अनुसरण करता है और विरोध करना चाहता है, तथा जो गुणवान से द्वेष करता है, उसे लोग अधम पुरुष कहते हैं।
5.91.32
यः कल्याणगुणाञ्ज्ञातीन्मोहाल्लोभाद्दिदृक्षते ।
सोजितात्माऽजितक्रोधो न चिरं तिष्ठति श्रिया ॥ ५.९१.३२ ॥
जो मोह और लोभ से कल्याणकारी गुणों वाले अपने बन्धुओं को देखना (नष्ट करना) चाहता है, वह अनजीते मन और अनजीते क्रोध वाला व्यक्ति लक्ष्मी में अधिक समय तक नहीं टिकता।
5.91.33
अथ यो गुणसंपन्नान्हृदयस्याप्रियानपि ।
प्रियेण कुरुते वश्यांश्चिरं यशसि तिष्ठति ॥ ५.९१.३३ ॥
अब जो गुणसम्पन्न पुरुषों को, यद्यपि वे मन को अप्रिय हों, प्रिय व्यवहार से अपने वश में कर लेता है, वह दीर्घकाल तक यश में स्थित रहता है।
5.91.34
सर्वमेतन्न भोक्तव्यमन्नं दुष्टाभिसंहितम् ।
क्षुत्तुरेकस्य भोक्तव्यमिति मे धीयते मतिः ॥ ५.९१.३४ ॥
यह सारा अन्न, जो दुष्ट अभिप्राय से तैयार किया गया हो, खाने योग्य नहीं है; भूख-प्यास से पीड़ित एक ही व्यक्ति को उसे खाना चाहिए—ऐसा मेरा मत है।
5.91.35
एवमुक्त्वा महाबाहुर्दुर्योधनममर्षणम् ।
निश्चक्राम ततः शुभ्राद्धार्तराष्ट्रनिवेशनात् ॥ ५.९१.३५ ॥
महाबाहु (कृष्ण) ने ऐसा कहकर असहिष्णु दुर्योधन से कहा, फिर वे उस शोभायमान धृतराष्ट्रपुत्रों के भवन से बाहर निकल गए।
5.91.36
निर्याय च महाबाहुर्वासुदेवो महामनाः ।
निवेशाय ययौ वेश्य विदुरस्य महात्मनः ॥ ५.९१.३६ ॥
और महाबाहु, महामना वासुदेव (कृष्ण) बाहर निकलकर महात्मा विदुर के भवन की ओर चले गए।
5.91.37
तमभ्यगच्छद्द्रोणश्च कृपो भीष्मोऽथ बाह्लिकः ।
कुरवश्च महाबाहुं विदुरस्य गृहे स्थितम् ॥ ५.९१.३७ ॥
द्रोण, कृप, भीष्म और फिर बाह्लीक तथा कौरवगण विदुर के घर में ठहरे हुए उस महाबाहु (कृष्ण) से मिलने गए।
5.91.38
त ऊचुर्माधवं वीरं कुरवो मधुसूदनम् ।
निवेदयामो वार्ष्णेय सरत्नांस्ते गृहान्वयम् ॥ ५.९१.३८ ॥
कौरवों ने वीर माधव मधुसूदन से कहा— हे वार्ष्णेय, हम आपको रत्नों सहित अपने घर समर्पित करते हैं।
5.91.39
तानुवाच महातेजाः कौरवान्मधुसूदनः ।
सर्वे भवन्ते गच्छन्तु सर्वा मेऽपचितिः कृता ॥ ५.९१.३९ ॥
महातेजस्वी मधुसूदन ने उन कौरवों से कहा— आप सब अपने घर जाइए; मैंने आपका सम्मान पूरी तरह कर लिया है।
5.91.40
यातेषु कुरुषु क्षत्ता दाशार्हमपराजितम् ।
अभ्यर्चयामास तदा सर्वकामैः प्रयत्नवान् ॥ ५.९१.४० ॥
कौरवों के चले जाने पर विदुर ने उस अपराजित दाशार्ह का सब प्रकार की इच्छित वस्तुओं से, पूरे यत्न के साथ, सत्कार किया।
5.91.41
ततः क्षत्राऽन्नपानानि शुचीनि गुणवन्ति च ।
उपाहरदनेकानि केशवाय महात्मने ॥ ५.९१.४१ ॥
तब विदुर ने महात्मा केशव के लिए शुद्ध और उत्तम अन्न-पान अनेक प्रकार से ला कर अर्पित किए।
5.91.42
तैतर्पयित्वा प्रथमं ब्राह्मणान्मधुसूदनः ।
वेदविद्भ्यो ददौ कृष्णः परमद्रविणान्यपि ॥ ५.९१.४२ ॥
उन (अन्न-पान) से पहले ब्राह्मणों को तृप्त करके, मधुसूदन कृष्ण ने वेदज्ञों को परम धन भी दिया।
5.91.43
भुक्तवत्सु द्विजाग्र्येषु निषण्णेषु वरासने ।
शुचिः सुप्रयतो भून्वा विदुरोऽन्नमुपारत् ॥ ५.९१.४३ ॥
जब श्रेष्ठ द्विज भोजन करके उत्तम आसनों पर बैठ गए, तब शुद्ध और संयमी होकर विदुर ने अन्न परोसा।
5.91.44
श्रद्धया परया युक्त इदं वचनमब्रवीत् ।
संवृतैस्तुष्य गोविन्द एतन्नः धनम्।
अन्यथा हि विशेषेण कस्त्वामर्चितुमर्हति ॥ ५.९१.४४ ॥
परम श्रद्धा से युक्त होकर उसने यह वचन कहा: "हे गोविंद, इस सादे भोजन से ही प्रसन्न होइए, यही हमारा धन है। नहीं तो विशेष रूप से आपका सत्कार कौन कर सकता है?"
5.91.45
ततोऽनुयायिभिः सार्धं मरुद्भिरिव वासवः ।
विदुरान्नानि बुभुजे शुचीनि गुणवन्ति च ॥ ५.९१.४५ ॥
फिर अपने अनुचरों के साथ, मरुतों के बीच इन्द्र की भाँति, उन्होंने विदुर का शुद्ध और गुणयुक्त अन्न खाया।
5.91.46
तं भुक्तवन्तं विविधाः सुशब्दाः सूतमागधाः ।
अभितुष्टुवुरासीनं दाशार्हमपराजितम् ॥ ५.९१.४६ ॥
भोजन कर चुके उस अपराजित दाशार्ह के बैठे रहने पर अनेक प्रकार के सुंदर स्वर वाले सूत और मागध उनकी स्तुति करने लगे।